stringtranslate.com

Мелетий Младший

Мелетий Младший (ок. 1035 – ок. 1105), также называемый Мелетием Миупольским , был византийским греческим монахом, паломником и священником. Он почитается как святой в восточном православии , и его праздник отмечается 1 сентября. [1]

Биография

Мелетий родился в каппадокийской деревне Муталаске , которая также была местом рождения Саввы Освященного . В пятнадцать или шестнадцать лет он сбежал из дома в Константинополь , столицу Византийской империи , где стал монахом. Он прожил там три года, прежде чем отправиться в паломничество. [2] Однако он быстро прекратил свое паломничество, чтобы присоединиться к эвктериону (ораторию) Святого Георгия около Фив . Спустя десять лет и в возрасте около 28 лет он покинул Святого Георгия и отправился в ряд паломничеств, которые привели его в Святую Землю , Рим и, возможно, Сантьяго-де-Компостела . Он оставался на Святой Земле в течение трех лет, посетив Иерусалим , Галилею и обе стороны реки Иордан . Он посетил несколько монастырей, включая монастырь Святого Саввы , своего соотечественника. [1] [2] По возвращении в Грецию он поселился на горе Миополис , и патриарх Константинопольский Николай III посвятил его в священники. Около 1081 года он приобрел близлежащий монастырь Симбулон, который в его честь стал известен как Осиос Мелетиос. [1] Там он ввел палестинские монашеские практики, включая объединение монахов с отшельниками в паралаурии . [2] В последние годы своей жизни он получал ежегодное пожертвование в размере 422 гиперпира от императора Алексея I Комнина . [1] Он умер в своем монастыре около 1105 [1] или 1110 года. [2]

Две биографии Мелетия были написаны после 1141 года Николаем Мефонским и Феодором Продромосом . [3] Хотя они в значительной степени независимы друг от друга, Феодор, по-видимому, имел доступ к рассказу Николая. [4] Они иногда противоречат друг другу, но, тем не менее, являются ценными историческими источниками из-за их акцента на взаимодействии Мелетия с византийской элитой. Из двух биографий Феодора более мирская и развлекательная, она уделяет больше внимания паломничествам Мелетия. [1] Он утверждает, что Мелетий покинул Фивы только после того, как знатная фиванская дама попыталась соблазнить его. Он также записывает, как группа « агарян » (мусульман) преследовала святого, которого из затруднительного положения спас христианский араб . [2] Он единственный, кто упоминает паломничество в Компостелу в Испании. [3] Николай уделяет больше внимания заботе Мелетия о своей монашеской общине, которую он защищает от пожаров и чьи сады он защищает от кроликов. [1]

Агиографии

Ссылки

  1. ^ abcdefg Каждан, Александр (1991). "Мелеций Младший" . В Каждан, Александр (ред.). Оксфордский словарь Византии . Оксфорд и Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8.
  2. ^ abcde Иоганнес Палицш (2019), «Византийское монашество и Святая Земля: Палестина в византийской агиографии XI и XII веков», в D. Bertaina et al. (ред.), Наследники апостолов: исследования арабского христианства в честь Сиднея Х. Гриффита (Лейден: Brill), стр. 231–255, в 243–245.
  3. ^ ab Дороти Э. Абрахамс (1986), «Византийские взгляды на Запад в ранний период крестовых походов: свидетельства агиографии», в Владимир Питер Госс (ред.), Встреча двух миров: культурный обмен между Востоком и Западом в период крестовых походов (Каламазу: публикации Института средневековья), стр. 189–200.
  4. ↑ Симеон А. Пасхалидис (2011), «Агиография одиннадцатого и двенадцатого веков», в Stephanos Efthymiadis (ред.) The Ashgate Research Companion to Byzantine Hagiography, Volume I: Periods and Places (Нью-Йорк и Лондон: Routledge), стр. 143–172.

Дальнейшее чтение