stringtranslate.com

Мельхиор де Полиньяк

Мельхиор де Полиньяк

Кардинал Мельхиор де Полиньяк (11 октября 1661 — 20 ноября 1742) — французский дипломат, кардинал и неолатинский поэт.

Второй сын Армана XVI, маркиза де Полиньяка и маркиза Шалансона, губернатора Пюи; и Жаклин де Бовуар-Гримуар-де Рур (его третья жена), Мельхиор де Полиньяк родился в Шато де ла Ронте, недалеко от Пюи-ан-Веле, Лавут-сюр-Луар , Верхняя Луара , Овернь .

Образование и начало карьеры

Будучи не по годам развитым ребенком, он был взят своим дядей в Париж [1] и помещен в иезуитский колледж Клермон (позже названный колледжем Людовика Великого). В подходящее время он перешел в колледж Аркур, где благодаря неверным усилиям учителя, который был энтузиастом Аристотеля, Полиньяк принял противоположную точку зрения и стал картезианцем . Его диссертация по теологии в Сорбонне (1683) обсуждала царей Иудеи, которые разрушили «высоты». Он был либо провидцем, либо знал о дискуссии вокруг Людовика XIV, которая через два года привела к отмене Нантского эдикта (1685) и отмене гугенотских « высот». Он каким-то образом привлек покровительство кардинала Эммануэля де ла Тур д'Овернь де Буйон , который взял Полиньяка с собой, когда отправился в Рим на Конклав после смерти папы Иннокентия XI 12 августа 1689 года. Буйон выбрал Полиньяка в качестве одного из своих конклавистов. [2] Когда был избран новый папа Александр VIII (Оттобони), он помогал кардиналу Буйону и французскому послу герцогу де Шольну в попытках улучшить отношения между Людовиком XIV и Святым Престолом. Полиньяк был отправлен обратно во Францию, чтобы доложить Людовику, который немедленно отправил его обратно в Рим с дальнейшими инструкциями. Он все еще был в Риме, когда Александр VIII умер менее чем через шестнадцать месяцев на троне, и снова был конклавистом кардинала Буйонского на Конклаве 1691 года, который избрал Иннокентия XII (Пиньятелли). [3]

В раннем возрасте он добился признания как дипломат. В 1693 году он был отправлен послом в Польшу , где работал с кардиналом Августином Михалом Стефаном Радзеёвским , примасом Польши и племянником короля Яна III Собеского, чтобы добиться избрания Франсуа-Луи де Бурбона, принца де Конти, в качестве преемника Яна Собеского (1697). Другой кандидат, Август Сильный Саксонский, однако, был поддержан Австрией и Россией и был избран вместо французского кандидата. Последующий провал этой интриги привел к временной немилости Полиньяка и его отставке в его аббатство Бон-Порт, но в 1702 году он был восстановлен в фаворе. В 1709 году он был отправлен вместе с Николасом дю Бле, маршалом д'Юкселем, в качестве полномочных представителей для ведения переговоров о мире в голландском городе Гертрёйденберг , но из-за упрямства Людовика XIV они не увенчались успехом. Полиньяк покинул Гертрёйденберг 25 июля 1710 года и имел встречу с Людовиком XIV в Версале 31 июля. [4] В 1712 году он был отправлен, снова вместе с маршалом д'Юкселем, в качестве полномочного представителя Людовика XIV Французского на Утрехтский конгресс , и на этот раз был заключен мир.

Портрет персонажа

Герцог де Сен-Симон дает портрет аббата де Полиньяка примерно в конце 1705 года, когда он пытался возобновить свою карьеру и снова привлечь внимание французского правительства, в частности герцога де Бурбона, — портрет, полный обычного снобизма и недоброжелательности Сен-Симона: [5]

«Аббат де Полиньяк после своих приключений в Польше и последовавшего за ними изгнания вернулся на поверхность. Он был высоким человеком, очень хорошо сложенным, с красивым лицом, большим умом и, прежде всего, грацией и изысканными манерами; все виды знаний, самый приятный способ выражения себя, трогательный голос, мягкое красноречие, вкрадчивый, мужественный, точный в терминах, очаровательный в стиле, дар речи, который был полностью его собственным; все вокруг него было оригинальным и убедительным; забавным в рассказах; владеющим поверхностным знанием всех искусств, всех производств, всех профессий. Во всем, что принадлежало его собственному, то есть в учености и церковном призвании, он был довольно менее сведущ. … В других отношениях он был всецело занят собственными амбициями, без дружбы, без благодарности, без каких-либо чувств, кроме себя самого; лживый, небрежный, равнодушный к средствам успеха; без ограничений со стороны Бога или человека, но всегда с покров деликатности, который давал ему возможность обманываться; прежде всего, он был распутником, больше из-за легкости, кокетства, честолюбия, чем из-за естественной распущенности; так что, хотя сердце его было лживым, а душа — нечестной, его суждение было нулевым, его действия — ошибочными, его ум — неточным, что, несмотря на самую любезную и обманчивую внешность, приводило к краху всех порученных ему предприятий.

«С лицом и талантами, столь подходящими для того, чтобы производить впечатление на других, ему помогало его происхождение, которому, однако, не соответствовало его состояние; но этот факт рассеивал всякую зависть и располагал к благосклонности и доброй воле. Самые любезные дамы двора, даже те, что были в преклонном возрасте, мужчины, наиболее знатные по положению или репутации, лица обоего пола, которые главным образом задавали тон, — он завоевал их всех. Даже король поддался ему через г-на дю Мэн, жене которого он был предан. Он был во всех поездках в Марли, и все стремились насладиться его чарами; он обладал ими для всех видов состояний, лиц и умов...»

Литературный престиж

26 мая 1704 года аббат де Полиньяк был избран в Академию французских наук на место, которое когда-то занимал Боссюэ. [6] Сохранилась его инаугурационная речь. [7] В 1715 году он стал членом Королевской академии наук и несколько раз был ее президентом. В 1717 году он стал членом Академии надписей и изящной словесности .

Он оставил незаконченным опровержение Лукреция , написанное латинскими стихами, [8] в основном во время его первого изгнания и опубликованное после его смерти аббатом де Ротелином ( Anti-Lucretius , 1745). [9] Поэма Лукреция, De rerum natura , также осталась неопубликованной после смерти поэта и была опубликована усилиями Цицерона, согласно Жерому . Поэма Полиньяка была очень популярна в восемнадцатом веке и переводилась несколько раз: например, Жан-Пьер де Бугенвиль перевел ее на французский прозаический язык в 1749 году, [10] а Франсуа-Жозеф Берардье де Бато перевел ее на французский стих в 1786 году. Она была переведена на английский язык Джорджем Каннингом в 1766 году в самостоятельно изданном томе. Сейчас она забыта.

Церковная карьера

Папа Климент XI (Альтьери) следил за карьерой Полиньяка. 17 мая 1706 года он проявил свою благосклонность, назначив Полиньяка аудитором Роты (одного из высших судов Церкви), пост, освободившийся после повышения монсеньора Жозефа-Эммануэля де ла Тремуйля до кардинальского звания. [11] Следующие три года он провел в Риме. [12] В 1712 году он был возведен в кардинальское сан дьякона папой Климентом XI (Альтьери) 18 мая 1712 года, но назначение было сделано in pectore , то есть его назначение не было обнародовано в то время; оно было объявлено только 30 января 1713 года. В то время Полиньяк был переговорщиком, проживающим в протестантской стране, и было сочтено нецелесообразным нарушать ход событий или наносить оскорбление, обнародовав его возвышение. Находясь в Голландии, он встретился и общался с известным протестантским философом Пьером Бейлем , который начал публиковать «Словарь» в 1697 году. После заключения мира Людовик XIV вручил ему красную биретту в Версале 6 июня 1713 года. Он не поехал в Рим на церемонии посвящения, и, таким образом, в течение многих лет ему не было назначено служение дьякона. Он не присутствовал на Конклаве в апреле-мае 1721 года, на котором был избран Иннокентий XIII (де'Конти), поскольку ему было запрещено приезжать в Рим французским регентом Филиппом Орлеанским. Но он присутствовал на Конклаве 1724 года, хотя и появился очень поздно, 23 апреля, после того, как Конклав продолжался уже семь недель. [13] Он имел право участвовать, так как он был наконец рукоположен в сан дьякона и священника 8 и 19 сентября 1722 года монсеньором Пьером Сабатье, епископом Амьена . [14] После Конклава, 27 сентября, новый Папа назначил его кардиналом-дьяконом Санта-Мария-ин-Портику. Полиньяк немедленно написал отчет о Конклаве и отправил его новому первому министру Людовика XV , Луи Анри, герцогу Бурбонскому . [15] Герцог был настолько впечатлен отчетом, как по содержанию, так и по стилю, что он заставил короля назначить Полиньяка французским поверенным в делах при Святом Престоле , и эту должность он занимал до 1732 года . [16] Таким образом, он отсутствовал во Франции в течение восьми лет.

20 ноября Бенедикт XIII (Орсини) повысил его до кардинала-священника св. Марии ин Виа. 19 декабря 1725 года он перешел в св. Марии дельи Анджели. Эти повышения, конечно, были обусловлены его назначением на должность поверенного в делах. Также в 1724 году Полиньяк был избран членом Римской аркадийской академии, основанной в 1692 году в память о королеве Кристине Шведской ; его академическое имя было Теодоссо Чезисио. [17] В 1730 году он был в Риме и участвовал в четырехмесячном Конклаве, который избрал Климента XII (Корсини). [18] В возрасте 78 лет он не поехал в Рим на Конклав 1740 года.

Его положение во французском обществе

В последние годы правления Людовика XIV аббат де Полиньяк занимал должность магистра королевской капеллы (1713–1716). [19] Но во время регентства Полиньяк оказался вовлечённым в заговор Селламаре , целью которого было сместить Филиппа Орлеанского с поста регентства и заменить его Филиппом V Испанским , дядей молодого короля Людовика XV. Полиньяк был сослан во Фландрию и заключён в своё аббатство д'Аншен на три года. [20] Однако, как только Людовик XV достиг совершеннолетия, он реабилитировал Полиньяка и восстановил его в должности. В 1726 году он получил архиепископство Оша . [21] Он был рукоположен в Риме папой Бенедиктом XIII. В 1728 году ему было пожаловано ожерелье ордена Святого Духа .

Смерть

«Отель Полиньяк», улица Бонапарт, № 88 в Париже.

Он умер в своем доме, который сейчас находится на улице Бонапарт, 80–88 , в 6-м округе Парижа (также известном как отель Полиньяк ), 20 ноября 1742 года в возрасте 80 лет от «водянки». Он был похоронен в церкви Сан-Сюльпис в Париже. [22] На момент своей смерти он также был аббатом Бегара, Мурона и Корби; и приором Мондидье, Вут-сюр-Луар и Нажан-ле-Ротрон. [23] После его смерти Фридрих Великий купил его знаменитую коллекцию мраморных статуй, которую он собрал во время своих археологических работ в Риме. [24]

Ссылки

  1. ^ Фошер, I, стр. 6.
  2. ^ Bullarium Romanum (Турин, 1870 г.), том. 20, с. 4; Джованни Марио Крешимбени, Vite degli Arcadi illustri V (Рим, 1750 г.), 206
  3. ^ Bullarium Romanum Vol. 20 (Туринское издание 1870 г.), с. 170.
  4. Фошер, II, 4–98.
  5. Мемуары герцога де Сен-Симона (пер. К. П. Уормели) I (Бостон 1899), 311–313.
  6. ^ "Мельхиор де ПОЛИНЬАК | Французская академия" . www.academie-francaise.fr . Проверено 20 апреля 2020 г.
  7. Его обращение к Французской академии по случаю его инаугурации напечатано в « Элоге» г-на де Бозе, в г-не Генуде, La Raison de Christianité Tome, второй (Париж, 1841, 220–231, стр. 227–229).
  8. ^ Мельхиор де Полиньяк, Анти-Лукреций, sive De Deo et natura, libri novem (C. d'Orléans de Rothelin curâ & studio ed. mandatum), 2 тома. (Лондон: апуд Йоханнем Нурс, 1748 г.).
  9. ^ Казимир Александр Фюзиль, L'anti-Lucrece du cardinal de Polignac: вклад в этюд де ла pensée philosophique и scientifique dans le premier tiers du XVIIIe siècle (Париж: Éditions Scientifica, 1917).
  10. ^ L'anti-Lucrece, поэма о естественной религии, сочиненная кардиналом де Полиньяком; traduit par M. de Bougainville, Королевская академия изящной словесности (Париж, 1749 г.).
  11. ^ Пьер Ла Круа и Жан Арно, «Историческая память о институтах Франции в Риме» (Рим, 1892 г.), стр. 33.
  12. ^ "Элоги", Histoire de l' Académie des Sciences (1744), стр. 186-187.
  13. Конклав 1724 года (Дж. П. Адамс).
  14. ^ EA Escallier, L' Abbaye d' Anchin, 1079–1792 (Лилль, 1852), стр. 487–488.
  15. Фошер, II, стр. 99–100.
  16. ^ Пьер Ла Круа и Жан Арно, «Историческая память о институтах Франции в Риме» (Рим, 1892 г.), стр. 160.
  17. ^ Пьер Антонио Корсиньяни, «Житие дель Кардинале Мельхиорре ди Полиньяк», в GM Crescimbeni, Vite degli illustri Arcadi V, 203–224, стр. 214.
  18. ^ "СЕДЕ ВАКАНТЕ 1730" . www.csun.edu . Проверено 20 апреля 2020 г.
  19. ^ "Элоги", Histoire de l' Académie des Sciences (1744), стр. 189.
  20. ^ EA Escallier, L' Abbaye d' Anchin, 1079–1792 (Лилль, 1852), стр. 488–489.
  21. ^ Л.-К. де Брюгюль, Chroniques ecclesiastiques du diocese d'Auch (Тулуза, 1746 г.), стр. 174–175.
  22. Гуарначчи, стр. 253.
  23. ^ Л.-К. де Брюгюль, Chroniques ecclesiastiques du diocese d'Auch (Тулуза, 1746 г.), стр. 174.
  24. ^ А. Достерт, «Die Antikensammlung des Kardinals Melchior de Polignac», Antikensammlungen des europäischen Adels im 18. Jahrhundert als Ausdruck einer europäischen Identität (под редакцией Д. Бошунга и Х. фон Хесберга) (Майнц 2000), стр. 191–198 [Monumenta Artis romanae 27].

Библиография

Внешние ссылки