Хосе Рамон Мигель Агустин Про Хуарес , также известный как Блаженный Мигель Про , SJ (13 января 1891 — 23 ноября 1927) — мексиканский священник -иезуит , казнённый под председательством Плутарко Элиаса Кальеса по ложному обвинению во взрыве и покушении на убийство бывшего Президент Мексики Альваро Обрегон . [2] [3] [4]
Арест Про без суда и доказательств получил известность во время войны Кристеро . Известный своим религиозным благочестием и невиновностью, он был беатифицирован в Риме 25 сентября 1988 года Папой Иоанном Павлом II как католический мученик , убитый в odium fidei («в ненависти к вере»). [5]
На момент смерти Про Мексикой правил яростный антиклерикальный и антикатолический президент Плутарко Элиас Каллес, который начал то, что писатель Грэм Грин назвал «жесточайшим преследованием религии со времен правления Елизаветы». [6]
Мигель Про, полное имя которого было Хосе Рамон Мигель Агустин, [7] родился в шахтерской семье 13 января 1891 года в Гуадалупе, Сакатекас . Он был третьим из одиннадцати детей, четверо из которых умерли в младенчестве или раннем детстве. С юных лет его называли прозвищем «Кокол». Две его сестры ушли в монастырь. Он поступил в послушник иезуитов в Эль-Льяно 15 августа 1911 года .
.jpg/1280px-Miguel_Pro_(1891-1927).jpg)
Один из его товарищей, Пулидо, говорил, что он «никогда не видел такого изысканного остроумия, никогда грубого, всегда блестящего». [9] Он был известен своей благотворительностью и способностью говорить на духовные темы, не утомляя аудиторию. Пулидо заметил, что есть два профессионала: игривый профессионал и молитвенный профессионал. Он был известен тем, что долгое время проводил в часовне. [9]
Многолетний президент Мексики Порфирио Диас был свергнут в 1911 году после организации фальсифицированных перевыборов, и началась борьба за власть – Мексиканская революция .
Про учился в Мексике до 1914 года, когда массовая волна правительственного антикатолицизма вынудила послушничество распустить, а иезуитов бежать в Лос-Гатос, Калифорния , в США. Затем он отправился учиться в Гранаду , Испания (1915–19), а с 1919 по 1922 год преподавал в Никарагуа. [10]
Вернувшись в Мексику, была подписана новая конституция страны (1917 г.). Пять статей Конституции Мексики 1917 года были особенно направлены на подавление католической церкви . Статья 3 предписывала светское образование в школах, запрещая Церкви участвовать в начальном и среднем образовании. Статья 5 поставила монашеские религиозные ордена вне закона. Статья 24 запрещала публичное богослужение вне церковных зданий, а статья 27 ограничивала права религиозных организаций на владение имуществом. Наконец, статья 130 отменила основные гражданские права представителей духовенства: священникам и религиозным деятелям было запрещено носить свои облачения, было отказано в праве голосовать, а также им было запрещено комментировать общественные дела для прессы. Большинство антиклерикальных положений конституции были удалены в 1998 году .
Для богословских исследований Про был отправлен в Ангиен , Бельгия , где у французских иезуитов (также находившихся в изгнании) был свой богословский факультет. Его здоровье продолжало ухудшаться. Там он был рукоположен в сан священника 31 августа 1925 года. Он писал по этому поводу: «Как объяснить вам сладкую благодать Святого Духа , которая такими небесными радостями наполняет мою бедную шахтерскую душу? слезы в день моего рукоположения, особенно в тот момент, когда я произнес вместе с архиереем слова хиротонии. После церемонии новые священники дали первое благословение своим родителям, я пошел в свою комнату, разложился. все фотографии моей семьи на столе, а потом благословил их от всего сердца».
Его первым назначением в качестве священника была работа с шахтерами Шарлеруа , Бельгия. Несмотря на социалистические , коммунистические и анархистские тенденции рабочих, он смог привлечь их на свою сторону и проповедовать им Евангелие.
Через три месяца после рукоположения он был вынужден перенести несколько операций по поводу язвы. Он оставался веселым и смелым, объясняя, что источником его силы была молитва.
Летом 1926 года, когда учеба в Европе завершилась, Про вернулся в Мексику. По дороге он посетил Лурд , где отслужил мессу и посетил грот Лурдской Богоматери .
Про прибыл в Веракрус 8 июля 1926 года. Плутарко Элиас Кальес теперь был президентом Мексики. В отличие от своих предшественников, Кальес энергично соблюдал антикатолические положения конституции 1917 года, реализовав так называемый Закон Кальеса , который предусматривал особые наказания для священников, критиковавших правительство (пять лет тюремного заключения) или носивших церковное одеяние в определенных ситуациях за пределами своих полномочий. церкви (500 песо). Этот закон вступил в силу 31 июля 1926 года.
К этому времени некоторые штаты, такие как Табаско при пресловутом антикатолике Томасе Гарридо Канабале , закрыли все церкви и очистили весь штат от открыто служащих священников, убив многих из них, заставив некоторых жениться, а оставшиеся несколько служили тайно рискуя своей жизнью. По возвращении Про служил церкви, которая была вынуждена уйти «под землю». Он тайно совершал Евхаристию и преподносил другие таинства небольшим группам католиков. [11]
Подробности служения Про в подпольной церкви взяты из его многочисленных писем, подписанных ником Кокол . В октябре 1926 года был выдан ордер на его арест. Его арестовали и на следующий день выпустили из тюрьмы, но держали под наблюдением.
Неудачная попытка убийства Альваро Обрегона , которая только ранила его, в ноябре 1927 года дала государству предлог для повторного ареста Про, на этот раз вместе с его братьями Умберто и Роберто. Молодой инженер, признавший свое участие в покушении, показал, что братья Про к этому не причастны. [12] Мигеля и его братьев доставили в офис детектива-инспектора в Мехико .
23 ноября 1927 года Про был казнен без суда. [13] Президент Кальес отдал приказ казнить Про за покушение. Кальес тщательно сфотографировал казнь, и на следующий день газеты по всей стране разместили фотографии на первых полосах. Предположительно, Кальес думал, что вид картин напугает повстанцев Кристеро , сражавшихся против его войск, особенно в штате Халиско . Однако они имели противоположный эффект. [2]
.jpg/1280px-Miguel_Pro's_execution_(1927).jpg)
Про и его братьев посетили генералы Роберто Круз и Паломера Лопес около 23:00 22 ноября 1927 года. На следующий день, когда Про шел из своей камеры во двор и к расстрельной команде, он благословил солдат, преклонил колени и кратко помолился. тихо. Отказавшись от повязки на глазах, он обратился к своим палачам с распятием в одной руке и четками в другой, вытянул руки, подражая распятому Христу, и воскликнул: «Да помилует вас Бог! Да благословит вас Бог! Господи! Ты знаешь, что я невиновен! Всем сердцем я прощаю своих врагов!» Прежде чем расстрельной команде было приказано стрелять, Про поднял руки, подражая Христу, и выкрикнул дерзкий крик Кристерос: «¡Viva Cristo Rey!» – «Да здравствует Христос Царь !». [14] Когда первые выстрелы расстрельной команды не смогли убить его, солдат выстрелил в него в упор .
Сообщается, что Кальес смотрел свысока на толпу из 40 000 человек, выстроившуюся в линию похоронной процессии Про. Еще 20 000 человек ждали на кладбище, где он был похоронен без присутствия священника, а последние слова произнес его отец. Кристерос стали более оживленными и сражались с новым энтузиазмом, многие из них несли газетную фотографию Про перед расстрелом.
Духовные сочинения Про были одобрены богословами 1 июня 1947 года, а его дело было официально открыто 11 января 1952 года, присвоив ему титул Слуги Божьего . [15]
На беатификации Про на площади Святого Петра 25 сентября 1988 года Папа Иоанн Павел II сказал:
Ни страдания, ни тяжелая болезнь, ни изнурительная служебная деятельность, часто осуществляемая в тяжелых и опасных обстоятельствах, не могли заглушить ту сияющую и заразительную радость, которую он привнес в свою жизнь о Христе и которую ничто не могло отнять. Действительно, глубочайшим корнем самоотверженной преданности смиренным была его страстная любовь к Иисусу Христу и его горячее желание сообразоваться с Ним даже до смерти. [16] [17]
