stringtranslate.com

Чарльз В. Миллс

Чарльз Уэйд Миллс (3 января 1951 — 20 сентября 2021) — ямайский философ, профессор Аспирантуры CUNY и Северо-Западного университета . Миллс родился в Лондоне, вырос на Ямайке, а затем стал гражданином США. Он получил образование в Университете Вест-Индии и Университете Торонто .

ранняя жизнь и образование

Чарльз Уэйд Миллс родился 3 января 1951 года в Лондоне, Англия, в семье Уиннифред и Гладстон Миллс . [1] [2] Его родители были аспирантами в Лондоне и переехали в Кингстон, Ямайка , вскоре после его рождения. [3] Он вырос в Кингстоне. [4] [5]

Миллс получил степень бакалавра физики в Вест-Индском университете в 1971 году, а также степень магистра и доктора философии в Университете Торонто в 1976 и 1985 годах соответственно. [6] Его диссертация называлась «Понятие идеологии в мысли Маркса и Энгельса» . [7] Он поддерживал исторический материализм до 1990-х годов. [8] Во время учебы в Университете Торонто Миллс помогал объединять в профсоюзы ассистентов преподавателей . [5]

Академическая карьера

Миллс преподавал физику в Кингстоне с 1971 по 1973 год в Колледже искусств, науки и технологий и с 1976 по 1977 год в Кэмпион-колледже ; Позже он преподавал философию в Университете Оклахомы (1987–90) и Университете Иллинойса в Чикаго (1990–2007), где он был заслуженным профессором МСЖД. [6]

Миллс был профессором моральной и интеллектуальной философии Джона Эванса в Северо-Западном университете до своего назначения на должность заслуженного профессора в аспирантуре CUNY в августе 2016 года. [9] [10] [11] Он был избран членом Американской академии искусств. и наук в 2017 году. [12] В 2020 году он прочитал лекции Таннера о человеческих ценностях. [13]

Взгляды

За свою карьеру Миллс опубликовал шесть книг и более 100 статей. [13] Шеннон Салливан утверждает, что творчество Миллса можно понять через концепцию smadditizin , слово, которое Миллс использовал в названии статьи 1997 года. Салливан, цитируя Миллса, описывает смаддитизин как «борьбу за признание своей личности » [курсив в оригинале]. Она утверждает, что независимо от того, придерживался ли он марксизма , черного радикализма или расового либерализма, работа Миллса выступала против непризнания личности. [14] Согласно некрологу в CBC News , Миллс считается пионером критической теории расы и философии расы . [5] Философ Кристофер Леброн описал его в «Нации» как «черного Сократа ». [3]

Книга Миллса «Расовый контракт» (1997) получила премию Густава Майерса за выдающуюся книгу за исследование фанатизма и прав человека в Северной Америке. [15] Расовый договор утверждает, что общественный договор на самом деле является договором, основанным на идее доминирования белых. [3] По словам Жамель Буи , в работе утверждается, что «классические договорные теории», такие как теории, предложенные « Томасом Гоббсом , Джоном Локком , Жан-Жаком Руссо и Иммануилом Кантом », «были построены на предположении о доминировании белой расы». , расовый договор, так сказать». [16]

Позже в своей карьере, по словам Томми Шелби , Миллс начал настойчивую критику контрактной теории справедливости Джона Ролза . Шелби отмечает, что Миллс отверг поворот Ролза к идеальной теории в политической философии в пользу подхода, который тщательно учитывает реалии угнетения. [17] Однако, несмотря на свою критику Ролза, Миллс поддержал версию либерализма в книге « Права черных/белые несправедливости: критика расового либерализма» , предполагая, что история либерализма демонстрирует разрушение социальных иерархий. [18] В обзоре прав чернокожих и ошибок белых в политической теории Эйнсли ЛеСюр отмечает, что «хотя [Миллс] признает, что расовая справедливость не обязательно должна быть реализована через либеральную традицию, он утверждает, что это возможно». [19]

Личная жизнь

Миллс был описан как «афро-карибский», [20] «карибский», [21] [22] и «ямайский». [23] Он назвал себя «американцем карибского происхождения». [24]

В публикации 2014 года Миллс заявил: «Я был гражданином небольшой страны третьего мира, Ямайки, которая своим существованием была обязана… репрессивным международным силам». [25] По состоянию на октябрь 2020 года Миллс был гражданином США. [4]

В мае 2021 года у Миллса диагностировали метастатический рак. [5] Он умер от рака в Эванстоне, штат Иллинойс , 20 сентября 2021 года. [1]

Книги

Рекомендации

  1. ↑ ab Risen, Клэй (27 сентября 2021 г.). «Чарльз В. Миллс, философ расы и либерализма, умер в возрасте 70 лет». Нью-Йорк Таймс . ISSN  0362-4331. Архивировано из оригинала 20 ноября 2021 года . Проверено 27 сентября 2021 г.
  2. ^ Хердек, Дональд (1979). Хердек, Дональд Э. (ред.). Карибские писатели: биобиблиографически-критическая энциклопедия . Пресса «Три континента». стр. 146–147. ISBN 0-914478-74-5. ОСЛК  5223510.
  3. ^ abc Смит, Харрисон (1 октября 2021 г.). «Чарльз В. Миллс, проницательный философ либерализма и расы, умирает в 70 лет». Вашингтон Пост . ISSN  0190-8286. Архивировано из оригинала 4 октября 2021 года . Проверено 15 октября 2021 г.
  4. ↑ Аб Лим, Уджин (29 октября 2020 г.). «Расовый контракт»: интервью с философом Чарльзом Миллсом». Гарвардское политическое обозрение . Архивировано из оригинала 29 октября 2020 года . Проверено 25 сентября 2021 г.
  5. ↑ abcd Раза, Али (10 октября 2021 г.). «Философ, получивший образование в Торонто, и пионер критической расовой теории Чарльз В. Миллс умирает в возрасте 70 лет». Новости ЦБК . Архивировано из оригинала 12 октября 2021 года . Проверено 15 октября 2021 г.
  6. ^ ab "Чарльз В. Миллс (биографическая справка)" . Архивировано из оригинала 1 марта 2021 года . Проверено 21 сентября 2021 г.
  7. ^ "Поиск - Тезисы Канады" . Библиотека и архивы Канады . 8 марта 2019 года. Архивировано из оригинала 27 ноября 2021 года . Проверено 21 сентября 2021 г.
  8. ↑ Логгинс, Джаред (24 сентября 2021 г.). «Дом, который построил Чарльз». Несогласие . Архивировано из оригинала 24 сентября 2021 года . Проверено 24 сентября 2021 г.
  9. ^ «Миллс от Северо-Западного до аспирантского центра CUNY» . Отчеты Лейтера: Философский блог . 16 ноября 2015 года. Архивировано из оригинала 8 октября 2016 года . Проверено 21 сентября 2021 г.
  10. ^ «Профессор Чарльз Миллс присоединится к программе философии аспирантуры» . Аспирантура, CUNY . 28 ноября 2015 года. Архивировано из оригинала 4 января 2017 года . Проверено 21 сентября 2021 г.
  11. ^ "Чарльз В. Миллс". Аспирантура, CUNY . Архивировано из оригинала 18 июня 2021 года . Проверено 24 сентября 2021 г.
  12. ^ "Чарльз В. Миллс". Американская академия искусств и наук . Архивировано из оригинала 21 сентября 2021 года . Проверено 21 сентября 2021 г.
  13. ^ аб Тайво, Олуфеми О. (27 сентября 2021 г.). «Радикальная щедрость Чарльза Миллса». Нация . ISSN  0027-8378. Архивировано из оригинала 27 сентября 2021 года . Проверено 27 сентября 2021 г.
  14. ^ Салливан, Шеннон (2017). «Смаддитизин на протяжении многих лет: раса и класс в творчестве Чарльза Миллса». Критическая философия расы . 5 (1): 1–18. doi : 10.5325/critphilrace.5.1.0001. S2CID  114705576.
  15. ↑ Робертс, Нил (3 апреля 2017 г.). «Критика расового либерализма: интервью с Чарльзом Миллсом». ААИХС . Архивировано из оригинала 20 апреля 2021 года . Проверено 21 сентября 2021 г.
  16. ↑ Буи, Жамель (25 сентября 2021 г.). «На этой неделе мир потерял великого философа». Нью-Йорк Таймс . ISSN  0362-4331. Архивировано из оригинала 25 сентября 2021 года . Проверено 25 сентября 2021 г.
  17. ^ Шелби, Томми (2013). «Расовые реалии и исправительное правосудие». Критическая философия расы . 1 (2): 145–162. doi : 10.5325/critphilrace.1.2.0145.
  18. ↑ Аб Хьюи, Мэтью В. (19 февраля 2018 г.). «Четыре мысли о Чарльзе Миллсе – права черных/неправота белых: критика расового либерализма». Этнические и расовые исследования . 41 (3): 523–531. дои : 10.1080/01419870.2018.1389967. ISSN  0141-9870. S2CID  148904929.
  19. ^ ab LeSure, Эйнсли (октябрь 2018 г.). Политическая теория . 46 (5): 801–805. дои : 10.1177/0090591717750345. ISSN  0090-5917. S2CID  149215821.{{cite journal}}: CS1 maint: периодическое издание без названия ( ссылка )
  20. ↑ Фергюсон, Стивен С. (10 января 2017 г.). «Изучение вопроса расы». В Заке, Наоми (ред.). Оксфордский справочник по философии и расе . Том. 1. Издательство Оксфордского университета . п. 265. дои : 10.1093/oxfordhb/9780190236953.013.56.
  21. ^ Рабака, Рейланд (2011). Наследие хип-хопа: от Гарлемского Возрождения до феминистского движения хип-хопа. Лексингтонские книги . п. 45. ИСБН 978-0-7391-6480-8.
  22. ↑ Мерфи, Филип (1 августа 2018 г.). Новое платье Империи: Миф о Содружестве. Издательство Оксфордского университета . п. 120. ИСБН 978-0-19-093478-1.
  23. ↑ Гордон, Джейн Анна (5 марта 2020 г.). «Картирование афро-карибской политической мысли». В Дженко, Ли К.; Идрис, Мурад; Томас, Меган С. (ред.). Оксфордский справочник по сравнительной политической теории. Издательство Оксфордского университета . п. 148. дои : 10.1093/oxfordhb/9780190253752.013.25. ISBN 978-0-19-025375-2.
  24. ^ Миллс, Чарльз В. (2009). «Руссо, инструменты мастера и антиконтрактарианский контрактарианизм». Журнал CLR Джеймса . 15 (1): 92–112. doi : 10.5840/clrjames20091515. ISSN  2167-4256. JSTOR  26770019.
  25. ^ Аниевас, Александр; Манчанда, Ниви; Шиллиам, Робби, ред. (30 октября 2014 г.). «Незаписывая и не отбеливая мир». Раса и расизм в международных отношениях . Рутледж . п. 203. doi : 10.4324/9781315857299-20 (неактивен 7 июня 2024 г.). ISBN 978-1-315-85729-9.{{cite book}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на июнь 2024 г. ( ссылка )
  26. ^ Коэн, Филип Н. (июнь 1999 г.). Обзор радикальной политической экономии . 31 (2): 102–105. дои : 10.1177/048661349903100208. ISSN  0486-6134. S2CID  153979951.{{cite journal}}: CS1 maint: периодическое издание без названия ( ссылка )
  27. ^ Ахмед, Сара (1999). Обзор женской философии . 21 (21): 63–66. дои : 10.5840/wpr1999219. ISSN  1369-4324.{{cite journal}}: CS1 maint: периодическое издание без названия ( ссылка )
  28. ^ Валлс, Эндрю (сентябрь 1998 г.). Американский обзор политической науки . 92 (3): 691–692. дои : 10.2307/2585505. ISSN  0003-0554. JSTOR  2585505. S2CID  147723627.{{cite journal}}: CS1 maint: периодическое издание без названия ( ссылка )
  29. ^ Харрис, Леонард (январь 2000 г.). Этика . 110 (2): 432–434. дои : 10.1086/233284. ISSN  0014-1704. S2CID  171340106.{{cite journal}}: CS1 maint: периодическое издание без названия ( ссылка )
  30. ^ де Аллен, Гертруда Джеймс Гонсалес (2005). Философия Африканская . 8 (1): 83–86. ISSN  1539-8250. JSTOR  10.5325/philafri.8.1.0083.{{cite journal}}: CS1 maint: периодическое издание без названия ( ссылка )
  31. ^ Шелби, Томми (сентябрь 2004 г.). «От класса к расе: очерки белого марксизма и черного радикализма». Перспективы политики . 2 (3). дои : 10.1017/S1537592704320372. ISSN  1537-5927. S2CID  141786277. Архивировано из оригинала 22 сентября 2021 года . Проверено 21 сентября 2021 г.
  32. ^ Боннер, Фрэнк (январь 2009 г.). Гендер и образование . 21 (1): 120–122. дои : 10.1080/09540250802580877. ISSN  0954-0253. S2CID  145408041.{{cite journal}}: CS1 maint: периодическое издание без названия ( ссылка )
  33. ^ Тейм, Мазики (2011). Социально-экономические исследования . 60 (3/4): 221–225. ISSN  0037-7651. JSTOR  41635326.{{cite journal}}: CS1 maint: периодическое издание без названия ( ссылка )
  34. ↑ Винант, Ховард (19 февраля 2018 г.). «Чарльз Миллс за и против либерализма». Этнические и расовые исследования . 41 (3): 551–556. дои : 10.1080/01419870.2018.1389969. ISSN  0141-9870. S2CID  149033335.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки