Мина опубликовала два сборника стихов, Touch (2006) и Ms. Militancy (2010). С 2001 по 2002 год она редактировала The Dalit , альтернативный английский журнал Dalit Media Network, выходящий раз в два месяца. [2]
Родилась в 1984 году в семье тамилов , оба преподаватели университета, [1] [7] [8] она рано проявила интерес к поэзии и позже взяла себе имя Мина. [9] Она получила докторскую степень по философии в области социолингвистики в Университете Анны в Ченнаи . [ 1] Она начала писать стихи в возрасте 17 лет [10] и начала переводить книги писателей и лидеров далитов на английский язык. [11]
Профессиональная карьера
Мина в 2012 году
Как писатель, Мина в основном фокусировалась на уничтожении каст , феминизме и языковой идентичности. [12] Она говорит: «Поэзия не захвачена более крупными структурами, которые давят на вас, чтобы вы приняли определенный набор практик, в то время как вы представляете свои идеи так, как это делает академический язык», и поэтому предпочитает использовать ее для своего активизма. [13] Один из ее первых сборников, Touch , был опубликован в августе 2006 года с предисловием Камалы Дас . [1] Ms. Militancy был опубликован в следующем году. [1] В этой книге Мина принимает антикастовую и феминистскую точку зрения, чтобы пересказать индуистские и тамильские мифы. [13] Другие работы, такие как «Mascara» и «My Lover Speaks of Rape», выиграли ее призы на индийских поэтических конкурсах. [14]
Touch критиковали за ошибки в английском языке, хотя его сложные темы были описаны как «интересные». [15] Ms. Militancy была описана как улучшение в использовании английского языка, но «катастрофическое, если не хуже» с точки зрения тем и содержания. [15] Обзор в The Hindu поместил негативную критику в контекст, описав работу Мины как сложную для любого, чья политика была «мейнстримовой». [8] Ее поэзия «о женском я и теле способами, не «позволенными» этим дискурсом». [8] Анализ Touch и Ms Militancy в Journal of Postcolonial Cultures and Societies приходит к выводу, что Мина «создает поэтический дискурс, который не только критикует преобладающие способы подчинения, но и решительно стремится к будущему, которое еще не родилось». [16] В интервью журналу Sampsonia Way Magazine Мина сказала: «Моя поэзия обнажена, моя поэзия в слезах, моя поэзия кричит от гнева, моя поэзия корчится от боли. Моя поэзия пахнет кровью, моя поэзия приветствует жертвоприношение. Моя поэзия говорит как мой народ, моя поэзия говорит за мой народ». [13]
Она была соавтором AYYANKALI: A Dalit leader of Organic Protest , биографии Ayyankali , лидера далитов в Керале . [20] Мина вошла в шорт-лист среди 21 писательницы коротких рассказов в возрасте до 40 лет из Южной Азии для антологии, опубликованной Zubaan Books , Нью-Дели. [21] В 2014 году она опубликовала роман о резне в Килвенмани под названием The Gypsy Goddess , на который повлияла фигура Курати Амман, ее «родовой богини». [10] С января 2013 года она начала работать над книгой под названием Caste and the City of Nine Gates , ее первой научно-популярной работой. [12]
Как активист
Мина тесно сотрудничает с вопросами касты и пола, а также с тем, как общество наделяет людей стереотипными ролями на основе этих категорий. [22] Она столкнулась с угрозами за свою бесстрашную критику индуистского общества, на что она ответила: «Эта угроза насилия не должна диктовать вам, что вы собираетесь писать, или каким-либо образом вам мешать». [11]
В 2012 году группа студентов-далитов из Университета Османии в Хайдарабаде организовала фестиваль поедания говядины в знак протеста против «пищевого фашизма» в общежитиях. Праворадикальная студенческая группа Akhil Bharatiya Vidyarthi Parishad (ABVP) устроила протесты против мероприятия и организаторов. [23] Мина посетила фестиваль и выступила в его поддержку. В результате она столкнулась с непрекращающимися оскорблениями в Интернете. [11] [24] Сеть женщин в медиа-Индии (NWMI) опубликовала пресс-релиз, осуждающий нападение на нее. [25] [26]
Как переводчик
Мина переводила прозу и поэзию с тамильского. [27] Она переводила работы Перияра Э. В. Рамасами , Тола. Тирумавалавана и писателей Тамил Илама , таких как Каши Анандан, Черан и ВИС Джаяпалан, на английский язык. [19] Говоря о своей роли переводчика, она говорит: «Я знаю, что нет предела, нет границ, нет определенного руководства по стилю поэзии — что вы свободны экспериментировать, что вы свободны найти свой собственный голос, что вы свободны спотыкаться и также свободны терпеть неудачу время от времени, потому что все это происходит постоянно, когда вы переводите». [9]
(совместно с М. Нисаром) Айянкали : лидер далитов органического протеста . Предисловие Канчи Илайи , Other Books, Каликут , январь 2008 г., стр. 103.
Поэзия
Ms. Militancy , [15] 2010, опубликовано Navayana . "Ms Militancy", заглавное стихотворение этого тома, основано на Каннаки , героине тамильского классического произведения Silapathikaram . Это стихотворение - призыв к женщинам быть революционными и смелыми, как сама героиня.
ПРИКОСНИТЕСЬ . [15] Опубликовано Peacock Books, Мумбаи, в августе 2006 г., ISBN 81-88811-87-4 .
(Букварь) 16 элегантных стихотворений без названия были размещены в виде электронной книги « Восьмой день творения» на поэтическом сайте Slow Trains.
Искоренить Хиндутву: Пламенный голос пантер освобождения , Тол. Тирумаавалаван, Самья (Калькутта), 2004 г.
Почему женщины были рабами , Тантай Перияр Э.В. Рамасами , Институт пропаганды самоуважения Перияра (Ченнаи), 2007.
Пробуждение – это еще один сон: стихи о геноциде в Тамил-Иламе , Д. Равикумар (редактор), Равишанкер (сопереводчик) Navayana Publishing (Нью-Дели), 2010.
^ abcdef "INDIA Being Untouchable (пресс-релиз)" (PDF) . Christian Solidarity Worldwide . 27 сентября 2010 г. Архивировано из оригинала (PDF) 18 октября 2014 г. Получено 2 марта 2013 г.
^ "Poetry International Rotterdam". Архивировано из оригинала 25 марта 2019 года.
^ "Outlook India". Архивировано из оригинала 9 октября 2016 года.
^ Кандасами, Мина (18 января 2016 г.). "The Hindu". The Hindu . Архивировано из оригинала 18 января 2016 г.
^ "Porterfolio". Архивировано из оригинала 10 октября 2016 года . Получено 8 октября 2016 года .
^ «Фестиваль говядины в Университете Османии приводит к насилию». HuffPost . 17 апреля 2012 г.
↑ Уорриер, Шобха (21 мая 2012 г.). «Им не нравятся женщины, которые вычурно демонстрируют свою сексуальность». Rediff.com . Получено 9 марта 2013 г.
^ abc Jeyan, Subash (6 марта 2011 г.). «На языке темном...» The Hindu . Архивировано из оригинала 6 ноября 2012 г. Получено 2 марта 2013 г.
^ ab Singh, Pallavi (8 марта 2010 г.). «Далиты считают английский языком эмансипации». Mint . HT Media Ltd. Архивировано из оригинала 3 августа 2015 г. Получено 8 марта 2013 г.
^ ab Rangan, Baradwaj (29 апреля 2011 г.). «Политика поэзии». The Hindu . Архивировано из оригинала 16 октября 2013 г. Получено 2 марта 2013 г.
^ abc Kidd, James. «Интервью с Миной Кандасами: «Я не знаю, идиотка я или смелая». The Independent . Архивировано из оригинала 9 октября 2016 г.
^ abcd "Мина Кандасами". Индус . 28 января 2013 года . Проверено 8 марта 2013 г.
^ abc "Sampsonia Way". Архивировано из оригинала 9 октября 2016 года . Получено 8 октября 2016 года .
^ "Poetry collection". The Hindu . 19 февраля 2007 г. Архивировано из оригинала 25 января 2013 г. Получено 3 марта 2013 г.
^ abcd Теллис, Эшли (30 января 2011 г.). «Стихи устаревшего дизайнерского феминизма». The New Indian Express . Архивировано из оригинала 23 октября 2013 г. Получено 8 марта 2013 г.
^ Чакраборти, Абин; Яна, Уджвал (2012). «Ядовитое прикосновение: Мина Кандасами и поэтика сопротивления далитов» (PDF) . Журнал постколониальных культур и обществ . 3 . Получено 2 марта 2013 г. .
^ "Антология современной индийской поэзии". BigBridge.Org. Архивировано из оригинала 19 октября 2013 года . Получено 9 июня 2016 года .
^ Международная программа письма (IWP). "Meena Kandasamy – 2009 Resident". Университет Айовы . Архивировано из оригинала 6 января 2013 года . Получено 3 марта 2013 года .
^ Нисар, М.; Кандасами, Мина (2007). Айянкали – лидер далитов органического протеста. Другие книги. ISBN978-81-903887-6-4.
^ "21 under 40: New Stories for a New Generation". Zubaan . Архивировано из оригинала 28 марта 2013 года . Получено 9 марта 2013 года .
^ "Женщина-далитка-поэт дает отпор в стихах". The Wall Street Journal . Архивировано из оригинала 2 октября 2016 года.
^ "NDTV". Архивировано из оригинала 9 октября 2016 года.
^ "Storyful". Архивировано из оригинала 9 октября 2016 года.
^ "Феминистки Индии". Архивировано из оригинала 12 июня 2017 года.
^ "Outlook". Архивировано из оригинала 9 октября 2016 года.
^ Наир, Суприя (9 августа 2012 г.). «В стиховой пропорции». Монетный двор . HT Media Ltd. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. Получено 8 марта 2013 г.
^ "Moving the Masses". The New Indian Express . 14 ноября 2013 г. Архивировано из оригинала 8 января 2014 г. Получено 15 апреля 2014 г.
^ "Crowd-funded movie in the making". The Hindu . 12 ноября 2013 г. Архивировано из оригинала 7 января 2014 г. Получено 15 апреля 2014 г.
↑ Гопалакришнан, Манаси (19 сентября 2022 г.). «Мина Кандасами выигрывает премию Германа Кестена» . Немецкая волна . Проверено 19 сентября 2022 г.
^ Гупта, Саачи (17 февраля 2024 г.). «Мина Кандасами писала «Завтра кто-то арестует тебя» в течение 14 лет». Vogue India . Получено 18 октября 2024 г.
^ Maranovna, Tuppence (9 мая 2014 г.). «Цыганская богиня» Мины Кандасами. tuppencemagazine.co.uk . Получено 9 мая 2014 г. .
^ Фалейро, Соня (19 мая 2017 г.). «Когда я ударил тебя» Мины Кандасами — убийство в голове. Financial Times . Архивировано из оригинала 21 мая 2017 г. Получено 19 мая 2017 г.
^ Narang, Gaurvi (15 февраля 2023 г.). «Единственное, что вы читаете своему возлюбленному в постели» — современная книга Мины Кандасами о древнем тамильском тексте». The Print . New Delhi . Получено 21 февраля 2023 г.
Внешние ссылки
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Миной Кандасами .
На Викискладе есть медиафайлы по теме Мина Кандасами .
