stringtranslate.com

Миссия Рамакришны

Ramakrishna Math и Ramakrishna Mission ( RKM ) — духовная и филантропическая организация со штаб-квартирой в Белур Матхе, Западная Бенгалия . [1] [ 2] Миссия названа в честь индийского индуистского духовного гуру и мистика Рамакришны . [1] Миссия была основана главным учеником Рамакришны Свами Вивеканандой 1 мая 1897 года. [1] Организация в основном пропагандирует индуистскую философию Веданты — Адвайта Веданту и четыре йогических идеала — Джняна , Бхакти , Карма и Раджа-йогу . [3] [1] Миссия основывает свою работу на принципах Карма-йоги , принципе бескорыстной работы, выполняемой с преданностью Богу. [1]

Обзор

Универсальный храм в Шри Рамакришна Матхе в Ченнаи
Мраморная статуя Рамакришны в Белур Матх

Матх и Миссия — две ключевые организации, которые руководят работой движения Рамакришны. Рамакришна Матх, также называемый Орденом Рамакришны, является монашеским учреждением, связанным с религиозным движением, основанным Рамакришной в 1886 году. Основной упор Матх делает на культивирование духовного развития и распространение доктрин движения. [4]

Миссия, основанная Вивеканандой в 1897 году, [5] является гуманитарной организацией, которая осуществляет медицинские, гуманитарные и образовательные программы. Обе организации имеют штаб-квартиры в Белур Матх . [4]

Миссия приобрела юридический статус , когда была зарегистрирована в 1909 году в соответствии с Актом XXI от 1860 года. Ее управление возложено на Руководящий орган. Хотя Миссия со своими филиалами является отдельным юридическим лицом , она тесно связана с Математикой.

Избранные попечители Математики также выполняют функции Руководящего органа Миссии. [4]

История

Рамакришна Парамахамса
Свами Вивекананда в Парламенте религий

Рамакришна Парамахамса (1836–1886), считающийся мистиком 19-го века, был вдохновителем монашеского ордена Рамакришны [ 6] и считается духовным основателем движения Рамакришны. [7] [8] Рамакришна был священником в храме Кали в Дакшинешваре и привлек несколько монахов и домашних учеников.

В 1886 году, незадолго до своей смерти, Рамакришна передал охристые одежды отречения своим молодым ученикам, которые планировали стать отшельниками. Рамакришна доверил заботу об этих молодых претендентах Вивекананде. После его смерти молодые ученики Рамакришны собрались и практиковали духовные дисциплины. Они приняли неформальные монашеские обеты в ночь на 24 декабря 1886 года. [6]

После смерти Рамакришны в 1886 году монахи-ученики основали первый Матх (монастырь) в Баранагоре . Позже Вивекананда стал странствующим монахом, а в 1893 году он был делегатом на Парламенте мировых религий, состоявшемся в 1893 году. Его речь там, начинавшаяся словами «Сестры и братья Америки», стала знаменитой и принесла ему широкое признание. Вивекананда отправился в лекционные туры и проводил частные беседы об индуизме и духовности . Он также основал первое Общество Веданты в Соединенных Штатах, в Нью-Йорке. Он вернулся в Индию в 1897 году и основал Миссию Рамакришны 1 мая 1897 года. [6] Хотя он был индуистским садху и был провозглашен первым индуистским миссионером в наше время, он призывал своих последователей быть верными своей вере и уважать все религии мира, поскольку его гуру Рамакришна учил, что все религии являются путями к Богу. Одним из таких примеров является его увещевание о том, что человек может родиться в церкви, но он или она не должны умереть в церкви, что означает, что человек должен осознать духовные истины для себя и не останавливаться на слепой вере в учения, которым его учат. В том же году Свами Акхандананда , прямой ученик Рамакришны, начал оказывать помощь голодающим в Саргачи . Свами Брахмананда, прямой ученик Рамакришны, был назначен первым президентом Ордена. После смерти Вивекананды в 1902 году Сарада Деви , духовный аналог Рамакришны, сыграла важную роль в качестве консультативного главы зарождающейся монашеской организации. Гаятри Спивак пишет, что Сарада Деви «исполняла свою роль с тактом и мудростью, всегда оставаясь на заднем плане». [9]

Администрация

Совет попечителей обладает всеми полномочиями внутри организации-близнеца, Ramakrishna Math и Mission. Руководящий орган, известный как Совет попечителей, состоит из нескольких ключевых должностей, включая избранного президента, одного или нескольких вице-президентов, генерального секретаря, одного или нескольких помощников генерального секретаря и казначея. [10]

Лицо, занимающее должность президента, является высшим представителем власти как в Рамакришна Матхе, так и в Миссии Рамакришны, осуществляя надзор за всеми филиалами и центральной штаб-квартирой, расположенной в Белур Матхе. [10] [11]

В состав Совета попечителей входят избранные члены Ордена Рамакришны, занимающие высокие должности в качестве монахов. Назначение главы осуществляется Попечителями, которые назначают главу филиала центра Рамакришна Матха. [10]

Движение Рамакришны состоит из четырех отдельных течений. Включение обычных преданных, принимающих на себя роль монахов в Рамакришна Матх, составляет первоначальное проявление движения. Второе течение состоит из преданных-мирян, которые решили не отрекаться от мира, а вместо этого заниматься добровольной деятельностью. Третье течение — это Сарада Матх и Миссия Рамакришны Сарада. Четвертое направление — «Частные ашрамы», которые действуют автономно и не связаны административно с Рамакришна Матх и Миссией Рамакришны. [12]

Девиз и принципы

Цели и идеалы Миссии чисто духовные и гуманитарные, и они не имеют никакой связи с политикой. [13] Миссия стремится практиковать и проповедовать их. [14] Принципы Упанишад и Йоги в Бхагавад Гите переосмыслены в свете жизни и учения Рамакришны и являются главным источником вдохновения для Миссии. [15]

Девиз

Проявление Атмана может быть реализовано посредством любой из четырех йог. Миссия Рамакришны также верит в гармонию всех религий, т.е. что все религии ведут к одной и той же цели, если им следовать должным образом. [16]

Монашеский Орден

После смерти Рамакришны в 1886 году его молодые ученики организовали новый монашеский орден. Первоначальный монастырь в Баранагаре , известный как Баранагар Матх , впоследствии был перемещен в близлежащий район Аламбазар в 1892 году, затем в Садовый дом Ниламбара Мукерджи, к югу от нынешнего Белур Матха в 1898 году, прежде чем окончательно был перемещен в январе 1899 года на недавно приобретенный участок земли в Белуре в округе Ховрах Вивеканандой. [17]

Отношение к политике

Почти 95% монахов имеют удостоверения личности избирателя для идентификации и, в частности, для путешествий, поскольку государственные органы заставляют их искать удостоверение личности избирателя. Но они, как правило, используют его только для идентификации, а не для голосования, хотя им не запрещено голосовать. Как личности, монахи могут иметь политические взгляды, но они не должны обсуждаться публично. [18] [19]

Однако Миссия поддерживала движение за независимость Индии , а часть монахов поддерживала тесные аполитичные отношения с борцами за свободу разных лагерей. Ряд политических революционеров позже присоединились к Ордену Рамакришны. [20]

Ассоциация Индиры Ганди

Бывший премьер-министр Индира Ганди и ее мать отправились в штаб-квартиру Белур Матх миссии Рамакришны, где ее опекуном был Свами Ранганатхананда . [21]

Ассоциация Нарендры Моди

В своих интервью нынешний премьер-министр Нарендра Моди описал посещение индуистских ашрамов, основанных Свами Вивеканандой : Белур Матх около Калькутты , Адвайта Ашрам в Алморе и Миссия Рамакришны в Раджкоте . Его пребывание в каждом ашраме было недолгим, поскольку у него не было необходимого высшего образования. [22] Вивекананда оказал большое влияние на жизнь Моди. [23]

Эмблема

Разработано и объяснено Свами Вивеканандой его собственными словами: [24]

Волнистые воды на картине символизируют Карму, лотос — Бхакти, а восходящее солнце — Джнану. Окружающая змея указывает на [Раджа] Йогу и пробужденную Кундалини Шакти, в то время как лебедь на картине символизирует Параматман (Высшее Я). Поэтому идея картины заключается в том, что посредством союза Кармы, Джнаны, Бхакти и Йоги достигается видение Параматмана.

Деятельность

Матрос , назначенный на корабль противоминной обороны USS  Patriot , который расчищал территорию для посадки сада из гранатовых , гуавы и лимонных деревьев на территории миссии.
Социальное обслуживание и укрепление здоровья в Доме служения – Миссия Рамакришны, Варанаси, Индия
Сингапурская миссия Рамакришны, 179 Bartley Road , Сингапур 539784

Основными работниками миссии являются монахи. Деятельность миссии охватывает следующие направления: [14]

Миссия имеет свои собственные больницы , благотворительные амбулатории, родильные дома , туберкулезные клиники и передвижные амбулатории. Она также содержит учебные центры для медсестер . Детские дома и дома престарелых включены в сферу деятельности миссии, наряду с сельской и племенной благотворительной работой . [26]

Миссия основала множество известных учебных заведений в Индии, имея собственный университет , колледжи , центры профессиональной подготовки, средние и начальные школы , педагогические институты, а также школы для людей с нарушениями зрения. [26] Она также принимала участие в операциях по ликвидации последствий стихийных бедствий во время голода , эпидемий , пожаров , наводнений , землетрясений , циклонов и общественных беспорядков. [26]

Миссия сыграла важную роль в установке фотоэлектрических (PV) систем освещения в регионе Сундарбанс в Западной Бенгалии. Из-за географических особенностей Сундарбанса очень сложно расширить сетевую сеть для снабжения населения электроэнергией. PV-освещение использовалось для обеспечения электроэнергией людей, которые традиционно зависели от керосина и дизельного топлива. [27]

Религиозная деятельность

Миссия является несектантской организацией [28] [ необходима полная цитата ] [29] и игнорирует кастовые различия. [30]

Религиозная деятельность ашрама Рамакришны включает сатсанг и арати . Сатсанг включает в себя общие молитвы, песни, ритуалы, беседы, чтение и медитацию. Арати включает в себя церемониальное размахивание огнями перед изображениями божества или святого человека и проводится дважды в день. [31] Их ашрамы соблюдают основные индуистские праздники , включая Маха Шиваратри , Рама Навами , Кришна Аштами и Дурга Пуджу . Они также уделяют особое внимание дням рождения Рамакришны, Сарады Деви , Свами Вивекананды и его других монахов-учеников. [31] 1 января отмечается как День Калпатару . [32]

Матх и миссия известны своей религиозной терпимостью и уважением к другим религиям. Среди самых ранних правил, установленных для них Свами Вивеканандой, было: « Должное уважение и почтение следует оказывать всем религиям, всем проповедникам и божествам, почитаемым во всех религиях ». [33] Принятие и терпимость ко всем религиям является одним из идеалов Матха и Миссии Рамакришны. Наряду с основными индуистскими праздниками, также благоговейно соблюдаются Рождественский сочельник и день рождения Будды . [31] [33] [34] Кирилл Велиат, иезуит из Софийского университета, пишет, что монахи Миссии — это относительно ортодоксальная группа монахов, которые «используются исключительным уважением как в Индии, так и за рубежом», и что их «нельзя классифицировать как просто еще одну секту или культ , например, группы, возглавляемые гуру ». Велиат пишет, что «из всех индуистских групп, с которыми я работал, я обнаружил, что Миссия Рамакришны является наиболее терпимой и склонной к диалогу, и я считаю, что мы, христиане, не могли бы сделать ничего лучшего, чем искренне сотрудничать в их усилиях по достижению межрелигиозной гармонии». [35] [36]

Награды и почести

Президент, доктор А.П.Дж. Абдул Калам вручает Национальную премию за общественную гармонию-2005 Миссии Рамакришны, представленной Свами Смарнананданом, в Нью-Дели 1 мая 2006 года. Премьер-министр, доктор Манмохан Сингх, также присутствует.
Премьер-министр Шри Нарендра Моди посещает миссию Рамакришны Сева Пратистан (больница) для встречи со Свами Атмастанандой джи в Калькутте 9 мая 2015 года.
Премьер-министр Шри Нарендра Моди посещает Миссию Рамакришны в Белур Матхе в Калькутте 10 мая 2015 года.
Премьер-министр Шри Нарендра Моди посещает Миссию Рамакришны в Дакке, Бангладеш, 7 июня 2015 года.

За время своего существования Миссия Рамакришны получила множество наград:

В своей речи, произнесенной в 1993 году, Федерико Майор , Генеральный директор ЮНЕСКО , заявил: [45]

Я действительно поражен сходством устава Миссии Рамакришны, которую Вивекананда основал еще в 1897 году, с уставом ЮНЕСКО, составленным в 1945 году. Оба ставят человека в центр своих усилий, направленных на развитие. Оба ставят толерантность на первое место в повестке дня построения мира и демократии. Оба признают разнообразие человеческих культур и обществ как существенный аспект общего наследия.

Филиальные центры

Баранагарская миссия Рамакришны , Индия

По состоянию на 7 марта 2022 года Math and Mission имеет 261 центр по всему миру: 198 в Индии, 26 в Бангладеш, 14 в США, по два в Канаде, России и Южной Африке и по одному в Аргентине, Австралии, Бразилии, Фиджи, Франции, Германии, Ирландии, Японии, Малайзии, Маврикии, Непале, Нидерландах, Сингапуре, Шри-Ланке, Швейцарии, Великобритании и Замбии. Кроме того, существует 44 подцентра (14 в Индии, 30 за пределами Индии) в рамках различных центров. [46] [47]

Центры Ордена Рамакришны за пределами Индии делятся на две большие категории. В таких странах, как Бангладеш , Непал , Шри-Ланка , Фиджи и Маврикий , характер деятельности по служению очень похож на индийский. В других частях света, особенно в Европе, Канаде, США, Японии и Австралии, работа в основном ограничивается проповедью Веданты , публикацией книг и журналов и личным руководством в духовных вопросах. [48] Многие из центров за пределами Индии называются «Обществом Веданты» или «Центром Веданты».

Споры

В 1980 году в акте, который вызвал «значительные дебаты» в ордене, миссия обратилась в суд с ходатайством о признании их организации и движения неиндуистской религией меньшинства в целях статьи 30 индийской конституции. [49] [50]

Многие поколения монахов и других придерживались мнения, что религия, которую проповедовал и практиковал Рамакришна и его ученики, отличалась от той, которую практиковали индуистские массы того времени. Они считали, что «Нео-Веданта» Рамакришны является более верной версией идеалов Веданты. Поэтому искренне считалось, что это дает последователям Рамакришны право на юридический статус «меньшинства». Возможно, что непосредственной причиной апелляции за статус меньшинства была опасность того, что местное марксистское правительство возьмет под контроль свои образовательные учреждения, если оно не сможет воспользоваться дополнительной защитой, которую конституция Индии предоставляет религиям меньшинств. [50] [51]

В то время как Высокий суд Калькутты принял ходатайства Миссии, Верховный суд Индии вынес решение против нее в 1995 году, сославшись на доказательства того, что она имела все характеристики индуистской организации. [52] Миссия посчитала целесообразным оставить этот вопрос. Мудрость попытки руководства Миссии охарактеризовать Миссию как неиндуистскую была широко подвергнута сомнению среди членов самой организации, и сегодня руководство принимает статус Миссии как индуистской организации и как организации, которая подчеркивает гармонию всех вероисповеданий. [53]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcde "Движение Рамакришны". Centre Védantique Ramakrishna . 26 ноября 2011 г. Архивировано из оригинала 2 июля 2017 г. Получено 14 января 2018 г.
  2. ^ "Движение Рамакришны". Общество Рамакришны Веданты Северной Каролины . 15 июля 2017 г. Получено 14 января 2018 г.
  3. ^ "Идеология". Belur Math: Штаб-квартира Ramakrishna Math & Ramakrishna Mission . Получено 25 июля 2017 г.
  4. ^ abc Карл Т. Джексон. «Предисловие». Веданта для Запада . С. xii–xiii.
  5. ↑ Джеффри Д. Лонг, Исторический словарь индуизма , стр. 247.
  6. ^ abc Враджапрана, Правраджика (1994). Живая мудрость: Веданта на Западе . Веданта Пресс. стр. 34–36. ISBN 978-0-87481-055-4.
  7. ↑ Карл Т. Джексон, Веданта для Запада, стр. 16.
  8. ^ Шарма, Арвинд (1988). Неоиндуистские взгляды на христианство . Brill Publishers. стр. 69. ISBN 978-90-04-08791-0.
  9. ^ Спивак, Гаятри Чакраворти (2007). Другие Азии . Wiley-Blackwell. стр. 207.
  10. ^ abc donationsbm. "Совет попечителей". Belur Math – Ramakrishna Math и Ramakrishna Mission . Получено 28 июля 2023 г.
  11. ^ donationsbm. "Президент Ramakrishna Math и Ramakrishna Mission". Belur Math – Ramakrishna Math и Ramakrishna Mission . Получено 28 июля 2023 г.
  12. ^ "Движение Рамакришны". Vedanta Center of North Carolina . Получено 28 июля 2023 г.
  13. ^ Социальная роль Гиты: как и почему , стр.77, стр.80
  14. ^ ab Социальная роль Гиты: как и почему , стр.83
  15. ^ Социальная роль Гиты: как и почему , стр. 8–9
  16. ^ donationsbm. "Идеология". Belur Math – Ramakrishna Math и Ramakrishna Mission . Получено 3 июня 2021 г.
  17. ^ "История Белур Матха". SriRamakrishna.org. Архивировано из оригинала 13 сентября 2008 года.
  18. ^ «Выборы в Лок Сабху: Монахи миссии Рамакришны воздерживаются от голосования». DNA India . 29 апреля 2014 г. Получено 22 июля 2020 г.
  19. ^ «Монахи Рамакришны Миссии воздерживаются от голосования». The Economic Times . 29 апреля 2014 г. ISSN  0013-0389 . Получено 20 июня 2023 г.
  20. ^ PTI ​​(29 апреля 2014 г.). «Мы используем удостоверение личности избирателя для идентификации, а не для голосования». The Hindu Business Line . Получено 14 января 2018 г.
  21. ^ Доммермут-Коста, Кэрол (2002). Индира Ганди: дочь Индии . Миннеаполис: Lerner Publications Co. стр. 42–43, 45. ISBN 9780822549635.
  22. ^ * Марино 2014, стр. 30–33
    • Мухопадьяй 2013, стр. 128–129.
    • «Нарендра Моди приглашен в штаб-квартиру Ramakrishna Mission в Белурмате». The Economic Times . 26 мая 2014 г. Архивировано из оригинала 31 октября 2014 г. Получено 17 октября 2014 г.
  23. ^ "История двух Нарендр: Нарендра Моди и Свами Вивекананда". The Statesman . 4 июля 2016 г. Архивировано из оригинала 18 февраля 2017 г. Получено 18 февраля 2017 г.
  24. ^ Вивекананда, Свами. "Беседы и диалоги ~ XVI". Полное собрание сочинений Свами Вивекананды . Том 7. Адвайта Ашрама .
  25. ^ «Миссия Рамакришны в области образования — Миссия Рамакришны Сарадапитха, Белур». belurmath.org . Образовательные услуги Belur Math. Архивировано из оригинала 6 августа 2022 года . Получено 6 августа 2022 года .
  26. ^ abc Vrajaprana, Pravrajika (1994). «Примечание редактора к Введению». Живая мудрость: Веданта на Западе . С. 36–37.
  27. ^ Стоун, Дж. Л.; Уллал, Х. С.; Чаурей, А.; Бхатия, П. (2000). «Исследование воздействия инициативы миссии Рамакришны — проект сельской электрификации в Западной Бенгалии, Индия». Протокол конференции Двадцать восьмой конференции специалистов IEEE по фотоэлектричеству — 2000 (Кат. № 00CH37036) . Анкоридж, Аляска, США: IEEE . стр. 1571–1574. doi :10.1109/PVSC.2000.916197. ISBN 978-0-7803-5772-3. S2CID  118203518.
  28. ^ Вклад в индийскую социологию . 16. Mouton: 127. 1982. ISSN  0069-9659. {{cite journal}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь ) [ необходима полная цитата ]
  29. ^ Клостермайер, Клаус К. (2000). Индуизм: краткая история . Oneworld. стр. 271. ISBN 9781851682133.
  30. ^ Окстоби, Уиллард Гердон (1996). Мировые религии: Восточные традиции . Oxford University Press. стр. 77.
  31. ^ abc Прозески, Мартин; Джон Де Гручи (1995). «Индуизм». Живые верования в Южной Африке . C. Hurst & Co. Publishers. стр. 195–196. ISBN 978-1-85065-244-1.
  32. ^ Балакришнан, С. (31 декабря 2001 г.). «Духовное значение». The Hindu . Архивировано из оригинала 28 октября 2003 г. Получено 1 октября 2009 г.
  33. ^ ab Jung, Moses; Herbert W. Schnieder (1963). «Индуизм». Отношения между религиями сегодня . Brill Publishers . С. 69–70.
  34. ↑ Ananda (2 апреля 2009 г.). «Служение во имя Бога в каждом человеке». The Telegraph . Архивировано из оригинала 13 сентября 2012 г. Получено 25 августа 2009 г.
  35. ^ Велиат, Сирил (лето 2004 г.). «Индуизм в Японии». Inter-Religio . 45. Институт религии и культуры Нанзан (NIRC): 21–29.
  36. ^ Робинсон, Боб (2004). «Рамакришна и Вивекананда». Христиане встречаются с индуистами: анализ и теологическая критика встречи индуистов и христиан в Индии . OCMS. стр. 7–8. ISBN 978-1-870345-39-2. OCLC  55970669.
  37. ^ abcde "Достижения". Архивировано из оригинала 15 апреля 2013 года . Получено 24 октября 2008 года .
  38. ^ Уилкоксон, Майкл (2003). Руководство для студентов по религиоведению уровня A2 для спецификации OCR . Издательство Rhinegold. С. 138.
  39. ^ «Новости и репортажи: смерть Рамакришны 1998–99» . Прабудда Бхарата : 191. 2000.
  40. ^ "Смерть Рамакришны". hindi se kahaniya . 28 февраля 2020 г. Архивировано из оригинала 28 февраля 2020 г. Получено 28 февраля 2020 г.
  41. ^ "Объявлены награды National Communal Harmony Awards 2005". Пресс-служба Правительственного бюро Индии. 26 января 2006 г. Получено 25 октября 2008 г.
  42. ^ "Аун Су Чжи, индийская миссия Рамакришны получают награды ЮНЕСКО". AsiaPulse News. 7 октября 2002 г. Получено 25 октября 2008 г. [ мертвая ссылка ]
  43. ↑ Награда Рахману, Миссия Рамакришны Ашрам The Hindu. Четверг, 7 октября 2010 г.
  44. ^ Премия имени Индиры Ганди для Рахмана Архивировано 21 января 2011 г. в Wayback Machine Hindustan Times. 1 ноября 2010 г.
  45. ^ "Профили известных педагогов – Свами Вивекананда" (PDF) . Перспективы . XXXIII (2). Июнь 2003 г.
  46. ^ donationsbm. "Branch Centres". Belur Math – Ramakrishna Math и Ramakrishna Mission . Получено 3 июня 2021 г.
  47. ^ Math, Belur (18 марта 2017 г.). «Что они такое: Рамакришна Матх и Миссия Рамакришны». BELUR MATH . Архивировано из оригинала 12 января 2018 г. Получено 14 января 2018 г.
  48. ^ Свами Харшананда, стр.25
  49. ^ Шивайя Субрамуниясвами (2003). Танцы с Шивой: Современный катехизис индуизма . Каппа, Гавайи: Гималайская академия публикаций. стр. 686. ISBN 978-0-945497-96-7. OCLC  55227048.
  50. ^ ab Оксфордский справочник по конституции Индии Оксфордские справочники, Суджит Чоудри, Мадхав Хосла, Пратап Бхану Мехта, Oxford University Press, 2016
  51. ^ Статья 30.(1) предоставляет им больший контроль над своими образовательными учреждениями: «Все меньшинства, будь то по признаку религии или языка, имеют право создавать и управлять образовательными учреждениями по своему выбору».
  52. ^ ВОЗДУХ 1995 SC 2089 = (1995) 4 SCC 646
  53. ↑ Индуизм сегодня | Август 1999 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Миссия Рамакришны» .
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Миссией Рамакришны .