Михр-Нарсех ( среднеперсидский : 𐭬𐭲𐭥𐭭𐭥𐭮𐭧𐭩 mtrnrshy ), был могущественным иранским сановником из Дома Суренов , который служил министром ( wuzurg framadar ) сасанидских шаханшахов Йездигерда I ( р. 399–420 ), Бахрама V ( р. 420–438 ), Йездигерда II ( р. 438–457 ) и Пероза I ( р. 457–484 ). По словам ираниста Ричарда Н. Фрая , Михр-Нарсех был «прототипом позднего исламского великого визиря ». [1]
Известный своим религиозным рвением, Михр-Нарсех был инициатором римско-сасанидской войны 421–422 годов и битвы при Аварайре .
Имя Михр-Нарсех представляет собой комбинацию среднеиранских теофорных имен Михр ( Митра ) и Нарсе (х) .
Михр-Нарсех родился в IV веке в деревне Абруван в сельском округе Дашт-е Барин в административном округе Ардашир-Хваррах , на юго-западе Парса . [2] Он принадлежал к Дому Суренов, одному из Семи Великих Домов Ирана . Семья, парфянского происхождения, принимала активное участие в иранской политике со времен империи Аршакидов и удерживала части Сакастана в качестве своей личной вотчины . [3] [4] Таким образом, для Суренидов было необычно быть уроженцами Парса, что иллюстрирует их обширную власть и влияние в этот период, что позволило им распространить свое влияние на Парс, родину правящей персидской семьи Сасанидов . [4] Неизвестно, приняла ли ветвь Суренов Парса титул Парсиг (персидский). [4] Отцом Михр-Нарсеха был некий Бораза, который, возможно, владел землей, на которой он родился. [2] По словам средневекового историка ат-Табари (ум. 923), Михр-Нарсех прослеживал свое происхождение от легендарного царя Кайянов Виштаспы и первого царя Аршакидов, Арсака I ( годы правления 247 – 217 до н. э. ). [2]
Во время правления Йездигерда I ( р. 399–420 ) Михр-Нарсех был назначен его министром ( wuzurg framadar ); это, вероятно, произошло после того, как некоторые христиане разрушили зороастрийские храмы огня , что привело к отказу от толерантной политики Йездигерда I и привело к преследованиям христиан. [5] [6] Михр-Нарсех продолжал сохранять положение при Бахраме V , когда власть Сурена достигла своего зенита. [7] Три сына Михр-Нарсеха также занимали высокие должности; Зурвандад служил главным хербадом империи; Махгушнасп был вастарёшан саларом («главным земледельцем»), что означало, что он курировал дела по земельному налогу; Кардар был артештаран-саларом («главой воинов»), ранг, который, по словам ат-Табари, был выше, чем у спахбеда («главнокомандующего армией»). [2] [7] Таким образом, власть и влияние семьи Сурен распространились на административные, финансовые и военные дела Сасанидской империи. [7] Они продолжали пользоваться таким же высоким статусом и при сыне и преемнике Бахрама Йездигерде II ( годы правления 438–457 ). [7] Михр-Нарсех был главным зачинщиком римско-сасанидской войны 421–422 годов и сам возглавлял армию в битве. [6] В 453 году Йездигерд II переместил свой двор в Нишапур в Абаршехре, чтобы противостоять угрозе со стороны кидаритов , и оставил Михр-Нарсеха управлять Сасанидским царством. [2]
Одной из политик Йездигерда II была интеграция христианской знати в бюрократию путем принуждения их принять зороастризм, что привело к крупному восстанию в Армении. [8] [9] Причиной восстания стала попытка Михр-Нарсеха навязать Армении зурванитский вариант зороастризма. [8] Его намерения отличались от намерений Йездигерда II. [10] В результате многие армянские дворяне (но не все) объединились под началом Вардана Мамиконяна , верховного главнокомандующего ( спарапета ) Армении. [11] Армянские повстанцы пытались обратиться за помощью к римлянам, но безуспешно. [12] Тем временем другая фракция армян во главе с марзбаном Васаком Сивни вступила в союз с Сасанидами. [11] 2 июня 451 года сасанидские и мятежные силы столкнулись в Аварайре , и сасаниды вышли победителями. [12] Девять генералов, включая Вардана Мамиконяна, были убиты, и большое количество армянских дворян и солдат постигла та же участь. [12] Однако сасаниды также понесли тяжелые потери из-за решительной борьбы армянских повстанцев. [12] При Перозе I ( правил в 457–484 годах ) зурванизм, по-видимому, был отвергнут, хотя Михр-Нарсех сохранил свой пост министра. [2] Позже Михр-Нарсех ушел в отставку в Парсе. [2]
В начале V века Михр-Нарсех построил мост в Горе . На мосту также была сделана надпись, которая гласит: «Этот мост был построен по приказу Михр-Нарсеха, вузурга фрамадара , ради его души и за его счет... Тот, кто идет по этой дороге, пусть даст благословение Михр-Нарсеху и его сыновьям за то, что он таким образом перекинул этот мост». [13] Кроме того, он также основал четыре деревни с огненным храмом в каждой из них. Названия огненных храмов были: Фараз-мара-авар-хвадая, Зурвандадан, Кардадан и Махгушнаспан. Он построил пятый огненный храм в Абруване, который, возможно, был огненным храмом Барин, который посетил географ X века Истахри , который утверждал, что на огненный храм была надпись, в которой говорилось, что на его строительство было потрачено 30 000 дирхамов . [2]