Surmang (или Zurmang ) относится к обширному высокогорному кочевому и сельскохозяйственному региону, исторически герцогству под властью короля Нангчена , с обширными земельными владениями, простирающимися на территории, которая сегодня является Тибетским автономным районом и провинцией Цинхай. На тибетском языке королевство короля Нангчена называлось «nyishu dza nga» или 21 (провинцией). С 1959 года оно в основном находится в пределах Юйшу-Тибетского автономного округа провинции Цинхай в Китае (исторически часть Кхама , Восточный Тибет ). Префектура Юйшу на 97% состоит из этнических тибетцев. [1] Регион Surmang является одним из беднейших регионов Китая, в котором зафиксирован один из самых высоких в мире показателей детской и материнской смертности, почти 100% неграмотности и личного дохода менее 14 центов США в день. [1] Это часть района, где в Китае проживает 30 миллионов людей, живущих в нищете.
Surmang также относится к комплексу из девяти или десяти монастырей Кагью ( gompas ) в этой области. К ним относятся: Surmang Namgyal Tse, Surmang Dutsi Til, Surmang Do Gompa, Surmang Doka Gompa, Surmang Kyere Gompa. Линия, поддерживаемая там, известная как Surmang Kagyu, является подшколой Карма Кагью , но она включает в себя уникальный синтез учений Ньингма. Исторически их возглавляют GharTengTrungSum (sum означает три), а именно Gharwang tulkus, Tenga tulkus и Trungpa tülkus .
Монастырь Сурманг ( тибетский : ཟུར་མང་དགོན་པ , Вайли : zur mang dgon pa ) был основан около 600 лет назад Трунгмасе, учеником Дешина Шекпы , 5-го Гьялва Кармапы . Название на тибетском означает «многоугольный», ссылаясь на тростниковые хижины неправильной формы, которые использовали первые монахи в этом районе.
Первый Трунгпа Ринпоче, Кунга Гьялцен, был главным учеником Трунгмасе (первый Зурманг Гхарванг Ринпоче, также известный как Матиратна или как Лодро Ринчен, который был дан Пятым Гьялвой Кармапой ). Малый Сурманг является резиденцией тулку Сурманг Трунгпа, линии воплощенных лам, особенно связанной с подкомплексом Дудци-тил . Сурманг Трунгпа Ринпоче были исторически ближайшими учениками Трунгмасе (первый Зурманг Гхарванг Ринпоче), наряду с восемью тонгденами (другими близкими учениками основателя группы Сурманг). Зурманг Гхарванг Ринпоче, Зурманг Тенга Ринпоче и Зурманг Трунгпа Ринпоче вместе считаются «Тремя столпами Сурманга ( GharTengTrungSum )».
Рассказы о Трунгмасе и традиционной иерархии Сурманга несколько различаются. В своей автобиографии « Рожденный в Тибете » Чогьям Трунгпа Ринпоче утверждает, что Трунгмасе не перерождался, и что тулку Трунгпа с тех пор традиционно были верховными настоятелями всего Сурманга. Однако, как говорят, Трунгмасе перевоплотился, и его линия тулку известна как тулку Гхарванга . Тулку Гхарванга традиционно были настоятелями главного монастыря Сурманга, Намгьялце, и в этой роли возглавляли традицию Сурманг Кагью. В 1976 году 16-й Гьялва Кармапа возвел на трон 12-го Зурманга Гхарванга Ринпоче как 12-е воплощение Трунгмасе и эманацию Тилопы. [2]
Монастыри Сурманг на протяжении своей долгой истории подвергались насилию. Монастырь Дудци-тил был дважды разрушен армиями Центрального правительства Тибета, последний раз в 1930-х годах, когда Центральное правительство пыталось собирать налоги в тибетских районах Цинхая.
Монастыри Сурманг снова были в значительной степени разрушены во время китайского вторжения в Тибет и последующей Культурной революции . [3] [4] [5] В последние годы Намгьял-це был в значительной степени восстановлен под руководством 12-го Зурманга Гхарванга Ринпоче. Монастырь Дуци-тил неуклонно восстанавливается под руководством Сакьонга Мипама Ринпоче , духовного лидера буддизма Шамбалы и сына Чогьяма Трунгпы , 11-го Сурманга Трунгпы. Землетрясение в Юшу 2010 года заставило снести древний зал собраний, все расходы на который были покрыты исключительно местной поддержкой: монастырем, местным бизнес-сообществом и правительством Юшу. [6] Нынешним настоятелем-регентом Дуци-тил является Атен Ринпоче. Номинальным главой монастыря является Чосенг Трунгпа Ринпоче, 12-й Трунгпа Тулку.
Три знаменитых Тулку из Зурманга хорошо известны под именем ГхарТенгТрунгСум (Гхарванг, Тенга, Трунгпа Ринпоче). Зурманг Гхарванг Ринпоче II и Зурманг Тенга Ринпоче II являются внуками ТрунгМасе / Матиратны (1-го Зурманга Гхарванга Ринпоче).
Фонд Surmang был основан в 1988 году Ли Вайнградом после его поездки в регион в 1987 году, что сделало его первым западным человеком, посетившим регион. В 1991 году Фонд вступил в партнерство с монастырем Dutsi Til и правительством провинции Цинхай, что привело к строительству клиники. Соглашение, первое подписанное китайским правительством с фондом в Цинхае, открыло двери для других фондов в Цинхае, в первую очередь для Фонда Konchok. С 1991 года фонд предоставляет услуги по развитию сообщества и здравоохранению в регионе, включая поддержку монахов, монахинь и посетителей объектов в ретритном центре Дордже Кьюнг Дзонг. Фонд также отвечал за организацию и логистику визита сына Трунгпы Тулку XI, Сакьонга Мипама Ринпоче, в 2001 году.
Греко-армянский философ и мистик Г. И. Гурджиев утверждал, что таинственный монастырь Сармунг был основным источником учений, которые он принес на Запад. Как таковой, он никогда не был обнаружен, но канадский дипломат и гурджиевец Джеймс Джордж предположил, на основе схожего названия и местоположения, что Сурманг может быть реальной основой монастыря Сармунг. [7]
провел три с половиной года в Тибете. Он писал... что его отвезли в центральноазиатский монастырь в Кашмире или Тибете, называемый монастырем братства Сармунг. Теперь Сурманг, место линии Трунгпы, — это всего лишь транспозиция гласных, которая, как я думаю, может скрывать, где Гурджиев получил большую часть своего учения.
32°21′00″N 97°13′59″E / 32.350°N 97.233°E / 32.350; 97.233