Римская валюта на протяжении большей части римской истории состояла из золотых , серебряных , бронзовых , орихалковых и медных монет . [1] С момента своего появления во времена Республики , в третьем веке до нашей эры, до имперских времен, римская валюта претерпела множество изменений в форме, номинале и составе. Постоянной особенностью было инфляционное обесценивание и замена монет на протяжении веков. Яркие примеры этого последовали за реформами Диоклетиана . Эта тенденция продолжилась и с византийской валютой .
Благодаря экономической мощи и долговечности Римского государства римская валюта широко использовалась по всей Западной Евразии и Северной Африке с классических времен до средневековья. Он служил образцом валют мусульманских халифатов и европейских государств в средние века и современную эпоху. Названия римских валют сохранились сегодня во многих странах благодаря денежной системе Каролингов , например, арабский динар (от монеты денарий ), британский фунт (перевод римской либры , единицы веса), песо (также перевод libra ), а также слова, обозначающие общую концепцию денег в иберийских романских языках (например, испанский dinero и португальский dinheiro ).
Изготовление монет в римской культуре, датируемое примерно IV веком до нашей эры, существенно повлияло на дальнейшее развитие чеканки монет в Европе. Происхождение слова «монетный двор» связывают с изготовлением серебряной монеты в Риме в 269 г. до н.э. возле храма Юноны Монеты . Эта богиня стала олицетворением денег, а ее имя применялось как к деньгам, так и к месту их изготовления. Римские монетные дворы были широко распространены по всей Империи и иногда использовались в пропагандистских целях. Население часто узнавало о новом римском императоре, когда появлялись монеты с его портретом. Некоторые императоры и узурпаторы, правившие лишь в течение короткого времени, следили за тем, чтобы на монете было их изображение . узурпатор Квиет , например, правил только частью Римской империи с 260 по 261 год нашей эры, и тем не менее он выпустил тринадцать монет с его изображением на трех монетных дворах. [2] Римляне отливали свои более крупные медные монеты в глиняных формах с отличительными знаками не потому, что они не знали о чеканке , а потому, что это не подходило для таких больших масс металла.
Внедрение римлянами металлических товарных денег было поздним явлением в истории денежного обращения . Слитки и слитки слитков использовались в качестве денег в Месопотамии с 7-го тысячелетия до нашей эры; а греки в Малой Азии первыми начали использовать монеты (которые они использовали в дополнение к другим более примитивным денежным средствам обмена ) еще в 7 веке до нашей эры. [3]
Собственно чеканка монет была введена только республиканским правительством c. 300 г. до н.э. Крупнейший город региона Великой Греции на юге Италии и несколько других итальянских городов к этому времени уже имели давнюю традицию использования монет и производили их в больших количествах в IV веке до нашей эры для оплаты войн против внутренних итальянских групп. вторгающиеся на их территорию. По этим причинам римляне наверняка знали о системах чеканки монет задолго до того, как их правительство фактически ввело их. В конце концов, экономические условия Второй Пунической войны вынудили римлян полностью принять систему чеканки монет. [4]
Тип денег, введенный Римом, не был похож на деньги, встречавшиеся в других местах древнего Средиземноморья. Он объединил в себе ряд необычных элементов. Одним из примеров является большой бронзовый слиток, aes Signatum ( лат. « Знаковая бронза »). Его размеры составляли примерно 16 на 9 сантиметров (6,3 на 3,5 дюйма) и весили от 1,5 до 1,6 килограмма (от 3,3 до 3,5 фунта), и он был сделан из оловянной бронзы с высоким содержанием свинца. Хотя подобные металлические валютные слитки производились в Италии и северных этрусских регионах , они были сделаны из аес-грейва , нерафинированного металла с высоким содержанием железа. [5]
Наряду с aes Signatum Римское государство также выпустило серию бронзовых и серебряных монет, имитирующих стиль монет, выпускавшихся в греческих городах. [6] Эти ранние монеты , изготовленные с использованием метода изготовления, который тогда использовался в греческом Неаполе , также находились под сильным влиянием греческого дизайна . [7]
Эскизы чеканки республиканского периода демонстрировали «твердый консерватизм», обычно иллюстрируя мифические сцены или персонификации различных богов и богинь. [8]
Значительный прогресс в изображении монет произошел, когда Юлий Цезарь выпустил монеты со своим собственным портретом. В то время как предыдущие монетеры выпускали монеты с портретами своих предков, чеканка Цезаря стала третьим случаем в римской истории, когда был изображен живой человек. Этот инновационный подход к дизайну монет в то время еще больше расширил использование пропаганды и личного представления в валюте. [9] Хотя живые римляне появлялись на монетах и раньше, [10] по словам Клэр Роуэн (2019), «появление портрета Цезаря на римских денариях в 44 г. до н. э. часто рассматривается как революционный момент в римской истории…» [11] Появление Юлия Цезаря стало новым стандартом, и традиция продолжилась после убийства Цезаря , хотя римские императоры время от времени также выпускали монеты с изображением традиционных божеств и персонификаций, найденных на более ранних монетах. Образ императора приобрел особое значение в последующие столетия, поскольку во времена Империи император олицетворял государство и его политику. Имена монетчиков продолжали появляться на монетах до середины правления Августа . Хотя обязанности монетчиков во времена Империи неизвестны, поскольку эта должность не была отменена, считается, что они все еще имели некоторое влияние на изображение монет.
Основное внимание в образах времен Империи уделялось портрету императора. Монеты были важным средством распространения этого образа по всей Империи. На монетах часто пытались сделать императора богоподобным, связывая императора с атрибутами, обычно присущими божествам, или подчеркивая особые отношения между императором и конкретным божеством, создавая преобладание монет с изображением этого божества. Во время своей кампании против Помпея Цезарь выпустил множество типов, на которых были изображения Венеры или Энея , пытаясь связать себя со своими божественными предками. Примером императора, дошедшего до крайности в провозглашении божественного статуса, был Коммод . В 192 году нашей эры он выпустил серию монет, изображающих его бюст, одетый в львиную шкуру (обычное изображение Геркулеса ) на аверсе, и надпись, провозглашающую, что он был римским воплощением Геркулеса на реверсе. Хотя Коммод был чрезмерен в изображении своего образа, этот крайний случай свидетельствует о цели многих императоров в использовании своих портретов. Хотя император является, безусловно, наиболее частым портретом на аверсе монет, также были изображены наследники, предшественники и другие члены семьи, такие как императрицы. Чтобы способствовать преемственности, законность наследника подтверждалась путем выпуска монет для этого преемника. Так делалось со времен Августа и до конца Империи.
Изображение портрета человека на монете, которое стало законным в 44 г. до н.э., привело к тому, что монета стала рассматриваться как олицетворяющая качества изображенного человека. Кассий Дион писал, что после смерти Калигулы Сенат демонетизировал его монеты и приказал их переплавить. Независимо от того, произошло ли это на самом деле, это демонстрирует важность и значение, которые были приданы изображению на монете. Философ Эпиктет в шутку писал: «Чей образ несет этот сестерций ? Траяна? Отдайте его мне. Нерона? Выбросьте, он недопустим, он гнилой». Хотя писатель всерьез не ожидал, что люди избавятся от своих монет, эта цитата показывает, что римляне придавали моральное значение изображениям на своих монетах. В отличие от аверса, на котором в имперский период почти всегда был изображен портрет, изображения на реверсе были гораздо более разнообразными. Во времена поздней республики изображения часто содержали политические послания, особенно в периоды гражданской войны. Однако к середине Империи, хотя были типы, делавшие важные заявления, а некоторые носили откровенно политический или пропагандистский характер, большинство типов представляли собой стандартные изображения персонификаций или божеств. Хотя некоторые изображения могут быть связаны с политикой или действиями конкретного императора, многие варианты выбора кажутся произвольными, а персонификации и божества были настолько прозаическими, что их имена часто опускались, поскольку их можно было легко узнать только по внешнему виду и атрибутам.
Можно утверждать, что на этом фоне почти неразличимых типов исключения будут гораздо более выраженными. Нетипичные неудачи обычно наблюдаются во время и после периодов войны, когда императоры заявляют о различных требованиях освобождения, подчинения и умиротворения. Некоторые из этих обратных изображений явно можно отнести к категории пропаганды. Примером, отчеканенным императором Филиппом Араном в 244 г., является легенда, провозглашавшая установление мира с Персией ; на самом деле Рим был вынужден платить персам большие суммы дани.
Хотя трудно сделать точные обобщения относительно обратного изображения, поскольку оно менялось в зависимости от императора, некоторые тенденции все же существуют. Примером могут служить реверсивные типы военных императоров второй половины III в., где практически все типы были обычными и стандартными персонификациями и божествами. Возможное объяснение отсутствия оригинальности состоит в том, что эти императоры пытались представить консервативные образы, чтобы утвердить свою легитимность, чего не хватало многим из этих императоров. Хотя эти императоры полагались на традиционные реверсы, их портреты часто подчеркивали их авторитет суровыми взглядами [12] [ нужна цитация ] и даже изображали бюст императора, облаченного в доспехи. [13]
В отличие от большинства современных монет, римские монеты имели (по крайней мере, в первые века) значительную внутреннюю ценность. Однако, хотя выпуски золота и серебра содержали драгоценные металлы, стоимость монеты могла быть немного выше содержания в ней драгоценных металлов, поэтому они, строго говоря, не были эквивалентны слиткам . Кроме того, с течением времени чистота и вес серебряных монет снизились. [14] По оценкам, стоимость денария варьируется от 1,6 до 2,85 раз, в разы превышая содержание в нем металлов, что, как считается , равняется покупательной способности 10 современных британских фунтов стерлингов в начале Римской империи примерно до 18 фунтов стерлингов по конца (сравнивая цены на хлеб, вино и мясо) и за тот же период около одного-трех дней зарплаты легионера . [15]
Система чеканки монет, существовавшая в Египте до времени денежной реформы Диоклетиана, представляла собой закрытую систему, основанную на сильно обесцененной тетрадрахме . Хотя стоимость этих тетрадрахм можно считать эквивалентной стоимости денария , содержание драгоценных металлов в них всегда было намного ниже. В других странах также не все монеты, находившиеся в обращении, содержали драгоценные металлы, поскольку стоимость этих монет была слишком велика, чтобы их можно было использовать для повседневных покупок. Существовала дихотомия между монетами, имеющими внутреннюю ценность, и монетами, имеющими только символическую ценность. Это отражается в нечастом и недостаточном чеканке бронзовых монет во время Республики, где со времен Суллы до времен Августа бронзовые монеты вообще не чеканились; даже в периоды производства бронзовых монет качество их изготовления иногда было очень грубым и низким.
Тип выпущенных монет изменился в ходе монетной реформы Диоклетиана , сильно обесцененный антониниан (двойной денарий ) был заменен множеством новых номиналов, [16] и был введен новый диапазон изображений, которые пытались передать различные идеи. Новое правительство, созданное Диоклетианом, представляло собой Тетрархию , или правление четырех человек, при котором каждый император получал отдельную территорию для правления.
Новые изображения включают в себя большой суровый портрет императора. Это изображение не предназначалось для показа реального портрета конкретного императора, а было персонажем, олицетворяющим власть, которой обладал император. Реверс был столь же универсален и отражал дух (или гений ) римлян. Введение нового типа правительства и новой системы чеканки монет представляет собой попытку Диоклетиана вернуть Риму мир и безопасность после предыдущего столетия постоянных войн и неопределенности. Диоклетиан характеризует императора как взаимозаменяемую авторитетную фигуру, изображая его обобщенным образом. Он пытается подчеркнуть единство римлян, показывая дух римлян (Сазерленд 254). На реверсах монет поздней Империи подчеркивались общие темы и упразднялись более конкретные персонификации, изображенные ранее. На реверсах были изображены легенды, провозглашавшие славу Рима, славу римской армии , победу над «варварами», восстановление счастливых времен и величие императора.
Эти общие типы сохранились даже после принятия христианства в качестве государственной религии Римской империи. Были введены приглушенные христианские образы, такие как стандарты с христограммами ( монограмма Хи Ро для имени Иисуса Христа на греческом языке), но, за некоторыми редкими исключениями, явно христианских тем не было. Со времен Константина Великого и до «конца» Римской империи на монетах были почти неотличимые идеализированные портреты и общие провозглашения величия.
Хотя денарий оставался основой римской экономики с момента его появления за несколько лет до 211 г. до н.э. и до тех пор, пока его не перестали чеканить в середине третьего века, чистота и вес монеты медленно, но неумолимо уменьшались. Проблема упадка римской экономики, по-видимому, широко распространена, хотя серьезность упадка часто соответствовала силе или слабости Империи. Хотя неясно, почему обесценивание стало таким обычным явлением для римлян, считается, что оно было вызвано несколькими факторами, включая нехватку драгоценных металлов и неадекватность государственных финансов. На момент введения денарий содержал почти чистое серебро с теоретическим весом около 4,5 граммов , но со времен Нерона почти всегда наблюдалась тенденция к снижению его чистоты.
Теоретический стандарт, хотя обычно и не соблюдаемый на практике, оставался довольно стабильным по всей республике, за заметным исключением времен войны. Большое количество монет, необходимое для формирования армии и оплаты припасов, часто приводило к необходимости обесценивания монет. Примером этого являются динарии , которые Марк Антоний отчеканил для оплаты своей армии во время сражений с Октавианом . Эти монеты, немного меньшие по диаметру, чем обычный динарий , были изготовлены из заметно обесценившегося серебра. На аверсе изображены камбуз и имя Антония, а на реверсе - название конкретного легиона, для которого предназначался каждый выпуск (свидетельства о кладах показывают, что эти монеты оставались в обращении более 200 лет после их чеканки из-за более низкого содержания серебра в них). ). Чеканка Юлиев-Клавдиев оставалась стабильной на уровне 4 граммов серебра до порчи Нерона в 64 году, когда содержание серебра было уменьшено до 3,8 граммов, возможно, из-за затрат на восстановление города после того, как пожар поглотил значительную часть Рима. .
Чистота денария продолжала медленно снижаться, причем заметное снижение было введено Септимием Севером . За этим последовало введение двойного денария , отличавшегося от денария лучистой короной , которую носил император. Нумизматы обычно называют антониниан в честь императора Каракаллы , который представил монету в начале 215 года. Хотя номинальная стоимость монеты составляла два денария , антониниан никогда не содержал более чем в 1,6 раза больше серебра, чем денарий . Выгода от чеканки монеты стоимостью в два денария , но весящей лишь примерно в полтора раза больше, очевидна; реакция общественности на эти монеты неизвестна. По мере того, как количество чеканенных антониниани увеличивалось, количество чеканенных динариев уменьшалось, пока к середине третьего века динарий не перестал чеканиться в значительных количествах. Опять же, наибольшее обесценивание монет произошло во времена войны и неопределенности. Вторая половина третьего века была полна этой войны и неопределенности, и содержание серебра в антониане упало всего до 2%, потеряв почти всякую видимость серебра. В течение этого времени ауреус оставался немного более стабильным, прежде чем он тоже стал меньше и более базовым (меньшее содержание золота и большее содержание недрагоценных металлов) до реформы Диоклетиана.
Снижению содержания серебра до такой степени, что монеты практически не содержали серебра, противодействовала денежная реформа Аврелиана в 274 году. Стандарт серебра в Антониане был установлен на уровне двадцати частей меди на одну часть серебра, и монеты были заметно помечено как содержащее это количество (XXI на латыни или KA на греческом). Несмотря на реформу Аврелиана, содержание серебра продолжало снижаться вплоть до денежной реформы Диоклетиана. Помимо установления Тетрархии, Диоклетиан разработал следующую систему номиналов: ауреус, отчеканенный по стандарту 60 фунтов, новую серебряную монету, отчеканенную по старому нероновскому стандарту, известному как argenteus , и новую большую бронзовую монету, содержащую два процента серебра.
Диоклетиан издал Указ о максимальных ценах в 301 году, в котором была предпринята попытка установить законные максимальные цены, которые можно было взимать за товары и услуги. Попытка установить максимальные цены оказалась тщетной, поскольку обеспечить соблюдение максимальных цен было невозможно. Эдикт велся в денариях , хотя ни одна подобная монета не чеканилась более 50 лет (считается, что бронзовый фоллис оценивался в 12+1/2 динария ) . Как и предыдущие реформы, она тоже была разрушена и заменена ненадежной чеканкой, состоящей в основном из золота и бронзы. Точное соотношение и номинал бронзовых выпусков различных размеров неизвестны, и считается, что они сильно колебались на рынке.
Точная причина, по которой римские монеты постоянно обесценивались, неизвестна, но наиболее распространенные теории связаны с инфляцией , торговлей с Индией (которая истощила серебро из средиземноморского мира) и неадекватностью государственных финансов. Из папирусов ясно, что жалованье римского солдата увеличилось с 900 сестерциев в год при Августе до 2000 сестерциев в год при Септимии Севере , а цена на зерно выросла более чем в три раза, что указывает на падение реальной заработной платы и умеренную инфляцию в это время. . [17]
В первых строках показаны значения каждой монеты, выделенной жирным шрифтом в первом столбце, по отношению к монетам в следующих столбцах:
