Санта-Мария-де-Монтсеррат ( каталонское произношение: [ˈsantə məˈɾi.ə ðə munsəˈrat] ) — аббатство ордена Святого Бенедикта, расположенное на горе Монсеррат в Монистроль-де-Монтсеррат , Каталония , Испания . Оно примечательно тем, что хранит образ Девы Марии Монсерратской . Монастырь был основан в 1025 году и перестроен между 19 и 20 веками. С общиной около 70 монахов аббатство все еще используется по сей день. [1]
Монастырь находится в 48 километрах (30 миль) к северо-западу от Барселоны , и до него можно добраться по дороге, на поезде или по канатной дороге. Железнодорожная станция аббатства, которой управляет FGC , является конечной станцией зубчатой железной дороги, соединяющей Монистроль , и двух фуникулеров , один из которых соединяет Санта-Кова ( святыня и часовня ниже по склону горы), а другой соединяет с верхними склонами горы. На высоте 1236 метров (4055 футов) над уровнем долины Монтсеррат является самой высокой точкой каталонской низменности и находится в центре самой густонаселенной части Каталонии. До самой высокой точки Монтсеррата, Сан-Жерони, можно добраться по пешеходным тропам, ведущим от монастыря. Из Сан-Жерони можно увидеть почти всю Каталонию, а в ясный день виден остров Майорка .
Монсеррат, название которого означает «зубчатая гора», играет важную роль в культурной и духовной жизни Каталонии. Это самое важное религиозное убежище Каталонии, и группы молодых людей из Барселоны и со всей Каталонии часто совершают ночные походы, чтобы полюбоваться восходом солнца с вершин Монсеррат. Дева Монсерратская является покровительницей Каталонии и находится в святилище Маре де Деу де Монсеррат, рядом с бенедиктинским монастырем, расположившимся в башнях и скалах горы.
Обычно в резиденции проживает около 80 монахов. Хор мальчиков Эсколания ( Escolania) монастыря Монсеррат является одним из старейших в Европе и выступает во время религиозных церемоний и общих молитв в базилике.
В базилике находится музей с произведениями искусства многих выдающихся художников. Издательство Publicacions de l'Abadia de Montserrat является одним из старейших издательств в мире, которое все еще работает, [2] [3] его первая книга была опубликована в 1499 году .
Первоначальное строительство базилики Монсеррат началось в XVI веке, а ее полная реконструкция началась в 1811 году после ее разрушения во время Пиренейской войны .
В 1881 году Папа Римский Лев XIII присвоил ей статус малой базилики . Фасад был реализован в 1901 году, работа Франсиско де Паула дель Вильяр и Кармона в стиле платереско Возрождения , со скульптурными рельефами Венанчи и Агапита Вальмитжана и Барбани .
После гражданской войны в Испании был построен новый фасад церкви (между 1942 и 1968 годами) [4] по проекту Франсеска Фольгеры и Грасси, украшенный скульптурными рельефами Хуана Ребулла ( Святой Бенедикт , Провозглашение догмата Вознесения Девы Марии Пием XII и Святым Георгием , с изображением монахов, погибших во время гражданской войны в Испании). Кроме того, на нем есть надпись Urbs Jerusalem Beata Dicta Pacis Visio («Благословенный город Иерусалим, называемый видением мира»). У подножия фриза с рельефом Святого Георгия высечена фраза «Каталония будет христианской или не будет», приписываемая епископу Жозепу Торрасу и Бажесу , которая считается политическим девизом католического происхождения.
Этот фасад предшествует собственно церкви, в которую можно попасть через атриум. Здесь находятся гробницы 16-го века [4] Хуана де Арагона и де Жонкераса, 2-го графа Рибагорсы и Берната II Виламарского. Также есть несколько скульптур: Св. Иоанн Креститель и Св. Иосиф (1952), [4] Жозепа Клары , и Св. Бенедикт (1962), [4] Доменека Фиты и Молата . Также есть картины Визит католических монархов в Монсеррат и Визит дона Хуана Австрийского в Монсеррат (1921) [4] Франсеска Форнеллса-Пла. Площадь перед церковью (называемой del Abat Argeric, построенной в 18 веке) [4] украшена сграффито (1956) [4] Жозепа Обиолса-и-Палау и монаха Бенета Мартинеса, которые представляют историю Монсеррата и главных базилик мира. На площади также находятся различные скульптуры: Святой Антоний Мария Кларет (1954) [4] работы Рафаэля Соланика; Иоанн I Арагонский (1956) [4] и Святой Григорий Великий (1957) [4] работы Фредерика Мареса; и Святой Пий X работы Ф. Бассаса. С одной стороны находится баптистерий (1958), [4] с порталом, скульптором которого был Шарль Колле , [4] а внутри мозаика, созданная Сантьяго Падросом (1918-1971) [4] и рисунок Крещения Иисуса Хосепа Вила-Арруфата. Рядом с баптистерием находится скульптура Святого Игнатия Лойолы , работа Рафаэля Соланика. [5]
Церковь однонефная , длиной 68,32 метра и шириной 21,50 метра, высотой 33,33 метра. Ее поддерживают центральные колонны , вырезанные из дерева Жозепом Ллимоной и Бругерой , представляющие пророков Исайю , Иеремию , Иезекииля и Даниила . Во главе находится главный алтарь, украшенный эмалями (1928) Монсеррат Майнар, изображающими различные библейские сцены, такие как Тайная вечеря , Свадьба в Кане и Умножение хлебов и рыб . Крест XV века на алтаре — работа Лоренцо Гиберти . На алтаре находится рака восьмиугольной формы. В алтаре находятся различные картины Александра де Рикера , Жоана Ллимоны , Хоакима Ванселса, Диониса Байшераса и Луиса Гранера . [6]
Чуть выше главного алтаря расположена комната Девы Марии, в которую можно попасть, пройдя через алебастровый портал (Porta Angèlica), в котором представлены различные библейские сцены, работа Энрика Монхо (1954). [4] Мозаики на стенах представляют Святых Матерей ( слева) и Святых Дев (справа), работа монаха Бенета Мартинеса. Далее следует Тронный зал (1944-1954), [4] работа Франсеска Фольгеры, украшенный картинами Жозепа Обиолса ( Юдифь, отсекающая голову Олоферну , Свадьба Эсфири с персидским царем Асуэро ) и Карло Маратты ( Рождение Иисуса ). Здесь также находится Фонтан Девы Марии с рельефами Шарля Колле, изображающими чудеса Иисуса . Трон Девы Марии выполнен из чеканного серебра, работа ювелира Рамона Суньера, с двумя рельефами, выполненными Альфонсом Серрахимой и спроектированными Жоакимом Росом и Бофарулем, которые представляют Рождество и Посещение , и изображением Святого Михаила работы Жозепа Граньера. Здесь находится статуя Девы Марии XII века, на которой размещены несколько ангелов, держащих корону, скипетр и лилию Девы Марии, работа Марти Льяурадо [4] , покрытая балдахином . Сала-дель-Камбриль — это круглая часовня с тремя апсидами , построенная между 1876 и 1884 годами Вилларом и Кармоной в сотрудничестве с его помощником, молодым Антонио Гауди . Свод украшен Жоаном Льимоной ( Дева Мария приветствует Ромеро ), а фигуры ангелов и скульптура Святого Георгия принадлежат Агапиту Вальмитжане. Окна принадлежат Антони Ригалт-и-Бланку. [7] Выход из комнаты осуществляется через Camí de l'Ave Maria, где принято делать подношения в виде свечей. Здесь выделяется статуя Ангела Благовещения работы Апеллеса Фенозы, а также майоликовая керамика с изображением Девы Марии работы Жоана Гиверно. [8]
Вокруг центрального нефа расположено несколько часовен . Справа находятся часовня Святого Петра с изображением Святого Петра работы Жозепа Виладомата (1945 г.); часовня Святого Игнатия Лойолы работы Венанчи Вальмитжаны с картиной Святого Игнатия работы Рамира Лоренцале (1893 г.); часовня Святого Мартина Турского работы Жозепа Льимоны с изображениями Святого Мартина, Святого Плацидуса и Святого Мавра (1898 г.); часовня Святого Иосифа Каласанца с алтарем Франсеска Беренгера (1891 г.); и часовня Святого Бенедикта с картиной святого-основателя бенедиктинского ордена (1980 г.) работы Монсеррат Гудиол . Слева находятся часовня Санта-Эсколастика со скульптурами (1886 г.) Энрика Кларасо и Агапито Вальмитжаны; часовня дель Сантиссим (1977), работа Хосепа Марии Субиракса , с уникальным изображением Христа, выполненным в негативе, где видны только лицо, руки и ноги, со светом, который освещает его лицо; часовня Святого Семейства, где находится картина «Бегство в Египет » Хосепа Кусакса (1904); часовня Санто-Кристо с изображением Хосепа Льимоны (1896), стоящего напротив картины «Пьета Монсеррат» врача и художника Хосепа Луиса Аримани (1995); и часовня Непорочного Зачатия (1910), работа в стиле модерн Хосепа Марии Перикаса, с витражом Дариуса Виласа. [9]
Базилика была восстановлена между 1991 и 1995 годами Аркадием Пла и Масмикелем. В 2015 году Шон Скалли переделал часовню Санта-Чечилия, которая находится рядом с аббатством. [10]
Орган церкви Монсеррат датируется 1896 годом и был перенесен в пресвитерий в 1957 году. Этот орган очень изношен. Новый орган был открыт в 2010 году и следует дизайну каталонских органов, которые находятся рядом с церковью. Это важное произведение каталонского музыкального мастерства, которое выводит Монсеррат на международный музыкальный уровень. Этот орган спроектирован Альбертом Бланкафортом, построен Бланкафортом, orgueners de Montserrat, и профинансирован за счет народной подписки и социальной работы Caixa de Penedes . Орган расположен сбоку от нефа, как это принято в Каталонии, обеспечивая очень хороший звук по всей церкви.
Клуатр монастыря — работа архитектора Жозепа Пуч-и-Кадафалка (1929). Он состоит из двух этажей, поддерживаемых каменными колоннами. Нижний этаж сообщается с садом и имеет фонтан в центральной части. На стенах клуатра посетитель может увидеть старые предметы, некоторые из которых относятся к X веку. Обширный сад включает часовню Сант-Искле и Санта-Виктория в романском стиле, доступ к зданиям новициата и хору, а также несколько скульптур, таких как мраморный «Добрый пастырь» Маноло Уге или некоторые скульптуры, которые Жозеп де Сан-Бенет сделал в XVIII веке для колокольни монастыря, которые так и не были установлены.
Трапезная XVII века была перестроена в 1925 году Пуч-и-Кадафалком. В центральной части находится мозаика, изображающая Христа, а в противоположной части посетитель может увидеть триптих со сценами из жизни святого Бенедикта.
В монастыре есть важный музей, разделенный на три части:
Другие коллекции включают иконографию Монсеррата и предметы религиозного золота. [11]
Легенда относит нахождение статуи Девы Марии Монсерратской примерно к 880 году. [12] Затем начался культ Девы Марии Моренетской , который материализовался в четырех более ранних скитах в IX веке: Санта-Мария, Сант-Искле, Сант-Пере и Сант-Марти. Однако происхождение монастыря неизвестно. Известно, что около 1011 года монах из монастыря Санта-Мария-де-Риполь прибыл на гору, чтобы взять на себя управление монастырем Санта-Сесилия-де-Монтсеррат , таким образом оставив монастырь под началом аббата Олибы из Риполя. Санта-Сесилия не приняла эту новую ситуацию, поэтому Олиба решил основать монастырь Санта-Мария на месте, где был старый скит с тем же названием (1025). С 1082 года Санта-Мария обрела собственного аббата и перестала зависеть от аббата Риполя. Эта обитель стала самой важной из всех существовавших в горе благодаря статуе Богородицы, почитаемой в ней с 880 года.
В 1811 и 1812 годах, во время вторжения Наполеона в Испанию , аббатство дважды сжигалось и разграблялось войсками Наполеона, и многие из его сокровищ были утрачены. В 1835 году аббатство было закрыто до реставрации в 1844 году.
В 1880 году Монтсеррат отпраздновал 1000-летие своего существования. 11 сентября 1881 года, в день каталонского национального праздника, Папа Римский Лев XIII провозгласил Деву Монтсерратскую покровительницей Каталонии.
Гражданская война в Испании сопровождалась жестоким подавлением аббатства Монсеррат. Из 278 священников и 583 религиозных мужчин и женщин, убитых в Каталонии республиканскими войсками, [13] 22 были монахами аббатства Монсеррат. [14] Испанские республиканские власти и власти Женералитата Каталонии, такие как Луис Компанис , Вентура Гассоль и Жоан Касановас, пытались остановить антиклерикальное насилие и помогли многим священникам и религиозным людям скрыться и покинуть страну. [15]
Хотя Франко никогда не принимал приглашения Гитлера присоединиться ко Второй мировой войне на стороне Оси, нацистские лидеры регулярно посещали Испанию. Во время визита в Испанию в 1940 году Генрих Гиммлер , глава Schutzstaffel , воспользовался возможностью посетить монастырь Санта-Мария-де-Монтсеррат. [16]
Во время правления Франсиско Франко Санта-Мария-де-Монтсеррат считалась убежищем для ученых, художников, политиков и студентов. Люди Франко часто поджидали разыскиваемых людей в нескольких милях от дороги. [17]
Начиная с 1940-х годов, аббатство Санта-Мария-де-Монтсеррат часто рассматривалось как символ каталонского национализма . [18] 27 апреля 1947 года состоялась месса в честь интронизации Девы Марии Монсерратской , на которой присутствовало более 100 000 человек. [18] На мессе молитвы публично читались на каталонском языке , бросая вызов языковой политике правительства . [18]
Среди других мероприятий, аббатство Монсеррат сыграло заметную роль в продолжении публикаций на каталонском языке. Они создали и продвигали, среди прочего, некоторые детские издания (L'Infantil, Tretzevents) и некоторые культурные и религиозные журналы (Serra d'Or, Qüestions de vida cristiana). В 1958 году аббатство основало издательство Estela Press для продвижения религиозных книг на каталонском языке (Masot i Muntaner, 1986). В 1971 году официально стало издательство PAM Press (издания аббатства Монсеррат) (Faulí, 1999, стр. 35–9). Аббатство также активно предоставляло убежище интеллектуалам и тайным политическим активистам из широкого политического спектра. [19]
В декабре 1970 года 300 испанских художников и ученых провели сидячую забастовку в аббатстве, протестуя против смертных приговоров, вынесенных 16 баскским террористам ЭТА в Бургосе . В ответ полиция опечатала монастырь. [20] [21] В конечном итоге протестующие были удалены с территории монастыря, но их действия помогли убедить франкистское правительство смягчить смертные приговоры. [22]
Первая глава романа Дэна Брауна 2017 года «Происхождение» разворачивается в Санта-Мария-де-Монтсеррат. В книге происходит важная тайная встреча между откровенным атеистом и крупными католическими, иудейскими и мусульманскими священнослужителями.
СМИ, связанные с Санта-Мария-де-Монтсеррат, на Викискладе?