stringtranslate.com

Мормонский батальон

Предполагается, что это флаг мормонского батальона, но, скорее всего, это не так. Этот флаг принадлежал Легиону Наву периода Юты.
«Памятник мормонскому батальону» Эдварда Дж. Фротона , Президио-парк , Сан-Диего , Калифорния

Мормонский батальон был единственным религиозным подразделением в военной истории США на федеральной службе, набранным исключительно из одной религиозной организации и имеющим в качестве обозначения подразделения религиозное звание. [2] [ нужна страница ] Добровольцы служили с июля 1846 по июль 1847 года во время американо-мексиканской войны 1846–1848 годов. [3] Батальон представлял собой добровольческое подразделение численностью от 534 [4] [5] до 559 [6] [Примечание 1] Святых последних дней , возглавляемых мормонскими офицерами роты под командованием офицеров регулярной армии США. За время службы батальон совершил изнурительный марш длиной почти 1950 миль от Каунсил-Блаффс, штат Айова , до Сан-Диего, штат Калифорния .

Марш и служба батальона поддержали возможную уступку большей части юго-запада Америки от Мексики Соединенным Штатам, особенно покупку Гадсдена в 1853 году южной Аризоны и Нью-Мексико. Марш также открыл южный маршрут для повозок в Калифорнию. Ветераны батальона сыграли значительную роль в расширении Америки на запад в Калифорнии, Юте, Неваде, Аризоне и других частях Запада .

Зачисление

На момент вступления в армию члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней искали у правительства США помощи для их миграции на запад, в Скалистые горы и долину Соленого озера , несмотря на то, что их предыдущие прошения о возмещении жалоб были отклонены. Под продолжающимися религиозными преследованиями они бежали из Наву, штат Иллинойс , начиная с 4 февраля 1846 года, через реку Миссисипи. Они разбили лагерь среди индейцев потаватоми недалеко от современного Каунсил-Блаффс, штат Айова .

Бригам Янг , Президент Кворума Двенадцати Апостолов , отправил старейшину Джесси К. Литтла в Вашингтон, округ Колумбия , чтобы обратиться за помощью к федеральному правительству для мормонских пионеров, спасающихся от мафии Иллинойса. Литтл прибыл в Вашингтон, округ Колумбия, 21 мая 1846 года, всего через восемь дней после того, как Конгресс объявил войну Мексике. [4] Офицер и адвокат армии Пенсильвании Томас Л. Кейн предложил мормонам свой совет и помощь. Имея хорошие политические связи через своего отца-юриста, Кейн предоставил рекомендательные письма и присоединился к Литтлу в Вашингтоне, округ Колумбия. Эти двое посетили государственного секретаря, военного министра и президента Джеймса К. Полка . После нескольких интервью в начале июня 1846 года президент Полк согласился на предложение Литтла [ нужны разъяснения ], если в армию зачислятся «несколько сотен» человек. 2 июня 1846 года президент Полк записал в своем дневнике: «Полковнику [Стивену У.] Кирни было… разрешено принять на службу в качестве добровольцев несколько сотен мормонов, которые сейчас направляются в Калифорнию, с с целью примирить их, присоединить к нашей стране и помешать им выступить против нас». [7]

1 июля 1846 года капитан Джеймс Аллен , посланный полковником (впоследствии бригадным генералом) Стивеном Кирни , прибыл в лагерь мормонов Москито-Крик. Он выполнил просьбу президента Полка о создании батальона из 500 добровольцев для участия в войне в Мексике. [8] Большинство членов Церкви с подозрением отнеслись к этой просьбе, поскольку федеральное правительство проигнорировало преследования, которым они подверглись. Они были обеспокоены тем, что могут столкнуться с дискриминацией со стороны правительства, как и со стороны правительства штата и федерального правительства в прошлом. [9]

Кейн получил разрешение федерального правительства на то, чтобы мормоны-беженцы заняли индейские земли Поттаваттами и Омаха вдоль реки Миссури . Доставив в Форт Ливенворт депеши, касающиеся земельных соглашений и требований батальона , Кейн разыскал Литтла в лагерях мормонов на реке Миссури. 17 июля 1846 года он провел встречу с руководителями церкви и капитаном Алленом.

Тем летом Янг планировал переместить мормонов на запад , но обстоятельства помешали его плану. Он видел несколько возможных преимуществ для Святых в предлагаемой федеральной службе. Их вступление в армию стало бы пиар-победой церкви, продемонстрировав дополнительное свидетельство ее лояльности Соединенным Штатам. [9] Поскольку в Форт-Ливенворте, штат Канзас, мужчинам было выдано пособие на обмундирование в размере 42 долларов США каждый, выплаченное авансом, за год их призыва на военную службу, и поскольку им было разрешено носить свою гражданскую одежду для марша, большая часть эти средства были немедленно переданы в общий церковный фонд. Эти средства были использованы для приобретения повозок, команд и других предметов первой необходимости для исхода американцев (фактическая заработная плата, выплаченная мормонскому батальону в течение следующего года, составила почти 30 000 долларов). [10] Вынужденные покинуть фермы и дома в Наву, Святые последних дней собирались провести зиму на берегу реки Миссури. Воспитать группу трудоспособных мужчин будет сложно. Многие мужчины уже разъехались по отдаленным районам, где искали оплачиваемую работу, чтобы поддержать группу. Янг написал письмо Святым, живущим в Гарден Гроув, в котором обосновал призыв и попросил о помощи:

Президент хочет сделать нам добро и закрепить наше доверие. Экипировка этих пятисот человек нам ничего не стоит, а их зарплаты будет достаточно, чтобы перевезти свои семьи через горы. Идет война между Мексикой и Соединенными Штатами, добычей которых должна стать Калифорния, и если мы первые поселенцы, у старых граждан не может быть предлога в Хэнкоке или Миссури, чтобы напасть на Святых. Дело свыше для нашего же блага. [11]

Общественное одобрение Янга и других членов «Двенадцати» имело решающее значение для набора мужчин в армию. Хотя некоторые мужчины быстро вызвались добровольцами, Янгу пришлось уговаривать сопротивляющихся призывников. [5] На сбор пяти отрядов мужчин ушло три недели.

Инструкции Аллена заключались в том, чтобы набрать «четыре или пять рот» людей, которые должны были получить «зарплату, пайки и другие пособия, предоставляемые другим пехотным добровольцам». [12] Каждой роте было разрешено четыре женщины в качестве прачек, «получающих пайки и другие пособия, предоставляемые прачкам нашей армии». [12] Примерно тридцать три женщины, двадцать из которых работали прачками, и пятьдесят один ребенок сопровождали мужчин. [4] Пять женщин в конечном итоге завершили путешествие через континент. [13] Мормонский батальон был призван на добровольную службу 16 июля 1846 года в составе Армии Запада под командованием генерала Кирни, опытного ветерана. В его подразделения входили два полка добровольцев из Миссури, полк добровольцев из Нью-Йорка, прибывших на кораблях в Калифорнию, чтобы встретиться с ним там, артиллерийский и пехотный батальоны, 1-й американский драгунский полк Кирни и батальон мормонов. В течение многих лет после этого некоторые мормоны считали Мормонский батальон несправедливым навязыванием и актом преследования со стороны Соединенных Штатов. [14]

Путешествие начинается

Пересмотренная карта маршрутов мормонского батальона с указанием маршрутов всех отрядов.

Батальон прибыл в форт Ливенворт 1 августа. [15] В течение следующих двух недель они получали пособие на одежду в размере 42 долларов на человека, получали свое снаряжение ( гладкоствольные кремневые мушкеты модели 1816 года и несколько винтовок Harper's Ferry модели 1803 года ) и были более формально организован в боевой батальон. Согласно правилам, волонтеры получили утвержденное пособие на одежду наличными. Чтобы убедиться, что основная часть группы получила выгоду от заработной платы мужчин, Янг послал Парли Пратта проследить, чтобы мужчины передали зарплату, которую они обязались внести. Янг использовал это и заработанную ими заработную плату позже, чтобы закупить материалы для основной группы по оптовым ценам в Сент-Луисе, штат Миссури . Он написал призывникам, что эти деньги были «особым проявлением доброго провидения нашего Небесного Отца в это время». [12] Времени на обучение и привитие дисциплины было мало. Недавно получивший повышение подполковник Джеймс Аллен заболел, но приказал батальону продвигаться вперед по тропе Санта-Фе , чтобы догнать Западную армию Кирни. 23 августа Аллен умер и был первым офицером, похороненным на могильнике старого офицера. Позже его останки были перенесены на место, ставшее Национальным военным кладбищем Форт-Ливенворт .

Капитан Джефферсон Хант , командующий ротой, был исполняющим обязанности командира, пока не дошло известие о смерти Аллена в Каунсил-Гроув, штат Канзас . Там прибыл лейтенант Эндрю Джексон Смит , выпускник Вест-Пойнта 1838 года, и с согласия мормонов получил временное командование батальоном. В течение следующих нескольких недель мормонские солдаты возненавидели «Эй Джея» Смита и помощника хирурга доктора Джорджа Б. Сандерсона за их обращение с мужчинами, и долгие марши по засушливым равнинам Канзаса и Нью-Мексико были тяжелыми. Мормоны не были знакомы ни с суровыми военными стандартами того времени, ни с медицинским лечением, навязанным доктором Сандерсоном, включая кормление больных ртутными соединениями, что было стандартом для того времени. Поскольку лидеры церкви посоветовали членам батальона избегать военной медицинской помощи, они бросили вызов авторитету врача, и среди мужчин возникли волнения. Смит и Сандерсон продолжали поддерживать в мормонском батальоне обычные стандарты дисциплины, и напряженность сохранялась.

Кук принимает на себя командование

Филип Сент-Джордж Кук

Прибыв в Санта-Фе в октябре, генерал Кирни направил капитана (бревет до подполковника) Филипа Сент-Джорджа Кука , выпускник Вест-Пойнта 1827 года, принять на себя командование батальоном. Его заданием было доставить их в Калифорнию и построить по пути дорогу для повозок (сегодня известную как Дорога для повозок Кука ). В Санта-Фе 91 больной мужчина и все, кроме пяти женщин и одного ребенка, были отправлены в Пуэбло , в современном Колорадо . [16] Три отдельных отряда покинули батальон и отправились в Пуэбло зимовать. В течение следующих трех месяцев и 1100 миль Кук вел батальон по самой труднопроходимой местности Северной Америки. Большинство солдат-мормонов вскоре научились уважать его и следовать за ним. Группа приобрела еще одного проводника в Нью-Мексико — искателя приключений и горца Жана Батиста Шарбонно , который еще младенцем путешествовал со своей матерью Сакагавеей через континент в составе экспедиции Льюиса и Кларка .

Лейтенант Смит и доктор Сандерсон продолжили работу в батальоне вместе с лейтенантом Джорджем Стоунманом , только что окончившим Вест-Пойнт той весной. Во время Гражданской войны Кук, Смит и Стоунман были назначены на руководящие должности в армии Союза , а позже Стоунман был избран губернатором Калифорнии .

Битва быков

Картина конца XIX века, изображающая мормонский батальон, достигающий реки Хила в пустыне Сонора в Аризоне.

Единственная «битва», которую они вели, произошла у реки Сан-Педро в современной Аризоне против значительного количества дикого скота. Батальон достиг этого места в декабре 1846 года, и их присутствие вызвало любопытство среди этих животных. После того, как быки из этих стад нанесли ущерб некоторым мулам и повозкам и привели к ранениям двух мужчин, мужчины зарядили ружья и напали на атакующих быков, убив 10–15 диких животных, в результате чего это событие было названо «Битва быков». [12]

Захват Тусона

Подойдя к Тусону , в современной Аризоне , батальон едва не вступил в бой с небольшим отрядом временных мексиканских солдат 16 декабря 1846 года. Мексиканцы отступили при приближении американского батальона. Интересно, что Кук, похоже, никогда не считал это столкновение захватом города. Он никогда не делал такого заявления. Местные племена о'одхам и другие племена пиманов, проживающие вдоль маршрута марша, были полезны и милосердны к американским солдатам. Солдаты-мормоны научились методам орошения у этих местных жителей и использовали их позже, будучи пионерами в Юте и других регионах. [ нужна цитата ]

Резня в Темекуле

Ближе к концу своего пути батальон прошел через Темекулу, Калифорния , во время резни в Темекуле , конфликта между мексиканскими правительственными силами и племенем Луисеньо . Мормоны стояли на страже, чтобы предотвратить дальнейшее кровопролитие, в то время как люди Луисеньо собирали своих многочисленных мертвецов в общую могилу. [17] [18]

Путешествие завершено

Мормонский батальон прибыл в Сан-Диего 29 января 1847 года, пройдя около 2080 миль от Айовы. В течение следующих пяти месяцев до своего увольнения 16 июля 1847 года в Лос-Анджелесе батальон тренировался и выполнял оккупационные обязанности в нескольких местах южной Калифорнии . Самая значительная услуга, которую батальон оказал в Калифорнии, заключалась в том, что он служил надежным подразделением под командованием Кука для усиления одной роты армейских драгун генерала Кирни. Строительство форта Мур в Лос-Анджелесе было одной из мер, которые Кук использовал для защиты военного контроля под руководством Кирни. Около 22 мужчин-мормонов умерли от болезней или других естественных причин во время службы. Около 80 мужчин были повторно зачислены на службу еще на шесть месяцев.

Пятнадцать человек были выбраны для сопровождения генерала Кирни и сопровождения Джона К. Фремонта обратно на восток, к его военному трибуналу . Во время своего путешествия по Сьерра-Неваде эти люди столкнулись с одним из лагерей партии Доннера , и им было приказано закопать человеческие останки и очистить территорию. [19]

После призыва Джесси Д. Хантер, капитан роты Б, был назначен военным губернатором полковником Ричардом Мейсоном индийским агентом в южной Калифорнии . Хантер был третьим индийским агентом Калифорнии, первыми двумя были Иоганн Саттер и Мариано Вальехо , назначенные предшественником Мэйсона Стивеном Кирни . Миссия Хантера заключалась в защите ранчо и миссий от грабежей , а также в общем контроле над индийской рабочей силой вплоть до того, что индейцы должны были иметь при себе паспорта. [20]

Около 100 уволенных ветеранов работали в Сакраменто , районе Джеймса У. Маршалла на заводе Саттерс Милл . Генри Биглер записал в своем дневнике фактическую дату открытия золота — 24 января 1848 года. Эта находка золота положила начало Калифорнийской золотой лихорадке в следующем году. [21] 17 000 долларов золотом было внесено в экономику нового дома Святых последних дней членами мормонского батальона, вернувшимися из Калифорнии. [10]

Одна группа уволенных членов батальона по возвращении на восток проложила дорогу для повозок по тропе Карсон (также называемую тропой мормонских эмигрантов). Эта дорога начиналась недалеко от Плейсервилла, штат Калифорния , и пересекала гребень Сьерра-Невады у перевала Карсон, а затем спускалась вниз и в конечном итоге встречалась с уже проложенной Калифорнийской тропой . Недавно созданный маршрут впоследствии использовался многими эмигрантами, направлявшимися на золотые прииски Калифорнии. [22] Трое членов этой группы были убиты в месте, которое стало известно как Трагедный источник .

Исторические места и памятники

Историческое место мормонского батальона Сан-Диего

Исторические места, связанные с батальоном, включают:

Айова
Канзас
Нью-Мексико
Аризона
Калифорния
Мемориал мормонскому батальону, Национальное кладбище Форт-Роузкранс
Юта
Колорадо
Тропа мормонского батальона

Известные члены батальона

Текущее исследование

Возрождение интереса к батальону связано со 175-летием его службы. Были обнаружены оригиналы документов, хранящихся в Национальном архиве, включая оригинальные списки и ведомости заработной платы. Они готовятся к публичному доступу в Интернете вместе с транскрипциями. Сейчас готовится более точный подсчет и список участников. В 2021–2022 годах на маршрутах запланирован ряд мероприятий.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ В приведенные выше цифры входят невоенные лица, которые были просто последователями лагеря; члены семьи, офицеры, слуги, прачки и другие лагерные прислуги. Оригинальные списки и ведомости заработной платы находятся в Национальном архиве, и в настоящее время проводится анализ имен, офисов и служб. Готовится научная статья, в которой будут представлены документированные армейские записи, дающие наиболее точную численность членов батальона. Кроме того, недавние исследования выявили больше лиц, которые путешествовали с батальоном, но официально не входили в состав воинской части. Эти люди также будут публично идентифицированы в ближайшее время.

Цитаты

  1. ^ "Святые маршируют!".
  2. ^ Флик 2006.
  3. ^ Флик 2006, с. 27
  4. ^ abc Black, Сьюзан Истон (1994), Пауэлл, Аллен Кент (редактор), Энциклопедия истории Юты, Солт-Лейк-Сити, Юта: University of Utah Press , заархивировано из оригинала 11 апреля 2013 г.
  5. ^ ab «Исторические события», CaliforniaPioneer.org , Фонд наследия пионеров Калифорнии, заархивировано из оригинала 13 августа 2011 г. , получено 9 апреля 2013 г.
  6. ^ Аб Ллойд, Р. Скотт (6 июня 1992 г.), «Памятник в честь мормонского батальона, восстановившего свой блеск», Church News
  7. ^ Полк, Джеймс К. (1929), Невинс, Аллан (редактор), Полк: Дневник президента, 1845–1849 , Лондон и Нью-Йорк: Longmans, Green & Co. , стр. 109, OCLC  783494
  8. ^ "Ворота наследия: мормонский батальон" . Архивировано из оригинала 11 декабря 2008 года . Проверено 25 сентября 2009 г.
  9. ^ Аб Маклинн, Фрэнк. Вагоны на запад: эпическая история сухопутных троп Америки . Гроув Пресс. стр. 386–7. ISBN 0802140637.
  10. ^ ab «История пионера: карта троп пионеров», Churchofjesuschrist.org
  11. ^ Браун, Джозеф Д. (1980). Мормонский путь на Запад . Гарден-Сити, Нью-Йорк: Даблдей. стр. 50–52. ISBN 0385130309.
  12. ^ abcd Робертс 1919
  13. ^ "Состав мормонского батальона (1846–1847)" . Архивировано из оригинала 24 июня 2008 года . Проверено 26 сентября 2008 г.
  14. ^ Кэррингтон 1857, с. 5
  15. ^ «Глава двадцать шестая: Пионеры Запада». История Церкви в полноту времен. Руководство для студентов: Религия 341–343 . Институты религии , Система церковного образования , Церковь СПД. 2003. с. 323.
  16. ^ «Путешествие мормонских пионеров по суше: 1847–1868», History.churcofjesuschrist.org , Департамент истории Церкви , Церковь СПД , получено 9 апреля 2013 г.
  17. ^ Халларан, Кевин; Арчибальд, Аллен; Бин, Лоуэлл Джон; Вейн, Сильвия Бракке (1991), Индийское кладбище в Старой Темекуле , Риверсайд, Калифорния: Отдел археологических исследований, Калифорнийский университет, Риверсайд , OCLC  44431925
  18. ^ Кук 1878, стр. 192–194.
  19. ^ Дориус, Гай Л. (весна 1997 г.). «Перекресток на Западе: пересечение партии Доннера и мормонов» (PDF) . Журнал Наву . 9 (1): 24–25 . Проверено 24 декабря 2020 г.
  20. ^ Уртадо, Альберт Л. (осень 1979 г.). «Контроль индийской рабочей силы в Калифорнии; Федеральное управление по делам индейцев Калифорнии во время мексиканской войны». Ежеквартальный журнал Южной Калифорнии . Издательство Калифорнийского университета. 61 (3): 225–226. дои : 10.2307/41170828. JSTOR  41170828.
  21. ^ Саттер, Джон (ноябрь 1857 г.). «Открытие золота в Калифорнии». Калифорнийский журнал Хатчингса . Мормонам не хотелось оставлять мою мельницу незавершенной, но они, как и все остальные, заболели золотой лихорадкой . Собрав свои кучи, они отправились к Большому Соленому озеру . Пока эти люди работали у меня, они [sic] вели себя очень хорошо, были трудолюбивыми и верными работниками, и при расчете по счетам не было ни одного из них, кто не был бы доволен и удовлетворен.
  22. ↑ Мэйс, Кеннет (18 мая 2016 г.). «Изображая историю: Тропа мормонского эмигранта». Новости Дезерета . Солт-Лейк-Сити . Проверено 24 декабря 2020 г.
  23. ^ "Площадки сбора мормонского батальона" . ensignpeakfoundation.org . Фонд Энсина Пика . Проверено 27 декабря 2020 г.
  24. ^ «Новый памятник в Нью-Мексико увековечивает память мормонского батальона - маркер заменяет памятник, построенный в 1940 году», Church News , 5 октября 1996 г.
  25. ^ Нава, Маргарет М. (2006), Вспоминая: Путеводитель по кладбищам, памятникам и мемориалам Нью-Мексико , Санта-Фе, Нью-Мексико: Sunstone Press, стр. 81–84, ISBN 0865344868, OCLC  67727597
  26. ^ «База данных исторических маркеров», HMdb.org , получено 19 июня 2014 г.
  27. ↑ The Mormon Battalion , опубликовано Университетом штата Юта примерно в 1998 году. [ нужна полная цитата ]
  28. ^ "Тропа мормонского батальона, Бокс-Каньон, округ Сан-Диего, Калифорния" . contentdm.lib.byu.edu .
  29. ^ "Мемориал пионеров Форт-Мур" . Архивировано из оригинала 16 октября 2008 года . Проверено 17 ноября 2007 г.
  30. ↑ Томас, Шон П. (28 января 2019 г.). «Водопад в центре города течет впервые за 42 года». Новости центра Лос-Анджелеса . Проверено 29 января 2019 г.
  31. ^ «Мемориал мормонского батальона - Национальное кладбище Форт-Роузкранс - округ Сан-Диего, Калифорния» . www.interment.net .
  32. ^ "Памятник мормонскому батальону (скульптура)" . siris-artinventories.si.edu .
  33. ^ «Памятники и пейзажи». Капитолий штата Юта. Архивировано из оригинала 24 июня 2012 года . Проверено 2 октября 2012 г.
  34. ↑ Ллойд, Р. Скотт (21 августа 2020 г.). «Старейшина Баллард посвящает площадь мормонского батальона» . Новости Дезерета . Солт-Лейк-Сити . Проверено 27 декабря 2020 г.
  35. ^ ab «Карта, музеи и указатели маршрутов». mormonbattalion.com . Ассоциация мормонских батальонов . Проверено 27 декабря 2020 г.
  36. ^ "Памятник, записывающий пребывание мормонского батальона, перенесен на новое место" . Церковные новости . Солт-Лейк-Сити. 7 августа 1993 года . Проверено 27 декабря 2020 г.
  37. ^ Кимбалл 1988
  38. ^ Портер, Ларри К. (2006), Фриман, Роберт К. (редактор), «Святые девятнадцатого века на войне», Церковь и американо-мексиканская война , Прово, Юта: Центр религиоведения , Университет Бригама Янга , стр. 41–76, ISBN. 978-0842526517, заархивировано из оригинала 21 октября 2013 г.
  39. ^ abcd Эссом, Фрэнк Эллвуд (1913), «Пионеры и выдающиеся люди Юты», Имена членов мормонского батальона , Солт-Лейк-Сити, Юта: Utah Pioneers Book Publishing Co., стр. 43–45, OCLC  2286984
  40. ^ Ежеквартальный журнал Южной Калифорнии . Пионеры округа Лос-Анджелес Южной Калифорнии, Историческое общество Южной Калифорнии, с. 297
  41. ^ «Военная история Калифорнии: калифорнийцы и военные», MilitaryMuseum.org , Военный музей штата Калифорния , Военный департамент Калифорнии
  42. ^ Журнал Кристофера Лейтона

Рекомендации

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы, связанные с мормонским батальоном .