Мукхалинга или мукхалингам ( санскрит : मुखलिङ्गम्, романизировано: mukhaliṅga ; буквально « лингам с лицом ») — лингам, представленный с одним или несколькими человеческими лицами в индуистской иконографии . [1] Лингам — это иконическое изображение индуистского бога Шивы . Мукхалинги могут быть каменными или могут быть сделаны из металлической оболочки, которая покрывает обычный лингам.
Мукхалинга обычно имеет одно, четыре или пять лиц. Мукхалинги с четырьмя лицами также считаются имеющими невидимое пятое лицо на вершине лингама. Четырех- и пятиликие мукхалинги представляют пять аспектов Шивы, [2] которые также связаны с классическими элементами и основными направлениями.
В то время как бесформенный аспект Шивы классифицируется как нишкала (нематериальный), мукхалинги классифицируются как сакала нишкала (материально-нематериальный). [3]
Иконография и изготовление мукхалингама предписаны в Агамах и Тантрах . [4] Эти скульптурные лингамы попадают под классификацию мануша-лингама («искусственные лингамы»), другая категория — сваямбху или лингамы естественного происхождения. [4] Мануша -лингам состоит из трех частей: Брахма-бхага , самая нижняя часть лингама, которая представляет собой квадратную платформу; Вишну-бхага — средняя часть лингама с пьедесталом или питхой и Рудра-бхага , самая верхняя часть центрального стержня с закругленным кончиком. [4] Мукхалингам должен быть сарвасама («все равный»), где три части равны. На самом верхнем рудра-бхаге или пуджа-бхаге может быть вырезано одно лицо и максимум пять лиц. Если в святилище ( гарбхагриха ) только одна дверь, то линга должна иметь только одну сторону спереди (на востоке), обращенную к двери. В случае двух дверей она должна иметь две стороны — переднюю и заднюю — обращенные к дверям на востоке и западе. В случае трех дверей линга должна иметь три стороны, за исключением западной. Когда в святилище четыре двери, линга может иметь четыре или пять сторон. Четыре стороны должны быть обращены к дверям в четырех основных направлениях; кроме того, если существует пятая сторона, она должна быть вырезана сверху и обращена вперед, на восток. Когда мукхалинга четырехликая, вместо одних только лиц, бюсты божеств вырезаны на четырех сторонах; у каждого из них по две руки. [4]
Каменные мукхалинги могут быть изображены состоящими только из центрального стержня, но могут быть частью полной сборки, где стержень встроен в постамент питы , обозначая йони , женский аналог. [5] [6] [7]
Обычный лингам может быть преобразован в мукхалингам путем покрытия кавачей ( «броней»), металлическим (обычно золотым) покрытием, вырезанным в форме головы Шивы. На нем изображен третий глаз Шивы на лбу, полумесяц над его головой и корона. [8] Покрытие или ножны также известны как коша или линга-коша и могут быть сделаны из металлических сплавов, золота, серебра или [9] меди. [5] Другая форма покрытия вырезана в форме лингама с закругленным верхом и четырьмя гранями, вырезанными на четырех сторонах. [10]
Одноликий мукхалинга называется эка-мукхалинга , «линга с одним лицом». Лицо создано в высоком рельефе. Он носит волосы, собранные на голове в пучок, в то время как более длинные волосы ниспадают на его плечи. [11] Он также может носить серьги и ожерелье и иметь полумесяц на голове и третий глаз на лбу. [7] Лица Шивы вырезаются, как правило, от уха вперед, выходя из лингама. [12]
Пятиликий мукхалингам называется панча-мукхалингам . Пять ликов связывают Шиву с классическими элементами, направлениями, пятью чувствами и пятью частями тела. Они представляют пять аспектов Шивы: Садьоджата , Вамадева , Агхора , Татпуруша и Ишана . [8] Также говорят, что четырехликий лингам представляет пять аспектов Шивы, пятый аспект — это центр, сама ось или предполагается, что она выходит из вершины ось и обозначает бесформенный Абсолют . [5] [10] Таким образом, четырехликий мукхалингам можно также назвать панча-мукхалингам («лингам с пятью ликами» Шивы). [5] Эти четырехликие лингамы являются наиболее часто встречающимися мукхалингамами.
Панча мукха шивалингам XIII века нашей эры находится в Калахасти, Андхра-Прадеш . Пятая сторона не будет показана, чтобы подчеркнуть нишкальский характер шивалингама. [13]
Верхнее лицо известно как Ишана или Садашива, который редко изображается и управляет зенитом и небом ( Акаша ). Восточное лицо - Садьоджата или Махадева, регент земли ( Притхви ). Западное лицо - Татпуруша или Нанди (бык Шивы) или Нандивактра (лицо Нанди), обозначающее ветер, Ваю . В то время как Вамадева или Ума ( Парвати , супруга Шивы) или Умавактра (лицо Парвати) или Тамрешвара (вода, Ап ) смотрит на север, Агхора или Бхайрава смотрит на юг (огонь, Агни ). В некоторых текстах восточное лицо называется Садьоджата, а западное - Садьоджата. [4] [5] [10] Икона пяти аспектов представляет всю вселенную. [10]
В Непале четыре аспекта имеют похожие лица. Они носят похожие короны и прически и имеют третий глаз Шивы. Махадева может иметь усы и спутанные волосы, собранные на голове. Нанди несет на лбу сектантский знак ( тилака ) шайвов (поклонников Шивы) и цветочные серьги. Лицо Умы также имеет знак шайвы и изображает Шиву как Ардханаришвару , составную андрогинную форму Шивы и Парвати. Правая половина - это мужской Шива с усами, в то время как левая половина - женская Парвати; глаза, губы, серьги (змея и цветочная серьга), а также стороны короны могут отличаться в половинах. Бхайрава , ужасная форма Шивы, обычно изображается гневным; однако может иметь более мягкое выражение. Он носит серьги-змеи или асимметричные серьги и имеет вьющиеся волосы. Все они изображены с двумя руками, несущими акшамалу (четки) в правой и горшок с водой в левой. Рука, несущая четки, держится в абхайямудре , жесте уверенности. Четки символизируют Смерть или Время, в то время как горшок с водой символизирует ее антитезу, амриту , эликсир жизни. Руки указывают на то, что Шива приведет своих преданных к мокше , освобождению. [5] [10]
Восьмиликий шивалингам расположен в Мандсауре (Мадхья-Прадеш) вдоль берегов реки Шивана, известной среди местных жителей как «Аштамукхи Пашупатинатх», которая считается уникальной с точки зрения скульптуры. Восемь лиц, высеченных на лингаме, демонстрируют восемь настроений / выражений лица, обращенных в четырех направлениях, по два в каждом направлении, размещенные друг над другом.
Мукхалингамы встречаются по всей Индии [8] и Непалу. [5] Они также появляются в бывшем королевстве Чампа , в настоящее время во Вьетнаме , а также в Камбодже и Борнео в юго-восточной Азии [9] [14] и в Афганистане к западу от Индии. [7] Один из самых ранних образцов мукхалингама — пятиликий в Бхите, который датируется вторым веком до нашей эры.
Ален Даниэлу говорит, что мукалинги Шивы напоминают похожие изображения фаллосов с вырезанными лицами из Греции и кельтской Европы. Он также отмечает, что фаллосы с полными человеческими фигурами также встречаются во Франции и Индии, ссылаясь на Гудималлам Лингам II века в качестве раннего примера. [8]
