Mumba Devi Mandir — храм в Мумбаи , Махараштра, Индия, посвященный богине Мумбе , местному воплощению Деви ( Богини -матери ). Мумба Деви — богиня города Мумбаи. Название Мумбаи происходит от имени Мумба Деви. [1] Хотя индуистские секты, посвященные богине Мумбадеви, засвидетельствованы еще в 15 веке, говорят, что храм был построен в 1675 году недалеко от главного места высадки бывшего ручья Бори-Бандер у северной стены английского форта Сент-Джордж индуистской женщиной, также по имени Мумба. Ручей и форт в настоящее время находятся в таком состоянии, что представляют собой лишь заброшенные напоминания о прошлом города. Храм, с другой стороны, все еще действует. [2]
Богиня Мумба была покровительницей народа коли , говорящего на языке маратхи , [3] коренных жителей Семи островов Бомбея . Она изображена в виде черной каменной скульптуры в храме. Популярная этимология Мумбы - «Маха Амба» или «Великая Мать», одно из многих наиболее известных в Индии имен индуистской богини-матери ( Деви ). Расположенный в районе Бхулешвар в Южном Мумбаи , храм находится в самом сердце рынков стали и одежды. Это священное место паломничества и место поклонения для индуистов, и поэтому его ежедневно посещают сотни людей. Посетители Мумбаи нередко отдают дань уважения храму, и это одна из туристических достопримечательностей [4] Мумбаи.
Этот храм был построен в честь богини Амбы. Храму Мумба-деви шесть столетий. Первый храм Мумба-деви находился в Бори-Бандере и, как полагают, был разрушен между 1739 и 1770 годами. После разрушения на том же месте в Бхулешваре был возведен новый храм. Богиня олицетворяет Мать-Землю и до сих пор почитается индуистским населением северной Индо-Гангской равнины и южной Индии. Первоначальный храм, построенный на месте, где раньше находилась станция Виктория-Терминус рыбаками Коли, был снесен около 1737 года, и на его месте в Пханси-Талао был возведен новый храм. В современном святилище находится изображение богини Мумба-деви, одетой в мантию с серебряной короной, гвоздиком в носу и золотым ожерельем. Слева находится каменная фигура Аннапурны, сидящей на павлине. Перед святилищем находится тигр, носитель богини.
Современное название города происходит от имени богини Мумба Деви. Сам храм не впечатляет, но является важной достопримечательностью, поскольку он посвящен Мумба Деви, божеству-покровителю города. Международное название города — Бомбей. Это англизированная версия португальского названия, которое использовали британцы, когда они взяли город под свой контроль в 17 веке. Город назывался Bom Bahia, что означает «хорошая бухта».
Храм посвящен богине Парвати (также известной как Гаури) в ее форме рыбачки. Чтобы принять форму Махакали , богине Парвати пришлось обрести упорство и концентрацию. В то время Господь Шива (муж богини Парвати) настоял на том, чтобы богиня Парвати перевоплотилась в форму рыбачки, благодаря чему она могла обрести способность упорства и концентрации, поскольку рыбак приобретает оба эти качества, обучаясь рыбалке. Затем богиня Парвати воплотилась как рыбачка и приняла отшельничество в месте рыбаков (текущее местоположение — Мумбаи). Богиня Парвати в раннем возрасте была известна как Матсья, а позже она стала известна как Мумба в своей форме рыбачки. Мумба посвятила себя обучению упорству и концентрации под руководством рыбаков, поскольку они были увлечены своей профессией ловли рыбы с помощью концентрации и настойчивости. Когда Мумба овладела техниками упорства и концентрации, пришло время ей вернуться в свою обитель, откуда она пришла. Господь Шива пришел в форме рыбака и женился на Мумбе, осознав, кем она была на самом деле. Позже рыбаки попросили ее остаться там навсегда, и так она стала деревенской богиней ( grama devata ). Поскольку ее называли «Ааи» (что означает «мать» на языке маратхи ) живущие там люди, она стала известна как Мумба Ааи. И Мумбаи получил свое название от нее.
Дорога Мумба-деви находится справа от северного конца Завери-базара . Это узкая улица, выстроившаяся вдоль киосков, торгующих разнообразными предметами, связанными с индуистской религией — медными браслетами, кольцами, рудракша- малами, латунными лингамами , фотографиями божеств, благовониями, шафраном и т. д. По улице мелькают одетые в охру садху, их лбы намазаны пепельной пастой и киноварью .
