stringtranslate.com

Мохаммед Бурхануддин

Мухаммед Бурхануддин (6 марта 1915 г. – 17 января 2014 г.) был 52-м Даи аль-Мутлаком Давуди Бохраса . [3] Он руководил общиной в течение 49 лет в период социального, экономического и образовательного процветания; [4] [5] укрепил и реинституционализировал фундаментальное ядро ​​веры общины; возродил ее культуру, традиции и наследие. Успешно добившись сосуществования традиционных исламских ценностей и современных западных практик в общине, Бурхануддин завершил работу, начатую его предшественником Тахиром Сайфуддином . [6] Бурхануддину были представлены высшие национальные гражданские почести государств Египта и Иордании [3] [4] в знак признания его усилий по возрождению и восстановлению. [7] Он был известен в арабских странах как Азамат ус-Султан ( букв. « Великий Государь » ). Благодаря обширным поездкам в целях налаживания связей с общественностью [2], он стал первым Даи аль-Мутлаком , посетившим Европу, Австралию и Америку. [8] 

Жизнь

Ранний период жизни

Бурхануддин родился в семье Тахера Сайфуддина и Хусайны Аайсахебы в Сурате в индийском штате Гуджарат . [8] [9] : 16 

Бурхануддин, которого обучал его отец, [10] завершил свое религиозное образование в возрасте 13 лет. [11] После митхака (клятвы) Бурхануддина в Сурате, в возрасте 15 лет, [2] : 66–67  он был назначен Амиром аль-Хаджем ( Арабский : أمِير الحَجّ , букв.  «начальник хаджа». паломников»), получил титул Шейха ( араб . الشيخ , букв.  «лидер») и даровал лакаб Бурхан ад-Дина ( араб . بُرهان الدّيْن , букв.  «доказательство веры») своим отцом, Тахером. Сайфуддин. [12] [13]

Бурхануддин сразу после своего назначения на пост Мазун ад-Дават в Сурате в месяц Яум аль-Маб'ас , 1934 год.

В свой 17-й день рождения Бурхануддин был повышен до звания Хаддия ( букв. « высокий чин » ) [14] :15  и назначен руководителем Альвазаратуса Саифии , центрального административного органа общины. [14] : 19  В 19 лет Тахер Сайфуддин назначил его своим преемником на посту Дай аль-Мутлака ( араб . داعي المطلق , букв. «абсолютный миссионер») и впоследствии возвел его на должность Мазуна аль-Мутлака. Дават ( арабский : مأذون الدعوة , букв. «уполномоченный миссионер»), что сделало его его заместителем . [12] [13] К 20 годам Бурхануддин выучил наизусть весь Коран . [14] : 19  [15]   

Брак и семья

Бурхануддин женился на Аматулле Аайсахебе в 1937 году [12] в Сурате. Она была дочерью Абдула Хусейна, потомка 46-го Даи аль-Мутлака Абдула Кадира Наджмуддина . [16] Город и Айван ( букв. « зал » ) Аль-Джамеа-тус-Сайфия , главное место проведения торжеств, были богато украшены. [17] Тахер Сайфуддин открыто пригласил всех членов общины посетить церемонии, а также пригласил выдающихся сановников и правительственных чиновников. [18] 

У Бурхануддина и Аматуллы было 10 детей, семь сыновей и три дочери. [19] [20]

Ад-Даи аль-Мутлак

После кончины своего отца, Тахера Сайфуддина 12 ноября 1965 года, Мохаммед Бурхануддин председательствовал в течение 40-дневного траура и принял должность своего предшественника. Он выбрал местом захоронения своего отца Касре Хусайни (Раудат Тахера), место, где были изготовлены гробницы имама Али и имама Хусейна. [2] : 6  [14] : 25 

Столетие

В 2011 году Бурхануддин отпраздновал свой столетний юбилей в соответствии с исламским календарем. В Мумбаи была организована мега-процессия, которая началась от MG Road до Azam Campus Grounds (маршрут широко известен как Marine Drive), в которой приняли участие 8000 человек. Последователи были одеты в золотые одежды и ехали на лошадях или колесницах. Различные платформы были частью парада, демонстрируя различные достижения за время правления Бурхануддина. Подобные шествия проходили в общественных центрах по всему миру. [21] Во время церемоний, проводившихся в течение недели, Бурхануддин заложил первый камень в фундамент проекта SBUT в Бхенди-Базаре [22] и объявил об открытии филиала университета Aljamea-tus-Saifiyah в Найроби, Кения.

Наследование

Бурхануддин проводил несколько дней каждый год в Лондоне, где у него был дом. Во время одного из таких визитов в 2011 году он перенес инсульт и был помещен в больницу Кромвеля. Через несколько дней после поступления в больницу он назначил своего второго сына Муфаддала Сайфуддина своим преемником, пригласив нескольких членов своей семьи в качестве свидетелей, согласно религиозным традициям. Он попросил донести эту новость до всех членов общины. [23]

По возвращении в Мумбаи Бурхануддин посетил мавзолей своего отца. Там он повторил свое провозглашение Муфаддала Сайфуддина своим преемником среди тысяч зрителей, событие также транслировалось в ряде других мест в Мумбаи. [24]

Деятельность

Либас аль-Анвар

Семья Дауди Бохра в религиозной одежде — Либас аль-Анвар .

Бурхануддин издал дресс-код , призывая мужчин-бохрас отращивать бороду и носить белые топи и курту , а женщин — носить красочную двухкомпонентную абайю , официально известную как рида. Эта исламизация противостояла тенденции к ассимиляции в более крупную культуру их предков, которая также была распространена при его предшественнике Тахире Сайфуддине и предыдущем Дуате до них. [6] Историю этой культуры можно проследить до средневековой династии Фатимидов в Египте.

Аль-Джейм аль-Анвар

Вверху: Джаме Анвар до и после реконструкции, проведенной Бурхануддином. Мечеть была официально открыта Анваром Садатом , третьим президентом Египта , в 1980 году. Внизу: Масджид-э-Моаззам в Сурате после реконструкции Бурхануддином является ярким примером нео-фатимидского архитектурного стиля, который процветал во время его правления.
Великая мечеть Куфы до и после реставрации Бурхануддином в 1990-х годах.

В 1980 году н. э./1401 году по хиджре мечеть Аль-Хаким была капитально отреставрирована в белом мраморе и золотой отделке Мохаммедом Бурхануддином. Остатки оригинального декора, включая лепнину, деревянные балки и коранические надписи, были восстановлены в рамках реконструкции. Его намерение восстановить древнюю мечеть Аль-Хаким как место поклонения в наше время потребовало решения по освещению, которое обеспечило бы эту важную функциональность мечети и сделало это таким образом, чтобы отдать дань уважения традиции Фатимидов в освещении и ее эстетике. Чудесное появление мишката или небольшого фонаря из ниши богато украшенного фасада Аль-Джами аль-Акмара предоставило это решение. Нишу, в которой был найден мотив фонаря, также сравнивали с нишей михраба мечети Аль-Азхар, такой же, как сейчас можно найти в мечети Аль-Хаким, центральный мотив которой напоминает большую лампу или фонарь. [25]

Образовательные взносы

В октябре 1999 года Бурхануддин был избран канцлером Алигархского мусульманского университета [26] , должность, которую также занимал его отец . Ему приписывают расширение двухсотлетнего арабского университета Al Jamea tus Saifiyah . В 1983 году он построил новый кампус «Al Jamea tus Saifiyah» в Карачи. [10] [27] Он построил «Центр бизнес-консультаций Burhaniyah» в Мумбаи для предоставления современных бизнес-решений. [10] Он также построил Раудат Тахера , мавзолей своего отца Тахера Сайфуддина в Мумбаи, Индия. Он единственный в своем роде, на его внутренних белых стенах написан весь Коран буквами, украшенными золотыми листьями и драгоценными камнями. [10] [28] Он был открыт в 1975 году бывшим президентом Индии Фахруддином Али Ахмедом .

В 1976 году он основал учреждение, посвященное исключительно изучению искусств и наук Корана. [29]

Школы MSB

MSB [30] (также известный как Al Madrasa Tus Saifiya Tul Burhaniyah [31] [32] ) был основан Бурхануддином в 1984 году, с его первыми двумя филиалами в Мумбаи, Индия и Найроби, Кения . [30] Он аккредитован Индийским сертификатом о среднем образовании [33] и работает под эгидой офиса Дай аль-Мутлак Давуди Бохрас . Институт имеет филиалы в 25 городах по всей Индии , Пакистану , Восточной Африке и на Ближнем Востоке . [33] [34]

Альджамеа-тус-Сайфия

Знания — наше наследие. Следовательно, наш долг — защищать это наследие ради улучшения нашего сообщества. Мир быстро меняется, и чтобы жить достойной жизнью, нам необходимо знать, что происходит вокруг нас; наш долг — адаптироваться к современным технологиям и промышленному развитию.

— Мохаммед Бурхануддин [35]

По случаю своего 100-летия со дня рождения Мохаммед Бурхануддин основал третий кампус института Aljamea-tus-Saifiyah в Найроби, Кения. [36] Два года спустя его сын Муфаддал Сайфуддин объявил об открытии еще одного кампуса Aljamea-tus-Saifiyah в Мароле (Мумбаи) от его имени. Строительство каждого кампуса сосредоточено вокруг мечети, и все здания ориентированы на Каабу в Мекке. [37] Во всех четырех кампусах интегрированы методы зеленого строительства и соблюдаются экологически чистые операции. Здания были спроектированы так, чтобы максимально использовать солнечный свет и способствовать естественной вентиляции, а также избегать зависимости от искусственных методов, которые потребляют большое количество электроэнергии, например, в общежитиях кампуса Сурат использовались солнечные водонагревательные системы. Расположение кокосовых пальм, высаженных по периметру спортивной площадки кампуса Карачи, снижает заболачивание не только в Джамеа, но и в близлежащих домах. Вторичная переработка, компостные сооружения, освещение с датчиками движения и политика сокращения бумаги также применяются во всех четырех кампусах.

Аль-Мултака аль-Фатеми аль-Ильми

В 1978 году Бурхануддин провел историческую исламскую конференцию в Сурате, где он призвал делегатов общественных центров придерживаться проверенных временем традиций своей веры, а также принять полезное «новое» с появлением научных достижений. Среди его важных посланий сообществу был отказ от практики риба ( букв. « проценты и ростовщичество » ). Первоначально собрание началось в Сурате, а затем проводилось в Мумбаи, Карачи, Найроби и Дар-эс-Саламе в период с 1978 по 1988 год. 

Первая встреча в Сурате в 1978 году состоялась в Иван аль-Баракат ( буквально « Зал благословений » ) Аль-Джамеа-тус-Сайфия . Бурхануддин изложил семь принципов [ какие? ] на этой встрече, чтобы развивать социальный, образовательный и экономический пыл среди своих последователей. 

В 1984 году, в двойные дни 100-летия со дня рождения его отца, Тахера Сайфуддина и 1400-летия со дня рождения Хусейна ибн Али , внука Мухаммеда; Бурхануддин изложил еще один набор принципов, аналогичных по духу тем, которые были установлены ранее, с дополнительным акцентом на Кардан Хасана ( букв. « хороший заем » ), которые являются беспроцентными займами. Отмена риба на институциональном уровне и в определенной степени на индивидуальном уровне считается кульминацией этих встреч. [38] 

Общественные кухни

Бурхануддин основал общественные кухни (а именно Фаиз аль-Маваид аль-Бурхания ) для ежедневного обеспечения едой семей Давуди Бохра , тем самым предоставляя женщинам свободное время для занятия экономической, образовательной или религиозной деятельностью. [39] Общественные кухни не делают различий между привилегированными и неимущими слоями населения, и те, и другие получают одинаковую «хорошего качества и гигиенически приготовленную» пищу, [40] в то время как члены общины имеют возможность платить за свою собственную семью и спонсировать тех, кто не может себе этого позволить. [41]

Медицинская помощь

Манмохан Сингх , тогдашний премьер-министр Индии , выступает на открытии больницы Сайфи 4 июня 2005 года. На трибуне сидят Виласрао Дешмукх , Мохаммед Фазал и Бурхануддин.

Больница Сайфи

Бурхануддин спроектировал и основал больницу Saifee в Мумбаи, современную многопрофильную больницу на 250 коек. [42] Она была открыта в 2005 году доктором Манмоханом Сингхом , бывшим премьер-министром Индии. [43] Во время открытия доктор Сингх сказал: «Сообщество Бохра внесло благородный и значительный вклад в общество в целом, построив больницу Saifee, и я тоже молюсь и надеюсь, что это принесет пользу всем слоям нашего общества» [44]

Основная цель больницы — предоставление профилактической, лечебной и целостной помощи людям из всех слоев общества. Больница располагает 2574 койками и является многопрофильным медицинским учреждением. [45] В ней имеется 44 койки интенсивной терапии, 9 операционных, и в год проводится около 10 000 операций. [46] Больница сертифицирована «Международной организацией по стандартизации» (ISO) и Национальным советом по аккредитации испытательных и калибровочных лабораторий (NABL). [46]

Больница специализируется на роботизированной хирургии, бариатрической хирургии, кардиологии, интенсивной терапии и стоматологии, а также на других услугах. [46]

Бурхани Медикал Идара

Мохаммед Бурхануддин основал Burhani Medical Idara (департамент). Целью этого департамента является оказание медицинской помощи членам общины Давуди Бохра. [47]

На официальном сайте департамента имеется онлайн-каталог врачей, в котором перечислены имена всех врачей сообщества, которые предоставляют свои услуги бесплатно. По состоянию на 15 декабря 2019 года в департаменте зарегистрировано 2549 врачей. Соотношение врачей по отношению к общему числу членов сообщества составляет 1:300. [47]

Помимо этого, по всему миру, в таких местах, как Танзания и Пакистан, были открыты больницы, где медицинская помощь предоставляется по субсидированным ценам.

Служба скорой помощи Saifee в Мумбаи предоставляет субсидируемые медицинские услуги местному сообществу. Она оказывает помощь в госпитализации, иммунизации и сдаче крови. Она также организует регулярные медицинские лагеря. [44]

Благотворительный фонд Saifee Burhani Upliftment Trust

Одним из главных начинаний Бурхануддина было создание фонда Saifee Burhani Upliftment Trust . Этот проект реконструкции, охватывающий 16,5 акров рельефа, охватывает около 250 существующих зданий, 1250 магазинов и 3200 семей в Южном Мумбаи. Идея состоит в том, чтобы включить ветхие постройки местности в более устойчивый проект развития с новыми зданиями, современной инфраструктурой, более широкими дорогами, большим количеством открытых пространств и коммерческих учреждений.

Используя «лучшие принципы городского планирования», проект направлен на удовлетворение нынешних и будущих социально-экономических потребностей людей. Район, известный как Bhendi Bazaar, был разделен на 7 подкластеров. Большинство квартир в этих зданиях переселят существующих арендаторов/жильцов в лучшие условия проживания. Район будет иметь свой собственный экологически чистый декор вместе с эффективной очистной станцией, солнечными батареями, сбором дождевой воды и мусоропроводами. Проект нацелен на то, чтобы быть нейтральным по отношению к ресурсам. Он уже был предварительно сертифицирован «Gold» Индийским советом по экологичным зданиям. [48]

Заучивание Корана

Бурхануддин подчеркивал «запоминание всего Корана». Есть несколько примеров, когда Бурхануддин объявлял эту идею на международном уровне, например, по случаю завершения 1400-летнего периода откровения Корана Мухаммеду (1387 г. по хиджре), а на Международной исламской конференции по аспектам исламских исследований в Альберт-холле, Лондон (Мехерджаан аль-Алами аль-Ислами 1976 г. н. э.) он высказал это желание в своей речи. [49] Впоследствии, в том же году, им был основан Коранический институт под названием Махад аль-Захра. [50] Главными целями этого учреждения являются содействие обучению искусству декламации, заучивания и понимания Корана и его наук. [51]

Мухаммед Бурхануддин открыл Махад аль-Захра, Карачи в 1404 году по хиджре во время празднования своего дня рождения там. В 1415 году по хиджре он произнес проповедь, в которой подчеркнул важность заучивания Корана и поручил ученикам Аль-Джамеа-тус-Сайфия запомнить весь Коран. В следующем году хиджры, 1416 году, Хусейн Бурхануддин, внук Мухаммеда Бурхануддина, выучил наизусть весь Коран, и с тех пор эта инициатива набрала десятикратную популярность. [ необходима цитата ]

В 1418 году по хиджре/1998 году Бурхануддин заложил основу для нового филиала Махад аль-Захра в Сурате (Индия). [52] Новое учреждение обеспечивает идеальную среду комфорта и покоя для студентов, поглощенных сложным процессом запоминания. В этом институте также находится аудиостудия, где были записаны различные записи. Весь Коран также был записан и распространен на компакт-дисках, а в последнее время и через Интернет. Студенты Альджамеа-тус-Сайфия заучивают Коран в этом учреждении и оказывают услуги по обучению членов общины, проживающих в разных частях мира. В 1433 году по хиджре/2013 году н. э. в Мумбаи был основан детский сад под названием Rawdat al-Quran al-Kareem (RQK) с целью воспитания молодых учеников в свете Корана. [52]

Электронное обучение

В 2005 году была запущена программа дистанционного обучения запоминанию, призванная охватить членов сообщества, проживающих в отдаленных городах, таких как Сидней, Австралия, Лос-Анджелес. [ необходима цитата ]

Церемонии бракосочетания

Бурхануддин продолжил традицию своего отца по организации массовых браков , известных как Расм-е Сайфи , во время своих визитов в различные общины Давуди Бохра. Taiseer un Nikah , международный комитет, играет главную роль в сватовстве, консультировании и содействии проведению торжественных церемоний этих браков. [53]

Ашара Мубарака

Ашара Мубарака ( араб . عشرة مباركه , досл.  «благословенная десятка») — ежегодный траур по мученической смерти Хусейна ибн Али в битве при Кербеле . [54] [55] В традиции Фатимидов [ 56 ] [57] Даи аль-Мутлак читает десять вааз ( перс . وعظ , досл.  «проповедей») по исламской философии , истории, литургии , разъяснительной и молитвенной литературе в течение 9 дней: по одному ваазу каждый день в течение 8 дней, начиная со 2-го Мухаррама , и два в последний день Ашура ( урду عاشوراء ), 10-го Мухаррама. [54] Каждый год Даи аль-Мутлак выбирает город для проведения Ашары , [55] [58] [59] которая порой привлекает от 100 000 до 200 000 азадар-е Хусейн ( урду : عزادارِ حسين , букв.  «оплакивающих Хусейна»). [60] [61] [62] [63] [64] Ашара вааз из принимающего города иногда транслируется на различные площадки по всему миру. [60] [61] Паломникам часто предоставляется бесплатное проживание , транспорт и питание. [61] [65] [66] [67] Факультет Фунун аль-Коран , отделения Альджамеа-тус-Сайфия, курирует тщательно продуманный Тазиин ( букв. « Декор » ) принимающего места. [68] 

Преподавание

Патриотизм

Мухаммед Бурханндин всегда наставлял своих последователей быть патриотами государства, в котором они проживают. В исламе преданность земле проживания является неотъемлемой частью веры. Мухаммед Бурхануддин призывал своих последователей следовать законам страны, в которой они живут, и стремиться быть хорошими гражданами. Поэтому Давуди Бохра хорошо интегрировались в различные общества, частью которых они стали, в странах, в которых они проживают. Они активно участвуют в усилиях по оказанию помощи обществу, а также принимают участие в социальных акциях и кампаниях. [ необходима полная цитата ]

Исламская идентичность

Бурхануддин в беседе с Роуэном Уильямсом , архиепископом Кентерберийским , в Лондоне (2010).

На протяжении 50 лет своего пребывания в должности Мохаммед Бурхаундин стремился привить своим последователям особую исламскую идентичность. Наиболее заметной отличительной чертой общины Давуди Бохра является их религиозная одежда, известная как Либас-аль-Анвар (буквально «Сияющая одежда»). Для мужчин она обычно состоит из брюк, называемых изар, в сочетании со свободной удлиненной рубашкой, накинутой на верхнюю часть тела, называемой курта, вместе с пальто, называемым сая, которое увенчано тюбетейкой, называемой топи. Женская одежда называется «рида», которая представляет собой полностью покрывающее платье, которое носят женщины Бохра. Кроме того, мужчины в общине носят бороду, которая дополняет их отличительную идентичность.

В дополнение к отличительной одежде он также призвал своих последователей говорить на уникальном языке, известном как Lisan-al-Da'wah (язык Да'ва). Язык в основном основан на арабском и гуджарати с примесью слов из других языков, таких как урду и персидский.

Бурхануддин также поддержал движение к исламскому английскому, где выражение исламских норм и коранических концепций лучше артикулируется на английском языке без ущерба для смысла. Например, «мечеть», хотя и происходит от арабского слова «Масджид», не передает первоначального значения слова, «место для поклона или саджды». [83]

Подъем

В течение своей жизни Мухаммед Бурхануддин регулярно призывал своих последователей оказывать помощь менее удачливым членам общества. В 1424 году по хиджре (2002 год по хиджре), во время своего визита в островное государство Мадагаскар, Бурхануддин выдвинул идею «возвышения» и призвал всех членов общины помогать своим собратьям по общине. Вместе с членами общины он расширил свои усилия, чтобы помочь обществу в целом. Это можно понять по помощи, оказанной им после Бомбейских беспорядков и землетрясения в Бхудже.

В течение месяца Рамадан менее обеспеченным членам общины будут предоставлены предметы первой необходимости, такие как одежда, еда, жилье и медицинские услуги.

Для выполнения этих функций Мохаммед Бурхануддин создал такие учреждения, как Мемориальный фонд Его Святейшества доктора Сайедны Тахера Сайфуддина (STSMF). [84]

Торговля и бизнес

Новый траст [ какой? ] был нацелен на предоставление современных решений для современного бизнеса. На протяжении всей своей жизни Мохаммед Бурхануддин призывал свое сообщество войти в мир торговли, бизнеса и индустриализации. Само слово «Бохра» означает «торговец». Мохаммед Бурхануддин призывал своих последователей двигаться вперед и расширять свой бизнес. Он подчеркивал, что его последователи должны сохранять традиции бизнеса и предпринимательства в сообществе. Чтобы помочь своим последователям в этом, Мохаммед Бурхануддин институционализировал концепцию исламских кредитов без процентов, известных как Кардан Хасана (хорошие кредиты). В 1991 году Мохаммед Бурхануддин основал Burhani Qardan Hasana Trust. Основная цель этого траста — предоставлять беспроцентные кредиты членам сообщества для достижения их экономических целей и содействия расширению их бизнеса. Кроме того, чтобы помочь улучшить деловые навыки членов своего сообщества, Мохаммед Бурхануддин основал Burhaniyah Business Counseling Centre (BBCC) в Мумбаи. Центр организовал многочисленные выставки под названием Burhani Expo, чтобы помочь членам сообщества наладить связи друг с другом для расширения их бизнеса и создания глобальной сети торговцев внутри сообщества.

В 2014 году Мохаммед Бурхануддин снова реинституционализировал эту концепцию, переименовав траст Qardan Hasnah в Hasanaat al Qardan Hasan al Burhaniyah. [85] BBCC также был поглощен этим новым трастом, и был сформирован новый отдел, чтобы помочь членам сообщества преуспеть в их деловых начинаниях. Этот отдел был назван «Tijarat Rabeha», что переводится как «Прибыльный бизнес». Основная цель этого отдела — содействовать потребностям новых и будущих предпринимателей в сообществе, предоставляя им современные решения и идеи. Он также организует многочисленные семинары, практикумы и вебинары, чтобы помочь существующим бизнесменам в сообществе расширить свой бизнес и развить свою деловую хватку в соответствии с постоянно меняющимися временами. [86]

Благосостояние женщин

В 1996 году Бурхануддин основал Мемориальный фонд Аматуллы Аайсахебы в память о своей покойной жене Аматулле Ааи, которая играла ведущую роль в благосостоянии женщин Давуди Бохра. Фонд уделяет особое внимание поддержке домашнего производства, которым руководят женщины. [87]

Жилищные комплексы

Сообщество способствует схемам предоставления квартир и домов по более низким ценам. Несколько жилых комплексов были созданы по всей Индии, например, в Каляне, Мароле и даже в зарубежных странах, таких как Найроби, Кения. [88]

В 1426 году по хиджре / 2004 году по н. э. в Мумбаи был создан департамент, известный как Фаиз Энаят Амакене Анвар. Основной целью этого департамента является обеспечение лучших условий жизни для тех, кто живет в плохих условиях. [89]

Награды и почести

Вверху: Звезда Иордании ( Иордания ). Внизу: Марка, посвященная 100-летию Бурхануддина ( Пакистан ).

Религиозные титулы

В течение пребывания Бурхануддина на посту Мазуна ад-Давата его предшественник Тахер Сайфуддин наградил его многочисленными кхитабаатами ( букв. « титулы » ) за его достижения на службе общине Давуди Бора и обществу в целом. Эти титулы были темой всех десяти ваз первой Ашары Мубараки его сына Муфаддала Сайфуддина в качестве 53-го Даи аль-Мутлака в 2014 году. [94] 

Смерть

Раудат Тахера ок.  2010 г.

Бурхануддин умер от остановки сердца в своем доме Сайфи Махал в Мумбаи 17 января 2014 года. [90] Община Бохра объявила 40-дневный траур в честь усопшего лидера. [95] Его второй сын и преемник, Муфаддал Сайфуддин, возглавил Салат аль-Джаназа ( буквально « похоронную процессию » ) своего отца в Гуррат аль-Масаджид , после чего он был похоронен в Раудат Тахере рядом со своим отцом Тахером Сайфуддином. [96] Индийский флаг был приспущен в знак государственного траура . [96] 

На следующий день после его кончины толпа сторонников мирно собралась возле его резиденции, чтобы отдать дань уважения; к сожалению, когда ворота открылись, чтобы впустить их, началась давка , в результате которой погибло восемнадцать человек. [97] Поминальная служба, проведенная через год после смерти Бурхануддина, привлекла в Мумбаи около трехсот тысяч бохра; специально для их размещения были построены два специальных поселка. [98]

Наследование

Бурхануддин вручает Насс своему сыну Сайфуддину на собрании в Раудат Тахера , 2011 год.

Мохаммед Бурхануддин умер в январе 2014 года. [99] Согласно принципам секты [100], каждый предшественник должен назначить своего преемника при жизни. [101] [102] Его смерть спровоцировала кризис престолонаследия, когда появились два конкурирующих претендента на титул 53-го Даи аль-Мутлака: [103] его сын Муфаддаль Сайфуддин и его сводный брат Хузайма Кутбуддин , который ранее был Мазуном [104] Давуди Бохра. [105]

Этот вызов расколол сообщество, и подавляющее большинство присоединилось к Муфаддалю Сайфуддину [106] [107] , в то время как небольшое число присоединилось к Хузаиме Кутбуддину. [108] Муфаддал Сайфуддин взял под контроль администрацию и инфраструктуру Давуди Бохра . Он широко признан лидером Бохра [109] правительствами и другими государственными органами. [110] Комиссия по благотворительности Великобритании [111] заявила в письменном виде, что «мы считаем, что Его Святейшество Сайедна Муфаддал Сайфуддин является нынешним должностным лицом Даи аль-Мутлака». [112]

Генеалогия

Бурхануддин является потомком лидеров ранней миссии Фатимидов в Индии, Фахр ад-Дина Шахида , Абд аль-Кадира Хаким ад-Дина , Ханджи Фира и Сайеди Лукмана . Генеалогическое древо, представленное ниже, иллюстрирует четкую связь. [113]

Известные работы

Расаиль Рамаданийя (Послания)

Ниже приведен список Рисала Рамаданийя, составленный Мухаммедом Бурхануддином. Каждому Рисала дается название в соответствии с цифрами Абджад, эквивалентными году его публикации по Хиджре : [114] [115]

Примечания

  1. ^ Проповеди и молитвы Ашара возглавил Сайфуддин, сын Бурхануддина. [ 80]
  2. ↑ Сайфуддин, сын Бурхануддина, вел проповеди и молитвы. [81]
  3. ↑ Проповеди и молитвы Ашара Мубарака возглавил сын Бурхануддина Сайфуддин. [82]

Ссылки

  1. ^ Юмн Мансур аль Йемен – через mahadalquran.com.
  2. ^ abcdefghi Абдулхуссейн, Мустафа (1 февраля 2001 г.). Ад-Дай Аль-Фатими Сиедна Мохаммед Бурхануддин: иллюстрированная биография. Траст Альджамеа-тус-Сайфия. ISBN 978-0953625604– через books.google.com.
  3. ↑ Аб Ваджихуддин, Мохаммед (18 января 2014 г.). «Сиедна, духовный лидер Давуди Бораса». Таймс оф Индия . Мумбаи. Архивировано из оригинала 3 апреля 2018 года.
  4. ^ ab "Духовный лидер Сайедна Мохаммед Бурхануддин мертв". Newswire. Outlook India . 17 января 2014 г. Архивировано из оригинала 13 июня 2020 г.
  5. ^ Рагиб, Курейш (15 февраля 2014 г.). "Syedna Burhanuddin". Milli Gazette . Архивировано из оригинала 19 июня 2020 г.
  6. ^ ab Blank, Jonah (2001). Муллы на мэйнфрейме: ислам и современность среди даудитских бохра . Издательство Чикагского университета. С. 184–185. ISBN 0226056775.
  7. ^ «Конференция премьер-министра Индии по исламскому наследию, на которой выступил король Иордании». thedawoodibohras.com . 1 марта 2018 г. Архивировано из оригинала 11 июня 2020 г. Получено 11 июня 2020 г.
  8. ^ ab "Узнайте 10 редких фактов о лидере Давуди Бохра Сайедне Мохаммеде Бурхануддине". 17 января 2014 г. Архивировано из оригинала 7 января 2018 г. Получено 7 апреля 2014 г.
  9. ^ Мохиюддин, Хозефа (2011). Тасбих аль-Мафахир [ Похвальные подвиги ]. Публикация Нилама – через misbah.info.[ ISBN отсутствует ]
  10. ^ abcd "Syedna Mohammed Burhanuddin: A symbol of piety, peace for Dawoodi Bohras". The Hindu . Мумбаи. 17 января 2014 г. Получено 7 апреля 2014 г.
  11. ↑ Аб Хан, Ахтар (17 декабря 2011 г.). "Нидерланды. Сэнсэй Сэнсэй" [доктор. Завтра Сиедна Сахеб посетит Галиякот. udaipurpost.com (на хинди). Архивировано из оригинала 19 июня 2020 года.
  12. ^ abc Мадан, Каруна (17 января 2014 г.). «Сиедна Мохаммад Бурхануддин в профиль». Новости Персидского залива . Нью-Дели. OCLC  232115522. Архивировано из оригинала 19 июня 2020 года.
  13. ↑ Аб Бора, Мансур Али (17 января 2014 г.). «Доктор Сайедна Мохаммед Бурхануддин (АК) скончался» . udaipurtimes.com . Архивировано из оригинала 19 июня 2020 года.
  14. ^ abcd Наджмуддин, Юсуф (2000). 52-й Эль-Дай-Эль-Фатими: 75 знаменательных лет в ретроспективе. Джамия аль-Сайфия.
  15. ^ «Бохрас молятся за своего лидера». Mumbai Mirror . 26 марта 2011 г. Архивировано из оригинала 21 июня 2020 г.
  16. ^ Сайфуддин, Аали Кадр Муфаддал (2016). رسالة النعي المسماة - حكمة الغيبة القدسانية الابدية [ Хикма аль-Гайбах аль-Кудсанийя аль-Абадия ] (на арабском языке).| генеалогическое древо, представленное в книге, показывает четкую ссылку, краткий шаблон древа, размещенный здесь, в этой статье, также
  17. ↑ Золотая панорама: жизнь и деятельность Его Святейшества доктора Сайедны Тахера Сайфуддина. 1965. стр. 34.
  18. ↑ Сокровищница воспоминаний: Его Святейшество доктор Сайедна Мохаммед Бурхануддин. 1966. С. 70.
  19. ↑ Ваджихуддин, Мохаммед (18 января 2014 г.). «Сиедна, духовный лидер Давуди Бораса, умирает в возрасте 102 лет». Времена Индии . Архивировано из оригинала 27 января 2021 года . Проверено 26 января 2021 г.
  20. ^ Шакир, Джохер (март 2010 г.). «Тарих Эк Сунехари Сади Ни». Бадре Мунер . Том. 15, нет. 8.
  21. ^ «Празднование 100 лет беспрецедентного лидерства». mid-day.com . 25 марта 2011 г. Архивировано из оригинала 29 июня 2021 г.
  22. ^ "Tasees в исполнении Aqa Maula (TUS)". sbut.com . Архивировано из оригинала 29 июня 2021 г. . Получено 5 июня 2017 г. .
  23. ↑ Корреспондент, dna (6 июня 2011 г.). «Назван преемник Сайедны Мохаммеда Бурхануддина». DNA India . {{cite web}}: |last1=имеет общее название ( помощь )
  24. ^ Mumin Mukhlis (7 апреля 2014 г.). "Nass - Raudat Tahera - 19th Rajab 1432 (часть 1)". Архивировано из оригинала 22 декабря 2021 г. Получено 24 октября 2021 г. – через Youtube.
  25. ^ Эль Барбари, Мохамед; Аль Тохами, Аиша; Али, Эхаб (1 февраля 2017 г.). «Шиитские коннотации в исламских артефактах периода Фатимидов (358-567 гг. по хиджре/969-1171 гг. н. э.), сохраненных в Музее исламского искусства в Каире». Международный журнал наследия, туризма и гостеприимства . 11 (3 (специальный выпуск)): 121–137. doi : 10.21608/ijhth.2017.30225 . ISSN  2636-414X.
  26. ^ "Signposts". India Today . 18 октября 1999 г. Получено 7 апреля 2014 г.
  27. ↑ Хурана, Ашлеша (6 ноября 2009 г.). «От Гурукула до университета IBO». Таймс оф Индия . Проверено 7 апреля 2014 г.
  28. ^ «Знайте 10 редких фактов о лидере Давуди Бора Сиедне Мохаммеде Бурхануддине» . Индийское телевидение. 12 февраля 2014 г. с. 6 . Проверено 7 апреля 2014 г.
  29. ^ Золотая эра . Мумбаи, Индия: Департамент статистики и информации, Дават-э-Хадия. 2016. с. 20.
  30. ^ ab "Образование". 5 февраля 2018 г. Архивировано из оригинала 23 июня 2020 г. Получено 20 мая 2020 г. – через thedawoodibohras.com.
  31. ^ "Council for the Indian School Certificate Examinations: List of Affiliated Schools" (PDF) . dise.in . Архивировано из оригинала (PDF) 23 июня 2020 г. . Получено 23 июня 2020 г. .
  32. ^ "Muntalaq Islami". msbhaidery.com . Архивировано из оригинала 29 июня 2020 . Получено 25 июня 2020 .
  33. ^ ab "About MSB". idaramsb.net . Архивировано из оригинала 23 июня 2020 г. Получено 23 июня 2020 г.
  34. ^ "Духовный глава Бохры посещает образовательный институт MSB". timesofindia.com . Times of India . 2 февраля 2011 г. Архивировано из оригинала 23 июня 2020 г.
  35. ^ Reyaz, датский (26 августа 2011 г.). "Как Давуди Борас соблюдает Рамзан". TwoCircles . Архивировано из оригинала 6 июля 2015 г.
  36. ^ "Кампус Найроби". Aljamea-tus-Saifiyah .
  37. ^ "Кампусы". Aljamea-tus-Saifiyah .
  38. ↑ Его Святейшество Сиедна Аали Кадр Муфаддал Сайфуддин Сахеб (1439 г. по хиджре). В Стокгольме . Мумбаи, Индия: Бадри Махал.
  39. ^ Subramanian, Reetika (16 сентября 2011 г.). «Город Bohris начинает обслуживание дабба для общинных домохозяйств». Hindustan Times . Мумбаи. Архивировано из оригинала 15 июля 2015 г. Получено 11 июля 2015 г.
  40. ^ Ансари, Шабана (9 марта 2012 г.). «Женщины племени бохра получают передышку от готовки». ДНК . Мумбаи . Получено 7 июля 2015 г.
  41. ^ Диггикар, Ранджана (5 июля 2015 г.). «Свобода от кухонного дыма и жары». The Times of India . Аурангабад . Получено 7 июля 2015 г.
  42. ^ "госпиталь сайфи мумбаи". Лучшие больницы в Индии Недорогое лечение | Стоимость лечения в Индии в лучших больницах .
  43. ^ "Премьер-министр Индии открыл больницу Сайфи в Мумбаи". wam .
  44. ^ Аб Аль-Дай аль-Фатими, Сиедна Мохаммед Бурхануддин: иллюстрированная биография. Лондон: Аль-Джамеа-Тус-Сайфия. 2001. ISBN 0-9536256-0-5. OCLC  45854075.
  45. ^ "Saifee Hospital Mumbai: многопрофильная, профессиональная медицинская помощь". www.saifeehospital.com . Получено 8 ноября 2020 г. .
  46. ^ abc "Saifee Hospital - The Centre for World-Class Healthcare Facilities". The Times of India . 28 февраля 2020 г. Получено 8 ноября 2020 г.
  47. ^ ab "О нас | BMI". www.burhanimedicalidara.org . Получено 8 ноября 2020 г. .
  48. ^ "Saifee Burhani Upliftment Trust проводит марш по старым зданиям". Business Standard India . Press Trust of India. 13 мая 2018 г.
  49. ^ Сайфуддин, Муфаддал. رسالة النعي المسماة - حكمة الغيبة القدسانية الابدية . Мумбаи, Индия.
  50. ^ Дават э Хадия. Золотая эра . Мумбаи: Департамент статистики и информации.
  51. ^ "В фильме Сэнсэй Дэнни Сэнсэйд Джонс Сейлз" . Махад аль-Захра (на арабском языке). 12 августа 2020 г. Проверено 12 ноября 2020 г.
  52. ^ аб Сайфуддин, Муфаддал (1438 г.). جامعة ثمرات العلوم . Мумбаи: Бадри Махал.
  53. ^ Рагиб, Курейш. "Расм-и-Сайфи". islamicvoice.com . Архивировано из оригинала 22 октября 2006 года . Получено 12 ноября 2020 года .
  54. ^ ab "Ashara Mubaraka: A Journey Towards Humanity". thedawoodibohras.com . Архивировано из оригинала 1 июня 2020 г. . Получено 17 июня 2020 г. .
  55. ^ abc Махаджан, Нирадж (ред.). «Жертвоприношение Моди и имама Хусейна». taazakhabarnews.com . Индор. Архивировано из оригинала 19 июня 2020 г. . Получено 22 июня 2010 г. .
  56. ^ Сандерс, Паула (1994). «Церемониал как полемика». Ритуал, политика и город в Фатимидском Каире. SUNY . стр. 125. ISBN 9780791417812– через books.google.com.
  57. ^ Уокер, Пол Эрнест (2009). الخطب الفاطمية [ Проповеди Фатимидов ] (на арабском языке). ИБ Таурис . ISBN 9781845119911– через books.google.com.
  58. ^ «Впервые 35 000 Давуди Бохра соблюдают Мухаррам в Ченнаи». The Times of India . Ченнаи. 10 сентября 2020 г. Архивировано из оригинала 20 июня 2020 г.
  59. ^ Муиз, Сара (10 сентября 2020 г.). «Ашара мубарака во всей красе». dailymirror.lk . The Daily Mirror Sri Lanka . Wijeya Newspapers . Архивировано из оригинала 21 июня 2020 г.
  60. ^ abc "100,000 Давуди Бохрас в Мумбаи для выступлений Сайедны". Индо-Азиатская служба новостей . 22 декабря 2009 г. Архивировано из оригинала 17 июня 2020 г. – через twocircles.net.
  61. ^ abc "200 000 Давуди Бохра посещают публичные выступления в Мумбаи в честь Мохаррама". The New Indian Express . Indo-Asian News Service . 13 ноября 2013 г. Архивировано из оригинала 17 июня 2020 г. Почти 200 000 Давуди Бохра со всего мира приняли участие в 10-дневном праздновании Мохаррама, которое завершилось здесь в среду как Ашура, под руководством их 102-летнего духовного лидера Сайедны Мохаммеда Бурхануддина... Были приняты тщательно продуманные меры по размещению, питанию, транспортировке, медицинскому обслуживанию и другим потребностям посетителей... Для блага членов мирового сообщества публичные выступления транслировались в прямом эфире через Интернет в более чем 650 общественных центров.
  62. ^ Сайед, Камал (30 октября 2014 г.). «Глава Давуди Бохра восхваляет премьер-министра Моди в речи Мухараам». The New Indian Express . Архивировано из оригинала 17 июня 2020 г.
  63. ^ ab Shelar, Jyoti (25 августа 2018 г.). «Dawoodi Bohras to flock to Indore for Syedna's Muharram sermons». The Hindu . Архивировано из оригинала 17 июня 2020 г.
  64. ^ Наджми, Куэйд (14 декабря 2010 г.). «Тысячи плачут, когда вождь Бохра, 99 лет, проводит речь о Мохарраме». Индо-азиатская служба новостей . Архивировано из оригинала 17 июня 2020 г. – через daijiworld.com.
  65. ^ Де Алвис, Наташа (6 сентября 2019 г.). «Ежегодное собрание общины Давуди Бора в Шри-Ланке». newsfirst.lk . Архивировано из оригинала 17 июня 2020 г. Члены общины в Коломбо открыли свои дома для иностранных гостей, многих из которых они никогда раньше не встречали. Для перевозки участников из разных частей города были наняты автобусные компании. В течение девяти дней будут поданы сотни тысяч блюд.
  66. ^ Shelar, Jyoti (6 сентября 2016 г.). «Путешествие веры». The Times of India . Архивировано из оригинала 17 июня 2020 г. Syedna проводит waaz в разных местах каждый год с Bohra jamiats или группами со всего мира, прося его выбрать их город в качестве принимающей стороны. Когда они отправляют свои запросы, это означает, что они уверены, что у них есть возможности для поддержки требований собрания. Это включает в себя местный проезд посетителей между местом их проживания и местом проведения, а также их питание
  67. ^ ab Farzana Contractor, ed. (25 августа 2003 г.). "Syedna At Saifee Masjid". Upper Crust India . Архивировано из оригинала 19 июня 2020 г. – через uppercrustindia.com.
  68. ^ «Aljamea-tus-Saifiyah и выставка Radiant Arts в Мумбаи». jameasaifiyah.edu . Мумбаи. 22 марта 2018 г. Архивировано из оригинала 28 июня 2020 г.
  69. ^ Хегстром, Эдвард (9 марта 2001 г.). «Последователи воздают должное мусульманскому лидеру». Houston Chronicle . Hearst Newspapers . ISSN  1074-7109. Архивировано из оригинала 20 июня 2020 г.
  70. ^ "The Dawoodi Bohra Community of Houston". Архивировано из оригинала 17 июня 2020 года . Получено 18 июня 2020 года . Сообщество Dawoodi Bohra возникло в районе Большого Хьюстона в 1950-х годах. Несколько десятилетий спустя рост сообщества способствовал строительству мечети недалеко от района Кэти, которая была открыта в 2001 году покойным доктором Сайедной Мохаммедом Бурхануддином (RA). Визит состоялся во времена Ашары Мубарака — священного для увековечения памяти мученичества внука пророка Мухаммеда имама Хуссейна ибн Али.
  71. ^ "Syedna in Dubai". Milli Gazette . Vol. 5, no. 6 (100 ed.). Мумбаи. 16 марта 2004. ISSN  0972-3366. Архивировано из оригинала 19 июня 2020.
  72. ^ "Community News". Milli Gazette . Vol. 6, no. 5 (123 ed.). Мумбаи. 1 марта 2005 г. ISSN  0972-3366. Архивировано из оригинала 19 июня 2020 г. Духовный лидер Бохра Сайедна Бурхануддин читает проповедь Мухаррам в Сурате 17 февраля 2005 г.
  73. ^ Хан, Алифия; Менон, Винод Кумар (17 декабря 2009 г.). «Нерезиденты Индии с радостью платят 5000 рупий в день, чтобы остановиться в лачуге». midday.com . Мумбаи: Mid-Day . Архивировано из оригинала 19 июня 2020 г. 2006 г.: Последний раз проповедь проводилась в Мумбаи.
  74. ^ Муштак, Мунза (16 января 2007 г.). «Международный лидер Бохра прибыл в Шри-Ланку». Asian Tribune . Коломбо. Архивировано из оригинала 18 июня 2020 г.
  75. ^ Юсуф Мамуджи (2017). «Давуди Бохрас Шри-Ланки». В С. Патманатане; Б.А. Хуссейнмия; Малани Эндагама; Ваджира Нарампанава; Калинга Тудор Сильва (ред.). Народ Шри-Ланки (PDF) . Министерство национального сосуществования, диалога и официальных языков. п. 295. ИСБН 9789557537030. Архивировано из оригинала (PDF) 18 июня 2020 г. – через reliefweb.int. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  76. ^ Perer, Quintus (13 января 2008 г.). «Учитывая нынешнюю ситуацию, туристическая индустрия удовлетворительна». Asian Tribune . Коломбо. Архивировано из оригинала 18 июня 2020 г.
  77. ^ Мвакио, Филипп (5 января 2009 г.). «Сообщество отмечает праздники в Момбасе». standardmedia.co.ke . Кения. Архивировано из оригинала 10 сентября 2020 г.
  78. ↑ Курейш Рагиб (31 декабря 2008 г.). Президент Кении встречается с Сиедной. Архивировано из оригинала 22 декабря 2021 года.
  79. ^ Ваджихуддин, Мохаммед (14 декабря 2010 г.). «Проповедь Сайедны собрала 32 000 человек в мечети Сайфи». The Times of India . Мумбаи. Архивировано из оригинала 18 июня 2020 г.
  80. ↑ Аббас, Захир (6 декабря 2011 г.). «[Фотографии] Ашура 2011: Удайпур Бора чтит память мученической кончины имама Хусейна». udaipurtimes.com . Удайпур. Архивировано из оригинала 19 июня 2020 года.
  81. ^ "Dawudi Bohras pour into Surat for big meet". The Indian Express . Сурат. 13 ноября 2012 г. Архивировано из оригинала 18 июня 2020 г.
  82. ^ ab "Давуди Бора со всего мира собрались в Мумбаи, чтобы наблюдать Ашару Мубараку в присутствии Его Высочества доктора Сайедны Мохаммеда Бурхануддина". Indian Muslim Observer . 15 ноября 2013 г. Архивировано из оригинала 18 июня 2020 г.
  83. ^ Аль-Дай аль-Фатими, Сиедна Мохаммед Бурхануддин: иллюстрированная биография . Лондон: Аль-Джамеа-Тус-Сайфия. 2001. с. 28. ISBN 978-0953625604.
  84. ^ Аль-Дай аль-Фатими, Сиедна Мохаммед Бурхануддин: иллюстрированная биография . Лондон: Аль-Джамеа-Тус-Сайфия. 2001. с. 114. ИСБН 978-0953625604.
  85. ^ «Об этой организации | Аль-Тиджарат Аль-Рабеха».
  86. ^ "Сиедна Аали Кадр Муфаддал Сайфуддин" .
  87. ^ Аль-Дай аль-Фатими, Сиедна Мохаммед Бурхануддин: иллюстрированная биография . Лондон: Аль-Джамеа-Тус-Сайфия. 2001. с. 115. ИСБН 978-0953625604.
  88. ^ Аль-Дай аль-Фатими, Сиедна Мохаммед Бурхануддин: иллюстрированная биография . Лондон: Аль-Джамеа-Тус-Сайфия. 2001. с. 118. ИСБН 978-0953625604.
  89. ^ Сайфуддин, доктор Сиедна Муфаддал. رسالة النعي المسماة - حكمة الغيبة القدسانية الابدية . Мумбаи: Бадри Махал.
  90. ^ ab "Бохрас протестует против притязаний единокровного брата Сиедны". The Times of India . Получено 26 марта 2014 г.
  91. ^ "Лидер общины Бора доктор Сиедна Мохаммед Бурхануддин умер в возрасте 102 лет - The Express Tribune" . «Экспресс Трибьюн» . 17 января 2014 г.
  92. ^ "Padma Awards 2015". Бюро пресс-информации. Архивировано из оригинала 28 января 2015 года . Получено 25 января 2015 года .
  93. ^ «Мусульманин 500».
  94. ^ "Хитаабаат Сиедны Мохаммед Бурхануддин РА" . misbah.info . Проверено 9 марта 2021 г.
  95. ^ "Скончался духовный глава общины Давуди Бохра, доктор Бурхануддин" . Получено 7 апреля 2014 г.
  96. ^ ab "Сидна Мохаммед Бурхануддин похоронен в Мумбаи, более 70 000 скорбящих посетили похороны". 18 января 2014 г. Получено 7 апреля 2014 г.
  97. ^ "В давке на похоронах в индийском городе Мумбаи погибло 18 человек". BBC. 18 января 2014 г. Получено 12 июня 2014 г.
  98. ^ "Давуди Борас отмечает годовщину смерти покойной Сайедны". DNA India . 5 января 2015 г.
  99. ^ «Лидер общины Бора доктор Сиедна Мохаммед Бурхануддин умер в возрасте 102 лет» . «Экспресс Трибьюн» . 17 января 2014 г.
  100. ^ Бланк, Джона (15 апреля 2001 г.). Муллы на мэйнфрейме: ислам и современность среди даудитских бохра . Издательство Чикагского университета. стр. 135 и 165. ISBN 978-0-226-05676-0.
  101. ^ Дафтари, Фархад (2007). Исмаилиты: их история и доктрины . Издательство Кембриджского университета. п. 275. ИСБН 978-1-139-46578-6.
  102. ^ Дафтари, Фархад (2011). Современная история исмаилитов: преемственность и изменения в мусульманской общине . ИБ Таурис. п. 333. ИСБН 978-1-84511-717-7.
  103. ↑ Мавани, Ризван (30 января 2014 г.). «Трудности преемственности: появились два претендента на лидерство Давуди Бора». ХаффПост . Проверено 11 февраля 2014 г.
  104. ^ Бланк, Джона (2001). Муллы на мэйнфрейме: ислам и современность среди даудитских бохра. Издательство Чикагского университета. стр. 163. ISBN 0-226-05676-7.
  105. ^ «Разговоры о расколе среди Бохраса по поводу преемника Сиедны». Hindustan Times . 15 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 26 марта 2014 г.
  106. ^ "Давуди Бохрас устраивает марш мира". The Times of India .[ мертвая ссылка ]
  107. ^ "Борас делает бывшего чиновника по связям с общественностью антисиедновской фракции, поддерживает Муфаддала Сайфуддина" . 31 января 2014 г.
  108. ^ «»Более 200 человек посетили «мисаак» в Мумбаи» - отколовшаяся фракция Давуди Бора заявляет о преследовании» . Таймс оф Индия . 5 февраля 2014 г.
  109. ^ Gnostic, Ismaili (5 июля 2014 г.). «Что такое шиитский ислам? Наглядная схема различных шиитских общин». Ismaili Gnosis . Получено 15 июня 2016 г.
  110. ^ "500 мусульман" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 4 апреля 2016 года.
  111. ^ "The Charity Commission". Правительство Соединенного Королевства . Получено 27 августа 2016 г.
  112. ↑ Уоринг, Кейт (15 августа 2014 г.). «Мнение Комиссии по благотворительности Великобритании относительно фонда Dawat-e-Hadiyah Trust». Herbert Smith Freehills Solicitors и Nabarro Solicitors (Комиссия по благотворительности).
  113. ^ Сайфуддин, Аали Кадр Муфаддал (2016). رسالة النعي المسماة - حكمة الغيبة القدسانية الابدية [ Хикма аль-Гайбах аль-Кудсанийя аль-Абадия ] (на арабском языке).
  114. ^ ميزة خزائن العلوم . Мумбаи, Индия: Алджамеа-тус-Сайфия, Бадри Махал.
  115. ^ Трабулси, Самер (2016). «Передача знаний и сохранение книг в исмаилитской традиции тайиби». Интеллектуальная история исламского мира . 4 (1–2): 22–35. doi :10.1163/2212943X-00401004 – через Брилла.
  116. ^ Его Святейшество Сиедна Аали Кадр Муфаддал Сайфуддин Сахеб (1437 г. по хиджре). نشر الخير (Нашр аль-Хайр) 1391 . Его Святейшество Сиедна Аали Кадр Муфаддал Саифуддин Сахеб, Бадри Махал, Мумбаи, Индия.
  117. ^ Его Святейшество Сиедна Аали Кадр Муфаддал Сайфуддин Сахеб (1438 г. по хиджре). ندى الفيوضات ١٣٩٢ . Его Святейшество Сиедна Аали Кадр Муфаддал Саифуддин Сахеб, Бадри Махал, Мумбаи, Индия.
  118. ↑ Его Святейшество Сиедна Аали Кадр Муфаддал Сайфуддин Сахеб (1439 г. по хиджре). Сэлло Рэйди . Мумбаи, Индия: Бадри Махал.
  119. ^ Его Святейшество Сиедна Аали Кадр Муфаддал Сайфуддин Сахеб (2019). بركات دعاة الستر . Мумбаи: Бадри Махал.

Дальнейшее чтение