Хуррито-урартская — вымершая языковая семья Древнего Ближнего Востока , включающая всего два известных языка: хурритский и урартский .
Часто предполагается, что хуррито-урартские языки или дораздельный протохуррито-урартский язык изначально были языком людей, принадлежавших к куро-араксской культуре . [1] [2] [3] [4]
Хотя генетическая связь между хурритским и урартским языками бесспорна, более широкие связи хуррито-урартского с другими языковыми семьями являются спорными. [5] После расшифровки хурритских и урартских надписей и документов в 19-м и начале 20-го века, хурритский и урартский языки вскоре были признаны не связанными ни с семитскими, ни с индоевропейскими языками. На сегодняшний день наиболее консервативная точка зрения заключается в том, что хуррито-урартский язык является первичной языковой семьей, не связанной явно ни с какой другой языковой семьей. [6] [7] [8]
Ранние предложения о внешнем генетическом родстве хуррито-урартских языков по-разному группировали их с картвельскими языками , эламскими и другими несемитскими и неиндоевропейскими языками региона.
Игорь Дьяконов и Сергей Старостин предположили, что хуррито-урартская и северо-восточная кавказская языковая семья могут быть включены в макросемью; эта группа была предварительно названа Дьяконовым алародийскими языками . [9] [10] [ проверка не удалась ] [11] Несколько исследований утверждают, что связь вероятна. [12] [13] Другие ученые сомневаются, что языковые семьи связаны, [8] [14] [15] или считают, что, хотя связь возможна, доказательства далеки от убедительных. [16] [17] [18] Уралист и индоевропеист Петри Каллио утверждает, что этот вопрос затрудняется отсутствием консенсуса о том, как реконструировать прасеверо-кавказский, но что алародийские языки являются наиболее многообещающим предложением для связей с северо-восточными кавказскими языками, более значимыми, чем конкурирующие предложения связать их с северо-западными кавказскими или другими семьями. [19]
Арно Фурне и Аллан Р. Бомхард утверждают, что хуррито-урартская семья является родственной индоевропейской. [20] [21]
Плохо засвидетельствованный касситский язык , возможно, принадлежал к хуррито-урартской языковой семье. [22]
Хурритский язык был языком хурритов , иногда называемых «хурритами». На нем говорили в северных частях Месопотамии и Сирии , а также в юго-восточных частях Анатолии, по крайней мере, с последней четверти третьего тысячелетия до нашей эры и до его исчезновения к концу второго тысячелетия до нашей эры. [23] Существовали различные государства, говорящие на хурритском языке, из которых наиболее известным было царство Митанни ( 1450 – 1270 гг. до н. э. ). Было высказано предположение, что две малоизвестные группы, наири и маннаи , [24] могли быть носителями хурритского языка. Поскольку о них мало что известно, трудно сделать какие-либо выводы о том, на каких языках они говорили.
Касситский язык , возможно, был связан с хуррито-урартским. [22] Франкфорт и Трембле [25] на основе аккадских текстовых и археологических свидетельств предложили отождествить царство Мархаши и Древнюю Маргиану . Личные имена мархашитов, по-видимому, указывают на восточный вариант хурритского или другой язык хуррито-урартской языковой семьи.
В древности на культуру хеттов оказывалось сильное хурритское влияние , поэтому сохранилось много хурритских текстов из хеттских политических центров. Митаннийский вариант в основном известен из так называемого « митаннийского письма » от хуррита Тушратты фараону Аменхотепу III , сохранившегося в архивах Амарны . «Старый хурритский» вариант известен из некоторых ранних царских надписей и из религиозных и литературных текстов, особенно из хеттских центров.
Урартский язык засвидетельствован с конца 9 века до н. э. до конца 7 века до н. э. как официальный письменный язык государства Урарту и, вероятно, на нем говорило большинство населения в горных районах вокруг озера Ван и верхней долины Заб . Он отделился от хурритского примерно в начале второго тысячелетия до н. э. [26] Ученые, такие как Пол Зиманский, утверждают, что на урартском языке говорил только небольшой правящий класс, и он не был основным языком большинства населения. [27]
Хотя хуррито-урартские языки вымерли с распадом империи Урарту, Дьяконов и Греппин предположили, что следы его словарного состава сохранились в небольшом количестве заимствований в древнеармянском . [28] [29] [13] Более поздние исследования Арно Фурне, Грача Мартиросяна , Армена Петросяна и других предложили более обширные контакты между языками, включая лексику, грамматику, части речи и собственные имена, заимствованные в армянском, такие как урартское «eue» («и»), засвидетельствованное в самых ранних урартских текстах (сравните с армянским «yev» (և, եվ), в конечном счете от протоиндоевропейского *h₁epi ). [30] Другие заимствования из армянского в урартский включают личные имена, топонимы и имена божеств. [31] [32] [33] [34] [35] [36]
Существуют некоторые лексические соответствия между хуррито-урартским и шумерским языками , что указывает на ранний контакт. [37]
Помимо их довольно последовательного эргативного выравнивания и их в целом агглютинативной морфологии , несмотря на ряд не совсем предсказуемых слияний морфем , хурритский и урартский оба характеризуются использованием суффиксов в их деривационной и флективной морфологии, включая от десяти до пятнадцати грамматических падежей , и послелогов в синтаксисе. Оба считаются имеющими порядок по умолчанию субъект-объект-глагол , хотя есть значительные вариации, особенно в урартском.
В обоих языках существительные могут получать своеобразный « анафорический суффикс», сопоставимый, хотя, по-видимому, и не идентичный, с определенным артиклем . Именные модификаторы отмечены Suffixaufnahme , т.е. они получают «копию» падежных суффиксов головы. У глаголов тип валентности , непереходный или переходный, обозначается специальным суффиксом, так называемым «маркером класса».
Сложные морфемные «цепочки» существительных и глаголов следуют примерно тем же последовательностям морфем в обоих языках. В существительных последовательность в обоих языках следующая: основа — артикль — притяжательный суффикс — суффикс множественного числа — падежный суффикс — согласование ( Suffixaufnahme ) суффикса. В глаголах часть структуры, общая для обоих языков, — основа — показатель валентности — личные суффиксы. Большинство морфем имеют довольно похожие фонологические формы в двух языках.
Несмотря на это структурное сходство, существуют значительные различия. В фонологии письменный хурритский, по-видимому, различает только одну серию фонематических шумных без каких-либо контрастных фонационных различий, вариация в звонкости, хотя и видимая в письме, была аллофонической. Напротив, письменный урартский различает целых три серии: звонкие, глухие и «эмфатические», возможно, глоттализованные. Урартский характеризуется явной редукцией некоторых конечных гласных слов до шва, например, урартское ulə против хурритского oli «другой», урартское eurišə против хурритского evrišše «господство», хурритское энклитическое местоимение 3-го лица множественного числа -lla против урартского -lə . Как показывают последние два примера, хурритские геминаты отсутствуют в урартском.
В морфологии имеются различия. Хурритский язык обозначает множественное число существительных с помощью специального суффикса -až- , который сохранился только в окаменелой форме, слившись с некоторыми падежными окончаниями в урартском. Хурритский язык четко обозначает время или вид с помощью специальных суффиксов, неотмеченная форма — настоящее время. В засвидетельствованных текстах урартский язык не демонстрирует этого. Неотмеченная форма функционирует как прошедшее время. В хурритском языке есть специальные отрицательные глагольные суффиксы, которые отрицают глагол и ставятся перед суффиксами согласования эргативного лица. В урартском языке такого нет, и вместо этого используются отрицательные частицы, которые ставятся перед глаголом.
В хурритском языке только лицо эргативного субъекта обязательно обозначается суффиксом в глагольной форме. Абсолютивный субъект или объект факультативно обозначается местоименной энклитикой, которая не обязательно должна быть присоединена к глаголу, а также может быть присоединена к любому другому слову в предложении. В урартском языке эргативные суффиксы и абсолютивные клитики слились в единый набор обязательных суффиксов, которые выражают лицо как эргативного, так и абсолютивного участника и являются неотъемлемой частью глагола. В целом, обилие свободно перемещающихся местоименных и союзных клитик, характерных для хурритского языка, особенно для митаннийского письма, имеет мало параллелей в урартском языке.
Урартский язык ближе к так называемому древнехурритскому варианту, в основном засвидетельствованному в хеттских документах, чем к хурритскому митаннийскому письму. Например, оба используют -o-/-u- (а не -i- ) как маркер транзитивной валентности и оба имеют суффикс множественного числа -it- , выражающий число эргативного субъекта и занимающий позицию перед маркером валентности. [38] [39] [40] [41]
Ниже приведены некоторые хурритские и урартские лексические когнаты, перечисленные Касьяном (2010). [42]
.svg/1280px-Asia_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}
