Навкратис или Наукратис ( древнегреческий : Ναύκρατις , «Военно-морское командование»; [1] египетский : njwt-kꜣrṯ , nskꜣrṯ , pr-mryt , [2] коптский : Ⲡⲓⲉⲙⲣⲱ Piemro [ необходима ссылка ] ) был городом и торговым постом в Древнем Египте , расположенным на Канопском (самом западном) рукаве реки Нил , к юго-востоку от Средиземного моря и города Александрия . Навкратис был первым и, на протяжении большей части своей ранней истории, единственным постоянным греческим поселением в Египте, служившим симбиотическим звеном для обмена греческим и египетским искусством и культурой.
Современные деревни Ком Гиеиф, Эль-Нибейра и Эль-Никраш охватывают археологический объект, [3] который имеет большое значение. Он является источником многочисленных предметов искусства во многих музеях мира, а также керамики с надписями, содержащими некоторые из самых ранних известных примеров греческой письменности.
Породственным портом Навкратиса был портовый город Гераклион , открытый в 2000 году.
Археологические данные свидетельствуют о том, что история древних греков в Египте восходит по крайней мере к микенским временам (1600–1100 гг. до н. э.) и, что более вероятно, даже к более раннему периоду протогреческой минойской эпохи. Эта история строго связана с торговлей, поскольку на сегодняшний день не обнаружено постоянных греческих поселений этих культур.
После распада микенской греческой цивилизации и последовавших за этим темных веков Греции (ок. 1100–750 гг. до н. э.) в VII в. до н. э. наступил «ренессанс» греческой культуры, с которым связано возобновление контактов с Востоком и двумя великими речными цивилизациями — Месопотамией и Нилом.
Первое сообщение греков в Египте VII в. до н. э. — это рассказ в «Истории» Геродота об ионийских и карийских пиратах , вынужденных штормом высадиться на дельте Нила или около нее . В нем рассказывается о тяжелом положении саитского фараона Псамметиха I (Псамметиха) (ок. 664–610) из двадцать шестой династии Египта, свергнутого и в отчаянии ищущего совета у оракула Лето в Буто , который загадочно советует ему заручиться помощью «бронзовых людей», которые «придут из моря». Вдохновленный видом бронзовых доспехов потерпевших кораблекрушение пиратов, он предлагает им награду в обмен на их помощь в его кампании по возвращению власти. После успеха этого предприятия он сдержал свое слово и даровал наемникам два участка земли (или «лагеря», στρατόπεδα ) по обе стороны Пелусийского рукава Нила. [4]
В настоящее время эти места остаются неопределенными, но это может быть ссылка на город Дафны .
Наукратис был местом египетского города до прибытия греков, позже он был основан как военное поселение, занятое наемниками. Наукратис был расположен на Канопском рукаве Нила в западной Дельте примерно в 16 км от Саиса. Канопский приток был одним из главных водных путей, связывающих долину Нила со Средиземноморьем, и самым доступным из притоков Нила в период Саиса. Затем раннее поселение превратилось в оживленный торговый порт. Они обменивались товарами с греками и другими средиземноморскими государствами. Греческие торговцы поселились в Наукратисе, и большая греческая община начала развиваться. [5]
В 570 г. до н. э. фараон Априес (Вахибре, правил в 589–570 гг. до н. э.) повел потомков своей наемной армии, состоявшей из 30 000 карийцев и ионийцев, против бывшего генерала, ставшего мятежником, по имени Амасис . Хотя наемники сражались доблестно, они потерпели поражение, и Амасис II стал фараоном (правил в 570–526 гг. до н. э.). Амасис закрыл «лагеря» и переместил греческих солдат в Мемфис , где они были наняты «для его охраны от местных египтян ». [6]
Геродот утверждал, что «Амасис был благосклонен к грекам, и среди прочих милостей, которые он им оказывал, дал тем, кто хотел поселиться в Египте, город Навкратис для их проживания». Обратите внимание, что он говорит «дал город ( πόλῐν )», что, по-видимому, указывает на существование (теперь подтвержденное археологическими свидетельствами) «города» уже там. Этот более старый город, вероятно, был небольшим поселением, населенным смесью коренных египтян, греков и, возможно, даже финикийцев . Таким образом, кажется, что город был «удостоен хартии» грекам вскоре после 570 г. до н. э. Более ранняя дата около 625 г. до н. э., предложенная археологами, может быть первоначальной датой основания поселения на этом месте. [7]
Амасис действительно превратил Навкратис в крупный порт и торговую связь с Западом. Это было сделано, скорее всего, как средство ограничить деятельность греков в одном месте под его контролем. Он стал не колонией какого-либо конкретного города-государства, а открытым эмпорионом (торговым постом) [8], похожим на Аль-Мину на севере Сирии .
По словам Геродота, обнесенное стеной святилище, известное как Элленион, было совместным предприятием, финансируемым девятью восточногреческими городами:
Таким образом, уроженцы по крайней мере двенадцати греческих городов-государств работали в редком долгосрочном сотрудничестве. [9]
Навкратис позже стал важным центром греческой культуры в Римской империи, дав миру нескольких знаменитых ораторов Второй софистики во втором и начале третьего веков нашей эры. Писатель третьего века Афиней был родом из Навкратиса. В «Deipnosophistae » он пишет, что в Навкратисе люди обедают в Пританее в день рождения Гестии Пританитис ( древнегреческий : Ἑστίας Πρυτανίτιδος ). [10]
Место было обнаружено Флиндерсом Петри , который проводил там раскопки в 1884–1885 годах. За ним последовали Эрнест Артур Гарднер и, наконец, Дэвид Джордж Хогарт в 1899 и 1903 годах. Хогарту помогал в раскопках 1903 года Кэмпбелл Коуэн Эдгар . [11]
Археологический фокус пришелся на две области северного и южного кварталов. Найденный дальше всего на юге был большим египетским складом или сокровищницей (A на эскизе справа — первоначально идентифицированный Петри как «великий теменос »), а чуть севернее него — греческий глинобитный храм Афродиты примерно 14 м × 8 м (странно, что не упомянут в списке Геродота). Прямо к востоку от этого храма была раскопана небольшая фабрика по производству фаянсовых печатей-скарабеев. [i]
В северной части были найдены несколько руин храмов (E: Храм Геры, F: Храм Аполлона и G: Храм Диоскуров), включая то, что может быть Элленионом Геродота , обнаруженным Хогартом в 1899 году (прямо к востоку от F). «Ни одна из найденных здесь вотивных керамических изделий не могла появиться ранее правления Амасиса, поэтому вполне возможно, что Элленион был основан в результате его реорганизации статуса Навкратиса, в то время как независимые святилища... относятся к более ранним годам существования города». [12]
Совсем недавно американские археологи В. Коулсон и А. Леонард основали «Проект Наукратис» [13] в 1977 году, проводя исследования в 1977–1978 годах и дальнейшие исследования и раскопки к югу от участка с 1980–1982 годов (под эгидой Американского исследовательского центра в Египте). К сожалению, они обнаружили, что первоначальная северная часть святилища была затоплена под озером, образованным поднявшимся уровнем грунтовых вод, и имела глубину около 15 м. [14] Эта часть участка остается под водой и сегодня, что затрудняет дальнейшую работу там, если не делает ее невозможной. Их оценка подхода и методов, использованных их предшественниками, была далеко не лестной. «К сожалению, большая часть внимания ранних археологов была сделана на этих религиозных сооружениях в ущерб торговым и бытовым кварталам. Следовательно, наши знания о торговом характере древнего Наукратиса — той самой грани его ранней истории, которая делала его таким исключительным — сильно пострадали. Более того, более поздние исторические последовательности, такие как эллинистический и римский периоды, были почти полностью проигнорированы». [15] Также их обескураживало разрушение, нанесенное местным населением на этом месте. «Уже во времена Петри около трети участка Наукратиса размером полмили на четверть мили были выкопаны местными фермерами для использования в качестве удобрения с высоким содержанием фосфата ( sebakh ) на своих полях... За прошедшие 100 лет или около того себахины полностью уничтожили эту восточную часть места». [16] Барьер высокого уровня грунтовых вод сделал невозможным для них найти что-либо старше эпохи Птолемея. Они согласились с Хогартом, что «великий теменос» Петри на самом деле был египетским зданием и что вся южная часть города, по-видимому, не была греческой. [17] В целом, большинство находок представляли собой вазы (некоторые целые, большинство фрагментарные), использовавшиеся в качестве вотивов в храмах, а также флаконы для духов (несколько в форме ежа ) [18] и каменные статуэтки и печати-скарабеи. Они разбросаны по музеям и коллекциям по всему миру, более ранний материал в основном был привезен в Британию (в основном в Британский музей), а последний — в Греко-римский музей в Александрии.
Египтяне поставляли грекам в основном зерно , а также лен и папирус, в то время как греки обменивали в основном серебро , а также древесину , оливковое масло и вино . [ii] Наукратис и связанные с ним греческие «форты» в районе дельты, как показывают приведенные выше отчеты, стали готовым источником наемных воинов для саитских фараонов, людей с превосходными доспехами и тактикой гоплитов , а также обладавших бесценным опытом в военном делении.
Навкратис вскоре стал для греков глубоким источником вдохновения, заново открыв им чудеса египетской архитектуры и скульптуры, утраченные ими со времен бронзового века . Египетские артефакты вскоре начали свой поток по греческим торговым путям, находя свой путь в дома и мастерские ионийского греческого мира и, через Эгину , в города-государства материковой Греции. Хотя греческое искусство и идеи, в свою очередь, возвращались другим путем, их поглощение в значительной степени ксенофобской египетской культурой было строго минимальным. [19] [20] [ необходим лучший источник ]
Хотя Геродот утверждал, что геометрия ( γεωμετρία ) была впервые известна в Египте, а затем перешла в Грецию, [21] сейчас ученые в целом признают, что то, чему научились греки, было больше похоже на «методы геодезии» и вряд ли заслуживает названия «геометрия» в смысле чисто интеллектуальной математической практики. Действительно, греки, такие как Фалес, уже были опытными геодезистами до своего путешествия в Египет, и весьма вероятно, что Геродот предположил, что поскольку египетская γεωμετρία была старше, греки, должно быть, получили ее оттуда. [22]
С точки зрения нашего современного понимания греков, и в частности раннего использования ими зарождающегося греческого алфавита , находки Навкратиса оказались основополагающими. «Надписи на керамике дали то, что г-н Эрнест Гарднер считает — по-видимому, на твердых основаниях — древнейшими ионическими надписями, а также некоторые надписи в коринфском, мелийском и лесбийском алфавитах». [23] Особый интерес представляют несколько примеров эволюционного изменения исходного финикийского алфавитного письма. Многое также было извлечено путем сравнения этих алфавитов с формами, которые они приняли столетие спустя, формами, которым было суждено стать универсальными во всем эллинском мире. [24]
Навкратис был не только первым греческим поселением в Египте, но и важнейшей гаванью Египта в древности, пока возвышение Александрии и смещение Нила не привели к ее упадку. Тем не менее, древний город Гераклион / Тонис также соперничал с Навкратисом как важный портовый город Египта, особенно с 6 по 4 век до н. э. [25]
^ i: Все обозначения местонахождений соответствуют последним находкам, а не оригиналам Петри, которые были позже пересмотрены.
^ ii: Это известно как гипотеза «зерно за монеты».
{{cite web}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )