stringtranslate.com

Карийцы

Расположение Карии в классических регионах Малой Азии
Карийский солдат армии Ахеменидов ок.  480 г. до н. э . Гробница Ксеркса I. [1]
Древняя копия культового изображения местной богини, эллинизированной под именем Афродиты в Афродисии

Карийцы ( др. -греч . Κᾶρες , Kares , мн. ч. от Κάρ , Kar [ 2 ] ) — древние жители Карии на юго-западе Анатолии , говорившие на карийском языке .

Исторические отчеты

Каркиса

Неясно, когда карийцы входят в историю. Определение зависит от соответствия Карии и карийцев «Каркия» или «Каркиса», упомянутым в хеттских записях. Каркиса бронзового века впервые упоминается как помогавший лиге Ассува против хеттского царя Тудхалии I. Позже, в 1323 г. до н. э., царь Арнувандас II смог написать Каркии, чтобы они предоставили убежище свергнутому Манапе-Тархунте из «земли реки Сеха », одного из княжеств в пределах лувийского комплекса Арцава в западной Анатолии . Они так и сделали, позволив Манапе-Тархунте вернуть свое царство. В 1274 г. до н. э. Каркиса также упоминается среди тех, кто сражался на стороне Хеттской империи против египтян в битве при Кадеше . В целом хеттские записи, по-видимому, указывают на лувийское происхождение карийцев, и, как следствие, они могли утратить свою грамотность в период Темного века Анатолии . [ необходима цитата ]

Связь между «Каркией» или «Каркисой» бронзового века и Карией и карийцами железного века осложняется, несмотря на то, что они имеют общую территорию с западной Анатолией, из-за неопределенности относительно точного местоположения первой на карте в пределах хеттской географии. [3] Тем не менее, это предположение верно с лингвистической точки зрения, учитывая, что финикийцы называли их «КРК» в своем письме абджад , а на древнеперсидском языке они назывались krka .

Гомер

Затем карийцы появляются в записях первых веков первого тысячелетия до нашей эры; рассказ Гомера о золотых доспехах или украшениях карийского военачальника Настеса, брата Амфимаха и сына Номиона, [4] отражает репутацию богатства карийцев, которая могла предшествовать греческому Темному веку и, таким образом, сохранилась в устной традиции.

Ветхий Завет

В некоторых переводах библейских текстов карийцы упоминаются в 4 Царств 11 :4 и 19 ( /kɑˈɽi/ ; כָּרִי, на иврите , буквально «как тучные овцы/козлы», контекстуально «благородные» или «почитаемые»), [a] и, возможно, упоминаются во 2 Царств 8:18, 15:18 и 20:23 ( /kɽɛˈti/ ; כְּרֵתִי, вероятно, не связаны из-за «t», могут быть критянами ). Они также названы наемниками в надписях, найденных в Древнем Египте и Нубии , датируемых правлением Псамметиха I и II . Иногда их называют «кари» или «хари». Остатки карийского наследия были обнаружены в древнем городе Персеполь или современном Тахт-и-Джамшиде в Иране .

Греческая и римская античность

Греческий историк Геродот записал, что сами карийцы считали себя аборигенами Карии, но они также, по общему мнению древних источников, были морским народом, прежде чем их постепенно вытеснили вглубь страны. [6] Плутарх упоминает, что персы называли карийцев « петухами » из-за того, что они носили гребни на своих шлемах; эпитет был выражен в форме персидской привилегии , когда карийский солдат, ответственный за убийство Кира Младшего, был награжден Артаксерксом II (правил в 405/404–359/358 гг. до н. э.) честью возглавлять персидскую армию с золотым петухом на острие копья. [7]

Согласно Фукидиду , именно карийцы заселили Киклады до минойцев. Экспансия минойцев в этот регион в средний бронзовый век (MMI–MMII), по-видимому, происходила за их счет. Намереваясь обеспечить доходы на Кикладах, Минос Кносский создал флот, с помощью которого он основал свои первые колонии, взяв под контроль Эллинское море и управляя Кикладами. При этом Минос изгнал карийцев , многие из которых обратились к пиратству как образу жизни. Во время афинского очищения Делоса [ требуется разъяснение ] все могилы были эксгумированы, и было обнаружено, что более половины были карийцами (что было определено по стилю оружия и способу погребения). [8]

По словам Страбона, карийцы из всех «варваров» имели особую тенденцию к смешению с греками,

«Это было особенно характерно для карийцев, поскольку, хотя другие народы еще не имели особых связей с греками и даже не пытались жить по-эллински или изучать наш язык... тем не менее, карийцы скитались по всей Греции, служа в экспедициях за плату. ... и когда их вытеснили оттуда [с островов] в Азию, даже здесь они не смогли жить отдельно от греков, я имею в виду, когда ионийцы и дорийцы позже переправились в Азию» (Страбон 14.2.28).

Действительно, термин «варвар» был придуман Гомером по отношению к карийцам, говорящим на непонятном языке. [9]

Греческая мифология

По словам Геродота, карийцы были названы в честь одноименного Кар , легендарного древнего царя и брата Лида и Миса , также одноименных основателей соответственно лидийцев и мисийцев и всех сыновей Атиса . [10]

Гомер пишет, что Милет (позже ионийский город), вместе с горой Фтриес, рекой Меандр и гребнями горы Микале удерживались карийцами во время Троянской войны и что карийцы, которых поэт квалифицировал как людей с непонятной речью, присоединились к троянцам против ахейцев под предводительством Настеса, брата Амфимаха («того, кто сражается на обоих концах») и сына Номиона. Эти персонажи появляются только в Илиаде и в списке в кратком содержании Троянской войны Дареса Фригийского .

Классические греки часто утверждали, что часть Карии на севере была первоначально колонизирована ионийскими греками до дорийцев .

Греческая богиня Геката, возможно, произошла от карийцев. [11] Действительно, большинство теофорических имен, в которых упоминается Геката, такие как Гекатей или Гекатомнус, отец Мавсола , засвидетельствованы в Карии. [12]

Карийцы и лелеги

Греческие авторы часто связывали карийцев с лелегами , но точная природа отношений между карийцами и лелегами остается загадкой. Эти две группы, по-видимому, были отдельными, но позже смешались друг с другом. Страбон писал, что они были настолько смешаны, что их часто путали друг с другом. [13] Однако Афиней утверждал, что лелеги относились к карийцам так же, как илоты относились к лакедемонянам . [14] Это смешение двух народов встречается также у Геродота, который писал, что карийцы, когда они якобы жили среди Киклад, были известны как лелеги . [10]

Археологи изучают карийскую гробницу в Миласе , Бечин.

Язык

Карийский язык принадлежит к лувийской группе анатолийской семьи языков . Другие лувийские языки, помимо собственно лувийского, — это ликийский и милийский (ликийский B). Хотя предки карийского и ликийского языков должны были быть очень близки к лувийскому, вероятно, неверно утверждать, что они являются линейными потомками лувийского. [15] Возможно, что носители протокарийского языка или общего предка карийского и ликийского языков поставляли элиту королевства бронзового века Арцава , население которого частично состояло из лидийцев . [16]

Важным свидетельством веры самих карийцев в свои кровные связи и культурную близость с лидийцами и мисийцами является допуск, помимо них, исключительно лидийцев и мисийцев в храм «Карийского Зевса » в их первой столице Миласе .

Религия

Одним из ритуальных центров карийцев была Миласа , где они поклонялись своему верховному богу, которого Геродот называл «Карийским Зевсом». В отличие от Зевса , это был бог-воин.

Возможно, что богиня Геката , покровительница путей и перекрестков, произошла от карийцев. [17] Геродот называет ее Афиной и говорит, что ее жрица отращивала бороду, когда приближалась катастрофа. [18]

На горе Латмос около Милета карийцы поклонялись Эндимиону , который был возлюбленным Луны и отцом пятидесяти детей. Эндимион спал вечно в посвященном ему святилище , которое просуществовало до римских времен.

Нам известна по крайней мере одна известная жрица из этого региона — Карминия Аммия, которая была жрицей Теи Мэтер Адрастос и Афродиты.

Археология

В течение 1950-х годов Дж. М. Кук и Дж. Э. Бин проводили исчерпывающие археологические исследования в Карии. [19] В конечном итоге Кук пришел к выводу, что Кария была фактически лишена каких-либо доисторических останков. Согласно его отчетам, находки третьего тысячелетия были в основном ограничены несколькими районами на побережье Эгейского моря или около него. Никаких находок второго тысячелетия не было известно, кроме субмикенских останков в Асарлике и микенских останков в Милете и около Миласы . С археологической точки зрения, не было ничего отличительного в карийцах, поскольку материальные доказательства до сих пор указывали только на то, что их культура была всего лишь отражением греческой культуры. [20]

В 1970-х годах дальнейшие археологические раскопки в Карии выявили микенские здания в Иасе (с двумя « минойскими » уровнями под ними), [21] , а также останки протогеометрического и геометрического материала (то есть кладбища и керамику). [22] Археологи также подтвердили присутствие карийцев в Сардах , Родосе и в Египте , где они служили наемниками фараона . В частности, на Родосе тип карийской камеры-гробницы, известный как Птолемейон, может быть отнесен к периоду карийской гегемонии на острове. [23] Несмотря на этот период возросшей археологической активности, карийцы по-прежнему, по-видимому, не были автохтонной группой Анатолии, поскольку как прибрежные, так и внутренние районы Карии были практически незаселены на протяжении доисторических времен. [24]

Что касается предположения о том, что карийцы произошли от неолитических поселенцев, то это противоречит тому факту, что неолитическая Кария была по сути пустынной. [25] [ проверка не удалась ] Хотя в Карии могла существовать очень небольшая неолитическая популяция, [26] люди, известные как «карийцы», на самом деле могли быть эгейского происхождения, которые поселились в юго-западной Анатолии во втором тысячелетии до н. э. [27]

Смотрите также

Примечания

  1. ↑ В некоторых версиях упоминаются «капитаны», в других — «кариты» или «карийцы». [5]

Ссылки

Цитаты

  1. ^ Ахеменидские солдаты
  2. ^ Κάρ. Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт ; Греко-английский лексикон в проекте «Персей»
  3. ^ Лахара 2007, стр. 1.
  4. ↑ Гомер. Илиада , 2.858–2.875.
  5. ^ BibleGateway.com , 4 Царств 4:19, дата обращения 30 августа 2024 г.
  6. ↑ Бордман 1991, стр. 663.
  7. ↑ Плутарх, Параллельные жизнеописания , «Артаксеркс».
  8. ↑ Фукидид, История Пелопоннесской войны , 1.4–1.8.
  9. ^ Туплин, К., «Греческий расизм? Наблюдения о характере и границах греческих этнических предрассудков» в книге Г. Р. Цецхладзе (ред.), «Древние греки Востока и Запада» (Лейден-Бостон-Кельн) 1999, 47-75
  10. ^ Геродот, История , 1.171.
  11. ^ Уолтер Беркерт, (1987) Греческая религия: архаика и классика , стр. 171. Оксфорд, Блэквелл. ISBN  0-631-15624-0 .
  12. ^ Теодор Краус, Геката: Studien zu Wesen u. Bilde der Göttin в Kleinasien u. Грихенланд (Гейдельберг) 1960 г.
  13. ^ Страбон. Географика , 7.321 и 13.611.
  14. ↑ Афиней. «Песнософисты» , 6.271.
  15. ^ Мельчерт 2003, стр. 175–177.
  16. ^ Якубович 2010, стр. 86–96.
  17. ^ Буркерт и Раффан 1987, с. 171.
  18. ↑ Геродот, История , 8.104.
  19. ↑ Bass 1963, стр. 356 [Сноска]: «GE Bean и JM Cook, BSA 47 (1952) 171ff; BSA 50 (1955) 85ff; BSA 52 (1957) 58ff».
  20. ↑ Кук 1959–1960, стр. 50 в разделе Кария : «За исключением крайнего востока, где к ней можно подойти из долины Меандра, Кария, по-видимому, почти полностью лишена доисторических останков; учитывая археологические разведки, которые недавно были проведены здесь, этот пробел заслуживает внимания. Находки, датируемые третьим тысячелетием, ограничены очень немногими точками на побережье Эгейского моря или около него, за любопытным исключением одного места находки, которое, по-видимому, находится около Ятагана в начале долины Марсия. Никаких останков второго тысячелетия не известно, за исключением микенской культуры в Милете, субмикенской культуры в Асарлике (Термера) напротив Коса и сообщений о микенской культуре из окрестностей Миласы. В настоящее время некоторые ученые утверждают, что карийцы были народом, возможно, индоевропейским, который населял внутреннюю часть Анатолии и спустился в Карию и Эгейское море только в конце бронзового века; но это далеко не согласуется с греческой традицией о них, и автор, например, считает затруднительным объяснить микенцев в Карии (и, возможно, на соседних островах) как что-то иное, чем карийцы. Наша трудность с ранней Карией заключается в том, что у нас пока нет средств для различения карийцев; археологически их культура выглядит не более чем отражением современной греческой культуры. Раскопки ранних карийских поселений крайне необходимы».
  21. ^ Mitchell & McNicoll 1978–1979, стр. 63 в разделе Микенцы в Малой Азии : «В Иасе микенские постройки, приблизительно датированные наличием керамики LH IIIa, были найдены под протогеометрическим кладбищем. Ниже этого снова сообщаются два «минойских» уровня, более ранний из которых содержал местные имитации керамики MM II-LM I, а более поздние импортные изделия Второго дворцового периода ( AJA [1973], 177-8). Керамика среднего и позднего минойского периода также обнаружена в Книде ( AJA [1978], 321)».
  22. ↑ Митчелл и Макниколл 1978–1979, стр. 79 в разделе Кария : «В Карии велась активная археологическая деятельность, и нет никаких сомнений в том, что открытия, сделанные за последнее десятилетие, когда будут полностью опубликованы, вызовут переоценку истории Карии во все периоды. Микенские открытия в Ясе и других местах уже упоминались (стр. 63). Также было много протогеометрических и геометрических находок. На побережье в гробнице в Дирмиле была обнаружена керамика восьмого века до н. э. (C. Özgünel, Belleten 40 [1976], 3 и далее), а также геометрическая керамика из поселения в Ясе , а также протогеометрическая посуда отчетливого карийского стиля с кладбища под римской агорой ( ASAA [1969/70], 464 и далее). Внутри страны, в Бечине , укрепленном месте, которое предположительно было предшественником Миласы, геометрическое кладбище было раскопано А. Акарджой ( Belleten xxxv [1971], 1-52). Эти находки и карийский геометрический стиль обсуждаются в JN Coldstream, Geometric Greece (1977), 258-60. С тех пор группа геометрических котилаев из Евромуса была опубликована C. Özgünel, AA (1977), 8-13."
  23. ^ Mitchell & McNicoll 1978–1979, стр. 79 в разделе «Кария» : «Карийцы также оставили свой след за рубежом, и недавние исследования проливают свет на их присутствие в Сардах (JG Pedley, JHS [1974], 96-9), на Родосе (PM Fraser, Rhodian Funerary Monuments [1977], 5, гробница карийского типа, известная как Птолемей, вероятно, относящаяся к периоду карийской гегемонии на острове, о которой см . там же , BSA [1972], 122-3), и, прежде всего, в Египте в качестве наемников в армиях фараонов (O. Masson, Bull. Soc. Fr. d'Egyptologie lvi [1969], 25-36; AB Lloyd, JEA [1978], 107-10)».
  24. ^ Bass 1963, стр. 356: «Дж. М. Кук, после его тщательного и исчерпывающего исследования области с Дж. Бином, сомневается, что карийцы занимали Карию во втором тысячелетии до н. э., поскольку, за исключением Милета и Миласы с ее скудными микенскими остатками, «побережье кажется белым пятном на карте... и внутренняя часть Карии, по-видимому, была фактически необитаема в доисторические времена. Патон и Майрес ранее предполагали, что отсутствие микенских остатков в Карии, в пределах видимости стольких островов, которые были заняты микенцами, должно быть, было связано с каким-то неизвестным противодействием материка».
  25. ↑ Drews 2001, стр. 260: «То, что неолитическая Кария была необитаема, совершенно невероятно. Хаджилар, расположенный прямо к востоку от Карии, был неолитическим поселением уже в 8000 г. до н.э.»
  26. ↑ Drews 2001, стр. 260: «Короче говоря, население неолитической Карии могло быть очень небольшим...»
  27. ^ Bienkowski & Millard 2000, стр. 65–66: " Кария, карийцы Регион на юго-западе Турции, к югу от *Лидии, Кария была впервые заселена в *неолите, но стала самобытной культурой только в первом тысячелетии до н. э. Карийцы, возможно, изначально были *эгейского происхождения и поселились в этом районе во втором тысячелетии до н. э. Более ранние общины первого тысячелетия до н. э., по-видимому, были независимыми, в основном *храмовыми центрами для местных божеств, и Кария попала под контроль лидийцев. Было значительное *эллинистическое влияние, и уже *керамика восьмого и седьмого веков до н. э. имела геометрическую традицию, похожую на таковую в восточной Греции. В 546 году до н. э. Кария была взята под *персидское правление и помещена в Лидийскую сатрапию. К четвертому веку до н. э. ее культура была похожа на культуру *греческого города-государства. Карийский *язык связан с лувийским (*хеттский) и известен по надписям, написанным на местной форме греческого *алфавита, обнаруженным в Карии и других местах в Египте карийскими наемниками.

Источники

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки