stringtranslate.com

Зона безопасности Нанкина

Зона безопасности Нанкина

Зона безопасности Нанкина ( кит .南京安全區; пиньинь : Nánjīng Ānquán Qū ; яп .南京安全区, Nankin Anzenku , или南京安全地帯, Nankin Anzenchitai ) была демилитаризованной зоной для китайских гражданских лиц, созданной накануне японского прорыва в битве за Нанкин (13 декабря 1937 г.). Следуя примеру иезуита- отца Робера Жакино де Безанжа в Шанхае , иностранцы в Нанкине (также известном как Нанкин) создали Зону безопасности Нанкина, управляемую Международным комитетом по Зоне безопасности Нанкина во главе с немецким бизнесменом и членом нацистской партии Йоном Рабе . Зона и деятельность Международного комитета обеспечили безопасное укрытие 250 000 китайских мирных жителей от смерти и насилия во время Нанкинской резни . [1] [2]

Эвакуация Нанкина

В то время в городе проживало много западных людей, занимавшихся торговлей или совершавших миссионерские поездки. Когда японская армия начала приближаться к Нанкину, китайское правительство ушло, переехав в переходную столицу Ханькоу . Большинство иностранцев в Нанкине также покинули город. [ требуется ссылка ] Однако небольшое количество западных людей предпочло остаться. Неясно, сколько именно западных людей осталось и кем они были. Сообщается, что их число колеблется от 20 до 30. Дэвид Эскью проанализировал различные источники, которые приводят разные цифры иностранцев, остававшихся в городе в разные даты. По словам Эскью, наилучшая оценка, по-видимому, заключается в том, что в городе было 27 иностранцев, пятеро из которых были журналистами, покинувшими город 16 декабря, через несколько дней после того, как он пал перед японской армией. [3]

За исключением этих пяти журналистов, другие западные люди, которые остались в Нанкине, были бизнесменами, врачами и миссионерами. Почти все они были членами либо Международного комитета по зоне безопасности Нанкина , либо Международного комитета Красного Креста Нанкина .

Учреждение

Оставшиеся в Нанкине выходцы с Запада создали Зону безопасности, состоящую из десятков лагерей беженцев, занимавших площадь около 3,4 миль 2 (8,6 км 2 ). [ необходима цитата ] Зона безопасности была ограничена дорогами со всех четырех сторон и имела площадь около 3,86 км 2 , с 25 лагерями беженцев, сосредоточенными вокруг посольства США.

Для координации своих усилий западные лидеры сформировали комитет, названный Международным комитетом по Нанкинской зоне безопасности . Немецкий бизнесмен Йон Рабе был избран его лидером, отчасти из-за его статуса члена нацистской партии и существования двустороннего германо-японского Антикоминтерновского пакта . Международный комитет по Нанкинской зоне безопасности был сформирован 22 ноября 1937 года.

Признание

Город Нанкин подтвердил существование Зоны безопасности, отправил деньги и еду, а также укомплектовал зону персоналом безопасности. 1 декабря 1937 года мэр Нанкина Ма Чао-чунь приказал всем китайским гражданам, оставшимся в Нанкине, переехать в «Зону безопасности», а затем бежал из города.

Японская армия не признавала его существования, но согласилась не атаковать те части города, в которых не находились китайские военные силы. Членам Международного комитета по зоне безопасности Нанкина удалось убедить китайское правительство вывести все свои войска из этого района.

По словам Майнера Сирла Бейтса , одного из американских миссионеров, «китайские власти согласились с идеей Зоны, хотя военные, естественно, не хотели уходить из этой области до самой последней минуты». Бейтс описал позицию Японии по Зоне безопасности следующим образом: «Японские власти никогда официально не признавали Зону, но заявляли, что не будут атаковать территорию, не занятую китайскими войсками. На этом узком рубеже соглашения, китайцы обещали эвакуировать территорию, а японцы заявили, что не будут намеренно атаковать незанятое место, Зона безопасности была наконец принята». [ требуется цитата ]

Японская армия не подвергала Зону безопасности концентрированным бомбардировкам с воздуха или обстрелам. За все время осады в Зону попало всего несколько снарядов, в результате чего было ранено около 40 беженцев. [ необходима цитата ]

Зверства, совершенные Императорской армией Японии

Японцы в какой-то степени уважали Зону; ни один снаряд не попал в эту часть города до японской оккупации, за исключением нескольких случайных выстрелов. Во время хаоса, последовавшего за атакой города, некоторые были убиты в Зоне безопасности, но зверства в остальной части города были гораздо более масштабными, судя по всему.

Японские солдаты совершили зверства в Зоне безопасности, которые были частью гораздо более масштабной Нанкинской резни. Международный комитет несколько раз обращался к японской армии, а Йон Рабе использовал свои полномочия члена нацистской партии , но безуспешно. Время от времени японцы силой входили в Зону безопасности, уводили несколько сотен мужчин и женщин и либо казнили их без суда , либо насиловали, а затем убивали. [4] Японская армия утверждала, что в Зоне безопасности были партизаны , поскольку туда мог войти любой, кто не носил форму.

Конец

В конце января 1938 года японская армия заставила всех беженцев из Зоны безопасности вернуться домой и заявила, что «восстановила порядок». 18 февраля 1938 года Международный комитет Зоны безопасности Нанкина был насильно переименован в «Международный комитет спасения Нанкина», и Зона безопасности фактически прекратила свое существование. Последние лагеря беженцев были закрыты в мае 1938 года. Йону Рабе и его Международному комитету приписывают спасение 200 000–250 000 жизней, несмотря на продолжающуюся резню. [5] [6]

После ухода Джорджа Эшмора Фитча Хьюберт Лафайет Соне был избран административным директором Нанкинского международного комитета помощи. [7]

Наследие

До нормализации отношений между Китаем и Западом, западные люди, оставшиеся в Нанкине для управления Нанкинской зоной безопасности, подвергались резкой критике со стороны китайского правительства. Например, группа исследователей из Нанкинского университета в 1960-х годах осудила членов западной общины в Нанкине за то, что они закрывали глаза на японские зверства в городе, и неправильно использовала первоисточники, чтобы предположить, что западные люди сотрудничали с японцами в резне китайцев. По мере того, как китайские опасения по поводу «американского империализма» уменьшались, и Япония становилась объектом официальных нападок (отчасти, по крайней мере, из-за крайне политизированного и спорного вопроса о японских учебниках ), взгляды в Китае резко изменились. Теперь западных людей изображали как активных сопротивленцев, а не как активных коллаборационистов.

Однако некоторые правые и националистические японские авторы и политики утверждают, что наряду с Нанкинской резней Зона безопасности никогда не существовала. Музей святилища Ясукуни не упоминает Нанкинскую резню и заявляет, что «Японцы создали зону безопасности для китайских гражданских лиц и приложили особые усилия для защиты исторических и культурных объектов. Внутри города жители снова смогли жить в мире». [8]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Сюй, ред., Документы Нанкинской зоны безопасности, стр. 86, 90
  2. ^ «Иностранцы создают зону безопасности и вмешиваются, чтобы спасти мирных жителей во время Нанкинской резни, 1937-1938 гг. | Глобальная база данных ненасильственных действий». nvdatabase.swarthmore.edu . Получено 06.01.2021 .
  3. ^ Эскью, Дэвид. «Международный комитет по Нанкинской зоне безопасности: Введение» (PDF) .
  4. ^ Вудс, Джон Э. (1998). Добрый человек из Нанкина, дневники Йохана Рабе . стр. 274.
  5. Джон Рабе. Архивировано 22 июля 2013 г. на Wayback Machine (сайт Брюса Харриса: www.moreorless.au.com)
  6. ^ "Письмо Йохана Рабе Гитлеру, из дневника Рабе" [ постоянная мертвая ссылка ] , Население Нанкина, Jiyuu-shikan.org
  7. Тимоти Брук, «Введение: документирование изнасилования в Нанкине», в «Документах об изнасиловании в Нанкине», стр. 87, а также Хьюберт Л. Соне, письмо П. Ф. Прайсу, 16 января 1938 г., Миссионерские файлы: Методистская церковь, 1912-1949, Нанкинская теологическая семинария, список № 85, Scholarly Resources Inc., Уилмингтон, Делавэр.
  8. ^ Майкл Шеридан: "Черный музей военных преступлений Японии". Это статья, опубликованная в The Sunday Times 31 июля 2005 года (раздел: Мир).

Источники


Дальнейшее чтение