stringtranslate.com

Натана Дж. ДеЛонг-Бас

Натана Дж. ДеЛонг-Бас — американский ученый , специалист по Ближнему Востоку и исламским исследованиям , автор ряда научных публикаций по исламу по темам Саудовской Аравии и ваххабизма , исламской мысли и истории , ислама и политики , а также современного джихадизма . [1] [2]

Биография

ДеЛонг-Бас — доцент кафедры теологии Бостонского колледжа . [3] [4] Она также занимает ряд редакторских, консультативных и консультационных должностей. [1] [4] Ранее ДеЛонг-Бас преподавала в Университете Брандейса и работала консультантом в корпорации RAND . [4]

Просмотры

ДеЛонг-Бас выразила мнение, что на Западе слишком много негатива по отношению к ваххабизму , и в своих работах утверждала, что Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб был «не крестным отцом современных террористических движений», а

«голос реформы, отражающий основное течение исламской мысли восемнадцатого века. Его видение исламского общества основывалось на монотеизме, в котором мусульмане, христиане и иудеи должны были наслаждаться мирным сосуществованием и кооперативными торговыми договорными отношениями». [5] [6]

ДеЛонг-Бас считает, что исламский экстремизм в Саудовской Аравии «проистекает не из» ислама, а из таких проблем, как угнетение палестинского народа , «Ирак и связывание [рук] ООН [и предотвращение] принятия ею какой-либо резолюции против Израиля американским правительством, что, безусловно, усилило разочарование мусульманской молодежи». [6]

В интервью 2006 года, опубликованном в лондонской арабской международной газете Asharq Al-Awsat , ДеЛонг-Бас цитировали [7] , заявляя, что она «...не нашла никаких доказательств, которые заставили бы меня согласиться с тем, что Усама бен Ладен стоял за атакой на башни-близнецы ». [6] Месяц спустя в The Justice — студенческой газете Университета Брандейса (где она преподавала в то время) — она оспорила цитату, заявив: «Конечно, он стоял. Он генеральный директор Аль-Каиды и лидер их политической программы. Все, что я утверждала, это то, что он не имел никакого отношения к логистике или планированию самих атак». [7]

Ваххабитский ислам: от возрождения и реформы к глобальному джихаду

Книга ДеЛонг-Баса « Ваххабитский ислам: от возрождения и реформы к глобальному джихаду» была опубликована в 2004 году издательством Oxford University Press . Она основана «на тщательном изучении 14 томов» собраний сочинений [8] основателя ваххабизма Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба и была названа «первым обширным объяснением теологии» ваххабизма. [8] Она разделена на разделы: краткая религиозная биография и история Ибн Абд аль-Ваххаба, теология, исламское право, женщины и ваххабизм, джихад и эволюция ваххабизма. [9]

Критический прием

«Ваххабитский ислам: от возрождения и реформы к глобальному джихаду» был оценен как «монументальный труд... ясный и тщательно документированный», [10] «часто увлекательный» и представляющий «тонкое обсуждение толкования Корана Ваххабом» [8] , но также подвергся критике как «научный мусор» [11] и «явно низкого качества» [12] , а также как «особый аргумент». [8]

Он получил положительные отзывы [13] от Дэвида Э. Лонга в Middle East Journal («монументальная работа... ясная и тщательно документированная оценка ваххабизма». [10] ), Сары Пауэлл в Washington Report on Middle East Affairs («...уважаемый, логически построенный и продуманный — хотя, возможно, и несколько сочувственный — анализ убеждений Абд аль-Ваххаба» [14] ), журнала History («новаторское исследование... одновременно спорное и информативное»). [13]

Журналист и автор Майкл Дж. Ибарра назвал книгу «часто увлекательной» и предоставляющей «тонкое обсуждение толкования Корана Ваххабом», но также пожаловался, что она «кажется, из кожи вон лезет, чтобы дать Ваххабу преимущество сомнения, отвергая его критиков как предвзятых». [8] Он также отмечает, что ДеЛонг-Бас «не говорит... где на земле» «когда-либо существовала» толерантная форма ваххабизма, описанная ею, [11] и что «голос самого Ваххаба в значительной степени отсутствует в этой книге», потому что автор редко его цитирует. [8]

Халед Абу Эль Фадл , профессор права Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе , который часто пишет об исламской юриспруденции, выразил сожаление по поводу того, что издательство Оксфордского университета опубликовало книгу, заявив: «Это не может считаться научным трудом — это относится к общему явлению саудовской апологетики». [11]

Майкл Селлс , профессор Чикагского университета , писал, что ДеЛонг-Бас никогда не оспаривает правомерность притязаний Абд аль-Ваххаба на право отличать верующих от неверующих и налагать самые суровые санкции на тех, с кем он не согласен. [11] Саймон Росс Валентайн предположил, что образ ваххабизма, представленный ДеЛонг-Басом, — это «переписывание истории, которое бросает вызов историческим фактам». [15]

Библиография

Ссылки

  1. ^ ab "Oxford Islamic Studies online. Editors and Advisory Boards". Архивировано из оригинала 16 февраля 2008 г. Получено 30 октября 2016 г.
  2. ^ "Natana J. DeLong-Bas (включает фото DeLong-Bas)". Middle East Institute . Получено 30 октября 2014 г.
  3. ^ "Преподавательский состав теологического факультета: Натана Дж. ДеЛонг-Бас". Бостонский колледж . Получено 30 марта 2020 г.
  4. ^ abc "Natana J. DeLong-Bas, Theology Department". Boston College. Архивировано из оригинала 31 октября 2016 года . Получено 30 октября 2016 года .
  5. ^ "Ваххабитский ислам". Oxford University Press . Получено 9 июня 2014 г.
  6. ^ abc "Американский профессор Натана ДеЛонг-Бас: 'Я не нахожу никаких доказательств ... '". Islam Daily Observing Media . 03 января 2007 г. Архивировано из оригинала 14 июля 2014 г. Получено 9 июня 2014 г.
  7. ^ ab Herman, Bernard (23 января 2007 г.). «Культура и противоречия». TheJustice.org. Архивировано из оригинала 21 августа 2014 г. Получено 19 августа 2014 г.
  8. ^ abcdef Ybarra, Michael J. (20 июля 2004 г.). «Книги. Во имя пророка [Обзор]». wsj.com.
  9. ^ "Ваххабитский ислам: от возрождения и реформы к глобальному джихаду. Обзор [аннотация]". Barnes & Noble . Она фокусируется на четырех областях: теология, правовая теория, прозелитизм через образование и джихад, а также закон о женщинах.
  10. ^ ab Long, David E (2005). «Саудовская Аравия [обзор ваххабитского ислама Натаны ДеЛонг-Баса]». Middle East Journal : 316–19. JSTOR  4330135.
  11. ^ abcd Кирни, Джон (8 августа 2004 г.). «Настоящий ваххаб». Boston.com . Получено 13 августа 2014 г.
  12. ^ Шварц, Стивен (зима 2005 г.). "[Обзор] Ваххабитский ислам: от возрождения к глобальному джихаду Натаны Дж. Делонг-Бас, Нью-Йорк: Oxford University Press, 2004. 359 стр. 35 долларов". Middle East Quarterly .
  13. ^ ab "Ваххабитский ислам от возрождения и реформы до глобального джихада. Обзоры и награды". Oxford University Press USA . Получено 4 августа 2014 г.
  14. ^ Powell, Sara (май–июнь 2005 г.). «Книги [Обзор] Ваххабитский ислам». Washington Report on Middle East Affairs . Получено 14 августа 2014 г.
  15. ^ Валентайн, Саймон Росс (2015-01-09). Сила и фанатизм: ваххабизм в Саудовской Аравии и за ее пределами. Oxford University Press. ISBN 9781849046169.
  16. ^ abc "oxford bibliographies". Архивировано из оригинала 14 июля 2014 года . Получено 9 июня 2014 года .