Отрицательное исповедание ( лат . Confessio Negativa ), иногда называемое Королевским исповеданием , — исповедание веры, изданное королём Шотландии Яковом VI 2 марта 1580 года ( по старому стилю ). [1]
В 1580 году шотландские протестанты опасались влияния сил Контрреформации в Шотландии и с подозрением относились к католической фаворитке короля Якова Эсме Стюарт . Они подозревали, что католики получили папское разрешение , позволяющее им подписаться под шотландским исповеданием 1560 года. [2] Дэвид Колдервуд позже утверждал, что «многие замаскированные паписты подписали старое исповедание обманным путем». [3] Чтобы развеять эти страхи и продемонстрировать свою верность протестантизму, Яков поручил Джону Крейгу составить исповедание веры, которое понравилось бы протестантам и которое ни один католик не смог бы подписать. [2] Роберт Бейли позже писал:
В 1580 году некоторые из главных придворных и других были настоящими папистами в душе, однако ради собственных целей довольствовались лицемерием и отречением от папства с помощью собственных двусмысленностей и мысленных оговорок; король, желая прекратить все начинающиеся дыры, заставил мистера Крейга, пастора своей семьи, составить исповедь, в которой в частности решительно отвергалось большинство католических заблуждений. [4]
Документ стал известен как «Отрицательное исповедание», поскольку он определял, против чего выступает Церковь Шотландии , а не декларировал те доктрины, которые она одобряет. [5] Однако «Исповедание» включало подтверждение Шотландского исповедания. [6]
Исповедание было впервые подписано королем и его придворными (включая Эсме Стюарт), отсюда и название «Королевское исповедание». [5] [4] По словам Колдервуда, «почти все граждане всех рангов последовали» за Джеймсом, подписав Исповедание. [7] Генеральная ассамблея Церкви Шотландии одобрила его и объявила его «истинным и христианским исповеданием, с которым должны согласиться те, кто искренне исповедует Христа и его истинную религию». [4] Церковь также получила приказ преследовать «отказников», а выпускники университетов были обязаны подписаться под ним. Исповедание часто возобновлялось по всей Шотландии, и Джон Крейг включил его в свой популярный Катехизис . [4]
В 1637 году Карл I приказал использовать в Шотландии новый молитвенник, который был похож на англиканскую Книгу общих молитв . Это встретило широкое сопротивление, и многие шотландцы считали, что архиепископ Кентерберийский Карла , Уильям Лод , пытался вновь ввести католические практики. Лидеры шотландской церкви взяли «Отрицательное исповедание» с его резким антикатолицизмом в качестве своего вдохновения в кампании против церковной политики Карла. [8] В 1638 году Арчибальд Джонстон и Александр Хендерсон перепечатали «Исповедание» в Национальном пакте , который был подписан по всей Шотландии. [9]
В 1831 году Эдвард Ирвинг сказал, что Исповедь «является одним из самых нервных протестов против папства, которые когда-либо были написаны». [10] Протестантский теолог 19-го века Филипп Шафф назвал ее «самой яростной антипапской из всех Исповедей». [11] В 1902 году У. Л. Мэтисон говорил о «том исчерпывающем проклятии всего папского, которое пресвитериане следующего столетия были готовы возродить как исповедание своей веры». [12] Хью Поуп в Католической энциклопедии описал ее как «самое яростное осуждение папства, когда-либо вышедшее из- под пера кальвиниста ». [13]