stringtranslate.com

Фольксдойче

В терминологии нацистской Германии Volksdeutsche ( немецкое произношение: [ˈfɔlksˌdɔʏtʃə] ) были «людьми, чей язык и культура имелинемецкоепроисхождение, но не имели немецкого гражданства». [1] Этот термин представляет собой номинальное множественное число отvolksdeutsch, где Volksdeutsche обозначает женщину в единственном числе, а Volksdeutscher — мужчину в единственном числе. Слова Volk и völkisch передавали значение слова «народ». [2]

Этнические немцы, живущие за пределами Германии, отказались от своей идентичности как Auslandsdeutsche (немцы за границей) и в процессе саморадикализации превратились в Volksdeutsche . [3] Этот процесс дал нацистскому режиму ядро, вокруг которого было создано новое Volksgemeinschaft за пределами немецких границ. [3]

Volksdeutsche были далее разделены на «расовые» группы — меньшинства внутри государственного меньшинства — на основе особых культурных, социальных и исторических критериев, разработанных нацистами. [4]

Происхождение термина

По словам историка Дорис Берген , Адольф Гитлер придумал определение Volksdeutsche , которое появилось в меморандуме 1938 года Имперской канцелярии Германии . В этом документе фольксдойче определялись как «люди, чей язык и культура имели немецкое происхождение, но не имели немецкого гражданства». [5] После 1945 года в Германии были отменены нацистские законы о гражданстве 1935 года (Reichsbürgergesetz  [de] ) и связанные с ними постановления, которые ссылались на национал-социалистические концепции крови и расы в связи с концепцией volksdeutsch .

Для Адольфа Гитлера и других этнических немцев его времени термин « фольксдойче » также нес в себе оттенок крови и расы, не отраженный в общепринятом английском переводе «этнические немцы». По немецким оценкам, в 1930-е годы около 30 миллионов Volksdeutsche и Auslandsdeutsche (граждан Германии, проживающих за границей) проживали за пределами Рейха. [5] Значительная часть из них находилась в Восточной Европе – то есть в Польше , Украине , странах Балтии , Румынии , Венгрии и Словакии , где многие из них были расположены в деревнях вдоль Дуная – и в России . [5]

Нацистская цель экспансии отводила фольксдойче особую роль в планах Германии по возвращению им немецкого гражданства и повышению их власти над коренным населением в этих регионах . Нацисты подробно описали эти цели в Генеральном плане «Ост» . [6] В некоторых регионах, например, в Польше, нацистские власти составили специальные списки и зарегистрировали людей как этнических немцев в « Немецком народном списке ».

Историческая справка

Этапы немецкого восточного заселения , 700–1400 гг.

В шестнадцатом веке Василий III пригласил небольшое количество ремесленников, торговцев и специалистов поселиться в России из территорий, которые позже стали Германией, чтобы Московия могла использовать их навыки. Эти поселенцы (многие из которых намеревались остаться лишь временно) обычно ограничивались Немецким кварталом в Москве (в который также входили голландские, британские и другие поселенцы из Западной или Северной Европы, которых русские стали без разбора называть «немцами»). В другие города их допускали лишь постепенно, чтобы предотвратить распространение чуждых идей среди широких слоев населения. [ нужна цитата ]

В юности Петр Великий много времени проводил в «Немецкой» слободе. Став царем, он привлек больше немецких экспертов (и других иностранцев) в Россию, особенно на государственную службу, в своих попытках вестернизировать империю. Он также пригласил немецких инженеров для наблюдения за строительством нового города Санкт-Петербурга .

Екатерина Великая , сама по национальности немка, пригласила германских фермеров иммигрировать и поселиться на русских землях вдоль реки Волги . Она гарантировала им право сохранить свой язык, религию и культуру.

Также в других районах, где проживает этническое немецкое меньшинство, люди ненемецкого происхождения ассимилировались с этнической немецкой культурой и затем стали частью меньшинства. Примерами могут служить люди балтийского и скандинавского происхождения, ассимилированные с меньшинством балтийских немцев . Евреи провинции Позен , Галиции , Буковины и Богемии , чья культура идиш частично восходит к их немецкому наследию, часто смешивались с этнической немецкой культурой, образуя таким образом часть различных этнических немецких меньшинств. Но позже нацисты-антисемиты отвергли евреев-этнических немцев и всех евреев-граждан Германии как «расовых» немцев.

Этнические немцы также участвовали в организованных попытках колонизации с целью германизации завоеванных польских территорий. Фридрих Великий (годы правления 1740–1786) поселил около 300 000 колонистов в восточных провинциях Пруссии, приобретенных при первом разделе Польши в 1772 году, с намерением заменить польское дворянство. Он относился к полякам с презрением и сравнивал «неряшливого польского мусора» в недавно оккупированной Западной Пруссии с ирокезами , исторической конфедерацией коренных американцев , базирующейся на территории нынешнего штата Нью-Йорк. [7] [8]

Пруссия поощряла второй раунд колонизации с целью германизации после 1832 года. [9] Пруссия приняла законы, поощряющие германизацию прусского раздела , включая провинции Познань и Западную Пруссию, в конце 19 века. Прусская комиссия по поселениям переселила 154 000 колонистов, включая местных жителей.

Версальский договор

Немецкая карта с изображением этнических немцев в Центральной и Восточной Европе, 1925 год.

Восстановление Польши после Версальского договора (1919 г.) сделало этнические немецкие меньшинства некоторых прусских провинций Германской империи гражданами польского национального государства . Этнические немецкие жители провинций распавшейся Австро-Венгерской империи , такие как буковинские немцы , дунайские швабы , судетские немцы и трансильванские саксы , стали гражданами недавно созданных славянских или мадьярских национальных государств и Румынии. В Польском коридоре возникла напряженность между новой администрацией и этническим немецким меньшинством . Австрийским немцам также не разрешили присоединиться к Германии, поскольку немецкой Австрии было строго запрещено присоединяться к Германии , а название «Немецкая Австрия» было запрещено, поэтому название было изменено обратно на «Австрия», и в 1919.

Нацистская эпоха перед Второй мировой войной

Вход в офис Volksdeutsche в Кракове , 1940 год.

В годы нацизма немецкие нацисты использовали термин «Volksdeutsche», под которым они подразумевали расовых немцев, поскольку они верили в немецкую «расу» или «Народ», для обозначения иностранных граждан какой-либо немецкой национальности, живущих в странах, недавно оккупированных Германией. Нацистская Германия или Советский Союз. До Второй мировой войны в Центральной и Восточной Европе проживало более 10 миллионов этнических немцев . Они составляли важное меньшинство далеко в России . Из-за широкой ассимиляции некоторые люди, которых нацисты называли Volksdeutsche, больше не могли говорить по-немецки и фактически были культурно регионированы как поляки, венгры, румыны, чехи, словаки и т. д.

Довоенные отношения с нацистами

В 1931 году, до прихода к власти, нацистская партия учредила Auslandsorganisation der NSDAP/AO (Иностранная организация нацистской партии), задачей которой было распространение нацистской пропаганды среди этнических немецких меньшинств, считавшихся в нацистской идеологии Volksdeutsche. В 1936 году правительство создало Volksdeutsche Mittelstelle (Офис связи этнических немцев), широко известный как VoMi, под юрисдикцией СС в качестве бюро связи. Его возглавил обергруппенфюрер СС Вернер Лоренц.

По словам историка Валдиса Луманса,

«[одной из целей Гиммлера была] централизация контроля над множеством групп и отдельных лиц внутри Рейха, продвигающих дело Volksdeutsche. Гиммлер не инициировал процесс, а, скорее, обнаружил его в процессе и направил его к завершению и в свою пользу. Его руководитель Инструментом в этих усилиях было отделение вне СС, нацистского партийного органа, Volksdeutsche Mittelstelle (VoMi), что переводится как Бюро по связям с этническими немцами». [10]

Внутренняя пропаганда

Нацистская пропаганда использовала существование этнических немцев, которых они называли фольксдойче, в зарубежных странах до и во время войны, чтобы оправдать агрессию нацистской Германии. Аннексия Польши была представлена ​​как необходимая для защиты тамошних этнических немецких меньшинств. [11] В такой пропаганде использовались массовые убийства этнических немцев, такие как «Кровавое воскресенье », или предполагаемые зверства, а фильм «Хаймкер» опирался на такие предполагаемые события, как спасение « Фольксдойче» прибытием немецких танков. [12] Во введении Хаймкера прямо говорится, что сотни тысяч поляков немецкой национальности пострадали так же, как и персонажи фильма. [13]

Menschen im Sturm повторил попытку Хаймкера оправдать вторжение в Славонию , используя многие из тех же зверств. [14] В «Красном терроре» балтийская немка способна отомстить за смерть своей семьи, но после этого совершает самоубийство, не имея возможности жить осмысленно в Советском Союзе. [15] Флюхтлинге изобразил страдания поволжских немецких беженцев в Маньчжурии и то, как героический белокурый лидер спас их; это был первый фильм, получивший государственную премию. [16] «Фризы в опасности» изобразили страдания деревни немцев Поволжья в Советском Союзе; [17] в нем также изображалось убийство молодой женщины из-за связи с русским — в соответствии с нацистским принципом « Рассеншанде» — как древний немецкий обычай. [18]

Сексуальный контакт между тем, что нацисты считали разными «расами», сопровождаемый раскаянием и чувством вины, также был показан в « Die Goldene Stadt» , где судетская немецкая героиня сталкивается не с преследованием, а с очарованием большого города; [19] когда она терпит поражение, вопреки крови и земле , ее соблазняет и бросает чех, и такие отношения приводят к тому, что она тонет. [20]

Сотрудничество с нацистами

Volksdeutscher Selbstschutz в Быдгоще (Бромберге), 1939 год.

До и во время Второй мировой войны некоторые этнические немцы собирались вокруг местных нацистских организаций (финансово спонсируемых Министерством иностранных дел Германии ), [21] [22] активно поддерживали нацистов в таких странах, как Чехословакия, Польша и Югославия. Во время социальной и экономической напряженности Великой депрессии некоторые начали чувствовать себя обиженными своим статусом меньшинства. Они участвовали в шпионаже, диверсиях и других средствах Пятой колонны в своих странах происхождения, обучались и находились под командованием Абвера . [23] В ноябре 1938 года нацистская Германия организовала немецкие военизированные формирования, состоящие из представителей немецкого меньшинства в Польской Померании, которые должны были заниматься диверсиями, диверсиями, а также политическими убийствами и этническими чистками после вторжения Германии в Польшу. [24] Разведка Рейха активно вербовала этнических немцев, а нацистская секретная служба « SicherheitsDienst » (SD) уже в октябре 1938 года формировала из них вооруженные подразделения, которые должны были служить нацистской Германии. [25] Историк Матиас Фидлер охарактеризовал этнических немецких коллаборационистов как бывших «никто», чьим основным занятием была экспроприация еврейской собственности. [26] Генрих Гиммлер заметил, что какие бы возражения ни были у этнических немцев против службы в Ваффен-СС, их в любом случае заставят пойти на военную службу. [27] По словам начальника отдела вербовки в Ваффен СС Готлоба Бергера , никто в Германии или где-либо еще не заботился о том, что происходит с этническими немцами, что позволяет легко навязать принудительную вербовку этническим немецким общинам. [28]

Среди коренного населения на оккупированных нацистами землях фольксдойче стало позорным термином.

В первые годы Второй мировой войны (т.е. до вступления США в войну) небольшое количество американцев немецкого происхождения вернулось в Германию; как правило, это были иммигранты или дети иммигрантов, а не потомки более отдаленных во времени миграций. Некоторые из них вступили в армию и воевали в немецкой армии. [ нужна цитата ]

Во время Второй мировой войны

Этнические немцы по всей Европе получили финансовую выгоду во время Второй мировой войны от нацистской политики геноцида и этнических чисток , а также извлекли выгоду из изгнания и убийства своих соседей-ненемцев [29] по всей Восточной Европе. Например, в Украине « Фольксдойче» непосредственно участвовала в Холокосте и была причастна к депортации местных фермеров и их семей; Фигуры Volksdeutsche, такие как Артур Босс из Одессы ( правая рука Блобеля) или братья Беккер, стали неотъемлемой частью нацистской машины Холокоста . [30]

«Фольксдойче» в оккупированной немцами западной Польше

В сентябре 1939 года в оккупированной немцами Польше было создано вооруженное ополчение этнических немцев под названием Selbstschutz (Самооборона). Оно организовало массовые убийства польской элиты в ходе операции «Танненберг» . В начале 1940 года организация Selbstschutz была расформирована, а ее члены переведены в различные подразделения СС, гестапо и немецкой полиции. Во время вторжения в Польшу некоторые группы этнических немецких меньшинств помогали нацистской Германии в военных действиях: они совершали диверсии, отвлекали регулярные войска и совершали многочисленные зверства против гражданского населения. [31] [32]

После того, как Германия оккупировала западную Польшу, она создала центральное регистрационное бюро, названное «Немецкий народный список» ( Deutsche Volksliste , DVL), в соответствии с которым поляки немецкой национальности регистрировались как Volksdeutsche . Немецкие оккупанты поощряли такую ​​регистрацию, во многих случаях принуждая к ней или подвергая поляков немецкой национальности террористическим нападениям, если они отказывались. [33] Тем, кто присоединился к этой группе, были предоставлены льготы, включая лучшее питание, а также лучший социальный статус.

Nur für deutsche Fahrgäste (англ. «Только для немецких пассажиров») в трамвае № 8 в оккупированном Кракове .

Volksdeutsche Mittelstelle организовала крупномасштабное грабежи собственности и перераспределила товары в пользу Volksdeutsche. Им дали квартиры, мастерские, фермы, мебель и одежду, конфискованную у евреев и поляков. В свою очередь, сотни тысяч фольксдойче добровольно или по принуждению присоединились к немецким войскам.

Во время Второй мировой войны польские граждане немецкого происхождения, идентифицировавшие себя с польской нацией, столкнулись с дилеммой, регистрироваться ли в Deutsche Volksliste. Многие семьи жили в Польше на протяжении веков, а последние иммигранты прибыли более чем за 30 лет до войны. Они оказались перед выбором: зарегистрироваться и считаться предателями со стороны поляков или не подписывать и считаться со стороны нацистской оккупации предателями германской расы . Власти Польской Силезской католической церкви во главе с епископом Станиславом Адамским и с согласия польского правительства в изгнании посоветовали полякам подписаться в Volksliste, чтобы избежать зверств и массовых убийств, которые произошли в других частях страны. [34]

В оккупированной Польше фольксдойчеры пользовались привилегиями и подлежали призыву или призыву в немецкую армию . В оккупированной Померании гауляйтер региона Данциг -Западная Пруссия Альберт Форстер приказал составить в 1941 году список людей, считающихся немецкой национальностью . использовать силу и угрозы для выполнения указа. Следовательно, число подписавших выросло почти до миллиона, или примерно 55% населения 1944 года. [35]

Происхождение этнических немецких колонизаторов, переселенных в аннексированную Германией и оккупированную Польшу во время операции « Heim ins Reich ». На плакат наложен красный контур Польши, отсутствующий в оригинальном отпечатке.

Особый случай Польского Поморья , где террор против гражданского населения был особенно интенсивным и где, в отличие от остальной части оккупированной Польши, подписание списка было обязательным для многих людей, был признан Польским подпольным государством и другими антинацистскими движениями сопротивления. который пытался объяснить ситуацию другим полякам в подпольных изданиях. [35]

Deutsche Volksliste отнес поляков-неевреев немецкой национальности к одной из четырех категорий: [36] [37]

Volksdeutsche статусов 1 и 2 в польских областях, аннексированных Германией, насчитывала 1 миллион, а № 3 и 4 - 1,7 миллиона. В Генерал-губернаторстве насчитывалось 120 000 фольксдойче. К фольксдойче польского этнического происхождения поляки относились с особым презрением.

Из-за действий некоторых фольксдойче и особенно зверств, совершенных нацистской Германией , после окончания войны польские власти судили многих фольксдойче за государственную измену. В послевоенный период многие другие этнические немцы были изгнаны на запад и вынуждены покинуть все места. В послевоенной Польше слово Volksdeutsche рассматривается как оскорбление, синоним слова «предатель».

В некоторых случаях люди сначала консультировались с польским сопротивлением, прежде чем подписывать Volksliste. Были «Фольксдойче» , которые играли важную роль в разведывательной деятельности польского сопротивления и временами были основным источником информации для союзников . В частности, в Польском Померании и Польской Силезии многие из людей, которых заставили подписать «Фолькслисте», играли решающую роль в антинацистском подполье, что было отмечено в записке польскому правительству в изгнании , в которой говорилось : «В Великопольше существует горькая ненависть к « Фольксдойче» , тогда как в Силезии и Польском Поморье все наоборот, тайная организация в значительной степени зависит от « Фольксдойче » (в докладной записке речь шла о организациях III категории, а не I и II). [35] В суматохе послевоенных лет коммунистическое правительство не считало это достаточным смягчением последствий. Он привлек к ответственности многих двойных агентов «Фольксдойче» и приговорил некоторых к смертной казни.

Volksdeutsche на территориях, аннексированных Советским Союзом в 1939–1940 гг.

Секретные протоколы пакта Молотова-Риббентропа создали Гитлеру внутренние проблемы. [38] Поддержка советского вторжения стала одним из наиболее идеологически сложных аспектов отношений между странами. [39] Секретные протоколы заставили Гитлера поспешно эвакуировать семьи этнических немцев, которые веками жили в странах Балтии и теперь классифицируются как фольксдойче, официально оправдывая вторжения. [40] [41] Когда три страны Балтии, не зная о секретных протоколах, отправили в Берлин письма с протестом против советского вторжения, Риббентроп вернул их. [42]

В августе 1940 года советский министр иностранных дел Молотов сообщил немцам, что после смены правительства они могут закрыть свои консульства в Прибалтике к 1 сентября. [42] Советские аннексии Румынии вызвали дальнейшее напряжение. [42] Хотя Германия по секретным протоколам передала Советам Бессарабию , она не передала им Северную Буковину. [42] Германия хотела гарантий безопасности собственности этнических немцев, безопасности 125 000 фольксдойче в Бессарабии и Северной Буковине, а также заверений в том, что железнодорожные пути, по которым перевозится румынская нефть, останутся в покое. [41]

В октябре 1940 года Германия и Советский Союз вели переговоры о фольксдойче на оккупированных Советским Союзом территориях и их собственности. [44] Вместо того, чтобы разрешить полную компенсацию, Советы наложили ограничения на богатство, которое «Фольксдойче» могла взять с собой, и ограничили суммы, которые Советы могли применить к клиринговым счетам Рейха. [45] Стороны обсудили общую компенсацию в размере от 200 миллионов  ℛ︁ℳ︁ до 350 миллионов ℛ︁ℳ︁ для Volksdeutsche, в то время как Советы запросили 50 миллионов ℛ︁ℳ︁ за свои имущественные претензии на оккупированных немцами территориях. [46] Обе страны достигли общего соглашения о поставках Германии 10,5-см зенитных пушек, золота, техники и других предметов. [46]

10 января 1941 года Германия и Советский Союз подписали немецко-советское пограничное и торговое соглашение для урегулирования всех открытых споров, по которым спорил Советский Союз. [47] Соглашение охватывало защищенную миграцию в Германию в течение двух с половиной месяцев после Volksdeutsche, а также аналогичную миграцию в Советский Союз этнических русских, прибалтов и «белых русских» «граждан» с территорий, контролируемых немцами. [48] ​​Во многих случаях в результате перемещения населения привело к переселению фольксдойче на земли, ранее принадлежавшие этническим полякам или евреям, на ныне оккупированных немцами территориях. Соглашение формально определило границу между Германией и Советским Союзом на участках между рекой Игорка и Балтийским морем . [48]

После нападения Германии на СССР

После русской революции 1917 года правительство предоставило немцам Поволжья автономную республику. Иосиф Сталин упразднил Поволжскую Немецкую АССР после операции «Барбаросса» — вторжения Германии в СССР. Указом Верховного Совета СССР от 28 августа 1941 года большая часть советских немцев, находившихся в СССР, была депортирована в Сибирь , Казахстан и Среднюю Азию , а с начала 1942 года те советские немцы, которые были признаны пригодными к тяжелым работам (мужчины в возрасте от 15 до 55 лет и женщин от 16 до 45 лет) мобилизовались на принудительные работы в рабочие колонны , где жили в условиях, напоминающих тюремные, а иногда вместе с обычными заключенными помещались в лагеря. Сотни тысяч погибли или стали инвалидами из-за суровых условий.

Volksdeutsche в Венгрии

Значительная часть фольксдойче в Венгрии присоединилась к СС , что повторилось и в Румынии (к концу 1943 года в СС служило 54 000 местных жителей). [50] Большинство из 200 000 фольксдойче из района Дуная, служивших в СС, были выходцами из Венгрии. Уже в 1942 году около 18 000 венгерских немцев вступили в СС. [50] Их называли дунайскими швабами . После Второй мировой войны около 185 000 фольксдойче в Фольксбунде бежали из региона. Их сербские, венгерские, хорватские и румынские соседи называли их «Свабо». Большинство дунайских швабов, не входивших в так называемый Народный союз , были изгнаны в оккупированную союзниками Германию и оккупированную союзниками Австрию в 1946–1948 годах в соответствии с Потсдамским соглашением . [51]

Volksdeutsche в Румынии

После того, как Румыния приобрела части советской Украины, немцы там перешли под власть Volksdeutsche Mittelstelle , которая разместила персонал СС в нескольких населенных пунктах. В конечном итоге в их состав вошли немецкие мэры, фермы, школы и военизированные группы этнических немцев, действовавшие как полиция под названием Selbstschutz («Самозащита»). Немецкие колонисты и силы Selbstschutz участвовали в масштабных актах этнической чистки , уничтожая еврейское и цыганское население.

В немецкой колонии Шонфельд цыган сжигали на фермах. Зимой 1941/1942 года немецкие подразделения Selbstschutz вместе с Украинской народной милицией и румынскими жандармами участвовали в расстреле около 18 000 евреев . В лагере Богдановка десятки тысяч евреев подверглись массовым расстрелам, поджогам сараев и убийствам с помощью ручных гранат.

Генрих Гиммлер был настолько впечатлен общинами «Фольксдойче» и работой Зельбстшуца, что приказал скопировать эти методы в Украине. [52]

«Фольксдойче» в Сербии и Хорватии

В бывшей Югославии была сформирована 7-я добровольческая горнострелковая дивизия СС «Принц Ойген» из примерно 50 000 этнических немцев из банатского региона Сербии . Он был заметен в своих операциях против югославских партизан и гражданского населения. Около 100 000 этнических немцев из завоеванной нацистами бывшей Югославии присоединились к немецкому Вермахту и Ваффен-СС, большинство из которых были призваны в армию принудительно, как показал Нюрнбергский процесс . Еще

«[a] после первоначального стремления к присоединению Volksdeutsche, добровольный набор сократился, и новое подразделение не достигло размера дивизии. Поэтому в августе 1941 года СС отказалось от добровольного подхода, и после положительного решения суда СС в Белграде наложил обязательную военную повинность на всех фольксдойче в Сербии и Банате, что стало первым в своем роде для нерейхсских немцев». [53]

В бывшей Югославии большинство этнических немцев стали членами Schwäbisch-Deutscher Kulturbund (Швабско-немецкой культурной ассоциации), и репрессии против этой группы со стороны партизан Тито привели к множеству немедленных убийств из мести в 1944 году и тюремному заключению около 150 000 этнических немцев в 1945 году. [54]

Изгнание и исход из Центральной и Восточной Европы в конце войны

Судетские немцы изгнаны после Второй мировой войны

Большинство этнических немцев бежали или были изгнаны из европейских стран (Чехословакии, Польши и Венгрии) в соответствии с Потсдамским соглашением с 1945 по 1948 год ближе к концу и после войны. И те, кто стал этническими немцами, зарегистрировавшись в Deutsche Volksliste и Reichsdeutsche, сохранили немецкое гражданство в годы военной оккупации союзников, после образования Восточной Германии и Западной Германии в 1949 году, а затем и в объединенной Германии. В 1953 году Федеративная Республика Германия своим Федеральным законом о высылаемых гражданах натурализовала гораздо больше восточноевропейских граждан немецкой национальности, которые не были гражданами Германии и не были внесены в какой-либо «народный список», но оказались в качестве беженцев в Западной Германии и бежали или бежали. были изгнаны из-за их немецкой или предполагаемой немецкой национальности.

По оценкам, 12 миллионов человек бежали или были изгнаны из Советского Союза и ненемецкоязычных стран Центральной Европы, многие из которых были «фольксдойче». [55] [56] [57] [58] Большинство покинуло оккупированные Советским Союзом территории Центральной и Восточной Европы; они представляли собой самую крупную миграцию среди всех европейских народов в современной истории. [56] [59] Тогдашние три союзника согласились на изгнание во время переговоров в разгар войны. [ нужна цитата ] Западные державы надеялись избежать того, чтобы этнические немцы снова стали проблемой в Центральной и Восточной Европе. [60] [61] [62] Три союзника на Потсдамской конференции считали «перенос» «немецкого населения» из Чехословакии, Польши и Венгрии усилием, которое необходимо предпринять (см. статью 12 Потсдамского соглашения ) , хотя они попросили приостановить действия из-за возложенного на союзников бремени по прокормлению и размещению обездоленных изгнанников, а также по разделению этого бремени между союзниками. Франция, не представленная в Потсдаме, отвергла решение Потсдамской тройки и не приняла изгнанных в свою зону оккупации. Трем союзникам пришлось принять реальность на местах, поскольку изгнание фольксдойче и граждан Центральной и Восточной Европы немецкой или предполагаемой немецкой национальности, которые никогда не вступали в фольксдойче, уже продолжалось.

В период с 1945 по 1950 год местные власти вынудили большинство оставшихся этнических немцев покинуть страну. Остатки этнической немецкой общины сохранились в бывших советских республиках Средней Азии. Значительная этническая немецкая община сохранилась в Зибенбюргене ( Трансильвания ) в Румынии и в Обершлозиене ( Верхняя Силезия ), но большая часть ее мигрировала в Западную Германию на протяжении 1980-х годов. Есть также остатки немецкого населения недалеко от Мукачево на западе Украины. [63]

Наследие

Значок Volksdeutsche

Термина Volksdeutsche сегодня обычно избегают из-за его использования нацистами.

Вместо этого этнических немцев иностранного гражданства, проживающих за пределами Германии, называют «Deutsche Minderheit» (что означает «немецкое меньшинство ») или имена, более тесно связанные с их прежними местами проживания, например, Wolgadeutsche или поволжские немцы, этнические немцы, живущие в Германии. бассейн Волги в России; и балтийские немцы , которые обычно называли себя балтами, и эстлендеры в Эстонии. Они были переселены в оккупированную немцами Польшу во время Второй мировой войны по соглашению между Адольфом Гитлером и Иосифом Сталиным , и большинство из них были высланы на Запад после войны в соответствии с Потсдамским соглашением .

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Берген, Дорис (1994). «Нацистская концепция «Volksdeutsche» и обострение антисемитизма в Восточной Европе, 1939-45». Журнал современной истории . 29 (4): 569–582. дои : 10.1177/002200949402900402. S2CID  159788983 — через JSTOR.
  2. ^ Что касается старых значений völkisch , см. « Völkisch motion ».
  3. ^ аб Вольф, Герхард (2017). «Переговоры о немецкости: национал-социалистическая политика германизации в Вартеланде» (PDF) . Журнал исследований геноцида . 19 (2): 215. дои : 10.1080/14623528.2017.1313519. S2CID  152244621.
  4. ^ Валдис О. Луманс, Помощники Гиммлера: Volksdeutsche Mittelstelle и немецкие национальные меньшинства Европы, 1933-1945 , 1993, стр. 23.
  5. ^ abc Берген, Дорис (1994). «Нацистская концепция «Volksdeutsche» и обострение антисемитизма в Восточной Европе 1939-45». Журнал современной истории . 29 (4): 569–582. дои : 10.1177/002200949402900402. S2CID  159788983.
  6. ^ Берген, Дорис. «Нацистская концепция «Volksdeutsche» и обострение антисемитизма в Восточной Европе, 1939–45», Journal of Contemporary History, Vol. 29, № 4 (октябрь 1994 г.), стр. 569–582.
  7. ^ Риттер, Герхард (1974), Фридрих Великий: исторический очерк, Беркли: Калифорнийский университет Press, стр. 179–180, ISBN 0-520-02775-2Подсчитано, что во время его правления в Пруссии поселилось 300 000 человек... В то время как Прусская поселенческая комиссия , созданная в эпоху Бисмарка, смогла в течение двух десятилетий перевезти на восточные территории не более 11 957 семей, Фридрих поселил в общей сложности из 57 475... Это в очень значительной степени усилило немецкий характер населения в провинциях монархии... в Западной Пруссии, где он хотел изгнать польское дворянство и привлечь как можно больше его крупных поместий в Немецкие руки.
  8. ^ «На самом деле, от Гитлера до Ганса, мы находим частые упоминания поляков и евреев как индийцев. Это тоже был давний стереотип. Его можно проследить до Фридриха Великого, который сравнил «неряшливого польского мусора» в новых» отвоевал Западную Пруссию у ирокезов». Дэвид Блэкборн, Джеймс Н. Реталлак, Местализм, ландшафт и двусмысленность места: немецкоязычная Центральная Европа, 1860–1930 гг. , Университет Торонто, 2007 г.
  9. ^ Wielka historia Polski t. 4 Polska w zasach walk o niepodległość (1815–1864). Od niewoli do niepodległości (1864–1918) Мариан Загурняк, Юзеф Бушко 2003, стр. 186
  10. ^ Луманс Валдис, Помощники Гиммлера: Volksdeutsche Mittelstelle и немецкие национальные меньшинства Европы, 1933-1945 , Чапел-Хилл, Северная Каролина и Лондон: University of North Carolina Press,
  11. ^ Чинция Романи, Испорченные богини: кинозвезды Третьего рейха, стр. 145 ISBN 0-9627613-1-1 
  12. ^ Роберт Эдвин Герцштейн, Война, которую выиграл Гитлер, стр. 289 ISBN 0-399-11845-4 
  13. ^ Роберт Эдвин Герцштейн, Война, которую выиграл Гитлер, стр. 287 ISBN 0-399-11845-4 
  14. ^ Роберт Эдвин Герцштейн, Война, которую выиграл Гитлер, стр. 292-3 ISBN 0-399-11845-4 
  15. ^ Эрвин Лейзер , Nazi Cinema , стр. 44-5 ISBN 0-02-570230-0 
  16. ^ Эрвин Лейзер, Нацистское кино, стр. 29-30 ISBN 0-02-570230-0 
  17. ^ Эрвин Лейзер, Нацистское кино, стр. 39-40 ISBN 0-02-570230-0 
  18. ^ Ричард Грюнбергер , 12-летний Рейх , стр. 384, ISBN 0-03-076435-1 
  19. ^ Чинция Романи, Испорченные богини: кинозвезды Третьего рейха, стр. 86 ISBN 0-9627613-1-1 
  20. ^ Энтони Роудс, Пропаганда: искусство убеждения: Вторая мировая война , стр. 20, 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк.
  21. ^ Х. Кеннард виконту Галифаксу (24 августа 1939 г.). «Британская военная синяя книга». 2008 Юридическая библиотека Лилиан Гольдман . Проверено 11 сентября 2014 г.
  22. ^ Вацлав Урущак (2012). Краковские студии z Historii Państwa i Prawa Vol. 5. Видавниктво У.Дж. п. 339. ИСБН 978-8323388685.
  23. ^ Юзеф Косецкий (1997). «II Oddsiał Sztabu Głównego II RP (Глава 3.3)» (PDF) . Totalna Wojna Informacyjna XX Wieku a II RP . Кельце: Wydzial Zarządzania i Administracji Wyższej Szkoły Pedagogicznej im. Й. Кохановского в Келькахе: 102 – через прямую загрузку, 808 КБ.
  24. ^ Конрад Цехановский (1988). Штуттгоф: Гитлеровский район концентрационный . Видавниктво Интерпресс. п. 13.
  25. ^ Помощники Гиммлера: Volksdeutsche Mittelstelle и немецкие национальные меньшинства Европы, 1933-1945 Валдис О. Луманс, стр. 98
  26. ^ Виттманн, А. М., «Мятеж на Балканах: хорватская фольксдойче, Ваффен-СС и материнство», East European Quarterly XXXVI, № 3 (2002), стр. 257
  27. ^ Виттманн, А.М., «Мятеж на Балканах: хорватская фольксдойче, Ваффен-СС и материнство», East European Quarterly XXXVI, № 3 (2002), стр. 258
  28. ^ Виттманн, А. М., «Мятеж на Балканах: хорватская фольксдойче, Ваффен-СС и материнство», East European Quarterly XXXVI, № 3 (2002), стр. 259
  29. ^ Матиас Шульце, Опыт немецкой диаспоры: идентичность, миграция и потеря , стр. 126
  30. ^ Джонатан Петропулос, Джон К. Рот, Серые зоны: двусмысленность и компромисс в Холокосте и его последствиях , стр. 199. ISBN 1845453026
  31. ^ Мария Вардзыньска, Был рок 1939 г. Operacja niemieckiej policji bezpieczeństwa w Polsce. Intelligenzaktion , IPN Instytut Pamięci Narodowej, 2009 ISBN 978-83-7629-063-8 
  32. ^ Браунинг, Кристофер Р. Истоки окончательного решения: эволюция нацистской еврейской политики, сентябрь 1939 г. - март 1942 г. , 2007 г., с. 33
  33. ^ Historia Encyklopedia Szkolna , Wydawnictwa Szkolne i, Warszawa» Pedagogiczne, 1993, стр. 357, 358
  34. ^ Historia spoleczno-polityczna Górnego Śląska i Śląska w latach 1918-1945 Мария Ванатович - 1994 Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, 1994, с. 180
  35. ^ abcd Хшановский Б., Гасиоровский А. и Штайер К. Polska Podziemna na Pomorzu w Latach 1939-1945 (Подземное польское государство в Померании в 1939-1945 годах), Оскар, Гданьск, 2005, стр. 59-60
  36. ^ Георг Хансен, Ethnische Schulpolitik im besetzten Polen: Der Mustergau Wartheland, Waxmann Verlag, 1995, стр. 30 и далее, ISBN 3-89325-300-9 [1] 
  37. ^ Бруно Вассер, Himmlers Raumplanung im Osten: Der Generalplan Ost в Польше, 1940–1944 , Birkhäuser, 1993, стр. 109 и далее, ISBN 3-7643-2852-5 [2] 
  38. ^ Филбин III 1994, с. 71
  39. ^ Филбин III 1994, с. 129]
  40. ^ Ширер 1990, с. 665
  41. ^ аб Эриксон 1999, стр. 134
  42. ^ abcd Ширер 1990, с. 794
  43. Среди переселенных были родители бывшего президента ХДС Германии Хорста Келера.
  44. ^ Эриксон 1999, с. 144
  45. ^ Эриксон 1999, с. 138
  46. ^ аб Эриксон 1999, стр. 149
  47. ^ Эриксон 1999, с. 150
  48. ^ Аб Джохари, Дж. К., Советская дипломатия 1925–41: 1925–27 , Anmol Publications PVT. LTD., 2000, ISBN 81-7488-491-2 , страницы 134–137. 
  49. ^ Enzyklopädie Миграция в Европе. Том 17. Jahrhundert bis zur Gegenwart , Мюнхен: KJBade, 2007, сс. 1082–1083.
  50. ^ аб Иштван С. Погани (1997). Исправление ошибок в Восточной Европе. Издательство Манчестерского университета. п. 53. ИСБН 9780719030420.
  51. ^ "Die Vertreibung – Landsmannschaft der Deutschen aus Ungarn" .
  52. ^ Моисей, Дирк А. (редактор) Империя, Колония, Геноцид: завоевание, оккупация и сопротивление подчиненных в мировой истории , Berghahn Books, декабрь 2009 г., ISBN 978-1845457198 , стр. 389 
  53. ^ Валдис О. Луманс, Помощники Гиммлера: Volksdeutsche Mittelstelle и немецкие национальные меньшинства Европы, 1939-1945 (University of North Carolina Press, 1993), стр. 235.
  54. ^ Виттманн, Анна М., «Мятеж на Балканах: хорватская фольксдойче, Ваффен-СС и материнство». Архивировано 4 апреля 2017 г. в восточноевропейском ежеквартальном журнале Wayback Machine XXXVI, № 3 (2002 г.), стр. 256–257.
  55. ^ Юрген Вебер, Германия, 1945–1990: Параллельная история, Central European University Press, 2004, стр. 2, ISBN 963-9241-70-9 
  56. ^ ab Арье Марсело Качович, Павел Лютомски, Переселение населения в ходе международных конфликтов: сравнительное исследование, Lexington Books, 2007, стр. 100, ISBN 0-7391-1607-X : «… крупнейшее движение среди всех европейских народов в современной истории» [3] 
  57. ^ Питер Х. Шук, Райнер Мюнц, Пути к интеграции: интеграция мигрантов в США и Германии , Berghahn Books, 1997, стр. 156, ISBN 1-57181-092-7 
  58. Изгнание «немецких» общин из Центральной и Восточной Европы в конце Второй мировой войны. Архивировано 1 октября 2009 г. в Wayback Machine , Штеффен Праузер и Арфон Рис, Европейский университетский институт, Флоренция. ГЭК № 2004/1. п. 4
  59. ^ Бернард Вассерштейн, Варварство и цивилизация: история Европы в наше время , Oxford University Press, 2007, стр. 419: «крупнейшее перемещение населения между европейскими странами в двадцатом веке и одно из крупнейших за все время». ISBN 0-19-873074-8 
  60. ^ Текст речи Черчилля в палате общин на советско-польской границе , The United Press, 15 декабря 1944 г.
  61. ^ Детлеф Брандес, Der Weg zur Vertreibung 1938–1945: Pläne und Entscheidungen zum "Transfer" der Deutschen aus der Tschechoslowakei und aus Polen, Мюнхен: Oldenbourg Wissenschaftsverlag, 2005, стр. 398ff, ISBN 3-486-56731-4 
  62. ^ Клаус Ребейн, Die Westdeutsche Oder/Neisse-Debatte: Hintergründe, Prozess und Ende des Bonner Tabus, Берлин, Гамбург и Мюнстер: LIT Verlag, 2005, стр. 19–20, ISBN 3-8258-9340-5 
  63. Грушенко, Катерина (14 октября 2010 г.). «Мир в Украине: немецкое наследие живо в Закарпатской Украине». Киев Почта .

Рекомендации

Библиография

Внешние ссылки