Святая Нино (иногда Св. Нуне или Св. Нинни ; грузинский : წმინდა ნინო , латинизированный : цминда нино ; армянский : Սուրբ Նունե , латинизированный : Сурб Нуне ; греческий : Ἁγία Ν ίνα , латинизированный : Айя-Нина , 296 – ок. 338 или 340) — женщина, проповедовавшая христианство на территории Иберийского царства , на территории современной Грузии . Ее проповедь привела к христианизации Иберии .
Согласно большинству традиционных источников, она принадлежала к грекоязычной римской семье из Коластра, Каппадокия , была родственницей святого Георгия [ 1] и пришла в Иберию из Константинополя . Другие источники утверждают, что она была из Рима , Иерусалима или Галлии (современная Франция).
В 14 лет она была фрейлиной у женщины, на которой царь Диоклетиан хотел жениться, хотя женщина была христианкой и не хотела этого. Святая Нино, женщина и остальные ее прислужницы бежали, и все были убиты, кроме Нино, которая спряталась в розовом кусте. Ей было видение Божией Матери, Пресвятой Девы Богородицы, которая дала Ей крест и велела идти в Иверию распространять Евангелие. когда она проснулась, на ее груди был крест. Она отрезала часть своих волос, чтобы закрепить крест, и разнесла его по деревням Иберии и обратила всю страну.
Согласно легенде, она совершала чудесные исцеления и обращала грузинскую царицу Нану , а в конечном итоге и языческого царя Иберии Мириана III , который, потерявшись во тьме и ослепленный во время охоты, нашел дорогу только после того, как помолился «Богу Нино». . Мириан провозгласил христианство официальной религией своего царства (ок. 327 г.), а Нино продолжала миссионерскую деятельность среди грузин до самой смерти.
Ее могила до сих пор находится в монастыре Бодбе в Кахетии , восточная Грузия. Святая Нино стала одной из самых почитаемых святых Грузинской Православной Церкви , а ее атрибут – крест из виноградной лозы – является символом грузинского христианства .
Многие источники сходятся во мнении, что Нино родилась в небольшом городке Коластри, в римской провинции Каппадокия, хотя меньшее количество источников с этим не согласны. Что касается ее семьи и происхождения, Римско-католическая церковь и Восточная православная церковь имеют разные традиции.
По традиции Восточной Православной Церкви, она была единственным ребенком в известной семье. Ее отцом был римский полководец Завулон, а матерью Сосана (Сьюзен). По отцовской линии Нино приходилась родственницей святому Георгию , а по матери — патриарху Иерусалимскому Убналю I.
В детстве Нино воспитывалась монахиней Ниофорой-Саррой Вифлеемской . [2] Дядя Нино, который был патриархом Иерусалима , курировал ее традиционное воспитание. Нино отправилась в Рим с помощью своего дяди, где решила проповедовать христианское Евангелие в Иверии, известной ей как место упокоения хитона Христа. По преданию, Нино было видение, в котором Дева Мария дала ей крест из виноградной лозы и сказала:
От этого видения она проснулась с крестом в руках и связала крест своими волосами. Вскоре после этого святая Нино вошла в Иверское царство на Кавказе из Королевства Армения , где избежала преследований со стороны армянского царя Тридата III . Она принадлежала к общине девственниц численностью 35 человек [3] вместе с мученицей Рипсиме под предводительством святой Гаяне , проповедовавшей христианство в Армянском царстве. Все они, за исключением Нино, были подвергнуты пыткам и обезглавлены Тиридатом. Все 35 дев вскоре были канонизированы Армянской Апостольской церковью , в том числе Нино (как святая Нуне).
В отличие от этого, римско-католическая традиция, рассказанная Руфином Аквилейским , гласит, что Нино была доставлена в Иберию не по своей воле, а в качестве рабыни, и что ее генеалогическое древо неясно. [4]
Нино достигла границ древнего грузинского Иберийского царства с юга около 320 г. Там она поставила христианский крест в небольшом городке Ахалкалаки и начала проповедовать христианскую веру в Урбниси , наконец достигнув Мцхеты (столицы Иберии). Иберийское царство находилось под влиянием соседней Персидской империи , которая играла важную роль региональной державы на Кавказе. Иберийский царь Мириан III и его народ поклонялись синкретическим богам Армази и Задену . Вскоре после прибытия Нино в Мцхету Нана, царица Иберии, попросила аудиенции у каппадокийца.
Царица Нана, страдавшая от тяжелой болезни, имела некоторые знания о христианстве, но еще не обратилась в него. Нино, восстанавливая здоровье царицы, привлекла к себе учеников из числа служителей царицы, в том числе еврейского священника и его дочери Авиафара и Сидонию . Нана также официально приняла христианство и была крещена самой Нино. Мириан, зная о религиозном обращении своей жены, был нетерпим к ее новой вере, преследовал ее и угрожал развестись с женой, если она не откажется от веры. [5] Однако он изолировал себя от Нино и растущей христианской общины в своем королевстве. Его изоляция от христианства продлилась недолго, потому что, согласно легенде, во время охоты он внезапно ослеп, когда в лесу наступила полная темнота. В отчаянном состоянии царь Мириан произнес молитву Богу святой Нино:
Как только он закончил молитву, появился свет, и царь поспешно вернулся в свой дворец в Мцхете. В результате этого чуда король Иверии отказался от идолопоклонства по учению святой Нино и был крещен как первый христианский король Иверии. Вскоре весь его дом и жители Мцхеты приняли христианство. В 326 году царь Мириан сделал христианство государственной религией своего королевства, сделав Иберию вторым христианским государством после Армении.
После принятия христианства Мириан отправил посла в Византию с просьбой к императору Константину I прислать в Иберию епископа и священников. Константин, узнав об обращении Иверии в христианство, пожаловал Мириану новую церковную землю в Иерусалиме [7] и отправил делегацию епископов ко двору грузинского царя. Римский историк Тиранний Руфин в «Historia Ecclesiastica» пишет о просьбе Мириана к Константину:
В 334 году Мириан приказал построить первую христианскую церковь в Иберии, которая была окончательно завершена в 379 году на месте, где сейчас стоит собор Светицховели в Мцхете.
Нино, став свидетельницей обращения Иберии в христианство, удалилась на горный перевал в Бодбе, Кахетия . Святая Нино вскоре умерла; сразу после ее смерти царь Мириан приступил к строительству монастыря в Бодбе , где на погосте до сих пор можно увидеть ее могилу.
Грузинское имя Нино по- армянски звучит как Нуне . Ее история как единственной из 35 монахинь из числа святых Гаяне и Рипсиме , избежавшей резни от рук языческого армянского царя Тирадата III в 301 году, изложена в истории Мовсеса Хоренаци .
Фокский женский монастырь святой Нино был основан в сельской Грузии игуменьей Елизаветой и двумя послушницами. Первоначально они жили в соседнем доме, принадлежавшем главе Грузинской православной церкви патриарху Илие II , а затем в 1992 году переехали на место церкви 11-го века, чтобы восстановить ее.
Священный монастырь Святой Нины является домом монашеской общины грузинских апостольских православных монахинь Северо-Американской епархии Грузии. Он расположен в Юнион-Бридж, штат Мэриленд , США, и был основан в сентябре 2012 года. [9]
Нино и его варианты остаются самым популярным именем для женщин и девочек в Республике Грузия . По данным Министерства юстиции Грузии ,в настоящее время в стране проживает 88 441 женщина старше 16 лет с таким именем.Это также по-прежнему популярное имя для девочек. [10]
