Айвор Норман Ричард Дэвис CMG FBA FRHistS (родился 8 июня 1939 года) — британский и польский историк, известный своими публикациями по истории Европы , Польши и Соединенного Королевства . Он особенно интересуется Центральной и Восточной Европой и является профессором ЮНЕСКО в Ягеллонском университете , почетным профессором в Университетском колледже Лондона , приглашенным профессором в Коллеж д'Европа и почетным членом в Колледже Святого Антония в Оксфорде . В 2014 году ему было предоставлено польское гражданство. [2]
Дэвис родился в семье Ричарда и Элизабет Дэвис в Болтоне , Ланкашир . Он валлийского происхождения. Он учился в Гренобле , Франция, с 1957 по 1958 год, а затем у А. Дж. П. Тейлора в колледже Магдалины , Оксфорд , где получил степень бакалавра по истории в 1962 году. Он получил степень магистра в Университете Сассекса в 1966 году, а также учился в Перудже , Италия. Дэвис намеревался учиться на докторскую степень в Советском Союзе, но ему отказали во въездной визе, поэтому вместо этого он отправился в Краков , Польша. Дэвис учился в Ягеллонском университете и занимался исследованиями польско-советской войны . Поскольку эта война отрицалась в официальной коммунистической польской историографии того времени, он был вынужден изменить название своей диссертации на «Британская внешняя политика в отношении Польши, 1919–20» . После того, как он получил докторскую степень в Кракове в 1968 году, английский текст был опубликован в 1972 году под названием « Белый орел, красная звезда. Польско-советская война 1919–20» . [3]
С 1971 года Дэвис преподавал историю Польши в Школе славянских и восточноевропейских исследований , где он был профессором с 1985 по 1996 год, когда он вышел на пенсию. Впоследствии он стал внештатным научным сотрудником в колледже Вольфсона в Оксфорде с 1997 по 2006 год. На протяжении всей своей карьеры Дэвис читал лекции во многих странах, включая США, Канаду, Австралию, Японию, Китай, Польшу, а также в большинстве стран Европы.
Исторический факультет Стэнфордского университета отказал Дэвису в предоставлении постоянной преподавательской должности в 1986 году (11 голосов против, 10 за и 1 воздержавшийся). [4] Решение было описано как «самое близкое и резкое решение о постоянной должности за последние годы». [5] Не сумев организовать официальное слушание по пересмотру решения, Дэвис подал иск против профессора истории Гарольда Кана и 29 других профессоров Стэнфорда. Это дело было отклонено, когда Дэвис не смог допросить Кана. [5] Впоследствии Дэвис пытался получить от университета 3 миллиона долларов в качестве возмещения ущерба, утверждая, что он стал жертвой дискриминации по признаку своих политических взглядов (иск был о « клевете », « нарушении контракта » и «деликтном вмешательстве» в бизнес). Суд постановил, что из-за права Калифорнии на неприкосновенность частной жизни «даже если мы предположим, что... кандидату может быть отказано в должности по неправомерным» [например, клеветническим] «причинам, мы считаем, что право преподавателя обсуждать со своими коллегами квалификацию кандидата тщательно и откровенно, конфиденциально и без страха принудительного раскрытия информации, имеет такую первостепенную ценность, что ее нельзя ущемлять». Суд подтвердил право университета принимать решения о назначении преподавателей на основе любых критериев. [6] [7]
Дэвис — приглашенный профессор в Коллеж д'Европ . [8]
Первая книга Дэвиса « Белый орел, Красная звезда: польско-советская война 1919–1920 годов» была опубликована в 1972 году.
Его книга 1981 года «Игровая площадка Бога» , всеобъемлющий обзор польской истории, была официально опубликована в Польше только после падения коммунизма . В 1984 году Дэвис опубликовал «Сердце Европы» , более краткую, более похожую на эссе историю Польши, в которой главы расположены в обратном хронологическом порядке.
В 1990-х годах Дэвис опубликовал «Европу: История» (1996) и «Острова: История» (1999) о Европе и островах Великобритании и Ирландии соответственно. Каждая книга представляет собой повествование, перемежающееся многочисленными обсуждениями микротем в боковых панелях.
В 2000 году польское издательство Дэвиса Znak опубликовало сборник его эссе и статей под названием Smok wawelski nad Tamizą (« Вавельский дракон на Темзе »).
В 2002 году по предложению мэра города Богдана Здроевского Дэвис и его бывший научный сотрудник Роджер Мурхаус совместно написали историю Вроцлава /Бреслау, города в Силезии. Книга под названием «Микрокосм: портрет города Центральной Европы» была опубликована одновременно на английском, польском и немецком языках, а затем переведена на чешский, французский и итальянский языки.
Дэвис также пишет эссе и статьи для СМИ. Среди прочего, он работал на BBC, а также в британских и американских журналах и газетах, таких как The Times , The New York Review of Books и The Independent . В Польше его статьи публиковались в либеральном католическом еженедельнике Tygodnik Powszechny .
Книга Дэвиса Rising '44 . The Battle for Warsaw описывает Варшавское восстание . За ней последовала книга Europe at War 1939–1945: No Simple Victory (2006). В 2008 году Дэвис принял участие в документальном фильме The Soviet Story . [9]
Дэвис имеет ряд почетных званий и членств, включая почетные докторские степени университетов Ягеллонского университета (с 2003 года), Люблина , Гданьска и Варшавы (с 2007 года), членство в Польской академии обучения (PAU), Academia Scientiarum et Artium Europaea [ 10] и Международном почетном совете [11] Европейской академии дипломатии, а также стипендии Британской академии и Королевского исторического общества [12] . Дэвис получил почетную степень доктора философии (DLitt) от своей альма-матер Университета Сассекса [13] . Дэвис также является почетным гражданином польских городов Варшавы , Вроцлава , Люблина и Кракова [14] и членом комитета Ордена Улыбки [ 15 ] .
Эдвард Бернард Рачинский , президент польского правительства в изгнании , наградил Дэвиса орденом Возрождения Польши . 22 декабря 1998 года президент Польши Александр Квасьневский наградил его Большим крестом (1-й степени) ордена «За заслуги перед Республикой Польша» . Наконец, 11 ноября 2012 года Дэвис был награжден орденом Белого Орла , высшей гражданской наградой Польши.
В 2001 году Дэвис был удостоен звания кавалера ордена Святого Михаила и Святого Георгия за заслуги в истории Центральной Европы. [15]
Дэвис был назначен в консультативный совет Европейской ассоциации преподавателей истории — EUROCLIO. В 2008 году он был награжден Орденом Креста Земли Святой Марии 3-й степени Эстонской Республикой .
В 2006 году Дэвис также получил награду «Рыцарь Свободы» за пропаганду польской истории и ценностей, представленных генералом Казимиром Пулавским . [16] [17]
В 2012 году он получил премию Александра Гейштора за популяризацию польского культурного наследия за рубежом. [14]
В 2019 году он был принят Шведской академией в список кандидатов на Нобелевскую премию по литературе. Информация была озвучена на встрече авторов в Гнезно , Польша. [18]
Дэвис не согласен с исторической политикой партии «Право и справедливость» . В 2017 году он заявил, что «PiS хочет политизировать историю до такой степени, какой не было за последние 25 лет». [19]
Сам Дэвис утверждает, что «ученые, изучающие Холокост, не должны бояться, что рациональные сравнения могут поставить под угрозу эту уникальность. Совсем наоборот». И что «нужно мысленно воссоздать более полную картину, чтобы постичь истинную чудовищность военного катаклизма в Польше, а затем с абсолютной убежденностью сказать: «Никогда больше»». [20] [21]
Дэвис женился на Марии Корженевич, польской ученой, родившейся в Домброве-Тарновской . Он живет в Оксфорде и Кракове, у него двое сыновей. [22] Его дядя Донни погиб в авиакатастрофе в Мюнхене . [23]
Первоначально Дэвис был членом Конгрегационалистской церкви в Болтоне, но перешёл в римско-католическую веру . [24] Его мать была набожной христианкой и протестанткой-нонконформисткой . В интервью для Aleteia в 2018 году Дэвис заявил, что перешёл в римско-католическую веру в Польше и верит в божественное провидение , основанное на учении о провидении святого Августина . Он также выразил своё уважение к Украинской православной церкви и однажды посетил украинскую православную литургию . [25] Польский журналист Ян Врубель назвал Дэвиса «либеральным католиком и открытым патриотом». [26]
Работы Дэвиса подвергались критике в Стэнфорде и других местах со стороны таких экспертов, как Люси С. Давидович (автор книги
«Война против евреев: 1933–1945
»), которые заявили, что, по их мнению, Дэвис преуменьшал исторический антисемитизм в Польше и имел тенденцию обвинять польских евреев в их судьбе во время Холокоста. Сторонники Дэвиса утверждают, что поляки пострадали во время войны так же, как и евреи, и мало что могли сделать для спасения любого из 3 миллионов евреев, проживавших в Польше во время нацистского вторжения в 1939 году. Дэвис потребовал от университета возмещения ущерба в размере 3 миллионов долларов за то, что он назвал мошенничеством, искажением фактов, нарушением контракта, дискриминацией и клеветой.
