Кристофер Ньюман Холл (22 мая 1816 г. – 18 февраля 1902 г.), родившийся в Мейдстоне и известный в более поздние годы как «епископ диссентеров», был одним из самых знаменитых английских нонконформистских богословов девятнадцатого века. Он активно участвовал в общественных делах; поддерживал Авраама Линкольна и отмену рабства во время Гражданской войны в США , хартистское дело и организовывал встречи влиятельных нонконформистов с Гладстоном . Его трактат «Придите к Иисусу» , впервые опубликованный в 1848 году , также способствовал тому, что его имя стало известно в Британии, США и за ее пределами, предположительно за всю его жизнь было продано тиражом в четыре миллиона экземпляров по всему миру.
.jpg/1280px-Portrait_of_The_Revd._Newman_Hall_L.L.B_(4670257).jpg)
Отцом Кристофера Ньюмана Холла был Джон Вайн Холл (1774–1860), владелец и издатель Maidstone Journal , а также автор популярного евангельского труда под названием The Sinner's Friend . Первой университетской степенью Кристофера была степень бакалавра в области теологии Лондонского университета, полученная в колледже Хайбери, Миддлсекс в 1841 году. В следующем году он начал свою пастырскую работу в конгрегационалистской часовне Albion Chapel, Albion Street, Hull . [1] В 1843 году он путешествовал по Шотландии с компаньоном, где он оказался в споре о рабстве с двумя американскими леди, которые сами были рабовладелицами. [2]
В Халле Ньюман Холл активно участвовал в общественных делах, включая поддержку хартизма и реформы трезвости . Для продвижения последнего дела он написал «Священные притязания на трезвость» , в то время как его мысли о хартизме и политических делах, находясь под влиянием еженедельника Christian Socialist, написанного Чарльзом Кингсли , Фредериком Морисом и Томасом Хьюзом , были собраны в небольшой брошюре под названием « Божественный социализм, или Человек Христос Иисус» . В 1846 году Кристофер Ньюман Холл женился на своей первой жене, Шарлотте, единственной дочери доктора Уильяма Гордона FLS , оба из Халла. За двенадцать лет его служения в Albion Chapel количество членов значительно возросло, что потребовало открытия филиала часовни. Также была открыта школа. Его популярность привела к приглашениям проповедовать во многих свободных церквях Йоркшира в Беверли, Селби, Лидсе, Хаддерсфилде, Файли, Харрогейте, Йорке и Рипоне.
В 1854 году Ньюман Холл сменил преподобного Джеймса Шермана на посту пастора знаменитой Суррейской часовни в Лондоне, которая была основана в 1783 году преподобным Роулендом Хиллом и к тому времени имела многочисленные фонды и благотворительные организации, связанные с ней. Во время служения в часовне Ньюман Холл выиграл стипендию на изучение права в свободное время; в 1856 году ему была присуждена степень бакалавра права.
В 1860-х годах, не соглашаясь с позицией британского правительства, Ньюман Холл горячо поддерживал север в Гражданской войне в США . Он не одобрял отделение южных штатов. Англия должна встать на сторону Севера , писал он, особенно потому, что освобождение рабов справедливо . Он чувствовал это так сильно, что опубликовал одну из своих немногих нетеологических книг: Американская война. Лекция, прочитанная в Лондоне 20 октября 1862 года . Ньюман Холл посетил Соединенные Штаты во время Гражданской войны и опубликовал страстную антирабовладельческую речь, написанную в соавторстве с Авраамом Линкольном и Генри Уордом Бичером .
На Великом собрании за объединение и освобождение в Эксетер-холле , Лондон, 29 января 1863 года в поддержку Прокламации об освобождении Линкольна , венчающую речь вечера произнес Кристофер Ньюман Холл. Собрание имело огромный успех, продемонстрировав поддержку отмены рабства в Соединенных Штатах Америки, и, по сообщению Harper's Weekly , было одним из крупнейших и самых восторженных собраний, когда-либо проводившихся в Лондоне ; его избыток людей, которые не смогли попасть на переполненное собрание, был организован в три больших дополнительных собрания на открытом воздухе. Впоследствии Ньюман Холл совершил обширные поездки по Соединенным Штатам. В Вашингтоне его пригласили открыть Конгресс молитвой, а в Палате представителей он выступил с речью о международных отношениях.
После нескольких лет в Surrey Chapel Ньюман Холлу и попечителям часовни стало очевидно, что закрытие неизбежно. Значительная сумма была завещана основателем часовни для продолжения его работы по истечении срока аренды; но из-за некоторых юридических изъянов в завещании завещание пришлось передать оставшемуся наследнику, Hackney Itineracy , позже известному как Hackney College , нонконформистскому теологическому учреждению, соучредителем которого был Джордж Коллисон . Попечители столкнулись с перспективой сбора всех средств, необходимых для покупки новой аренды на Surrey Chapel, или переезда в другое место. Surrey Chapel на Blackfriars Road к тому времени была популярным религиозным, образовательным и музыкальным местом со многими связанными фондами и благотворительными организациями, но была слишком мала, чтобы вместить все это. Чтобы обеспечить достаточно места, местный зал трезвости на Ватерлоо-роуд был арендован и должным образом переименован в Хокстоун-холл — загородную резиденцию родственников преподобного Роуленда Хилла . Если бы нашлось более просторное место для совершенно новой часовни, попечители могли бы предоставить на месте сооружения для некоторых фондов и, возможно, приобрести фригольд. Хотя это было бы затратно, Ньюман-холл не испугался этой проблемы. С помощью еженедельных пожертвований и пожертвований, а также сбора средств в Америке он возглавил кампанию по сбору достаточного количества денег и займов. Грандиозный строительный проект появился на пересечении Кеннингтон-роуд и Вестминстер -бридж-роуд на месте бывшего сиротского приюта. Он включал в себя большую новую часовню, Крайст-черч , к которой примыкали большой лекционный зал и школьное здание, которому было передано название Хокстоун-холл , и международный памятник Аврааму Линкольну — мемориальную башню Линкольна . Первоначально весь комплекс был спроектирован архитектором EC Robins FRIBA в 1873 году, а затем расширен и модифицирован Paull & Bickerdike. В течение четырех лет после открытия нового комплекса Сэмюэлем Морли, депутатом парламента , в 1876 году общая стоимость около £60 000 была погашена.
В 1860-х годах Ньюман Холл стал председателем Конгрегационалистского союза и получил докторскую степень по богословию в колледже Амхерст в США. Ньюман Холл стал участвовать в образовательном законопроекте У. Э. Форстера и лично встретился с Гладстоном . На службе, проведенной преподобным Генри Аллоном в Крайст-Черч, в пасхальный понедельник 1880 года, Ньюман Холл женился на своей второй жене, мисс Харриет Кнайп — дочери Генри Кнайпа, адвоката и мирового судьи. Его первый брак закончился спорным бракоразводным процессом, который в конечном итоге привел к постановлению nisi в феврале 1880 года — время, когда разводы были редкостью. Ни в одном из браков не было детей. В 1892 году он получил вторую степень доктора богословия — в Эдинбургском университете .
В 1892 году Ньюман Холл ушел с поста пастора Крайст-Черч , продолжая заниматься социальной и евангельской работой. Беспартийный, но в целом либеральный по своим политическим взглядам, немногие проповедники любой конфессии оказали столь далеко идущее влияние. [1] К концу своей жизни он закончил автобиографию, в которой изложил свою философию следующими словами: Христианская церковь, как трибуны народа, должна быть всегда готова отстаивать дело народа... Христиане должны быть на передовой битвы филантропии . К этому времени на его счету было много книг, включая две книги о путешествиях «Земля Форума и Ватикана» и « От Ливерпуля до Сент-Луиса» , а также сборник стихов под названием « Песни пилигрима в облаках и на солнце» .
Кристофер Ньюман Холл похоронен вместе со своим отцом Джоном Вайн Холлом (ум. 1860) и женой Харриет (ум. 1922) в полированном красном гробу на кладбище Эбни-Парк , садовом кладбище, основанном в Сток-Ньюингтоне в 1840 году конгрегационалистами в качестве модели неконфессионального захоронения.
По словам Холла, его трактат « Придите к Иисусу» был продан тиражом более четырех миллионов экземпляров за время его жизни. Он также утверждал, что его прочитали 100 000 солдат Гражданской войны, и что он продавался тиражом 10 000 экземпляров в год в Варшаве . [3]
