stringtranslate.com

Обзор пропаганды 21 века

С конца 20-го века пропаганда значительно изменилась. В 21-м веке пропаганда в основном распространяется через новости, интернет и на платформах социальных сетей, таких как Twitter . [1] Современная пропаганда по-прежнему использует классические приемы, такие как оскорбления и присоединение к большинству, чтобы склонить аудиторию к определенной вере или против нее. [1] Части «традиционной» пропаганды обычно создаются и распространяются более крупными субъектами или организациями, в то время как современная пропаганда может создаваться и распространяться огромным количеством людей одновременно в сети. [1] Современная пропаганда может принимать множество форм, начиная от мемов [2] и заканчивая основными партийными новостями. [3]

Средний Восток

Афганская война

Во время вторжения в Афганистан в 2001 году тактика психологических операций использовалась для деморализации Талибана и завоевания симпатий афганского населения. По меньшей мере шесть самолетов EC-130E Commando Solo использовались для глушения местных радиопередач и передачи замещающих пропагандистских сообщений. Листовки также сбрасывались по всему Афганистану, предлагая награды за Усаму бен Ладена и других лиц, изображая американцев как друзей Афганистана и подчеркивая различные негативные аспекты Талибана. На другой изображен Мохаммед Омар в перекрестье со словами: «Мы едим лягушек».

Война в Ираке

И США , и Ирак использовали пропаганду во время войны в Ираке . США проводили кампании по оправданию войны среди американского народа, одновременно используя схожую тактику для свержения правительства Саддама Хусейна в Ираке. [4]

Иракская пропаганда

План иракских повстанцев состоял в том, чтобы получить как можно больше поддержки, используя насилие в качестве инструмента пропаганды. [5] Вдохновленные тактикой Вьетконга , [6] повстанцы использовали быстрое перемещение, чтобы вывести коалицию из равновесия. [5] Используя низкотехнологичные стратегии для передачи своих сообщений, они смогли получить поддержку. [7] На стенах и домах использовались граффити-лозунги, восхваляющие достоинства многих лидеров группировок и осуждающие иракское правительство. Другие использовали листовки, буклеты, статьи и самиздатовские газеты и журналы, чтобы донести свою точку зрения. [7]

Повстанцы также производили компакт-диски и DVD-диски и распространяли их в общинах, на которые Ирак и правительство США пытались повлиять. [8] Повстанцы разработали рекламу, которая стоила лишь малую часть того, что США тратили на свою рекламу, нацеленную на тех же людей в Ираке с гораздо большим успехом. [8] Кроме того, была создана внутренняя арабоязычная телевизионная станция с целью информирования иракской общественности о предполагаемых пропагандистских усилиях коалиции в стране. [6]

Пропаганда США в Ираке

В Ираке распространяется брошюра «PSYOP» США . В брошюре говорится: «Это твое будущее, Аль-Заркави», и показан боевик Аль-Каиды Аль-Заркави, пойманный в крысиную ловушку.

Чтобы достичь своей цели — создания умеренного, прозападного Ирака, власти США старались избегать конфликтов с исламской культурой, которые могли бы вызвать бурную реакцию иракцев, но для США оказалось сложной задачей провести различие между «хорошим» и «плохим» исламом. [6]

США осуществляли черную пропаганду, создавая ложных радиоперсон, которые распространяли проамериканскую информацию, но предположительно управлялись сторонниками Саддама Хусейна. Одной из используемых радиостанций была Radio Tikrit . [6] Другим примером использования черной пропаганды является то, что Соединенные Штаты платили иракцам за публикацию статей, написанных американскими войсками, в своих газетах под предлогом того, что они являются беспристрастными и реальными отчетами; это было выдвинуто The New York Times в 2005 году. [9] В статье говорилось, что именно Lincoln Group была нанята правительством США для создания пропаганды. Однако позже их имена были очищены от любых правонарушений. [9]

США добились большего успеха с кампанией «Голоса Америки» , которая является старой тактикой времен Холодной войны , эксплуатирующей потребность людей в информации. [6] Хотя информация, которую они передавали иракцам, была правдивой, [ необходима ссылка ] они находились в состоянии высокой конкуренции с противостоящими силами после того, как цензура иракских СМИ была снята с отстранением Саддама от власти. [10]

В ноябре 2005 года Chicago Tribune и Los Angeles Times заявили, что военные США манипулировали новостями , представленными в иракских СМИ, в попытке представить свои действия в выгодном свете, одновременно деморализуя повстанцев . Подполковник Барри Джонсон, военный представитель в Ираке, сказал, что программа является «важной частью противодействия дезинформации в новостях со стороны повстанцев», в то время как пресс-секретарь бывшего министра обороны Дональда Х. Рамсфелда сказал, что обвинения в манипуляции вызывают беспокойство, если они правдивы. Министерство обороны подтвердило существование программы. [11] [12]

Пропаганда, направленная на граждан США

Степень, в которой правительство США использовало пропаганду, направленную на собственный народ, является предметом обсуждения. В книге « Продажа интервенции и войны» Джона Вестерна утверждается, что президент Буш «продавал войну» общественности. [13]

Президент Джордж Буш-младший выступил с речью в Центре исполнительских искусств Афина, в средней и старшей школе Греции Афина, во вторник, 24 мая 2005 года, в Рочестере, штат Нью-Йорк. Примерно в середине мероприятия Буш сказал: «Видите ли, в моей работе нужно повторять вещи снова и снова, и снова, чтобы правда усвоилась, чтобы как бы катапультировать пропаганду». [14]

В то время как официальная позиция Соединенных Штатов заключалась в устранении власти Саддама Хусейна в Ираке с обвинениями в том, что его правительство владеет оружием массового поражения или связано с Усамой бен Ладеном , [15] со временем война в Ираке в целом стала рассматриваться в негативном свете. [16] Видео и фоторепортажи в новостях показали кадры пыток , применяемых иракским правительством . [15]

Вооруженные силы США предоставили миллионы долларов на финансирование профессиональных спортивных организаций в обмен на провоенные сообщения, такие как «салют» действующим солдатам и ветеранам войны. [17] [18]

Северная Корея

Северокорейцы посещают Музей американских военных зверств .

Каждый год выпускается несколько мультфильмов ( в Северной Корее их называют geurim-chaek ), многие из которых контрабандой переправляются через китайскую границу и иногда попадают в университетские библиотеки в Соединенных Штатах. Книги призваны привить философию чучхе Ким Ир Сена («отца» Северной Кореи) — радикальную самостоятельность государства. В сюжетах в основном фигурируют коварные капиталисты из Соединенных Штатов и Японии, которые создают дилеммы для наивных северокорейских персонажей.

В учебниках КНДР утверждается, что американские миссионеры прибыли на Корейский полуостров и совершили варварские действия против корейских детей, включая введение детям опасных жидкостей и написание слова «ВОР» на лбу любого ребенка, который украл яблоко для садов, принадлежащих миссионерам в Корее. [19]

Пример северокорейской пропагандистской карикатуры. «Северная Корея — Пропагандистский плакат» Романа Харака распространяется по лицензии CC BY-SA 2.0.

Прошлые лидеры Северной Кореи, такие как Ким Ир Сен, никогда не считали туризм важным приоритетом и только продвигали его через некоторые брошюры и журналы, посвященные пейзажам и культуре Северной Кореи. Ким Чен Ир предпринял попытку включить туризм в качестве более важного приоритета в экономических целях, разрешив гражданам США въезжать в страну, начиная с 2010 года. [20] Что касается нынешнего лидера Ким Чен Ына , туризм стал «национальным приоритетом развития» и средством пропаганды, чтобы сместить негативный имидж страны в сторону более позитивного имиджа. Классифицируемый как «туризм наследия», цель состоит в том, чтобы продвигать северокорейскую культуру и показывать их образы бытия и жизни, такие как уникальная интерпретация коммунизма и авторитарного правительства Северной Кореей . [20] Хотя предыдущие лидеры Ким Ир Сен и Ким Чен Ир были сосредоточены на продвижении успешного правления и власти через туризм [ уточнить ] , Ким Чен Ын больше сосредоточился на изменении имиджа страны, чтобы поощрять больше туризма, чтобы приносить большую прибыль в страну. Северная Корея имеет международную репутацию страны с широко распространенной бедностью, злоупотреблением властью, крайне строгим автократическим и авторитарным правительством и изоляцией от внешнего мира. [20] Пытаясь бороться с этим образом, правительство стало активнее использовать Интернет и социальные сети для северокорейских туристических агентств, чтобы продвигать блоги о путешествиях и фотографии в туристическом стиле, чтобы придать себе более «человеческое лицо», привлекательное для западных туристов. В настоящее время существует более 40 международных туристических компаний, которые привозят иностранцев в КНДР. [20] Различные сообщения в социальных сетях помогли стране изменить свой имидж, и многие туристы выразили положительный опыт, эмоции и воспоминания в социальных сетях после своих поездок. При всем при этом правительство Северной Кореи очень строго относится к поддержанию низкого уровня туризма, чтобы не позволять иностранцам много общаться с гражданами Северной Кореи. [20]

Мексиканские наркокартели

Наркокартели занимаются пропагандистскими и психологическими кампаниями, чтобы повлиять на своих конкурентов и тех, кто находится в зоне их влияния. Они используют баннеры и наркоманты, чтобы запугивать своих конкурентов. [21] Некоторые картели раздают брошюры и листовки для проведения кампаний по связям с общественностью. Они смогли контролировать информационную среду, угрожая журналистам, блогерам и другим, кто выступает против них. У них есть сложные стратегии вербовки, нацеленные на молодых людей, чтобы те присоединились к их группам картеля. Они успешно заклеймили слово «нарко» , и это слово стало частью мексиканской культуры. Есть музыка, телевизионные шоу, литература, напитки, еда и архитектура, которые были заклеймены как «нарко» . [22] [23]

Соединенные Штаты

Инициатива «Общие ценности» была кампанией по связям с общественностью, которая была направлена ​​на содействие дальнейшему принятию мусульман, живущих в Соединенных Штатах, иностранцами по всему миру. [24] Финансируемая Государственным департаментом Соединенных Штатов , кампания создала передовую группу по связям с общественностью, известную как Совет американских мусульман за взаимопонимание (CAMU). Кампания была разделена на этапы; первый из которых состоял из пяти мини-документальных фильмов для телевидения, радио и печати с сообщениями об общих ценностях для ключевых мусульманских стран. [25]

Китайская Народная Республика

Пропаганда используется Коммунистической партией Китая для того, чтобы склонить общественное и международное мнение в пользу своей политики. [26] [27] Внутри страны это включает цензуру запрещенных взглядов и активное культивирование взглядов, благоприятствующих правительству. Пропаганда считается центральной частью деятельности китайского правительства. [28] Термин, широко используемый в Китае, сюаньчуань (宣傳 «пропаганда; реклама») может иметь как нейтральный оттенок в официальных правительственных контекстах , так и уничижительный оттенок в неофициальных контекстах. [29] Некоторые словосочетания сюаньчуань обычно относятся к «пропаганде» (например, xuānchuánzhàn宣传战 «пропагандистская война»), другие к «гласности» ( xuānchuán méijiè宣傳媒介 «средства массовой информации; средства рекламы»), а третьи двусмысленны ( xuānchuányuán宣传员агандист; публицист»). [30]

Аспекты пропаганды можно проследить до самых ранних периодов китайской истории, но пропаганда была наиболее эффективна в двадцатом и двадцать первом веках, после гражданской войны в Китае , благодаря средствам массовой информации и авторитарному правительству. [28] Китай в эпоху Мао Цзэдуна известен своим постоянным использованием массовых кампаний для легитимации государства и политики лидеров. Это было первое китайское правительство, которое успешно использовало современные методы массовой пропаганды, адаптировав их к потребностям страны, в которой было в основном сельское и неграмотное население. [28] В бедных развивающихся странах Китай распространяет пропаганду с помощью таких методов, как открытие Институтов Конфуция и предоставление учебных программ в Китае для иностранных чиновников и студентов. [31]

« Китайская мечта» — пример использования средств массовой информации для пропаганды в 21 веке. Общее послание пропаганды было новым стартом для Китая через плакаты и экспозиции. [32]  Визуальные средства использовались для формирования мышления людей, учитывая прошлые исторические и социальные события. Плакаты, изображающие сельскую среду, крестьян и народное искусство, были призваны смешать прошлое и настоящее Китая.

По мере того, как Интернет становится все более продвинутым, Китай начал внедрять технологии в свои средства массовой информации и методы массовой пропаганды. Китай создал собственные цифровые приложения в течение последних лет, чтобы его правительство могло распространять свое слово посредством более эффективной коммуникации. [33] Примером, когда произошел шум, была интернет-водная армия , когда ложные слухи о коронавирусе в Вэньчжоу и ядерном загрязнении в Фукусиме распространялись по платформам социальных сетей. Из-за катастрофических результатов правительство приняло более строгие меры предосторожности в социальных сетях. WeChat контролировался правительством в 2014 году на предмет любых конфиденциальных сообщений (которые позже были удалены) и подвергался цензуре, чтобы свести к минимуму возможность распространения любых ложных слухов. [34]

Вьетнам

Плакаты, развешанные повсюду, часто описывают единство рабочего класса, фермеров и солдат под руководством Коммунистической партии Вьетнама и Хо Ши Мина. [35] Жители и студенты изучают этику и идеологию Хо Ши Мина . [ необходима ссылка ]

Ссылки

  1. ^ abc Thayer, Holly (1 июля 2018 г.). «Пропаганда 21-го века: эпоха Twitter». Диссертации с отличием .
  2. ^ «Перспектива | Почему пропаганда более опасна в цифровую эпоху». Washington Post . ISSN  0190-8286 . Получено 6 марта 2023 г.
  3. ^ Педро, Джоан (26 октября 2011 г.). «Модель пропаганды в начале 21 века (часть I)». Международный журнал коммуникаций . 5 : 41. ISSN  1932-8036.
  4. ^ Альтейд, Дэвид Л. «Война и массовые свидетельства». Культурные исследования — Критические методологии 9 (2009): 14–22.
  5. ^ ab Гарфилд, Эндрю. «Провал контрпропаганды США в Ираке». Middle East Quarterly 14 (2007): 23–32.
  6. ^ abcde Шлейфер, Рон. «Восстановление Ирака: победа в пропагандистской войне в Ираке». Middle East Quarterly (2005): 15–24.
  7. ^ ab Гарфилд, Эндрю. «Провал контрпропаганды США в Ираке». Middle East Quarterly 14 (2007): 24
  8. ^ ab Гарфилд, Эндрю. «Провал контрпропаганды США в Ираке». Middle East Quarterly 14 (2007): 26
  9. ^ Аб Шах, Ануп. Освещение войны в Ираке в СМИ, журналистика и пропаганда. 1 августа 2007 г. 12 мая 2009 г. <http://www.globalissues.org/article/461/media-reporting-journalism-and-propaganda.>
  10. ↑ Голдштейн, Сол. «Стратегический провал: американская политика контроля информации в оккупированном Ираке». Military Review 88.2 (март 2008 г.): 58–65.
  11. ^ Балдор, Лолита С. (30 ноября 2005 г.). «Военные США не имеют ясного представления о «подброшенных» историях». Associated Press. Архивировано из оригинала 30 июня 2006 г.
  12. ^ Балдор, Лолита С. (2 декабря 2005 г.). «Пентагон описывает план пропаганды в Ираке». Associated Press. Архивировано из оригинала 5 декабря 2005 г.
  13. ^ Тралл, А. Тревор (2007). «Обзор: « Оружие массового обмана: использование пропаганды в войне Буша против Ирака» , Шелдон Рэмптон и Джон Стаубер «Оружие массового убеждения: маркетинг войны против Ирака» , Пол Резерфорд « Продажа интервенции и войны: президентство, СМИ и американская общественность », Джон Вестерн»". Политическая коммуникация . 24 (2): 202–207. doi :10.1080/10584600701313074.
  14. ^ Энгельхардт, Том. «Катапультирование пропаганды». Mother Jones . Получено 6 февраля 2023 г. .
  15. ^ ab O'Shaughnessy, Nicholas (2004). «Оружие массового соблазнения». Журнал политического маркетинга . 3 (4): 79–104. doi :10.1300/J199v03n04_04. S2CID  146181559.
  16. ^ Джон, Сью Локетт; Домке, Дэвид; Коу, Кевин; Грэм, Эрика С. (2007). «Выход на публику, кризис за кризисом: администрация Буша и пресса с 11 сентября до Саддама». Риторика и общественные дела . 10 (2): 195–219. doi :10.1353/rap.2007.0039. JSTOR  41940143. S2CID  143526992.
  17. ↑ Мах, Эндрю (10 мая 2015 г.). «Отчет: Министерство обороны заплатило НФЛ миллионы долларов налогоплательщиков за чествование войск». NPR . Получено 6 апреля 2021 г.
  18. ^ Борен, Синди (4 ноября 2015 г.). «Отчет: Министерство обороны заплатило не менее 50 командам за патриотические выступления». The Washington Post . Получено 6 апреля 2021 г.
  19. ^ Ядерный кошмар: понимание Северной Кореи
  20. ^ abcde Уэллетт, Дин Дж. (декабрь 2016 г.). «Туризм Северной Кореи в эпоху Ким Чен Ына: пропаганда, получение прибыли и возможности для взаимодействия: туризм Северной Кореи». Pacific Focus . 31 (3): 421–451. doi :10.1111/pafo.12084.
  21. ^ Эйсс, Пол К. (2014). «Наркомедия: руководство для читателя». Latin American Perspectives . 41 (2): 78–98. doi :10.1177/0094582X14521388. ISSN  0094-582X. JSTOR  24575499. S2CID  145367262.
  22. ^ О'Коннор, Майк (5 ноября 2010 г.). «Анализ: PR-отдел мексиканских наркоторговцев». GlobalPost . Получено 28 марта 2012 г.
  23. ^ Бекхарт, Сара (21 февраля 2011 г.). «Поколение наркоманов». AL DÍA . Институт Мексики Международного центра ученых имени Вудро Вильсона . Получено 28 марта 2012 г.
  24. ^ Рэмптон, Шелдон (17 октября 2007 г.). «Общие ценности снова в моде». Центр СМИ и демократии .
  25. ^ «США обращаются к мусульманскому миру с инициативой общих ценностей». America.gov . 16 января 2003 г. Архивировано из оригинала 18 октября 2011 г.
  26. ^ Брэди, Энн-Мари (2006). «Руководящая рука: роль Центрального отдела пропаганды КПК в нынешнюю эпоху». Вестминстерские документы по коммуникации и культуре . 1 (3): 58–77. doi : 10.16997/wpcc.15 .
  27. ^ Шамбо, Дэвид (январь 2007 г.). «Система пропаганды Китая: институты, процессы и эффективность». China Journal . 57 (57): 25–58. doi :10.1086/tcj.57.20066240. S2CID  222814073.
  28. ^ abc Mitter, Rana (2003). Николас Дж. Калл; Дэвид Колберт; Дэвид Уэлч (ред.). Статья о «Китае» в «Пропаганде и массовом убеждении: историческая энциклопедия с 1500 года по настоящее время» . ABC-ClIO. С. 73–77.
  29. ^ Кингсли Эдни (2014), Глобализация китайской пропаганды: международная власть и внутренняя политическая сплоченность , Palgrave Macmillan, стр. 22, 195.
  30. ↑ Переводы Джона ДеФрэнсиса, ред. (2003), ABC Chinese-English Comprehensive Dictionary , University of Hawaii Press, стр. 1087.
  31. ^ Курланцик, Джошуа; Перри Линк (2009). «Современный авторитаризм Китая». The Wall Street Journal .
  32. ^ Сан, Чжэнь (февраль 2019 г.). «Утопия, ностальгия и женственность: визуальное продвижение китайской мечты». Visual Communication . 18 (1): 107–133. doi : 10.1177/1470357217740394. ISSN  1470-3572. S2CID  149312217.
  33. ^ Кримерс, Роджер (2 декабря 2015 г.). «КиберКитай: обновление пропаганды, работы с общественным мнением и социального управления для 21-го века». Рочестер, Нью-Йорк. SSRN  2698062. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  34. ^ Рони, Тайлер. «Внезапные репрессии в отношении WeChat в Китае». thediplomat.com . Получено 28 февраля 2023 г. .
  35. ^ Бейли, Сьюзен (21 ноября 2019 г.). «Голос пропаганды». Terrain. Anthropologie & Sciences Humaines (72). doi : 10.4000/terrain.18881 . ISSN  0760-5668. S2CID  214048882.