Миссионеры -облаты Непорочной Девы Марии ( OMI ) — миссионерская религиозная конгрегация в Католической церкви . Она была основана 25 января 1816 года Эженом де Мазенодом , французским священником, позже признанным католическим святым . ( Облат означает человека, посвятившего себя Богу или служению Богу.) Конгрегация была признана Папой Львом XII 17 февраля 1826 года. По состоянию на январь 2020 года [обновлять]конгрегация состояла из 3631 священника и мирян, обычно живущих в общине. [3] Их традиционное приветствие — Laudetur Iesus Christus («Хвала Иисусу Христу»), на которое ответ — Et Maria Immaculata («И Мария Непорочная»). Члены используют постименные буквы «OMI».
В рамках своей миссии по евангелизации «брошенных бедняков» [4] OMI известны своей миссией среди коренных народов Канады и своим историческим управлением по крайней мере 57 школами в системе школ-интернатов для канадских индейцев . [5] [6] Некоторые из этих школ были связаны со случаями жестокого обращения с детьми со стороны духовенства и персонала Облатов. [7] : 399–452
«Общество миссионеров Прованса» было основано 25 января 1816 года в Экс-ан-Провансе, когда Эжен де Мазенод и четверо его товарищей объединились, чтобы проповедовать, сначала на провансальском диалекте , то есть на повседневном языке общины.
Родившийся во французской знати в 1782 году, Эжен де Мазенод бежал от Французской революции со своей семьей в 1789 году. В 1798 году в Неаполе к ним присоединился его дядя, будущий епископ Фортюне де Мазенод . Вернувшись во Францию в 1802 году, он поступил в семинарию Сен-Сюльпис и был рукоположен в 1811 году. [8]
_by_Malost.JPG/1280px-Chapelle_des_Oblats_(Aix-en-Provence)_by_Malost.JPG)
Характер опыта де Мазенода во время Французской революции сформировал цели его общества. Первоначально созданное для обновления Римско-католической церкви во Франции, общество выступало против взглядов Наполеона на Церковь и сосредоточило свою миссию на массах, которые, как считалось, отказались от Церкви. [9]
25 января 1816 года Мазенод пригласил других священников присоединиться к нему в его жизни полного посвящения Богу и самым заброшенным жителям Прованса. Первоначально названные «Миссионерами Прованса», они посвятили себя евангелизации посредством проповеднических приходских миссий в бедных деревнях, молодежного и тюремного служения. В 1818 году была основана вторая община в святилище Девы Марии Нотр-Дам-дю-Ло . Это стало поводом для миссионеров стать религиозной общиной, объединенной обетами и евангельскими советами. [8]
17 февраля 1826 года Папа Лев XII даровал папскому указу одобрение папского права конгрегации «Миссионерских облатов Пресвятой и Непорочной Девы Марии» . [10] [11]
Папа Пий XI (1857–1939) был настолько впечатлен мужеством облатов, что назвал их «специалистами в самых трудных миссиях Церкви». [12]
В первую очередь, миссионеры, согласно указу OMI, подтвержденному в 1982 году, «главным образом посвящают себя евангелизации бедных», а их харизма направлена на людей, «чье состояние вопиет о спасении» [13] .
Мы выполняем нашу задачу по исцелению мира, понимая его эволюционный характер, критически вовлекая его современный дух и удовлетворяя его новые потребности новыми способами... С ценностями Евангелия мы ведем диалог с людьми разных культур, вер и религий в поисках целостного преобразования общества; мы работаем с другими, чтобы защищать человеческое достоинство, заботиться о семье, способствовать гармонии, продвигать культуру мира и отвечать на призывы справедливости и целостности творения. [14]
Первоначальный текст устава и конституции конгрегации, составленный Эженом де Мазенодом и одобренный Ватиканом, был изменен как им самим, так и последующими заседаниями Генерального капитула.
Мы должны побуждать людей действовать, прежде всего, как люди, а затем как христиане, и, наконец, мы должны помочь им стать святыми. [15] [13]
— Эжен де Мазенод, Правило 1818 г.
Первоначально те, кто заинтересован в присоединении к общине, имеют несколько встреч со священником OMI, как правило, с посещением общины Облатов. Мужчины в возрасте 18 лет и старше регулярно встречаются, чтобы поделиться своим опытом Бога и тем, кем Бог может их призвать стать, и община делится тем, что значит быть членом. Потенциальных членов призывают регулярно посещать мессу , читать Библию — особенно Евангелие — и молиться , чтобы распознать свое призвание .
Как члены религиозной общины , облаты принимают евангельские советы , принимая три традиционных религиозных обета : бедности, целомудрия и послушания . Бедность означает, что все имущество находится в общем владении, и что ни один член не может накапливать богатство. Целомудрие, воздержание от сексуальной активности, призвано сделать верующего полностью доступным для религиозного служения. Кроме того, облаты дают обет «упорства до самой смерти» в знак своей приверженности миссии евангелизации OMI. [13]
Это 1-2-летний опыт жизни в общине OMI, разделяющий многие аспекты жизни общины. В это время послушники участвуют в молитвенной жизни общины, более глубоко делятся с другими и вовлекаются в один или несколько апостолатов общины . По сути, это длительный период различения для послушников и возможность для общины оценить сильные стороны кандидатов и возможные области, требующие роста. Для тех, кто сразу окончил среднюю школу, в некоторых провинциях возможно начать работать над получением степени бакалавра . [16]
Далее следует новициат , который является временем подготовки к принятию обетов бедности, целомудрия и послушания. Новичкам предоставляется возможность для более длительных периодов молитвы и духовного чтения, а также молчания, чтобы поразмышлять о призвании, которое предлагает Бог, и природе их ответа. Духовное развитие новичка находится в центре внимания, особенно через духовное руководство . Во время новициата глубоко изучаются история и Уставы Конгрегации. В конце новициата дается простая клятва, и человек официально становится членом Конгрегации.
После новициата новые члены общины продолжают обучение. На Филиппинах это обычно включает в себя 4-летнюю степень по теологии , за которой следует год миссионерства за границей, хотя студент может подать запрос на обучение в Папском Григорианском университете в Риме . [16] Теологат в Соединенных Штатах проходит в Сан-Антонио , штат Техас, в Облатской школе теологии . [17] В Канаде обучение проводится в Университете Святого Павла в Оттаве , Онтарио . Схоласты из четырех провинций Южной Африки (Центральная, Лесото , Наталь и Северная) учатся в схоластике конгрегации в небольшом городке Хилтон в Квазулу-Натале или в международной схоластике в Риме. [18]
Обеты обновляются ежегодно; через три года член может запросить окончательные обеты. Согласно каноническому праву , временные обеты могут быть возобновлены на более длительный срок, но не более девяти лет. [19]
OMI проводит Генеральный Капитул , или собрание, своих членов каждые шесть лет. Собрание может длиться месяц. Собрание, проводимое в Риме, является высшим руководящим органом OMI за пределами Святого Престола и включает в себя отцов-капитулянтов и представителей провинций OMI по всему миру. Собрание, созванное Генеральным настоятелем, определяет стратегию миссии, политику и правила, организационные изменения, консультируется по возникающим темам и проводит выборы своей администрации. Важно то, что собрание также обсуждает духовные проблемы их религиозного образования, сообщества, идентичности, устанавливает созерцательные цели и подтверждает свою харизму. [20]
В октябре 2016 года Генеральный Капитул отпраздновал 200-летие OMI. Ассамблея сосредоточилась на его миссии и их девизе: "Evangelizare pauperibus misit me. Pauperes evangelizantur — Он послал меня, чтобы принести Благую Весть бедным. Бедные получили Благую Весть". Действующий Генеральный Настоятель Луи Луген был переизбран на свой пост, как и действующий Генеральный Викарий Паоло Арчиати. [21]
В октябре 2022 года был созван 37-й Генеральный Капитул. Ассамблея сосредоточилась на теме «Паломники Надежды в Общении». Луис Игнасио Роис Алонсо был избран на пост Генерального Настоятеля. [22]
Члены конгрегации служили на видных церковных должностях, включая ряд кардиналов , таких как Томас Курей и Фрэнсис Джордж . Кандидатами на причисление к лику святых OMI являются Юзеф Себула , погибший в концентрационном лагере Маутхаузен , и Жозеф Жерар , миссионер в Южной Африке . [23]
Облаты действуют по всему миру. Они работают в приходах, католических школах, центрах отдыха и среди коренных народов , подчеркивая вопросы справедливости и мира .
Начавшееся в 1894 году австралийское присутствие OMI в настоящее время администрируется в одной географической провинции, расположенной в Камберуэлле, Виктория , и включает девять приходов и четыре школы. По состоянию на 2017 год в Австралии работало 42 священника-облата. Австралия также администрирует делегацию OMI в Китае и Гонконге . [24]
Облаты известны своей миссией среди коренных народов Канады и историческим управлением по меньшей мере 57 школами в системе школ-интернатов для канадских индейцев . [5] [6] Некоторые из этих школ были связаны со случаями жестокого обращения с детьми со стороны духовенства и персонала Облатов. [7] : 399–452
Древнее святилище Святого Мартина Турского было заново раскопано и восстановлено монахами-облатами под руководством кардинала Жозефа-Ипполита Гвиберта в 1862 году. [10]
Облаты присутствуют во многих святилищах Девы Марии , в том числе в Лурде и Нотр-Дам-де- Понмен .
Облаты присутствуют во многих святилищах Девы Марии , в том числе в Лорето, Италия .
Прибыв в 1847 году, облаты высадились в Галле , Британский Цейлон . Миссия OMI на Шри-Ланке в настоящее время управляется провинциями Коломбо и Джафна. [27] По состоянию на июнь 2021 года в семи округах Коломбо было прикреплено 106 облатов. [28] Коломбо также управляет делегациями OMI в Японии , Корее , Бангладеш и Пакистане .
В Великобритании и Ирландии облаты работают через приходы и миссионерские центры в Лондоне, Эдинбурге, Англси и Дублине. [29]
Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Blanchin, François (1911). "Oblates of Mary Immaculate". В Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia . Vol. 11. New York: Robert Appleton Company . Получено 18 ноября 2017 г.38°33′39.5″с.ш. 90°4′56.36″з.д. / 38.560972°с.ш. 90.0823222°з.д. / 38.560972; -90.0823222
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Облаты Непорочной Девы Марии». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
