Оглала (произносится [oɡəˈlala] , что означает «разбрасывать своих» на языке лакота [5] ) — одно из семи подплемен народа лакота , которые вместе с дакота составляют Očhéthi Šakówiŋ (Семь Советских Огней). Большинство оглала живут в индейской резервации Пайн-Ридж в Южной Дакоте , восьмой по величине индейской резервации в Соединенных Штатах.
Оглала — это федерально признанное племя , официальное название которого — Нация Оглала Лакота . Ранее оно называлось Племя Оглала Сиу резервации Пайн-Ридж, Южная Дакота . Однако многие Оглала отвергают термин « сиу » из-за гипотезы (среди других возможных теорий ), что его происхождение может быть уничижительным словом, означающим «змея» на языке оджибве , которые были одними из исторических врагов Лакота . Они также известны как Оглала Лахота Ойате .
Старейшины племени оглала рассказывают истории о происхождении названия «оглала» и их появлении как отдельной группы, вероятно, где-то в XVIII веке.
В начале 19 века европейцы и американцы проходили через территорию Лакота во все большем количестве. Они искали меха, особенно мех бобра , а позже мех бизона . Торговля мехом изменила экономику и образ жизни Оглала.
В 1868 году Соединенные Штаты и Великая нация сиу подписали Договор Форт-Ларами . [6] После этого Оглала стали все больше поляризоваться по поводу того, как им следует реагировать на продолжающееся вторжение американцев на их территорию. Этот договор конфисковал большие площади земель и права Оглала в пользу Соединенных Штатов в обмен на продовольствие и другие предметы первой необходимости. [7] Некоторые группы Лакота обратились в индейские агентства — учреждения, которые позже обслуживали индейские резервации — за пайками говядины и продуктами питания от правительства США. Другие группы твердо придерживались образа жизни коренных народов. Многие группы Лакота перемещались между этими двумя крайностями, приходя в агентства зимой и присоединяясь к своим родственникам на севере каждую весну. Эти проблемы еще больше раскололи различные группы Оглала.
Приток белых поселенцев на территорию Айдахо часто означал прохождение через территорию Оглала и, порой, приносил с собой опасности, как описала Фанни Келли в своей книге 1871 года «Рассказ о моем пленении среди индейцев сиу» . [8]
Резервация Great Sioux была разделена на пять частей. Это привело к тому, что агентство Red Cloud несколько раз перемещалось в течение 1870-х годов, пока его не переместили и не переименовали в резервацию Pine Ridge в 1878 году. К 1890 году в резервации проживало 5537 человек, разделенных на ряд округов, включавших около 30 отдельных общин.
В июле 2022 года Совет племени Оглала-сиу временно приостановил деятельность христианских миссий в резервации Пайн-Ридж. Совет призвал провести расследование финансовой деятельности миссионерской организации Dream Center, а миссию Jesus is King выгнали из резервации за распространение брошюр, которые племя посчитало ненавистническими. [9]
Уважаемый старейшина племени Оглала Левая Херон однажды объяснил, что до прихода Белой Женщины-Буйволицы «люди бегали по прериям, как множество диких животных», не понимая центральной важности сообщества. Левая Херон подчеркнула, что эта почитаемая женщина-дух не только принесла племя Священную Трубку, но и научила народ Лакота многим ценным урокам, включая важность семьи ( tiwahe ) и сообщества ( tiyospaye ). Цель продвижения этих двух ценностей затем стала приоритетной, и, по словам антрополога Дакота Эллы Кары Делории , «все остальные соображения были второстепенными — собственность, личные амбиции, слава, хорошие времена, сама жизнь. Без этой цели и постоянной борьбы за ее достижение люди больше не были бы дакотами по-настоящему. Они даже больше не были бы людьми». [11] Эта сильная и прочная связь между родственными семьями глубоко повлияла на историю Оглала.
Доктор Джон Дж. Сэвилл, агент по делам индейцев США в Агентстве Красного Облака , в 1875 году заметил, что племя Оглала делится на три основные группы: Киюкса , Оюпе и Истинные Оглала. «Каждая из этих групп подразделяется на более мелкие партии, по-разному названные, обычно обозначенные именем их вождя или лидера». [12] Когда Оглала поселились в резервации Пайн-Ридж в конце 1870-х годов, их общины, вероятно, выглядели примерно так:
Оюппе Тийошпайе
Оглала Тийошпайе
Киякса Тийошпайе
К 1830 году в Oglala было около 3000 членов. В 1820-х и 1830-х годах Oglala вместе с Brulé , другой группой Lakota, и тремя другими группами Sioux образовали Sioux Alliance. Этот Alliance нападал на соседние племена по территориальным и охотничьим причинам.
Исторически женщины играли решающую роль в жизни семьи: они делали почти все, что использовалось семьей и племенем. Они выращивали и обрабатывали различные культуры; готовили еду; готовили дичь и рыбу; обрабатывали шкуры для изготовления одежды и обуви, а также сумок для хранения, покрытия для типи и других предметов. Женщины исторически контролировали еду, ресурсы и движимое имущество, а также владели домом семьи. [13]
Обычно в обществе Оглала Лакота мужчины отвечают за политику племени. Мужчины обычно являются вождями по политическим вопросам, военными лидерами и воинами, а также охотниками. Традиционно, когда мужчина женится, он уходит жить со своей женой к ее народу.
Красное поле флага Оглала символизирует кровь, пролитую сиу в защиту своих земель и саму идею «красных людей». Круг из восьми белых типи, вершины которых направлены наружу, представляет восемь округов резервации: Поркьюпайн, Вакпамми, Медисин-Рут, Пасс-Крик, Игл-Нест, Уайт-Клей, Ла-Крик и Вундед-Ни (FBUS, 260-262). При использовании в помещении или на парадах флаг украшается темно-синей бахромой, чтобы включить в дизайн цвета Соединенных Штатов. [14]
«Флаг впервые был показан на церемониях Танца Солнца в 1961 году и официально принят 9 марта 1962 года. С тех пор он приобрел большую роль, возможно, из-за своего возраста, четкого дизайна и универсальной символики. Флаг Оглала теперь является обычным явлением на индейских паувау, а не только на собраниях сиу, и часто вывешивается как общий индейский флаг». [15]
На фото изображен оригинальный флаг, а не текущий флаг из OST.
Хромой олень - Знахарь https://en.wikipedia.org/wiki/Oglala_Sioux_Tribe/John_Fire_Lame_Deer
