Оливер Планкетт (или Оливер Планкет ; ирландский : Oilibhéar Pluincéid ; 1 ноября 1625 — 1 июля 1681) был католическим архиепископом Армы и примасом всей Ирландии и последней жертвой папистского заговора . Он был беатифицирован в 1920 году и канонизирован в 1975 году, став, таким образом, первым новым ирландским святым за почти семьсот лет. [1]
Оливер Планкетт родился 1 ноября 1625 года (ранее биографы указывали дату его рождения 1 ноября 1629 года, но с 1930-х годов общепринято считать 1625 год) [2] в Лакрю , графство Мит , Ирландия , в семье зажиточных родителей с Гиберно-нормандские предки. Внук Джеймса Планкетта, 7-го барона Киллина (умер в 1595 г.), он был родственником по рождению ряда землевладельческих семей, таких как недавно получившие дворянство графы Роскоммона , а также давние графы Фингалла , лорды Лаут и Лорды Дансени . [3] До шестнадцати лет образование мальчика было поручено его двоюродному брату Патрику Планкетту, аббату церкви Святой Марии в Дублине и брату Люка Планкетта, первого графа Фингалла , который позже стал последовательно епископом Арды и Мита . Будучи претендентом на священство, он отправился в Рим в 1647 году под присмотром отца Пьерфранческо Скарампи из римского ораторского искусства. В это время в Ирландии бушевали войны Ирландской Конфедерации ; по сути, это были конфликты между коренными ирландскими католиками , английскими и ирландскими англиканами и нонконформистами . Скарампи был посланником Папы в католическом движении, известном как Ирландская Конфедерация . Многие родственники Планкетта были вовлечены в эту организацию.
Он был принят в Ирландский колледж в Риме и оказался способным учеником. [3] Он был рукоположен в священники в 1654 году и назначен ирландскими епископами в качестве своего представителя в Риме. Между тем, завоевание Ирландии Кромвелем (1649–1653 гг.) нанесло поражение католическому делу в Ирландии; после этого публичная практика католицизма была запрещена, а католическое духовенство было казнено. В результате Планкетт не мог вернуться в Ирландию в течение многих лет. Он подал прошение о том, чтобы остаться в Риме, и в 1657 году стал профессором богословия. [3] На протяжении всего периода Содружества и первых лет правления Карла II он успешно защищал интересы Ирландской католической церкви, а также работал профессором теологии в Колледже пропаганды Fide . На Конгрегации пропаганды Fide 9 июля 1669 года он был назначен архиепископом Армы , [3] ирландского первопрестола, и был рукоположен 30 ноября в Генте епископом Гента Евгением-Альбертом, графом д'Алламонтом. В конце концов он снова ступил на ирландскую землю 7 марта 1670 года, когда английская Реставрация 1660 года началась на основе терпимости. Паллий был пожалован ему Консисторией 28 июля 1670 года.
Вернувшись в Ирландию, он занялся проблемой пьянства среди духовенства, написав: «Давайте устраним этот недостаток у ирландского священника, и он станет святым». Уголовные законы были смягчены в соответствии с Бредской декларацией 1660 года [4] , и в 1670 году он смог основать иезуитский колледж в Дроэде . Год спустя колледж посещали 150 студентов, не менее 40 из которых были протестантами. что делает этот колледж первой интегрированной школой в Ирландии. Его служение было успешным, и, как говорят, за четыре года он конфирмовал 48 000 католиков. Правительство в Дублине , особенно под руководством лорда-наместника Ирландии , герцога Ормонда (протестантского сына родителей-католиков), проявляло щедрую меру терпимости к католической иерархии до середины 1670-х годов.
После принятия Закона об испытаниях в 1673 году, с которым Планкетт не согласился по доктринальным причинам, колледж был закрыт и снесен. Планкетт скрылся, путешествуя только маскируясь, и отказался от правительственного указа о регистрации в морском порту в ожидании отправки в изгнание. В течение следующих нескольких лет его в основном оставляли в покое, поскольку правительство Дублина, за исключением случаев, когда оно подвергалось давлению со стороны английского правительства в Лондоне , предпочитало оставить католических епископов в покое.
В 1678 году так называемый папский заговор , придуманный в Англии священнослужителем Титусом Оутсом , привел к дальнейшим антикатолическим действиям. Архиепископ Дублина Питер Талбот был арестован, а Планкетт снова скрылся. Тайному совету Англии в Вестминстере сообщили, что Планкетт задумал французское вторжение. Движущим духом этой кампании, как говорят, был Артур Капелл, первый граф Эссексский , который был лордом-лейтенантом Ирландии в 1672-77 годах и надеялся восстановить свой пост, дискредитировав герцога Ормонда. Однако Капелл обычно не был безжалостным или беспринципным человеком, и его более поздняя мольба о пощаде предполагает, что он никогда не предполагал, что Планкетт действительно умрет. [5]
Несмотря на то, что Планкетт находился в бегах и за его голову была назначена награда, он отказался покинуть свою паству. В какой-то момент перед своим последним заключением он укрылся в церкви, которая когда-то стояла в городке Киллатри, в приходе Клогерхед в графстве Лаут , в семи милях от Дроэды. Он был арестован в Дублине 6 декабря 1679 года и заключен в Дублинский замок , где дал отпущение грехов умирающему Талботу. Планкетта судили в Дандолке за заговор против государства, предположительно замышлявший ввести в страну 20 000 французских солдат, а также за взимание налога со своего духовенства для поддержки 70 000 человек, участвующих в восстании. Хотя это не было доказано, некоторые в правительственных кругах были обеспокоены возможностью того, что планировалось повторение ирландского восстания 1641 года, и в любом случае это было удобным предлогом для судебного преследования Планкетта. Герцог Ормонд, зная, что лорд Эссекс использовал кризис, чтобы подорвать его авторитет, не стал защищать Планкетта публично. Однако в частном порядке он ясно выразил свою веру в невиновность Планкетта и свое презрение к осведомителям против него: «глупые пьяные бродяги… которым ни один школьник не доверил бы ограбить фруктовый сад». [6]
.jpg/1280px-Microcosm_of_London_Plate_094_-_Westminster_Hall_(tone).jpg)
Планкетт не возражал против того, чтобы предстать перед судом присяжных, состоящих исключительно из протестантов, но судебный процесс вскоре провалился, поскольку свидетели обвинения сами находились в розыске и боялись явиться в суд. Лорд Шефтсбери знал, что Планкетт никогда не будет осужден в Ирландии, независимо от состава присяжных, и поэтому Планкетт переехал в тюрьму Ньюгейт в Лондоне, чтобы предстать перед судом в Вестминстер-холле . Первое большое жюри не нашло истинного законопроекта , но его не освободили. Второй судебный процесс в целом был расценен как серьезная судебная ошибка; Планкетту было отказано в защите (хотя Хью Рейли выступал в качестве его юрисконсульта) и во времени для сбора свидетелей защиты, а также он был разочарован в своих попытках получить судимости тех, кто должен был дать против него показания. Его слуга Джеймс Маккенна и родственник Джон Планкетт вернулись в Ирландию и не смогли в отведенное время вернуть свидетелей и доказательства в пользу защиты. В ходе суда архиепископ Планкетт оспаривал право суда судить его в Англии, а также обращал внимание на криминальное прошлое свидетелей, но безуспешно. Лорд-главный судья сэр Фрэнсис Пембертон , обращаясь к этим жалобам, сказал Планкетту: «Послушайте, мистер Планкетт, напрасно вы говорите и ведете эту беседу здесь сейчас...» [7] и позже снова: «Послушайте, вы «Мистер Планкетт, не тратьте зря свое время, потому что чем больше вы будете заниматься этими вещами, тем меньше времени у вас будет на защиту». [8]
Шотландский священнослужитель и будущий епископ Солсбери Гилберт Бёрнет , очевидец процессов по делу Заговора, не сомневался в невиновности Планкетта, которого он восхвалял как мудрого и трезвого человека, желающего только мирно жить и заботиться о своей пастве . [9] В 19 веке лорд Кэмпбелл сказал о судье Пембертоне, что этот суд был позором для него самого и его страны. Совсем недавно судья Высокого суда сэр Джеймс Комин назвал это серьезной ошибкой: хотя Планкетт в силу своей должности был явно виновен в «пропаганде католической веры» и, возможно, имел какие-то дела с французами, никогда не было малейшие доказательства того, что он замышлял заговор против жизни короля. [10]
Архиепископ Планкетт был признан виновным в государственной измене в июне 1681 года «за пропаганду римской веры» и приговорен к смертной казни. [6] Вынося приговор, Верховный судья сказал: «В этом случае вы сделали все, что могли, чтобы опозорить Бога; ибо основой вашей измены было установление вашей ложной религии, кроме которой нет ничего более неугодно Богу или более пагубно для человечества в мире». [11] Присяжные вернулись через пятнадцать минут с обвинительным приговором, и архиепископ Планкетт ответил: « Део Гратиас » (на латыни «Благодарение Богу»).
Прозвучали многочисленные просьбы о пощаде, но Карл II, хотя и был известным криптокатоликом, [12] считал, что щадить Планкетта слишком политически опасно. [13] Посол Франции в Англии Поль Барийон передал просьбу о пощаде от своего короля Людовика XIV . Чарльз откровенно сказал ему, что он знает, что Планкетт невиновен, но что сейчас неподходящее время для такого смелого шага, как помилование его. [13] Лорд Эссекс, очевидно, слишком поздно осознавший, что его интриги привели к осуждению невиновного человека, обратился с аналогичной просьбой о пощаде. Король, обычно самый сдержанный из людей, в ярости обратился к лорду Эссексу, сказав: «Его кровь будет на твоей голове - ты мог бы спасти его, но не стал бы, я бы спас его, но не осмелился». [13]
Планкетт был повешен, вытащен и четвертован в Тайберне 1 июля 1681 года (11 июля н. э. ) в возрасте 55 лет и стал последним католическим мучеником , умершим в Англии. [13] Первоначально его тело было похоронено в двух жестяных ящиках рядом с пятью умершими ранее иезуитами во дворе церкви Святого Джайлса в полях . Останки были эксгумированы в 1683 году и перенесены в бенедиктинский монастырь в Ламспринге , недалеко от Хильдесхайма в Германии . Голову привезли в Рим, а оттуда в Арму и, наконец, в Дроэду, где с 29 июня 1921 года она покоится в церкви Святого Петра . Большая часть тела была доставлена в аббатство Даунсайд в Англии, где основная часть находится и сегодня, а некоторые части остались в Ламспринге. По случаю его канонизации в 1975 году его гроб был открыт, и некоторые части его тела были переданы церкви Святого Петра в Дроэде, Ирландия, а также новой церкви аббатства Уорт , освященной 13 июля 1975 года.
Оливер Планкетт был беатифицирован 23 мая 1920 года Папой Бенедиктом XV . [14] Дело для его канонизации было открыто 27 июля 1951 года, [14] и он был канонизирован в 1975 году, став первым новым ирландским святым за почти семьсот лет, [1] и первым из ирландских мучеников , который был причислен к лику блаженных. При канонизации от обычного второго чуда отказались. С тех пор за ним последовали 17 других ирландских мучеников, которые были беатифицированы Папой Иоанном Павлом II в 1992 году. Среди них были архиепископ Дермот О'Херли , Маргарет Болл и Уэксфордские мученики .
В 1920 году Борис Анреп создал мозаику с его изображением в Вестминстерском соборе в Лондоне .
Как зрелище, митинг и месса в честь Святого Оливера Планкетта на лондонской площади Клэпхэм-Коммон стали выдающимся триумфом. Коммон фактически был захвачен для празднования 300-летия мученической кончины Планкетта. Кардинал Томас О Фиайк , двадцать епископов в мантиях и несколько аббатов поднялись на сцену под навесом из строительных лесов 1 июля 1981 года. О Фиайк прилетел туда на вертолете с головой Планкетта. Это событие привлекло в парк тысячи паломников.
В 1997 году Планкетт был объявлен святым покровителем мира и примирения в Ирландии, что было принято молитвенной группой, выступающей за мир в Ирландии, «Святой Оливер Планкетт за мир и примирение».
В 2023 году пастырская территория Римско -католической епархии Клифтона была названа в честь Планкетта. [15]
Религиозные и церковные объекты :
Школы :
Виды спорта :
Другой :
В его честь назван самолет Aer Lingus.
. Планкетт-авеню, Мервью, город Голуэй.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Достопочтенный Оливер Планкет». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
