Омфалос — религиозный каменный артефакт . В древнегреческом языке слово ὀμφᾰλός ( omphalos ) означает « пупок ». Среди древних греков было широко распространено мнение, что Дельфы были центром мира. Согласно мифам об основании Дельфийского Оракула , Зевс , пытаясь определить местонахождение центра Земли , выпустил двух орлов с двух концов света, и орлы, стартовав одновременно и летя с одинаковой скоростью, пересекли свои пути над областью Дельф, а также над местом, где Зевс поместил камень. [1]
Омфалос — это также название камня, подаренного Кроносу .
Похожие идеи о том, что определенная географическая точка является центром мира (или его самым важным местом), также встречаются в основных религиях современной эпохи. Латинский термин — umbilicus mundi , «пуп мира».
Большинство отчетов помещают Дельфийский омфалос в адитон (священную часть храма) около Пифии (оракула). Сама каменная скульптура, которая может быть копией, имеет резьбу в виде узловатой сети, покрывающей ее поверхность, и полый центр, расширяющийся к основанию. Омфалос представляет собой камень, который Рея завернула в пеленки, притворившись Зевсом, чтобы обмануть Кроноса . (Крон был отцом, который проглотил своих детей, чтобы помешать им узурпировать его, как он сверг своего собственного отца, Урана .)
Считалось, что камни Омфалоса позволяют напрямую общаться с богами. Холланд (1933) предположил, что камень был полым, чтобы опьяняющие пары, выдыхаемые Оракулом, могли проходить через него. Эрвин Роде писал, что Пифон в Дельфах был земным духом, которого победил Аполлон и похоронил под Омфалосом. Однако понимание использования омфалоса остается неопределенным из-за разрушения этого места Феодосием I и Аркадием в 4 веке н. э. [ необходима цитата ]
Камень основания на вершине Храмовой горы в традиционных еврейских источниках считается местом, с которого началось сотворение мира, и с ним связано несколько других важных библейских событий. Еврейская традиция гласит, что Бог открыл себя Своему народу через Ковчег Завета в Храме в Иерусалиме , который покоился на Камне основания, отмечая центр мира. [2]
Омфалос является важным религиозным символом в классической античности, с таким же уровнем значимости, как и христианский крест . Последний в конечном итоге приобрел большую известность. [3]
В средневековой христианской традиции омфалос в Храме Гроба Господня в Иерусалиме представляет собой пуп мира (духовный и космологический центр мира). [4] [ ненадежный источник? ]
Омфалос — скульптура публичного искусства Димитрия Хадзи, ранее находившаяся на Гарвардской площади в Кембридже, штат Массачусетс, в рамках программы «Искусства на линии» . [5] С 2014 года [обновлять]скульптура была демонтирована; она будет перенесена в Рокпорт, штат Массачусетс . [6]
Омфалос — скульптура из бетона и камня, созданная художником-концептуалистом Ларсом Вилксом , ранее находившаяся в природном заповеднике Куллаберг , лен Сконе , Швеция . [7] С 2001 года скульптура принадлежит коллекции Moderna Museet в Стокгольме , Швеция. [8]
В литературе слово omphalos имело различные значения, но обычно относилось к камню в Дельфах. Авторы, которые использовали этот термин, включают: Гомер , [9] [10] Павсаний , Д. Г. Лоуренс , Джеймс Джойс , Филип К. Дик , [11] Жак Деррида , Тед Чан , Сэнди Хингстон и Шеймус Хини . Например, Джойс использует этот термин в романе «Улисс» :
«Билли Питт построил их, — сказал Бак Маллиган, — когда французы были на море, но наш — это омфалос». [Глава 1]
Одна из ее сестер втащила меня, визжащего, в жизнь. Создание из ничего. Что у нее в сумке? Недорождение с волочащейся пуповиной, заткнутой рыжей шерстью. Пуповины всех связывают, сплетающиеся канаты всей плоти. Вот почему монахи-мистики. Вы будете как боги? Взгляните в свой омфалос. [Глава 3]
[...] основать там национальную ферму по производству удобрений под названием Омфалос с обелиском, высеченным и воздвигнутым по образцу Египта, и предложить свои верные услуги йомена для оплодотворения любой женщины любого происхождения, которая обратится к нему с желанием выполнить ее естественные функции. [Глава 14]
В рассказе Теда Чана «Омфалос» (2019) главная героиня вынуждена усомниться в своем убеждении относительно того, где находится центр мира.
В стихотворении Шеймуса Хини «Дорога Тума» из сборника « Полевые работы » 1979 года Хини пишет о встрече с колонной бронированных автомобилей в Северной Ирландии: «… О возничие, над вашими спящими орудиями Он стоит здесь неподвижно, стоит жизнерадостный, когда вы проезжаете, Невидимый, непобедимый омфалос».
Синдром Омфалоса относится к убеждению, что место геополитической власти и валюты является самым важным местом в мире. [12] [13]
{{cite book}}
: CS1 maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка ) CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )