Гранвилл Орал Робертс (24 января 1918 — 15 декабря 2009 [1] [2] ) — американский харизматический христианский телеевангелист , который был одним из первых, кто пропагандировал теологию Евангелия процветания . Он был рукоположен в Пятидесятническую церковь святости до 1947 года и в Объединенную методистскую церковь ненадолго в 1960-х годах. Его считают одним из предшественников харизматического движения и на пике своей карьеры он был одним из самых признанных проповедников в США. [3] Он основал Евангелистскую ассоциацию Орала Робертса и Университет Орала Робертса .
Один из самых известных и противоречивых американских религиозных лидеров 20-го века, в его проповедях особое внимание уделялось семени веры . [4] Его служения достигли миллионов последователей по всему миру на протяжении более шести десятилетий. [5] Его служение исцеления и привнесение американского пятидесятничества в мейнстрим оказали наибольшее влияние, [6] но он также стал пионером телеевангелизма и заложил основы Евангелия процветания [5] и изобильных жизненных учений. [7] Широта и стиль его служения, включая его широко разрекламированные призывы к финансированию, сделали его постоянным предметом разногласий среди критиков и сторонников. [5]
Робертс родился 24 января 1918 года в округе Понтоток, штат Оклахома , и был пятым и младшим ребенком преподобного Эллиса Мелвина Робертса (1881–1967) и Клавдия Присциллы Робертс (урожденной Ирвин) (1885–1974). [8] В интервью Ларри Кингу в прямом эфире Робертс заявил, что его мать была выходцем из племени чероки . [9] Робертс также заявил о наследии чокто . Однако записи переписи населения показывают, что Робертс и его семья числятся «белыми», включая его мать, несмотря на ее заявления о том, что она «на четверть чероки». [10] Робертс начал жизнь в бедности и чуть не умер от туберкулеза, когда ему было 17 лет. [11] После окончания средней школы Робертс проучился по два года в Баптистском университете Оклахомы и Университете Филлипса . В 1938 году он женился на дочери проповедника Эвелин Лутман Фанесток.
Робертс стал странствующим целителем после окончания учебы в колледже, не получив ученой степени. Согласно описанию журнала TIME за 1972 год, Робертс первоначально сделал себе имя благодаря большой мобильной палатке, «которая вмещала 3000 человек на металлических складных стульях». [12]
В 1945 году Робертс ушел со своего пасторского поста в Шони, штат Оклахома , чтобы проводить пробуждения в этом районе и посещать баптистскую церковь Оклахомы. Но в конце лета 1945 года, когда Робертс проповедовал на лагерном собрании в Северной Каролине, Роберт Э. «Папа» Ли из Токкоа, штат Джорджия , попросил Робертса рассмотреть возможность стать пастором его небольшой церкви, состоящей из восьмидесяти членов. Робертс предложил помолиться об этом и неожиданно решил согласиться. К концу года Робертс подал в отставку и вернулся в Шони. Судя по всему, конференция Международной пятидесятнической церкви святости в Джорджии не одобряла назначение пастором служителя, не принадлежащего к ее конференции. Хотя поездка в Токкоа была короткой, она оказала неизгладимое влияние на Робертса и его семью. Именно там их пятилетняя дочь Ребекка впервые встретила своего будущего мужа Маршалла. Сообщается также, что было два случая исцеления, о которых Робертс позже будет вспоминать как о своем первом осознании того, «что я приближаюсь к «своему часу». [13]
До 1947 года Робертс боролся за проповедь по совместительству в Оклахоме, но когда ему было 29, Робертс сказал, что взял свою Библию, и она раскрылась в Третьем послании Иоанна , где он прочитал стих 2: «Я желаю больше всего чтобы ты преуспевал и был здоров, как преуспевает душа твоя». На следующий день, по его словам, он купил «Бьюик» , и явился Бог, повелевший ему исцелять больных. [14]
Робертс оставил свое пасторское служение в Пятидесятнической церкви святости и основал евангелистскую ассоциацию Орала Робертса (OREA). [15] Он проводил евангелизационные и исцеляющие кампании по Соединенным Штатам и по всему миру, утверждая, что может воскрешать мертвых. [16] [17] В ноябре 1947 года он начал издавать ежемесячный журнал «Целебные воды» как средство пропаганды своих собраний. [18] Тысячи больных людей стояли в очереди, чтобы встать перед Оралом Робертсом, чтобы он мог помолиться за них. Он выступал в качестве приглашенного докладчика на сотнях национальных и международных встреч и конгрессов. За прошедшие годы он провел более 300 «крестовых походов» на шести континентах и лично возложил руки в молитве более чем на 2 миллиона человек. [11] [19] [20]
В январе 1955 года Орал Робертс провел кампанию «спасения и исцеления» в Йоханнесбурге, Южная Африка. Это была эпоха апартеида . Газета Sunday Express резко раскритиковала его за истерию и пробки из 20 000 человек, заполнившие большой стадион и игровое поле «Уэмбли». Другие газеты сообщили об исцелениях и спасении 25 000 человек. Робертс оставил после себя остаточный фонд кампании в Южной Африке в размере 37 000 долларов за вычетом расходов в надежде, что «его кампания сэкономит 100 000 в следующем году». [21] Три из четырех церквей-спонсоров были пятидесятническими , включая Миссию апостольской веры (AFM) и Ассамблей Божьих – Белую группу (AG). Комитет кампании полностью состоял из белых африканеров- миссионеров и служителей, Х. Р. Картера, Д. Д. Фримена, А. Дж. Шумана (главы AFM) и У. Ф. Маллана (главы AG). [22] Комитет кампании планировал использовать остаточный фонд кампании Орала Робертса «100 000 душ для Африки» для проведения пробуждений в 1955 году с целью привлечения душ для Христа, как африканеров (белых), так и африканцев (черных). [23] Комитет кампании спонсировал молодого евангелиста из США Эмануэле Каннистрачи, [24] и оплатил его пробуждение в Йоханнесбурге в Зале Ассамблей Фэйрвью, а также часть расходов Вифшанской Скинии на пробуждение Каннистрачи в Дурбане, Южная Африка, собрание смешанных раса. [25] [26] Фотографии Каннистрачи, в том числе его заявления об исцелении двух глухонемых братьев во время пробуждения, были опубликованы в журнале «Исцеление Америки » Орала Робертса .
Он также проводил кампании по рассылке семян веры , которые нравились бедным американцам, часто принадлежащим к этническим меньшинствам. На пике своего развития в начале 1980-х годов Робертс был руководителем организации с оборотом в 120 миллионов долларов в год, в которой работало 2300 человек. Сюда входили не только университет, но также медицинская школа и больница, а также здания на 50 акрах (200 000 м 2 ) к югу от Талсы стоимостью 500 миллионов долларов. [5] [14] Другая часть Евангелистской ассоциации Орала Робертса, Молитвенная группа обильной жизни (ALPG), была основана в 1958 году. [15]
В 1963 году он основал Университет Орала Робертса (ORU) [15] в Талсе, Оклахома , заявив, что подчиняется повелению Бога. Университет был основан в 1963 году и принял первых студентов в 1965 году. Студенты должны были подписать кодекс чести, обязующийся не пить , не курить и не вступать в добрачные сексуальные отношения. Молитвенная башня , открытая в 1967 году, расположена в центре кампуса.
Робертс был пионером телепроповедника и привлекал огромную аудиторию. Он начал вещание по радио в 1947 году, [ 27] [28] и начал транслировать свои пробуждения по телевидению в 1954 году . Специальные выпуски с 1969 по 1980 год. В 1996 году он основал Golden Eagle Broadcasting . [15]
17 марта 1968 года Робертс и его жена были приняты как члены Объединенной методистской церкви на Бостон-авеню в Талсе, Оклахома, доктором Финисом Кратчфилдом , ее тогдашним пастором. Объединенная методистская церковь проявила большую снисходительность в доктринальных и моральных вопросах, чем Пятидесятническая церковь святости. Это дало Робертсу некоторую свободу действий, поскольку ожидалось, что строгость пятидесятнической традиции могла помешать его росту популярности. [29] Прежде чем Робертс перешел в методизм, Крачфилд организовал встречу между Робертсом и епископом Уильямом Энджи Смитом , на которой епископ сказал Робертсу: «Вы нам нужны, но Святой Дух нам нужен больше, чем вы, и у нас есть иметь Святого Духа в методистской церкви». [30] Робертс стал старейшиной на конференции Объединенной методистской церкви в Оклахоме. С 1968 по 1987 год Робертс был членом служения Объединенной методистской церкви. [31] [32] [33]
Робертс повлиял на американскую протестантскую общину. По мнению одного авторитета в консервативной протестантской культуре, влияние его служения было вторым после влияния Билли Грэма . [2] [34] [35] Его служение божественного исцеления призывало к молитве, чтобы исцелить всего человека — тело, разум и дух . [36] Многие называли его целителем верой , но он отверг это, сказав: «Бог исцеляет, а я нет». [2] [6] Он сыграл важную роль в распространении американского пятидесятнического христианства. [37] Несмотря на то, что Робертса часто ассоциировали с Евангелием процветания и движением веры из-за его тесных доктринальных и личных связей с учителями «Веры Слова» , его обильные жизненные учения не полностью отождествляли его с этим движением. [38]
В 1977 году Робертс утверждал, что ему было видение от Иисуса ростом 900 футов, который сказал ему построить Медицинский и исследовательский центр «Город веры» , и больница будет иметь успех. [39] [40] [41] В 1980 году Робертс сказал, что у него было видение, которое побудило его продолжить строительство Медицинского и исследовательского центра «Город веры» в Оклахоме, который открылся в 1981 году. В то время он был одним из Это крупнейшие медицинские учреждения такого рода в мире, целью которых было объединить молитву и медицину в процессе исцеления. Город Веры просуществовал восемь лет, прежде чем закрылся в конце 1989 года. Ортопедическая больница Оклахомы до сих пор работает на его территории. В 1983 году Робертс сказал, что Иисус лично явился ему и поручил найти лекарство от рака. [42] [43]
Сбор средств Робертса вызвал споры. В январе 1987 года во время кампании по сбору средств Робертс объявил телеаудитории, что, если он не соберет 8 миллионов долларов к марту, Бог «призовет его домой». [44] [45] Однако за год до этого на Пасху он сказал собранию в конференц-центре Далласа, что Бог поручил ему собрать деньги «к концу года», иначе он умрет. [46] Несмотря на этот новый мартовский срок и тот факт, что ему все еще не хватило 4,5 миллионов долларов до своей цели, [47] некоторые опасались, что он имел в виду самоубийство, учитывая страстные мольбы и слезы, которые сопровождали его заявление. В конце марта 1987 года, когда Робертс постился и молился в Молитвенной башне, владелец собачьей тропы из Флориды Джерри Коллинз пожертвовал 1,3 миллиона долларов. [48] [49] Сильно обеспокоенный тем, что, по его мнению, Робертс угрожал уморить себя голодом, Коллинз сказал: «Я сделал это, чтобы спасти парня от быстрого попадания в рай. Это не имеет ничего общего с религией. Я был баптистом и методистом. Я верю в религию, а не только в церковь. Вы должны помогать друг другу». [50] В общей сложности Робертс собрал в общей сложности 9,1 миллиона долларов. [51] Позже в том же году он объявил, что Бог воскрешал мертвых посредством его служения. [52] Некоторые из писем Робертса по сбору средств были написаны Джином Юингом , который возглавлял бизнес по написанию писем о пожертвованиях для других евангелистов, таких как Дон Стюарт и Роберт Тилтон . [53]
Робертс сохранил свою любовь к нарядам; в одном некрологе утверждалось, что даже когда времена стали экономически тяжелыми, «он продолжал носить свои итальянские шелковые костюмы, кольца с бриллиантами и золотые браслеты, нарисованные его сотрудниками на рекламных фотографиях». [14] [32]
Он вызвал споры, когда в 1987 году журнал Time сообщил, что его сын Ричард Робертс утверждал, что видел, как его отец воскресил ребенка из мертвых. [45] В том же году комикс «Округ Блум» превратил своего персонажа Кота Билла в высмеивающего телеевангелиста «Фундаментально устный Билл». В 1987 году журнал Time заявил, что он «вновь делает упор на исцеление верой и [обращается] к своим старым избирателям». [45] Однако доходы его организации продолжали снижаться (с 88 миллионов долларов в 1980 году до 55 миллионов долларов в 1986 году, по данным Tulsa Tribune ), а его практически пустой Медицинский центр «Город Веры» продолжал терять деньги. [45]
Гарри Макневин сказал, что в 1988 году Попечительский совет ORU «подтвердил» «использование миллионов пожертвований на покупку недвижимости в Беверли-Хиллз, чтобы Орал Робертс мог иметь офис и дом на Западном побережье». [54] Кроме того, он сказал, что для дома Робертсов было куплено членство в загородном клубе. Щедрые расходы привели к выходу Макневина из совета директоров. В 1988 году пациенты Медицинского центра города Фейт предъявили Оралу Робертсу и его сыну Ричарду иск на 15 миллионов долларов в федеральном суде, которые утверждали, что эти двое были мошенниками, которые не посещали и не лечили пациентов в больнице. [55] [56] [57]
Его организации также пострадали от скандалов с участием других телеевангелистов [2] , а больница «Город веры» была вынуждена закрыться в 1989 году из-за потери денег. Робертс был вынужден ответить продажей своих домов для отдыха в Палм-Спрингс и Беверли-Хиллз, а также трех своих автомобилей Mercedes . [14]
Ричард Робертс ушел с поста президента ORU 23 ноября 2007 года после того, как был назван ответчиком по иску о неправомерном использовании университетских средств в политических и личных целях, а также ненадлежащем использовании университетских ресурсов. [58] [59] Университет получил пожертвование в размере 8 миллионов долларов от наследника Хобби-Лобби Марта Грина , и хотя судебный процесс все еще находился в процессе, [60] школа прошла внешний аудит, и при хорошем отчете получила дополнительно 62 доллара. миллион дал Грин. [61] [62] Ричард Робертс продолжал выполнять свою роль канцлера ORU, помогая в руководстве ORU вместе с Билли Джо Догерти , который был назначен исполнительным регентом для принятия на себя административные обязанности Канцелярии президента Советом ORU. Регенты. [63] Ричард Робертс оставался канцлером ORU до своей смерти, [15] но в 2009 году, за одиннадцать месяцев до своей смерти, передал руководство ORU новому президенту Марку Ратленду . [64]
Сенат Оклахомы принял резолюцию, посвященную жизни Орала Робертса, и он принял эту честь в 2009 году в возрасте 91 года, за семь месяцев до своей смерти. [65] Ассоциация вещателей Оклахомы (OAB) избрала Робертса в Зал славы OAB за месяц до его смерти. [28] [66]
Робертс был женат на Эвелин Лутман Фанесток (1917–2005) в течение 66 лет с 25 декабря 1938 года до ее смерти в результате падения в возрасте 88 лет 4 мая 2005 года. [67] [68] Их дочь Ребекка Нэш погибла вместе со своим мужем, бизнесменом Маршаллом Нэшем, в авиакатастрофе 11 февраля 1977 года. [69] [70] Их старший сын, Рональд Робертс, покончил жизнь самоубийством 10 июня 1982 года, через пять месяцев после получения постановления суда о прохождении Консультация в наркологическом центре. [71] Двое других детей Робертса — сын Ричард , евангелист и бывший президент Университета Орала Робертса, и дочь Роберта Поттс, адвокат.
Робертс умер от осложнений, вызванных пневмонией, 15 декабря 2009 года [72] [73] в возрасте 91 года. Он был «полупенсионером» и жил в Ньюпорт-Бич, Калифорния . [74] Он был похоронен рядом со своей женой на кладбище Мемориального парка в Талсе, Оклахома (то самое кладбище, где Т.Л. Осборн будет похоронен почти четыре года спустя). [75]
Согласно статье Мартина Гарднера , опубликованной в The New York Review of Books в 1987 году , «наиболее точной и лучше всего документированной биографией » является «Орал Робертс: американская жизнь » , объективное исследование Дэвида Эдвина Харрелла-младшего , историка из Обернского университета .
Бог – добрый Бог, желающий благословить людей духовно, физически и экономически.
...служить народам мира с целью увидеть их целостными в разуме, теле и душе.
… Основатель Нового колледжа в Сарасоте, г-н Коллинз подарил этому учреждению мотель стоимостью 1,2 миллиона долларов, которым он владел в Брадентоне, штат Флорида, и собрал еще 7 миллионов долларов для библиотеки. Он также выделил 600 000 долларов на новую ветеринарную школу при Университете Флориды…
{{cite web}}
: Внешняя ссылка |location=
( помощь )CS1 maint: расположение ( ссылка )