stringtranslate.com

Палистин

Палистин (или Валистин ) — раннее сиро-хеттское царство, расположенное на территории современной северо-западной Сирии и юго-восточной турецкой провинции Хатай . Его существование было подтверждено обнаружением нескольких надписей, в которых упоминается Таита, царь Палистина.

Рельефное изображение царя Таиты (правая часть центральной панели), храм Хадад, цитадель Алеппо

История

Палистин был одним из сиро-хеттских государств, возникших в Сирии после краха позднего бронзового века . [1]

Он датируется по крайней мере 11 веком до н. э. и известен в основном по надписям его царя Таиты и его жены. [1] Царство возникло вскоре после распада Хеттской империи , одним из государств-преемников которой оно является , и охватывало относительно обширную территорию, простирающуюся по крайней мере от долины Амук на западе до Алеппо на востоке, вплоть до Мхардеха и Шайзара на юге. [2] Профессор Итамар Сингер предполагает, что это было государство-предшественник, которое после своего распада дало начало королевствам Хамат , Бит-Агуси и Паттин (сокращенная форма Палистин). [3]

Археологические свидетельства

Раскопки в Телль-Тайинате в турецкой провинции Хатай, которая могла быть столицей Палистина, [4] выявили два поселения: первое представляло собой эгейское сельскохозяйственное сообщество бронзового века, а второе — сиро-хеттский город железного века, построенный на месте эгейского сельскохозяйственного поселения. [3] Палистин упоминается как Валистин в надписи, обнаруженной в 1936 году на этом месте. [5]

Palistin («Watasatina») также засвидетельствовано в Sheizar Stele, которая является погребальным памятником королевы Купапии, жены Таиты. [6] Другая стела, обнаруженная в Meharde , вполне может быть погребальным памятником короля Таиты. Обе стелы упоминают имя Таиты и призывают «божественную королеву земли», возможно, богиню Кубабу . [6] Самое важное, что в 2003 году во время раскопок, проведенных немецким археологом Каем Кольмейером в Цитадели Алеппо , была обнаружена статуя короля Таиты с его надписью на лувийском языке . [1] [7]

Возможная связь с филистимлянами

В то время как хеттолог Джон Дэвид Хокинс изначально дал две транскрипции надписей из Алеппо, Вадасатини и Падасатини , более позднее прочтение предполагает третью возможную интерпретацию: Палистин . [4] Сходство между Палистин и названиями филистимлян , [ 8] такими как древнеегипетский Пелесет и еврейское פְּלִשְׁתִּים Плиштим , привело археологов Бенджамина Сасса [9] и Кая Кольмейера к гипотезе о связи. Было даже высказано предположение, например, что область вокруг Кунулуа (Кално; Телль Тайинат), возможно, даже была частью филистимской прародины . [10]

Гершон Галиль предполагает, что царь Давид остановил экспансию арамеев в Землю Израиля благодаря своему союзу с южными филистимскими царями, а также с Тоем, царем Хамата (упоминается в Библии), которого отождествляют с Таитой II, царем Палестины (северных народов моря). [11]

По словам Галила, в настоящее время в разных местах недавно обнаружено восемь надписей, указывающих на то, что в этой области существовало большое царство под названием Палистин, в которое входили города Хамат, Алеппо и Кархемиш. [12]

Предложенная связь палистинцев и филистимлян остается спорной. [2] [8] По словам хеттолога Тревора Брайса , связь между библейскими филистимлянами и царством Палистин остается гипотезой, и для установления такой связи необходимы дальнейшие раскопки. [2] Надписи Шайзара и Мехарде, по-видимому, сохраняют этноним Валистин , и нет четкого объяснения чередования между символом, означающим Wa- в надписях Шайзара и Мехарде, и символом, означающим Pa- в надписях Алеппо. [8]

Если это так – как предполагают некоторые теории относительно народов моря – что они произошли из Эгейского региона, то нет никаких доказательств в сиро-хеттских артефактах в Телль-Тайинате, ни изобразительных, ни филологических, указывающих на связь с известными эгейскими цивилизациями . [3] Напротив, большинство открытий в Телль-Тайинате указывают на типичное лувийское государство. Приведем два примера: во-первых, сиро-хеттские жители использовали преимущественно красную полированную посуду , которая полностью отличается от керамики эгейского типа, используемой ранними земледельческими жителями. [3] И, во-вторых, имена царей Палистина и царей государства-преемника Паттина также хеттские, [3] хотя нет никаких доказательств прямой связи между Таитой и старым хеттским царским домом. С тех пор было высказано предположение, основанное на материальных свидетельствах и эпиграфических параллелях, что некоторые филистимляне действительно поселились в Киналуа, живя бок о бок с коренными жителями, прежде чем ассимилироваться с лувийским населением, которое стало типичным неохеттским государством во всем, кроме названия, которое было всем, что осталось от поселенцев народов моря раннего железного века. [3] [13] [14] [15]

Смотрите также

Цитаты

  1. ^ abc Trevor Bryce (15 марта 2012 г.). Мир неохеттских королевств: политическая и военная история. OUP Oxford. стр. 128. ISBN 9780199218721.Университет Оксфорда, 2012 г.
  2. ^ abc Trevor Bryce (6 марта 2014 г.). Древняя Сирия: трехтысячелетняя история. OUP Oxford. стр. 111. ISBN 9780191002922.
  3. ^ abcdef До и после бури: кризисные годы в Анатолии и Сирии между падением Хеттской империи и началом новой эры (ок. 1220-1000 гг. до н. э.) , Симпозиум в память об Итамаре Зингере, Университет Павии, 2012 г., стр. 7–8.
  4. ^ ab Trevor Bryce (15 марта 2012 г.). Мир неохеттских королевств: политическая и военная история. OUP Oxford. стр. 129. ISBN 9780199218721.
  5. ^ DT Potts (27 апреля 2012 г.). Спутник по археологии Древнего Ближнего Востока. Wiley. стр. 802. ISBN 9781444360769.
  6. ^ ab Annick Payne (17 сентября 2012 г.). Иероглифические лувийские надписи железного века. Общество библейской литературы. стр. 47. ISBN 9781589836587.
  7. ^ Гай Банненс (2006). Новая лувийская стела и культ бога бури в Тиль Барсиб-Масувари. Peeters Publishers. стр. 130. ISBN 9789042918177.
  8. ^ abc Ann E. Killebrew (21 апреля 2013 г.). Филистимляне и другие «народы моря» в тексте и археологии. Общество библейской литературы. стр. 662. ISBN 9781589837218.
  9. ^ Бенджамин Сасс, Таита, царь Палестины: около 950-900 гг. до н. э.? , Тель-Авивский университет, 2010.
  10. Юлия Фридман, 2015, «Загадка веков разгадана: откуда взялись филистимляне?», Haaretz (10 февраля 2016 г.).
  11. ^ История царя Давида в свете новых эпиграфических и археологических данных. Архивировано 01.10.2018 в Wayback Machine haifa.ac.il 2012
  12. ^ История царя Давида в свете новых эпиграфических и археологических данных. Архивировано 01.10.2018 в Wayback Machine haifa.ac.il 2012
  13. ^ Эмануэль, Джеффри П. «Царь Таита и его Палестина: государство филистимлян или неохеттское королевство?» Antiguo Oriente 13 (2015), 11–40 (ссылка).
  14. TP Harrison, «Неохетты в земле «Палистин». Возобновленные исследования в Телль-Таинат на равнине Антиохии», Near Eastern Archaeology 72 (4), 2009, 174–89, особенно 175.
  15. Марк Виден, «После хеттов: королевства Каркамиш и Палистин в Северной Сирии», Бюллетень Института классических исследований 56 (2), 2015, 1–20, особенно 19.

Внешние ссылки