Парикшит ( санскрит : परीक्षित् , IAST : Parīkṣit [примечание 1] ) был царём Куру , правившим в средневедийский период (12–10 вв. до н. э.). [1] Вместе со своим сыном и преемником Джанамеджайей он сыграл решающую роль в консолидации государства Куру, составлении сборников ведических гимнов и развитии ортодоксального ритуала шраута , превратив царство Куру в доминирующий политический и культурный центр северной Индии железного века . [2] Он также появляется как фигура в более поздних легендах и традициях. Согласно легендарным рассказам в Махабхарате и Пуранах , он унаследовал трон Хастинапура от своего двоюродного деда Юдхиштхиры . [примечание 2]
«Послушайте добрую хвалу Царю, принадлежащему всем людям, который, (подобно) богу, выше людей, (послушайте хвалу) Парикшиту! - «Парикшит только что сделал нас мирным жилищем; тьма только что пришла в его жилище». Домохозяин Куру, готовящий (зерно) для помола, говорит (так) со своей женой. — «Что мне принести тебе, кислое молоко, манту [ ячменный/молочный напиток]?» — продолжает спрашивать жена в Царстве Царя Парикшита. — Сам по себе спелый ячмень тяжело клонится ( ива ) над глубокой тропой пути. Династия процветает благоприятно в Царстве Царя Парикшита». [7] [8]
Парикшит восхваляется в гимне Атхарваведы ( XX.127.7-10) как великий царь Куру ( Кауравья ), чье царство течет молоком и медом, и люди счастливо живут в его царстве. Он упоминается как раджа вишваджанина (вселенский царь). [9]
Согласно Махабхарате, Парикшит женился на принцессе Мадравати из королевства Мадра , правил 60 лет и умер. Считается, что его сын Джанамеджайя унаследовал трон. [10]
В ведической литературе упоминается только один Парикшит; однако постведическая литература (Махабхарата и Пураны), по-видимому, указывает на существование двух царей с таким именем – один, который жил до войны на Курукшетре , предок Пандавов , и другой, который жил позже как потомок Пандавов . Историк Х. К. Райчаудхури считает, что описание второго Парикшита больше соответствует ведическому царю, тогда как имеющаяся информация о первом скудна и непоследовательна, но Райчаудхури задается вопросом, действительно ли существовало два отдельных царя. Он предполагает, что дублирование в конечном итоге было «изобретено генеалогами для объяснения анахронизмов» в более поздних частях Махабхараты, как «бардическое дублирование того же самого изначального человека, относительно точного места которого в генеалогии Куру не сохранилось единой традиции», и поэтому «имеется вторжение в генеалогические тексты» поздней, постведической традиции, в которой также есть два сына Парикшита Джанамеджайи. [11] [примечание 3]
.png/1280px-Late_Vedic_Culture_(1100-500_BCE).png)
Майкл Витцель отмечает, что Парикшит был ранним царем Куру; он датирует династию Парикшитов примерно 1200–1100 гг. до н. э. (поздний период Ригведы). [12] Напротив, Х. К. Райчаудхури датировал его девятым веком до н. э. [13] Витцель считает, что Парикшит (вместе с другими царями династии) в первую очередь ответственен за объединение различных нитей материала в отдельные «национальные» коллекции — Ригведа Самхита , Самведа Самхиты и Кхилани . [14]
Парикшит — сын Абхиманью и Уттары , внук Арджуны . [15] [16]
Согласно «Шатапатха-брахману» (XIII.5.4), у Парикшиты было четыре сына: Джанамеджая, Бхимасена, Уграсена и Шрутасена. Все они совершили Ашвамедха Яджну . [17]
Его телесное существование закончилось из-за проклятия мудреца Шринги , который использовал царя Нага , Такшаку , правителя Таксилы, как орудие смерти. [18] Парикшит был мужем царицы Мадравати, и ему наследовал его сын Джанамеджайя . [19] Согласно Махабхарате , он правил 60 лет и умер. [20]
Парикшит считается реинкарнацией Сатья-юги , олицетворенной первой юги в индуистских писаниях. В Бхагавата-пуране (1.8.9) говорится, что сын Дроны , Ашваттхама, приготовил Брахмастру (мощное оружие, призванное Брахмой ), чтобы убить наследника Пандавов (царя Парикшита), когда тот находился в утробе своей матери ( Уттары ), в качестве мести Пандавам за убийство его родственников и друзей (в частности, его отца Дроны и друга Дурьодхана ) в войне Курукшетры . Уттара была в ужасе от мощных лучей оружия и беспокоилась о своем ребенке. Ее свекровь Субхадра молилась Кришне , который также был ее братом, о помощи в спасении их наследника. Кришна успокоил ее и защитил ребенка в утробе от смертоносного оружия и таким образом спас ему жизнь. Таким образом, Парикшит родился у Уттары. Его назвали Вишнурата, потому что Господь Вишну отдал его Пандавам, когда их раса была близка к вымиранию. Позже он был коронован как наследник Пандавов в Хастинапуре . [21]
После своей коронации он совершил три жертвоприношения. Совершая жертвоприношения, он путешествовал по всей стране. Однажды он увидел человека, бьющего одноногого быка палкой и пинающего корову. Он разгневался на это зрелище и арестовал человека. Парикшит собирался убить его, когда человек раскрыл свою истинную сущность как Кали . Кали попросил прощения у Парикшита, который простил его, но приказал ему покинуть королевство. Кали подчинился этому приказу и покинул королевство Парикшита. Удовлетворенная, корова открыла себя как Притхви , которая была убита горем, потому что Кришна вернулся в свою обитель ( Вайкунтху ) и покинул землю. Бык был Дхармой, у которого были изуродованы другие три ноги, и теперь он стоял только на одной ноге в Кали-юге. [22]
_and_parikshit_bitten_by_Takshak.jpg/1280px-Kashyapa_alive_tree_what_is_burnt_by_Takshak_(_near_Pond_)_and_parikshit_bitten_by_Takshak.jpg)
Однажды во время охоты царь Парикшит встретил Кали Пуруша , который попросил у него новое убежище, отличное от мест азартных игр, проституции, порока и безнравственных отношений. Царь Парикшит разрешил ему жить в золоте. Хотя он просил его жить в незаконно добытом золоте, корона царя оказалась из незаконно добытого золота (корона изначально принадлежала Джарасандхе, была взята Бхимой после его убийства и не была возвращена преемникам Джарасандхи), в конце концов Кали Пуруш вошел в разум царя. Когда царь пересекал пути, он увидел медитирующего мудреца Шамику и спросил его о местонахождении оленя, на которого он охотился. Но мудрец не ответил, поскольку он медитировал. Разгневанный этим, Парикшит набросил мертвую змею на шею мудреца из-за пагубного воздействия Кали Пуруша на его разум. У мудреца был сын по имени Шринги (не путать со Шринги из Рамаяны ), который услышал об этом инциденте от сына другого мудреца по имени Криша. Он пришел в ярость, так как не знал обмана, разыгранного Кали Пурушем. Он проклял Парикшита, наказав ему умереть от укуса змеи через семь дней за неуважение к его отцу, Риши Шамике. [ необходима цитата ]
Когда Шамика узнал о проклятии, которое дал его сын, он был недоволен. Шамика приказал своему ученику Гаурмукхе пойти к Парикшиту и рассказать ему все о его смерти. Когда Парикшит услышал о проклятии, он принял свою судьбу, но министры построили особняк, который должен был стоять на одинокой колонне и оставаться хорошо охраняемым. [ необходима цитата ]
Кашьяпа , мудрец, который знал, как лечить укусы змей, приходил за царем. Но Такшака изменил мнение мудреца, предложив ему больше богатства. Такшака пришел к царю в форме червяка во фруктах и укусил Парикшита, что мгновенно привело к его смерти. [23]
Смерть Парикшита также зафиксирована в другом эпизоде, когда Пандавы завоевали Кхандавапрастху (теперь известную как Индрапрастха). Такшака — глава змей, который жил в Нагалоке без какого-либо человеческого беспокойства. Когда Пандавы прибыли, Такшака почувствовал, что его свобода захвачена, с чистым гневом он приказал своим войскам атаковать Пандавов и их подданных. Широкомасштабное нападение привело к гибели многих людей, или всех, кроме Пандавов и их жены Драупади . После этого инцидента Арджуна , третий Пандава, поднял свой лук и поджег Нагалоку. Такшака еще больше разгневался и поклялся убить одну из линий Пандавов. Обет Такшаки и проклятие сына Риши Шамики Шрингина дали Парикшиту конечную судьбу, что он будет убит укусом змеи.
Услышав о смерти своего отца от рук Такшаки, сын Парикшита Джанамеджайя поклялся убить Такшаку в течение недели. Он начинает Сарпасатру, яджну, которая заставила каждую змею во вселенной упасть в хаван кунду . Однако Индра пытается спасти Такшаку от вовлечения в жертвоприношение. Мудрецы, совершающие жертвоприношение, начинают петь «Индраай свааха, Такшакаай ча свааха». Из-за этого даже Индру начинают втягивать в жертвоприношение. Позже эта яджна/жертвоприношение была остановлена Астика Муни (сыном Манасы Деви ). Таким образом, Такшака был пощажен, и Джанамеджайя останавливает свою Сарпасатру. Этот день был Шукла Пакша Панчами в месяце Шравана и с тех пор отмечается как праздник Нага Панчами . [24]
Парикшиту наследовал его сын Джанамеджая . [25]
