Парфия ( древнеперсидский : 𐎱𐎼𐎰𐎺 Parθava ; парфянский : 𐭐𐭓𐭕𐭅 Parθaw ; среднеперсидский : 𐭯𐭫𐭮𐭥𐭡𐭥 Pahlaw ) — историческая область, расположенная на северо-востоке Большого Ирана . Она была завоевана и покорена империей Мидии в 7 веке до н. э., была включена в последующую империю Ахеменидов при Кире Великом в 6 веке до н. э. и стала частью эллинистической империи Селевкидов после завоеваний Александра Македонского в 4 веке до н. э . Позднее регион служил политической и культурной базой восточноиранского народа Парни и династии Аршакидов, правителей Парфянской империи (247 г. до н. э. — 224 г. н. э.). Сасанидская империя , последнее государство доисламского Ирана , также владела этим регионом и содержала семь парфянских кланов как часть своей феодальной аристократии.
Название «Парфия» является продолжением латинского Parthia , от древнеперсидского Parthava , которое было самоназванием парфянского языка, означающим « парфян », которые были иранским народом. В контексте своего эллинистического периода Парфия также появляется как Parthyaea . [ требуется ссылка ]
В среднеперсидских источниках Сасанидского периода Парфия была известна как Пахлав , а более поздние исламские авторы называли ее Пахла или Фахла , но в основном это относилось к парфянскому региону на западе Ирана. [1]
Первоначальное местоположение Парфии примерно соответствует региону на северо-востоке Ирана , но часть находится в южном Туркменистане . Она граничила с горным хребтом Копетдаг на севере и пустыней Деште-Кевир на юге. Она граничила с Мидией на западе, Гирканией на северо-западе, Маргианой на северо-востоке и Арией на востоке. [2]
Во времена Аршакидов Парфия была объединена с Гирканией в одну административную единицу, и поэтому этот регион часто (в зависимости от контекста) считается частью Парфии. [ необходима цитата ]
К раннему периоду Сасанидов Парфия располагалась в центральной части Иранского плато, гранича с Парсом на юге, Хузистаном на юго-западе, Мидией на северо-западе, горами Эльбурс на севере, Абаршехром на северо-востоке и Кирманом на востоке. В позднюю эпоху Сасанидов Парфия охватила центральный и северо-центральный Иран, а также распространилась на западные части плато. [1]
В исламскую эпоху Парфия, как полагали, находилась в центральном и западном Иране. Ибн аль-Мукаффа считал, что Парфия охватывает регионы Исфахан , Рей , Хамадан, Мах-и-Нихаванд и Азербайджан . [3] Такое же определение встречается в трудах аль-Хавазми и Хамзы аль-Исфахани . Ад-Динавари , хотя и не использовал слово Парфия, считал Джибал царством последнего парфянского царя Артабана IV. [1]
Как регион, населенный парфянами, Парфия впервые появляется как политическое образование в списках губернаторств («сатрапий») Ахеменидов под их властью. До этого народы региона, по-видимому, были подданными Мидии [4], а ассирийские тексты VII века до н. э. упоминают страну под названием Партакка или Партукка (хотя это «не обязательно должно было совпадать топографически с более поздней Парфией»). [5]
Через год после победы Кира Великого над мидийским Астиагом Парфия стала одной из первых провинций, признавших Кира своим правителем, «и эта преданность обеспечила Киру восточные фланги и позволила ему провести первую из его имперских кампаний — против Сард ». [6] Согласно греческим источникам, после захвата ахеменидского престола Дарием I парфяне объединились с мидийским царем Фраортом, чтобы поднять против него восстание. Гистасп , ахеменидский наместник провинции (считающийся отцом Дария I), сумел подавить восстание, которое, по-видимому, произошло около 522–521 гг. до н. э. [ необходима цитата ]
Первое исконное иранское упоминание о Парфии содержится в Бехистунской надписи Дария I , где Парфия указана (в типичном иранском порядке по часовой стрелке) среди провинций в окрестностях Дрангианы . [ 7] Надпись датируется примерно 520 г. до н. э. Центр администрации «мог находиться в [том, что позже будет известно как] Гекатомпиле ». [8] Парфяне также появляются в списке Геродота народов, подвластных Ахеменидам; историограф рассматривает парфян, хорезмийцев, согдийцев и арейоев как народы единой сатрапии (16-й), чья ежегодная дань царю, по его словам, составляла всего 300 талантов серебра. Это «справедливо вызвало беспокойство у современных ученых». [9]
В битве при Гавгамелах в 331 г. до н. э. между войсками Дария III и Александра Македонского одним из таких парфянских отрядов командовал Фратаферн , который в то время был ахеменидским наместником Парфии. После поражения Дария III Фратаферн сдал свою губернию Александру, когда македоняне прибыли туда летом 330 г. до н. э. Фратаферн был повторно назначен наместником Александром. [ необходима цитата ]
После смерти Александра, при разделе Вавилона в 323 г. до н. э., Парфия стала губернаторством Селевкидов под руководством Никанора . Фратаферн, бывший губернатор, стал губернатором Гиркании . В 320 г. до н. э., при разделе Трипарадиса , Парфия была передана Филиппу , бывшему губернатору Согдианы . Несколько лет спустя в провинцию вторгся Пифон , губернатор Мидии Магны, который затем попытался сделать губернатором своего брата Эвдама. Пифон и Эвдам были отброшены, и Парфия осталась самостоятельным губернаторством. [ необходима ссылка ]
В 316 г. до н.э. Стасандр, вассал Селевка I Никатора и наместник Бактрии (и, кажется, также Арии и Маргианы ), был назначен наместником Парфии. В течение следующих 60 лет различные Селевкиды будут назначаться наместниками провинции. [ необходима цитата ]
В 247 г. до н. э., после смерти Антиоха II , Птолемей III захватил контроль над столицей Селевкидов в Антиохии и «таким образом оставил будущее династии Селевкидов на мгновение под вопросом». [10] Воспользовавшись неопределенной политической ситуацией, Андрагорас , селевкидский наместник Парфии, провозгласил свою независимость и начал чеканить собственные монеты. [ требуется ссылка ]
Между тем, «человек по имени Арсак , скифского или бактрийского происхождения, [был] избран вождем парни » , [11] восточно-иранского народа из долины реки Таджен/Тадженд, к юго-востоку от Каспийского моря . [12] После отделения Парфии от империи Селевкидов и, как следствие, потери военной поддержки Селевкидов, Андрагор столкнулся с трудностями в сохранении своих границ, и около 238 г. до н. э. — под командованием «Арсака и его брата Тиридата » [11] [13] — парни вторглись [14] в Парфию и захватили контроль над Астабеной (Аставой), северным регионом этой территории, административной столицей которого был Кабучан ( Кучан в вульгате). [ необходима цитата ]
Вскоре после этого Парни захватили остальную часть Парфии у Андрагораса, убив его в процессе. Хотя первоначальная карательная экспедиция Селевкидов под предводительством Селевка II не увенчалась успехом, Селевкиды под предводительством Антиоха III отвоевали контролируемую Аршакидами территорию в 209 г. до н. э. у преемника Арсака (или Тиридата), Арсака II . Арсак II запросил мира и принял вассальный статус, [13] и только при внуке (или внучатом племяннике) Арсака II , Фраате I , Аршакиды/Парни снова начали утверждать свою независимость. [15]
Со своей базы в Парфии династия Аршакидов в конечном итоге расширила свое господство, включив большую часть Большого Ирана . Они также быстро основали несколько одноименных ветвей на тронах Армении , Иберии и Кавказской Албании . Несмотря на то, что Аршакидов лишь спорадически имела свою столицу в Парфии, их опора власти была там, среди парфянских феодальных семей, от чьей военной и финансовой поддержки зависели Аршакидов. В обмен на эту поддержку эти семьи получили большие участки земли среди самых первых завоеванных территорий, прилегающих к Парфии, которыми парфянская знать затем управляла как провинциальные правители. Крупнейшими из этих городов-государств были Кучан , Семнан , Горган , Мерв , Забол и Йезд . [ необходима цитата ]
Начиная примерно с 105 г. до н. э., власть и влияние этой горстки парфянских знатных семей были таковы, что они часто выступали против монарха и в конечном итоге стали «фактором, способствовавшим падению» династии. [16]
Начиная примерно с 130 г. до н. э. Парфия подвергалась многочисленным вторжениям различных кочевых племен, включая саков , юэчжи и массагетов . Каждый раз династы Аршакидов отвечали лично, даже когда на западных границах их империи нависали более серьезные угрозы со стороны Селевкидов или римлян (как это было в случае с Митридатом I ). Защита империи от кочевников стоила Фраату II и Артабану I жизни. [16]
Римлянин Красс попытался завоевать Парфию в 52 г. до н. э., но потерпел сокрушительное поражение в битве при Каррах . Цезарь планировал еще одно вторжение, когда был убит в 44 г. до н. э. Последовала длинная череда римско-парфянских войн . [ необходима цитата ]
Около 32 г. до н. э. разразилась гражданская война, когда некий Тиридат восстал против Фраата IV , вероятно, при поддержке знати, которую Фраат ранее преследовал. Восстание изначально было успешным, но провалилось к 25 г. до н. э. [17] В 9/8 г. парфянской знати удалось посадить на трон своего любимого царя, но у Вонона оказался слишком жесткий бюджетный контроль, поэтому он был узурпирован в пользу Артабана II , который, по-видимому, был парфянским дворянином не из династии Аршакидов. Но когда Артабан попытался укрепить свое положение (в чем он преуспел в большинстве случаев), он не смог сделать этого в регионах, где господствовали парфянские провинциальные правители. [18]
Ко II веку нашей эры частые войны с соседним Римом и кочевниками, а также распри среди парфянской знати ослабили Аршакидов до такой степени, что они больше не могли защищать свои покоренные территории. Империя раскололась, поскольку вассалы все чаще заявляли о своей независимости или были покорены другими, а сами Аршакидов в конце концов побеждены персидскими Сасанидами , бывшими незначительными вассалами из юго-западного Ирана, в апреле 224 года. [ необходима цитата ]
Парфия, вероятно, была первым регионом, завоеванным Ардаширом I после его победы над Артабаном IV, что показывает важность провинции для основателя династии Сасанидов. [1] Часть парфянской знати продолжала сопротивляться сасанидскому владычеству в течение некоторого времени, но большинство перешло на сторону Сасанидов очень рано. Несколько семей, которые заявляли о своем происхождении от парфянских знатных семей, стали сасанидским институтом, известным как « Семь домов », пять из которых «по всей вероятности» не парфянские, но придумали генеалогии «для того, чтобы подчеркнуть древность своих семей». [19]
Парфия продолжала сохранять свое значение на протяжении всего III века. В своей надписи Ka'be-ye Zardusht Шапур I ставит провинцию Парфия на второе место после Парса. Надпись Abnun описывает римское вторжение 243/44 года как нападение на Парс и Парфию. Учитывая, что римляне никогда не ходили дальше Месопотамии, «Парс и Парфия» могут означать саму Сасанидскую империю. [20] Парфия также была второй провинцией, выбранной для поселения римскими военнопленными после битвы при Эдессе в 260 году . [1]
Парфяне говорили на парфянском языке , северо-западном иранском языке . Никакой парфянской литературы до периода Сасанидов в ее первоначальной форме не сохранилось, [21] и они, по-видимому, записали очень мало. Однако у парфян была процветающая устная культура менестрелей-поэтов , в той степени, в которой их слово «менестрель» ( госан ) сохранилось до наших дней во многих иранских языках и особенно в армянском (гусан), на который оно оказало сильное (особенно лексическое и словарное) влияние. [22] Эти профессионалы были очевидны во всех аспектах повседневной жизни парфян, от колыбели до могилы, и они развлекали как царей, так и простолюдинов, провозглашая достоинство своих покровителей через связь с мифическими героями и правителями. [23] Эти парфянские героические поэмы, «в основном известные по персидскому тексту утраченного среднеперсидского « Хвадай-намага» и, в частности, по «Шахнаме » Фирдоуси , [не были] несомненно, еще не полностью утрачены в Хорасане времен [Фирдоуси]». [24]
В самой Парфии засвидетельствованное использование письменного парфянского языка ограничено почти тремя тысячами остраконов, найденных (в том, что, по-видимому, было винным хранилищем ) в Нисе , в современном Туркменистане. Несколько других свидетельств письменного парфянского языка были найдены за пределами Парфии, наиболее важным из них является часть документа о продаже земли, найденного в Авромане (в провинции Керманшах в Иране ), и еще больше остраконов, граффити и фрагмент делового письма, найденных в Дура-Европос в современной Сирии . [ требуется ссылка ]
Парфянские Аршакиды, по-видимому, не использовали парфянский язык до относительно позднего времени, и этот язык впервые появляется на монетах Аршакидов во время правления Вологеза I (51–58 гг. н. э.). [25] Доказательства того, что использование парфянского языка было, тем не менее, широко распространено, исходят из ранних времен Сасанидов; декларации ранних персидских царей были — в дополнение к их родному среднеперсидскому — также написаны на парфянском языке. [ необходима цитата ]
Старые поэмы, известные как фахлавият, в основном происходят из областей, которые считались частью Парфии в исламский период. Эти поэмы имеют характеристики устной литературы и, возможно, продолжили устные традиции парфянских менестрелей. [1]
Города-государства «значительных размеров» существовали в Парфии еще в 1-м тысячелетии до н. э., «а не только со времен Ахеменидов или Селевкидов». [26] Однако по большей части общество было сельским, и в нем доминировали крупные землевладельцы с большим количеством крепостных, рабов и других наемных рабочих в их распоряжении. [26] Также существовали общины со свободными крестьянами. [ необходима цитата ]
Ко времени Аршакидов парфянское общество было разделено на четыре класса (ограниченные свободными людьми). Наверху находились цари и близкие члены семьи царя. За ними следовали низшая знать и общее жречество, затем шли купцы и низшие государственные служащие, а внизу — земледельцы и скотоводы. [ необходима цитата ]
Мало что известно об экономике Парфии, но сельское хозяйство, должно быть, играло в ней самую важную роль. Значительная торговля впервые происходит с установлением Шелкового пути в 114 г. до н. э., когда Гекатомпилос стал важным узлом. [ необходима цитата ]
Ниса (Нисса, Нусай) или Митрадаткерт, расположенный на главном торговом пути, был одной из самых ранних столиц Парфянской империи (ок. 250 г. до н. э.). Город расположен в северных предгорьях Копетдага, в 11 милях к западу от современного города Ашхабада (столицы Туркменистана ). [27] В Нисе был «парящий двухэтажный зал в эллинистическом греческом стиле» [28] и храмовые комплексы, использовавшиеся ранней династией Аршаков . Во время правления Митридата I Парфянского (ок. 171 – 138 гг. до н. э.) он был переименован в Митрадаткирт («крепость Митридата»). Мерв (современный Мары) был еще одним парфянским городом. [ необходима цитата ]