stringtranslate.com

Перея

Перея и ее окрестности в I веке н.э.
Присоединение к Аравии Петрея 106–630 гг. Н. Э.

Перея или Перея ( греч . Περαία, « страна за пределами ») — термин, использовавшийся в основном в раннеримский период для обозначения части древней Трансиордании . Он лежал на востоке от Иудеи и Самарии , которые располагались на западном берегу реки Иордан , и к юго-западу от Десятиградия .

Перея входила в состав царства Ирода Великого и его потомков, а позже и последующих римских провинций , включавших Иудею .

География

Перея представляла собой узкую полоску земли к востоку от реки Иордан . Он простирался от Вади-Ябиса на севере до Вади-Муджиба (Нахаль-Арнон) на юге. Этот регион простирался от реки Иордан на запад до предгорий на восток в сторону Аммана (тогда известного как Филадельфия). Иосиф Флавий отмечает, что северная граница Переи проходила вблизи Пеллы , а на востоке она граничила с территориями Герасы и Филадельфии (обе части Декаполиса ) и Хешбона . На юге он примыкал к Земле Моава , а его самой южной крепостью был Махерус . [1]

Иосиф Флавий был прав, заявив, что Перея, охватывающая примерно 2625 квадратных километров, превосходила Галилею по размерам, поскольку Галилея занимала примерно 2200 квадратных километров. Иосиф Флавий изображал Перею в основном как «пустыню» и «пересеченную местность» с участками хорошо возделываемых территорий, и эта особенность сейчас претерпевает трансформацию из-за обширных инициатив по ирригации. [2]

История

Территория того, что в какой-то момент истории стало известно как Перея или Перея, была частью Трансиордании , которая в эллинистический период переходила из рук в руки между государствами наследников Александра Великого , набатейских арабов и евреев-хасмонеев.

Включение в Королевство Селевкидов 200 г. до н. э.

Перея была частью царства Ирода Великого, занимавшей восточную сторону долины реки Иордан , от точки примерно на одной трети нижнего течения реки Иордан (т. е. участка, соединяющего Галилейское море с Мертвым морем ), до точка примерно на одну треть ниже восточного берега Мертвого моря; он не простирался очень далеко на восток. Царство Ирода Великого было завещано четырем наследникам, из которых Ирод Антипа получил и Перею, и Галилею . [3] Он посвятил город Ливиас на севере Мертвого моря жене Августа , Юлии Августе, урожденной Ливии Друзилле . [4] В 39 году нашей эры Перея и Галилея были переданы Калигулой от опального Антипы Агриппе I. [5] После его смерти в 44 г. н. э. объединенная территория Агриппы снова стала провинцией, включая Иудею и, впервые, Перею. [6] С этого времени [7] Перея была частью меняющихся римских провинций на западе: Иудея, а затем Сирия Палестина , Палестина и Палестина Прима . Этот термин, встречающийся в основном в книгах Иосифа Флавия , в позднеримский период использовался реже. Оно появляется в географическом труде Евсевия на греческом языке «Ономастикон» , но в латинском переводе Иеронима используется Трансиордания .

Гадара/Гадора в Перее

Гадара или Гадора [8] [9] из Переи (идентифицированная как Телль-Джадур возле Аль-Сальта ) была главным городом или метрополией Переи (еврейского города, не путать с Гадарой из Десятиполиса – эллинистического города). [10] [11] После римского завоевания Иудеи под предводительством Помпея в 63 г. до н. э. Авл Габиний , проконсул Сирии , разделил бывшее Хасмонейское царство на пять округов юридических и религиозных советов, известных как синедрии (в еврейском контексте более известные как синедрионы ). ) и базируются в Иерусалиме , Иерихоне , Сепфориде ( Галилея ), Аматусе (Перея) и Гадаре (либо в Перее в Аль-Сальте , либо в Декаполисе в Умм Кайсе , [12] [13] [14] [15] [16] или в библейском Гезере в Иудее, упомянутом Иосифом Флавием под эллинизированной формой семитского имени Гадара, отредактированного как «Газара» в издании Леба [17] ).

Плиний Старший и Иосиф Флавий

[«Великая Иудея» или « Провинция Иудея » включает Самарию и Идумею в расширенную территорию.] Часть Иудеи, примыкающая к Сирии, называется Галилеей, а та, что рядом с Аравией и Египтом, Переей. Перея покрыта скалистыми горами и отделена от других частей Иудеи рекой Иордан (в оригинальном латинском тексте: «Supra Idumaeam et Samariam Iudaea longe latequefunditur. Pars eius сирийцев iuncta Galilaea vocatur, Arabiae vero et Aegypto proxima Peraea, asperis dispersa montibus et a ceteris Iudaeis Iordane amne Discreta.») [18] [19] [20]

Перея ... действительно намного больше [чем Галилея], как правило, пустынная, суровая и слишком дикая для роста нежных фруктов. Однако в некоторых частях почва суглинистая и плодородная, и равнины покрыты деревьями разных видов; но оливковое дерево, виноградная лоза и пальма выращиваются главным образом. Он также достаточно орошается горными ручьями; и (если они в собачьи дни потерпят неудачу) постоянно текущими источниками. В длину она простирается от Махаэра до Пеллы, в ширину — от Филадельфии до Иордана; ее северные районы ограничены, как мы уже сказали, Пеллой; и те, что на западе, у реки. Земля Моава образует его южную границу; в то время как Аравия и Сильбонитис, а также Филадельфия и Гераса составляют его восточную границу. [21] [22]

Другие авторы

Птолемей в своей «Географии» не использует термин Перея , а скорее перифраз «через Иордан». И он перечисляет «переанские» города; Косма, Ливия, Каллироя, Газор, Эпикаэрос в этом районе. [23] [24] [25] [26]

В Библии

Согласно еврейской Библии , Трансиорданский регион был домом для израильских племен Рувима , Гада и половины колена Манассии . В оригинальном тексте используется не слово «Перея», а скорее еврейский термин ( иврит : עבר הירדן , латинизированныйʿeven hayyarden , букв. «за Иорданом»). В некоторых случаях Танах использует родственный термин Галаад , который обычно относится только к северной части Трансиордании, чтобы обозначить весь регион к востоку от реки Иордан.

Комментаторы Нового Завета говорят о переанском служении Иисуса , начиная с его ухода из Галилеи ( Матфея 19 :1; Марка 10 :1) и заканчивая помазанием Марии в Вифании ( Матфея 26 :6) или его путешествием в Иерусалим , начиная с Марка. 10:32.

Другие сайты с именем Перея

Армяне -христиане , депортированные из Армении и насильственно расселенные в районе Новой Джульфы / Исфахана Ирана, назвали крупное село «Перея» в честь важного значения Переи как места упокоения Иоанна Крестителя .

Хасмонейское объединение

Иродианская корпорация

Позже регистрация

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Коккинос, Никос (01.01.2016), «11 Подход к Иродиану Перее», Обзор древнего еврейского искусства и археологии , Брилл, стр. 271–272, doi : 10.1163/9789004306592_012, ISBN 978-90-04-30659-2, получено 30 января 2024 г.
  2. ^ Коккинос, Никос (01.01.2016), «11 Подход к Иродиану Перее», Обзор древнего еврейского искусства и археологии , Брилл, стр. 271–272, doi : 10.1163/9789004306592_012, ISBN 978-90-04-30659-2, получено 30 января 2024 г.
  3. ^ Иосиф Флавий . Би Джей. 2.6.3..
  4. ^ Иосиф Флавий . Би Джей. 2.9.1..
  5. ^ Иосиф Флавий . Би Джей. 2.9.6.. и примечание 1164
  6. ^ Иосиф Флавий . Би Джей. 2.11.6.. и примечания 1370, 1376 гг.
  7. ^ Два города Переи, Абела и Юлиас (Ливиас), составляют исключение, поскольку их сохранил Агриппа II (Масон, С. Иосиф Флавий . BJ. 2.13.2..) до своей смерти c. 100 г. н.э.
  8. ^ Рокка, Сэмюэл (2015). Иудея Ирода: средиземноморское государство в классическом мире. Тексты и исследования древнего иудаизма / Texte Und Studien Zum Antiken Judentum, Том 122 (переиздание 2008 г. под ред. Мора Зибека). Випф и Сток. п. 188. ИСБН 9781498224543. ISSN  0721-8753 . Проверено 5 июня 2020 г.
  9. ^ МакАдам, Генри Иннес (2018). География, урбанизация и модели расселения на римском Ближнем Востоке. Возрождение Рутледжа. Сборник исследований Variorum, CS 735 (переиздание изд. Эшгейта, 2002 г.). Рутледж. п. VI/16. ISBN 978-1-138-74056-3. Проверено 5 июня 2020 г.
  10. ^ Китто, Джон (1851). Циклопедия библейской литературы. Ньюман и Айвисон. п. 723. ГАДАРА была главным городом или метрополией Переи, расположенной в области, называемой Гадаритис, на небольшом расстоянии от южной оконечности Галилейского моря, в шестидесяти стадиях от Тивериады, к югу от реки Иеромакс, а также от Схирата. -аль-Мандхур (Joseph. Antiq. xiii. 13. 3; Polyb. v. 71. 3; Joseph. De Bell. Jud. iv. 4. 3; Plin. Hist. Nat. v. 15). Он был укреплен и стоял на известняковом холме. Его жители были в основном язычниками. Иосиф Флавий говорит об этом в сочетании с Газой и Гиппопотамами: «Это были греческие города» (Антик., XVII, 11, 4).
  11. ^ Пиотрковски, Мерон М. (2011). «Когда Александр Яннай захватил какую Гадару?». Ежеквартальный журнал еврейских исследований . 18 (3): 266–276. дои : 10.1628/094457011797248453 . Проверено 4 июля 2016 г. Из этих наблюдений можно сделать вывод, что Яннай завоевал в начале своего правления, как указано в Войне 1.86 // Ant 13.356, вероятно, именно Гадару Переи, а не более известный город [Гадара] Десятиградия. Это позволяет нам поддерживать раннюю датировку завоевания Гадары Переи, наряду с Аматусом, 102/101 г. до н. э., а также позволяет нам принять надпись 84 г. до н. э. как конечную точку для завоевания Гадары Декаполис.
  12. ^ Иосиф Флавий . Эй Джей. 14.5.4., Проект Персей AJ14.5.4, .: "И когда он учредил пять советов (συνέδρια), он распределил народ на такое же количество частей. Так эти советы управляли народом; первый был в Иерусалиме, второй в Гадаре , третий в Амате, четвертый в Иерихоне и пятый в Сепфорисе Галилейском».  
  13. ^ «Иосиф впервые использует συνέδριον в связи с указом римского наместника Сирии Габиния (57 г. до н. э.), который отменил конституцию и существовавшую тогда форму правления Палестины и разделил страну на пять провинций, на главой каждого из которых был поставлен синедрион («Ант. xiv 5, § 4)». через Еврейскую энциклопедию: Синедрион:
  14. ^ Маламат, Авраам; Бен-Сассон, Хаим Гилель (1976). История еврейского народа . Издательство Гарвардского университета. п. 262. ИСБН 978-0-674-39731-6. Еврейская Трансиордания простиралась от эллинизированного города Пелла (Фахал) на севере до Махеруса, к востоку от Мертвого моря, на юге. Его западной границей была река Иордан, а на востоке она простиралась до территории греческих городов Гераса и Филадельфии. Населенная территория Переи была разделена на две части. Меньшая и, несомненно, менее населенная территория находилась к северу от Иавока. Его самым важным поселением был Аматус, мощная крепость эллинистического периода, которая была завоевана Александром Яннаем и стала важным еврейским городом, резиденцией местного синедриона во времена Габиния и столицей топархии. Однако большинство евреев Трансиордании проживало к югу от Иавока, через реку от северо-восточной Иудеи. Столицей этого региона был Гадор (Эс-Сальт), считавшийся столицей всей Переи. К югу от Гадора лежали Абила (Авел-Шиттим) и Бет-Харамата, а еще южнее находилась крепость Махерус. Таким образом, географически положение еврейского Трансиордании отличалось двумя особенностями: его близостью к Иудее и общей границе с ней и ее расположением в пределах в целом враждебного соседства греческих городов на востоке и севере.
  15. ^ Корнфельд, Геальяху; Мазар, Бенджамин; Майер, Пол Л. (1 января 1982 г.). Иосиф Флавий, Иудейская война: новый перевод с обширными комментариями и археологическими иллюстрациями. Издательство Зондерван. п. 42. ИСБН 978-0-310-39210-1. ...Еврейский Трансиордан был представлен двумя советами: один в Гадаре (Гедор), идентифицированный как Е-телл в Перее, недалеко от современного Эс-Сальта в Иордании, и другой в Аматусе (Хамфан), к юго-востоку от Галилейского моря.
  16. Коэн, Гетцель М. (3 сентября 2006 г.). Эллинистические поселения в Сирии, бассейне Красного моря и Северной Африке. Издательство Калифорнийского университета. п. 284, н. 1. ISBN 978-0-520-93102-2. Проблема указания точных древних границ в Трансиордании трудна и сложна и варьируется в зависимости от обсуждаемого периода времени. После создания римской провинции Аравия в 106 г. н.э. в ее состав были включены Гераса и Филадельфия. Тем не менее, Птолемей, который писал во втором веке нашей эры, но не записывал места по римским провинциям, описал их как находящиеся в (местной географической единице) Келе Сирии (5.14.18). Более того, Филадельфия продолжала описывать себя на своих монетах и ​​в надписях второго и третьего веков нашей эры как город Коэле Сирии; см. выше, Филадельфия, н. 9. Что касается границ новой провинции, то северная граница простиралась немного дальше к северу от Бостры и к востоку [слова пропущены!]; западная граница проходила несколько восточнее долины реки Иордан и Мертвого моря, но западнее города Мадаба (см. M. Sartre, Trois et. , 17-75; Bowersock, ZPE 5 , [1970] 37-39; там же. , JRS 61 [1971] 236–42 и особенно там же, Arabia , 90–109). Гадара в Перее сегодня отождествляется с Эс-Сальтом возле Телль-Джадура, места, расположенного недалеко от западной границы провинции Аравия. И этот регион мог бы быть описан Стефаносом как расположенный «между Коэльской Сирией и Аравией».
  17. ^ Мейерс, Эрик М. (1999). Мейерс, Эрик М. (ред.). Сепфорис накануне Великого восстания. Материалы 2-й Международной конференции «Галилея в древности», 1997 г., Университет Дьюка. Герцог иудаистики, том 1. Эйзенбраунс. п. 113. ИСБН 9781575060408. Проверено 30 мая 2020 г. {{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )
  18. ^ "ЕСТЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ ПЛИНИЯ - Книга V" . Masseiana.org . Архивировано из оригинала 1 января 2017 года . Проверено 1 августа 2015 г.
  19. ^ Гай Плиний Секунд ; Силлиг, Юлиус (1831). Естественная история. Тойбнер. п. 339.
  20. ^ «Плиний Старший: Естественная история, Книга V». www.thelatinlibrary.com .
  21. ^ Флавий Иосиф Флавий (1851). «КНИГА III. ГЛАВА 3. Описание Галилеи, Самарии и Иудеи». Еврейская война Иосифа Флавия: новый перевод . Том. 2. Хоулстон и Стоунман. п. 9.
  22. ^ Сильбонит — текстовая ошибка для Себонитиса, то есть Хешбона . ( Эмиль Шюрер DDMA; Aeterna Press. История еврейского народа во времена Иисуса Христа: два раздела в пяти томах. Aeterna Press. стр. 1513.)
  23. Птолемей, Книга географии 5, Глава 15:6.
  24. Джонс, AHM (30 июня 2004 г.). «Приложение 2. Птолемей». Города восточно-римских провинций, 2-е издание . Издатели Wipf & Stock. п. 500. ИСБН 978-1-59244-748-0. Разделение Палестины Птолемеем (ст. xv), похоже, следует популярным направлениям. Это Галилея, Самария, Иудея (с подразделением «за Иорданом») и Идумея. Эти разделения также были по большей части, как показывает обзор Палестины Иосифом Флавием (Bell., III. iii. 1-5, §§ 35-57), официальными. Иосиф Флавий, однако, не признает Идумею, сливая ее с Иудеей, и определенно отличает Перею от Иудеи. Если бы Птолемей получил свои подразделения из официального источника, он, вероятно, последовал бы этой схеме и, в частности, использовал бы официальный термин Перея вместо перифраза «через Иордан».
  25. ^ Смит, Уильям (1873). Словарь греческой и римской географии. Дж. Мюррей. п. 533. [Птолемей] описывает Перею перифразом как восточную сторону Иордана, что может означать, что название [Перея] больше не было в моде.
  26. Тейлор, Джоан Э. (30 января 2015 г.). Ессеи, Свитки и Мертвое море. Издательство Оксфордского университета. п. 238. ИСБН 978-0-19-870974-9. «География» Птолемея предоставила обширный сборник знаний о расположении городов и земель в древнем мире, информацию, которая легла в основу средневековой картографии, в результате чего была создана стандартная птолемеевская карта Азии, включая Палестину. Информация об Иудее содержится в Книге 5, где упоминаются pars Asphatitem lacum, а также основные города. В области к востоку от Иордана имеются стоянки, которые не все легко определить: Косма, Ливия, Каллироя, Газор, Эпикаэр (Птолемей, Геогр. 5:15:6).

Внешние ссылки

 В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступеWood, James , ed. (1907). «Перея». Энциклопедия Наттолла . Лондон и Нью-Йорк: Фредерик Уорн.