Джон Абеел III ( ок. 1752 г. – 18 февраля 1836 г.) [1], известный как Гайантваке ( Гьянтвачиа – «плантатор») или Кайонтвакон ( Каинтвакон – «То, что сажают») на языке сенека и, таким образом, обычно известный как Корнплантер , был голландско - сенекским вождем-воином и дипломатом народа сенека . Как военный вождь Корнплантер сражался в Американской войне за независимость на стороне британцев. После войны Корнплантер вел переговоры с Соединенными Штатами и был подписантом Договора Форт-Стенвикса (1784 г.), Договора Канандаигуа (1794 г.) и других договоров. Он помог обеспечить нейтралитет сенека во время Северо-Западной индейской войны .
В послевоенные годы Корнплантер стремился узнать больше о евро-американской культуре и пригласил квакеров основать школы на территории Сенека. После войны 1812 года он разочаровался в плохой реакции своего народа на евро-американское общество. Он закрыл школы и поддержал движение своего единокровного брата Хэндсома Лейка за возвращение к традиционным обычаям и религии Сенека.
Правительство Соединенных Штатов предоставило ему около 1500 акров бывшей территории Сенека в Пенсильвании в 1796 году для «него и его наследников навсегда», которая стала известна как Cornplanter Tract . Однако федеральное правительство начало строительство плотины Кинзуа на реке Аллегани в 1960 году. Когда плотина была завершена, Cornplanter Tract был затоплен, и большинство немногих оставшихся жителей переехали в резервацию Аллегани федерально признанной нации Сенека в Нью-Йорке . До того, как произошло наводнение, останки Cornplanter, его потомков и памятник ему 1866 года были перемещены.
Плантатор кукурузы родился около 1752 года в Канавагусе (теперь в городе Каледония ) на реке Дженеси в современном штате Нью-Йорк . Он был сыном женщины из племени сенека , Гах-хон-но-не (Та, кто идет к реке), и голландского торговца, Иоганна "Джона" Абеля II. [1]
Голландцы поселились в долине реки Гудзон несколькими поколениями ранее, и отец Корнплантера, торговец мехом из Олбани , был частью устоявшейся семьи. Фамилия семьи Абиль иногда гэльски называлась О'Бейл и О'Бил. Джон Абиль II (1722–1794) был связан с семьей Скайлер , лидерами в бизнесе и политике. Дедушка, в честь которого был назван Корнплантер, Иоганнес Абиль I (1667–1711), был торговцем и купцом, который наладил связи с коренными народами вдоль своих торговых путей и был вторым мэром Олбани . Младший Джон Абиль был оружейником и был с радостью принят в общину ирокезов для ремонта их ружей.
Сеяльщик кукурузы был воспитан своей матерью среди сенека. Его имя на языке сенека, Гайантваке (часто пишется как Гьянтвачиа), означает «сажальщик», а другой вариант, Кайнтвакон , означает «то, чем сажают». [2] Поскольку у сенека и других ирокезских народов была матрилинейная система родства, Сеяльщик кукурузы считался членом клана своей матери , клана Волка. [1]
Когда в 1775 году началась Американская война за независимость , Корнплантер призвал сенека сохранять нейтралитет. [3] Говорят, он сказал: «Война есть война. Смерть есть смерть. Борьба — тяжелое дело». [4]
Первоначально и британцы, и американцы также хотели, чтобы ирокезы оставались нейтральными. Однако по мере развития войны британцы начали подталкивать ирокезов «взять топор войны», в то время как американцы стремились к сохранению их нейтралитета. В июле 1777 года сенека встретились с Джоном Батлером , заместителем суперинтенданта Британского индейского департамента в Айрондекуойте, чтобы обсудить, стоит ли отказываться от нейтралитета. Хотя Корнплантер решительно выступал против участия, сенека в конечном итоге согласились активно поддерживать британцев против американцев. Корнплантер выполнил это решение. [3]
Из-за статуса сенека как «старших братьев» среди ирокезов, большая часть Конфедерации ирокезов последовала их примеру. Однако онейда и тускарора , находившиеся под сильным влиянием миссионеров, таких как Сэмюэль Киркланд , решили вместо этого поддержать американцев. [5] Корнплантер и Сайенкуэрагхта были назначены военными вождями четырех народов, которые вступили в союз с британцами: мохоки , сенека , онондага и каюга .
Во время осады форта Стэнвикс в августе 1777 года Корнплантер сыграл значительную роль в засаде на колонну патриотического ополчения и онейда в битве при Орискани . [5] В 1778 году он объединил силы с Джоном Батлером и рейнджерами Батлера в битве 1778 года за Вайоминг на территории современной северо-восточной Пенсильвании . Около 300 патриотов-ополченцев и континенталов были убиты в ходе так называемой Вайомингской резни. За битвой последовали масштабные грабежи и поджоги по всей долине Вайоминга , но мирные жители не пострадали. [6]
В ноябре 1778 года Корнплантер возглавил сенека в бойне в Черри-Вэлли . Во время этого рейда многие некомбатанты были убиты или взяты в плен.
В 1779 году Джордж Вашингтон приказал генерал-майору Джону Салливану вторгнуться на территорию ирокезов и разрушить их деревни. Корнплантер вместе с Джозефом Брантом , Сайенкуэрагхтой и Батлером вели отчаянную затягивающую операцию, чтобы дать возможность беженцам сбежать в Форт Ниагара . Они были отброшены в битве при Ньютауне армией Салливана численностью 4500 человек.
Экспедиция Салливана вызвала огромные разрушения во время последующей кампании выжженной земли . Они методично сравняли с землей деревни, сожгли поля и уничтожили запасы продовольствия по всей родине сенека и каюга. [7] Сенека ужасно пострадали во время следующей зимы. Многие замерзли или умерли от голода. Однако Корнплантер и его воины продолжали совершать набеги на американские поселения в 1780 году. [3]
В мае 1780 года Корнплантер и Джозеф Брант возглавили атаку на Каноджахари на реке Мохок . Во время этого набега воины сенека захватили отца Корнплантера Джона Абила и сожгли его дом. Корнплантер, который когда-то в молодости отправился на встречу со своим отцом, узнал Абила и принес извинения. Корнплантер предложил Абилю пойти с ним или вернуться в свою европейскую семью. Когда его отец выбрал последнее, Корнплантер приказал воинам сенека сопровождать его в безопасности. [3]
Несколько месяцев спустя Корнплантер принял участие в крупномасштабном рейде в долины рек Скохари-Крик и Мохок, который завершился безрезультатным сражением при Клокс-Филд . [1] Он был относительно неактивен до конца войны.
Когда война закончилась в 1783 году, Корнплантер осознал необходимость развития позитивных дипломатических отношений с молодым правительством , которое ирокезы называли «Тринадцать Огней». Он стал переговорщиком в спорах между новыми «американцами» и сенека. Он подписал Договор Форт-Стэнвикс (1784) , хотя этот договор так и не был ратифицирован ирокезами. [8]
Во время Северо-Западной индейской войны коренные американцы на территории нынешних Огайо и Индианы оказали сопротивление вторжению американских поселенцев на их территорию. Корнплантер убедил сенека оставаться нейтральными в этом конфликте. Кроме того, он пытался вести переговоры с шауни от имени Соединенных Штатов. [1]
В 1790 году Корнплантер и другие лидеры сенека отправились в Филадельфию, чтобы встретиться с президентом Джорджем Вашингтоном и губернатором Пенсильвании Томасом Миффлином и выразить протест против обращения с их народом. Корнплантер добился от Вашингтона и Миффлина соглашения о защите земель сенека. [9]
Cornplanter совершил ряд поездок в Филадельфию, а позже и в Вашингтон , чтобы укрепить отношения и встретиться с теми, кто интересовался его народом. Он пытался понять евро-американскую культуру, поскольку считал это необходимым для успешных отношений между ирокезами и Соединенными Штатами.
Cornplanter был особенно впечатлен верованиями и обычаями квакеров . Как и квакеры, Cornplanter и его сводный брат, религиозный лидер Handsome Lake , решительно выступали против употребления спиртного, и в отличие от других протестантских групп, целью квакерских миссионеров было просвещение, а не обращение. [10] Cornplanter пригласил квакеров в Cornplanter Tract, чтобы помочь сенека освоить новые навыки, такие как животноводство , плотницкое дело и кузнечное дело, поскольку они больше не могли полагаться на охоту или торговлю мехом как на образ жизни. Он также поощрял мужчин сенека заниматься выращиванием сельскохозяйственных культур, что традиционно выполнялось женщинами.
В 1794 году Корнплантер подписал Договор Канандаигуа . Договор провозгласил «мир и дружбу» между Соединенными Штатами Америки и ирокезами и подтвердил их права на землю в штате Нью-Йорк . [11] Три года спустя он подписал Договор Биг-Три , который установил резервации сенека на их традиционной территории.
В конце концов, Корнплантер разочаровался в своих отношениях с американцами. Чтобы бороться с пьянством и отчаянием, от которых страдали многие индейцы, его сводный брат Хэндсом Лейк проповедовал, что сенека должны вернуться к традиционному образу жизни и принять участие в религиозных церемониях. Корнплантер внял пророчеству Хэндсом Лейка о том, что им следует вернуться к традиционным путям и отказаться от европейской ассимиляции. Он сжег свою военную форму, сломал меч и уничтожил свои медали. Он закрыл школы, но не разорвал полностью отношения с квакерами, поскольку сохранил к ним уважение.
Корнплантер иногда открыто выражал свое презрение к белым. Совершив короткую поездку на первом пароходе, проплывшем по верховьям реки Аллегейни, Корнплантер, хотя в целом был впечатлен судном, съязвил, что «белые люди сделают все, чтобы не использовать свои мускулы». [12]
Во время войны 1812 года Корнплантер не принимал активного участия в боевых действиях вдоль реки Ниагара , однако его сын Генри и племянник Чейнбрейкер, также известный как Блэкснейк, активно поддерживали американцев. [1]
По мере того, как Корнплантер старел, его влияние среди сенека уменьшалось в пользу Цепибрейкера и Красной Куртки . Он умер в 1836 году в своем доме в Корнплантер Тракт.
У Cornplanter был старший единокровный брат, Handsome Lake , который позже стал религиозным лидером сенека. Он был дядей влиятельного сахема Chainbreaker , [4] и племянником Guyasuta , лидера западных сенека во время войны Понтиака . [13]
Плантатор был дважды женат и имел семерых детей. Имена шестерых из семи известны. Один из сыновей Плантатора имел умственную отсталость и упоминается как «Идиот» только в первоисточниках. [1]
В Филадельфии в 1790 году Корнплантер встретился с лидерами квакеров. Он был настолько впечатлен, что на следующий год отправил своего сына Генри в школу квакеров. Это положило начало постоянным отношениям между Корнплантером и сообществом квакеров. Генри Эбиль (в федеральных документах его называли Генри Эбиль) позже служил переводчиком на переговорах по Договору Канандаигуа в 1794 году.
Потомки Корнплантера носили фамилию Абиль при его жизни. К 20 веку они, как правило, начали использовать фамилию Корнплантер и продолжали оставаться видными членами общины Сенека. Многие члены семьи Абиль/Корнплантер умерли в результате пандемии гриппа 1918 года . [14] Художник Джесси Корнплантер был его последним известным прямым потомком мужского пола (1889–1957). [15]
В благодарность за его помощь штату правительство Пенсильвании предоставило Корнплантеру грант в размере 1500 акров (6,1 км 2 ) в 1796 году вдоль западного берега реки Аллегейни примерно в трех милях (5 км) ниже южной границы штата Нью-Йорк, выделив его ему и его наследникам «навсегда». [16] К 1798 году на этой земле, которая называлась Участком Корнплантера или Грантом Корнплантера, проживало 400 сенека. В 1821 году округ Уоррен, Пенсильвания, попытался заставить Корнплантера платить налоги за свою землю, против чего он протестовал на том основании, что земля была «подарена» ему правительством США. После долгих переговоров штат наконец согласился, что Участок Корнплантера освобожден от уплаты налогов. [1] Большая часть участка Cornplanter и его деревни Diono?sade'gî (место сгоревшего дома) или Tiononshaté:ken (там сгорел дом) были заброшены к концу 1950-х годов, так как они никогда не были подключены к электросети и были подвержены наводнениям. [2] [17] [18]
Перед своей смертью в 1836 году Корнплантер просил могилу без маркера. Однако в 1866 году штат Пенсильвания установил над его могилой памятник, «который, как полагают, был первым памятником, воздвигнутым в честь коренного американца в Соединенных Штатах». [19]
Достопочтенный Джеймс Росс Сноуден из Филадельфии выступил с приветственной речью, в которой, в частности, говорилось:
Он был бесстрашным воином и мудрейшим государственным деятелем своего народа, патриархом этого племени и миротворцем своей расы. Он был образцовым человеком, созданным природой. Истина, умеренность, справедливость и человечность никогда не имели более благородного воплощения или более искреннего и последовательного защитника, чем он. Поскольку мы любили его лично и почитаем благородный, мужественный характер, который он носил, мы возводим эту дань его памяти, чтобы те, кто будет жить после нас, могли знать и подражать его добродетелям. [19]
В 1965 году было завершено строительство новой федеральной плотины Кинзуа в Уоррене, штат Пенсильвания , в результате чего было создано водохранилище Аллегейни для контроля наводнений, и постоянно затоплено все, кроме небольшого угла Корнплантерского тракта. [20] Могила Корнплантера была перенесена вместе с памятником Корнплантеру на более высокое место на кладбище Ривервью-Коридон, расположенном в городке Элк, округ Уоррен, штат Пенсильвания . [21] [22] «Территория расположена к западу от северо-центрального города Пенсильвании Брэдфорд, всего в 100 ярдах от границы штата Нью-Йорк. На кладбище находятся, как полагают, останки Корнплантера», а также около 300 его потомков и последователей. [23] За эти годы эта собственность подверглась эрозии, что поставило под угрозу сохранность этого важного кладбища. Сенека напоминают об их потерях из-за этого ущерба. [24] В 2009 году штат разработал план по защите кладбища. [25] В 1966 году штат Пенсильвания установил на этом месте почетный знак, после того как оригинальный участок Cornplanter Tract оказался под водой. [16]
