Золотая накидка из Молда [1] [2] ( валлийский : Clogyn Aur yr Wyddgrug ) [3] [4] — церемониальная накидка из цельного листового золота из Уэльса, датируемая примерно 1900–1600 гг. до н. э. в британском бронзовом веке . [5] Она была найдена в кургане Брин-ир-Эллиллон около Молда , Флинтшир, в 1833 году . [6]
Предполагается, что накидка была частью церемониального платья, возможно, с религиозными связями. Сейчас она находится в Британском музее в Лондоне, где ее обычно и выставляют.
Золотой мыс был найден рабочими в 1833 году. Точные обстоятельства разнятся: либо во время заполнения гравийного карьера, либо во время добычи камня. [7] [8]
Накидка находилась в кургане бронзового века , известном как Брин-ир-Эллиллон , что переводится как «Холм гоблинов». Золотая накидка была надета на тело человека, похороненного в грубой урне (каменной могиле) внутри кургана. Сохранившиеся останки скелета были фрагментарными, а накидка была сильно раздавлена. Первоначально на накидке было около 200–300 янтарных бусин, расположенных рядами, но сегодня сохранилась только одна бусина. С накидкой также были связаны остатки грубой ткани и 16 фрагментов листовой бронзы , которые, вероятно, были подложкой для золота: местами золото было прикреплено к бронзовому покрытию бронзовыми заклепками. Среди найденных артефактов также были два золотых «ремня». Урна с большим количеством сожженных костей и пепла была найдена в 60–90 см (24–35 дюймах) от могилы.
Ширина накидки составляет 458 мм (18,0 дюймов). Она была разработана для человека очень хрупкого телосложения, возможно, подростка, и хотя пол человека, похороненного в этой могиле, остается неясным, связанные с ней находки, по сравнению с аналогичными современными могилами, вероятно, были теми, что сопровождали захоронение женщины. [9] На накидке видны следы ношения, и, по-видимому, у нее была кожаная подкладка. [10]
Накидка считается одним из самых впечатляющих примеров доисторической работы с листовым золотом, когда-либо обнаруженных. Она представляет особый интерес, поскольку и ее форма, и ее дизайн не имеют себе равных. Накидка имеет овальную форму и покрывает плечи, предплечья и верхнюю часть груди человека, носящего ее, будучи выше сзади и ниже спереди. Поскольку накидка простирается так далеко вниз по верхней части тела, она сильно ограничивала движение рук, прикрепляя их к бокам владельца, так что можно было использовать только предплечья. По этой причине накидка не подходила для повседневной носки. Кажется наиболее вероятным, что накидка использовалась в церемониальных целях и могла обозначать владельца как человека, обладающего духовной или светской властью: возможно, эквивалент ризы бронзового века .
Мастерство, с которым был изготовлен плащ, исключительно. Предмет был выкован из цельного слитка золота, что потребовало бы значительного времени и мастерства, а затем был интенсивно украшен репуссе- концентрическими кольцами ребер и выступов. Украшение почти полностью заполняет внешнюю поверхность предмета, так что осталось очень мало «простого» золота. Было высказано предположение, что этот декоративный мотив может имитировать несколько ниток бус и/или складки ткани. [8]
Ценность металла и качество изготовления указывают на то, что накидка была произведена богатой культурой. Ученые предполагают, что производители и владельцы накидки были связаны с шахтой на Грейт-Орме , на севере Уэльса, крупнейшей медной шахтой на северо-западе Европы того времени. [11]
Вокруг шеи и основания проходит линия перфорации. На накидке есть три зоны декора: полоса, идущая вокруг основания, изогнутая панель, которая опускается на шее и поднимается над плечами, и две соответствующие панели, заполняющие область верхней части руки. Над перфорацией у основания находятся два высоких гребня и глубокая канавка. Над канавкой проходит линия конических выступов, которые проходят вокруг всей накидки, но раздваиваются спереди, чтобы подняться над треугольными панелями на верхней части руки. Выступы спереди увеличены.
Спереди последовательность декора над выступами следующая, снизу вверх: гребень, три ряда небольших куполообразных выступов, гребень, ряд пирамид с квадратным основанием, гребень, ряд небольших куполообразных выступов, гребень, ряд чечевицеобразных выступов, гребень, три ряда небольших куполообразных выступов, гребень, ряд конических выступов и, наконец, три выступа.
Задняя часть имеет ту же последовательность с добавлением, снизу вверх, гребня, ряда чечевицеобразных выступов, гребня, трех рядов небольших куполообразных выступов, гребня и ряда чечевицеобразных выступов.
Две треугольные области на верхней части руки ограничены спереди гребнем, рядом чечевицеобразных выступов и гребнем. Спереди и сзади он ограничен тремя рядами небольших куполообразных выступов. Внутри него находится гребень, ряд конических выступов и два гребня с канавкой. Центральная область заполнена небольшими куполообразными выступами. У основания каждого гребня и больших выступов имеются мелкие пробитые углубления (pointillé). Местами перфорации у основания двойные. В областях, где части мыса отсутствуют, имеются перфорации (возможно, от предыдущего ремонта).
Перфорации вдоль верхнего и нижнего краев могут указывать на то, что когда-то он был прикреплен к подкладке, возможно, из кожи, которая сгнила. Бронзовые полосы могли служить для дальнейшего укрепления украшения. [12]
Накидка Молд — единственный образец золотых изделий бронзового века, который по богатству может соперничать с золотым материалом Уэссекса бронзового века. Однако декоративные мотивы, использованные в накидке, отличаются от тех, что встречаются в артефактах Уэссекса. [13]
Накидка Mold демонстрирует как местные, так и континентальные влияния. Подобную обработку декоративных мотивов можно найти в других образцах металлоконструкций бронзового века, таких как чаша, найденная в Ронжере на востоке Франции (которая сама черпает вдохновение из центральноевропейских источников), а также в линзовидных выступах, найденных на бронзовой «разделительной пластине» из Мигдейла (Сазерленд, Шотландия) (устройстве для разделения отдельных нитей ожерелья) и бронзовых нарукавниках, найденных в Мелфорте в Аргайле, Шотландия. Этот отличительный мотив выступа, окруженный мелкими точками, очерчивающими линзовидную форму, долгое время существовал в Шотландии и, очевидно, сохранился в местном репертуаре, чтобы вновь появиться на этой необычной накидке. [14]
С его прекрасной чеканкой накидка из Молда представляет собой последний крупный образец листовой обработки второго тысячелетия до нашей эры, обнаруженный на сегодняшний день. После этого доминирующее предпочтение листовой обработке на Британских островах затмевается, и свидетельствами становятся массивные золотые изделия в виде цельных браслетов, витых ребристых гривен и цельных колец. [15]
Так как его подложка сгнила, хрупкая накидка распалась во время восстановления. Части были разбросаны среди разных людей. Хотя Британский музей приобрел большую часть в 1836 году, небольшие фрагменты периодически всплывали на свет в течение многих лет и были воссоединены с большей частью. Небольшие фрагменты настоящей накидки находятся в постоянной экспозиции музея Центра Дэниела Оуэна в Молде .
Позже, детальное изучение и реставрация выявили полную форму накидки, которая в свое время была ошибочно идентифицирована как пейтрель (нагрудное украшение) для лошади. Также стало очевидно, что в могиле присутствовал второй, меньший предмет, в соответствующем рельефном стиле. Накидка теперь закреплена на ткани.
Мыс был под номером 6 в списке британских археологических находок, отобранных экспертами Британского музея для документального фильма BBC Television 2003 года Our Top Ten Treasures, представленного Адамом Хартом-Дэвисом . Он также фигурировал в серии BBC Radio 4 A History of the World in 100 Objects , как объект номер 19, в феврале 2010 года.
Плащ экспонировался в Национальном музее Уэльса в Кардиффе до 4 августа 2013 года, но был передан в Рексем на период с 7 августа по 14 сентября 2013 года. [16] [17]
Были призывы от различных местных политиков репатриировать артефакт в музей в Уэльсе. Хотя в 2011 году было заявлено, что репатриация артефактов не является частью текущей стратегии правительства Уэльса. [18]
В 2002 году Элисон Хэлфорд , член Ассамблеи Уэльса от Делина , призвала Британский музей вернуть артефакт в музей Северного Уэльса. Сообщается, что артефакт хранится в Лондоне из-за проблем безопасности в музеях Северного Уэльса, при этом Хэлфорд заявила, что если бы «такой музей [в Северном Уэльсе] был, мы могли бы законно потребовать его возвращения». [19] [20] В 2011 году Кельтская лига и лидер Вестминстера Plaid Cymru Элфин Ллвид поддержали аналогичные призывы. Ллвид заявил, что артефакт должен быть возвращен, поскольку он является частью валлийской «коллективной памяти». [21] [22]
В 2013 году мыс был временно возвращен Уэльсу на правах аренды, а местный председатель туристического комитета выразил свое разочарование в связи с невозможностью вернуть его навсегда, и выразил надежду, что в будущем его сможет разместить новый местный музей. [23] В 2018 году Делин AM Ханна Блитин повторила призывы к его возвращению, подняв этот вопрос в Ассамблее Уэльса и перед первым министром . [24] В том же году советник Денбигшира Мабон ап Гвинфор написал в Твиттере о возвращении мыса Уэльсу. [25] В 2022 году академик и бывший библиотекарь Национальной библиотеки Уэльса Эндрю Грин призвал Британский музей вернуть артефакты, включая мыс, Уэльсу. [26] [27]
Плащ упоминается в песне в стиле блюграсс «King of Boys» Стива Мартина и Эди Брикелл . [28]
53°10′02″с.ш. 3°07′59″з.д. / 53,1671°с.ш. 3,1331°з.д. / 53,1671; -3,1331