stringtranslate.com

Полемон Лаодикийский

Марк Антоний Полемон ( греч . Μάρκος Ἀντώνιος Πολέμων ; ок. 90–144 гг. н.э.) или Антоний Полемон , также известный как Полемон Смирны или Полемон Лаодикии ( греч . Πολέμων Λαοδικεύς ), был софом. живший во 2 веке.

Ранний период жизни

Полемон был анатолийским греком из семьи римского консульского ранга. Он был внуком Полемона II Понтийского . [1]

Он родился в Лаодикии на Лике во Фригии (современная Турция), однако большую часть своей жизни он провел в Смирне (современный Измир , Турция ). С ранних лет он получал гражданские почести от граждан Смирны за свои заслуги перед городом.

В Смирне он получил образование у Скопелиана из Клазомен. Затем он четыре года посещал школу Тимократа из Гераклеи. После этого он отправился в Вифинию, чтобы учиться у софиста Диона Златоуста . [1]

Карьера

Полемон был мастером риторики , видным членом Второго софистического общества . Он пользовался благосклонностью нескольких римских императоров . Говорят, что Траян даровал ему привилегию свободного путешествия, куда бы он ни пожелал; Адриан распространил эту привилегию на потомков Полемона. [2] Адриан не только признал, что правил по совету Полемона, но и Полемон сопровождал императора во время его путешествий по Греции и Малой Азии. [3] Когда его враги обвинили Полемона в трате средств, данных ему Адрианом, на благо города Смирны, император защитил софиста письмом, в котором заявлял, что Полемон предоставил Адриану отчет о вверенных ему деньгах. Полемон произнес посвятительную речь храму Зевса Олимпийского в Афинах , построенному Адрианом , что, по мнению Г. У. Бауэрсока , было «позорным отречением от очевидной персоны для этого случая, Герода Аттика» . [2] Существует известная история о его высокомерном поведении по отношению к Антонину Пию, которого он выгнал из своего дома в полночь, когда Антонин был недавно прибывшим наместником Азии. [4]

Трижды он возглавлял посольство, отправленное Смирной к императору. При Адриане он был сделан стратегом , а затем назначен стратегом пожизненно. Он был жрецом Диониса и агонофетом атлетических соревнований, которые проходили в Смирне в честь императора Адриана. Благодаря риторическим способностям Полемона император перестал благоволить Эфесу и пожертвовал Смирне 10 миллионов драхм, которые финансировали строительство нового рынка зерна , гимназии и храма. [1]

Полемон основал в Смирне одну из ведущих школ риторики. Его манера речи была скорее импозантной, чем приятной; однако его характер был надменным и сдержанным.

Дальнейшая жизнь

В последние годы жизни Полемон страдал артритом . В возрасте 56 лет, не в силах больше выносить боль, он приказал своим слугам запереть его в семейном склепе. Когда его друзья и семья умоляли его не совершать самоубийство таким образом, он сказал: «Дайте мне другое тело, и я выйду». Там он, скорее всего, умер либо от голода , либо от обезвоживания . [5]

Работы

Трактат Полемона о физиогномике сохранился в арабском переводе XIV века. [6] Единственными полностью сохранившимися произведениями Полемона являются его надгробные речи афинским полководцам Каллимаху и Кинегиру , погибшим в битве при Марафоне в 490 году до н. э. Эти речи озаглавлены logoi epitaphioi (эпитафии). Его риторические сочинения были на сюжеты, взятые из афинской истории.

Ссылки

  1. ^ abc Кристина Стебницкая, Физический облик чистого грека в литературе второго софистического периода, Паламед: Журнал древней истории , 2 (2007), стр. 157-172
  2. ^ ab GW Bowersock, Греческие софисты в Римской империи (Оксфорд: Clarendon Press, 1969), стр. 48
  3. Путь этого путешествия подробно описан в книге Бауэрсока «Греческие софисты» , стр. 120-123.
  4. ^ Боуэрсок, Греческие софисты , стр. 48 и далее.
  5. Суда № 1889
  6. ^ Опубликовано с латинским переводом в журнале «Polemonis de Physiognomonia liber arabice et latin» , изд. Г. Хоффманн, Р. Ферстер, Scriptores Physiognomici graecis et latini (Лейпциг, 1893).

Библиография