Пол Экман (родился 15 февраля 1934 года) [1] — американский психолог и почетный профессор Калифорнийского университета в Сан-Франциско, который является пионером в изучении эмоций и их связи с выражениями лица . [2] В 2002 году журнал «Обзор общей психологии» поставил его на 59-е место из 100 самых выдающихся психологов двадцатого века . [3]
Его эмпирическая и теоретическая работа помогла возобновить изучение эмоций и невербальной коммуникации в области психологии и ввела новые количественные рамки, которые исследователи могли использовать для этого. Он также провел важную раннюю работу по физиологии эмоций. [4] [5]
Пол Экман родился в 1934 году в Вашингтоне, округ Колумбия , и вырос в еврейской семье [6] [1] в Нью-Джерси , Вашингтоне , Орегоне и Калифорнии . Его отец был педиатром, а мать — адвокатом. Его сестра, Джойс Стейнхарт, — психоаналитический психолог, которая до выхода на пенсию практиковала в Нью-Йорке . [4]
Экман изначально хотел стать психотерапевтом, но когда его призвали в армию в 1958 году, он обнаружил, что исследования могут изменить армейские рутины, сделав их более гуманными. Этот опыт изменил его желание стать психотерапевтом и стать исследователем, чтобы помочь как можно большему количеству людей. [7]
В возрасте 15 лет, не окончив среднюю школу, Пол Экман поступил в Чикагский университет , где он закончил трехгодичное обучение на бакалавриате. Во время своего пребывания в Чикаго он был очарован сеансами групповой терапии и пониманием групповой динамики. Примечательно, что его однокурсниками в Чикаго были писательница Сьюзан Зонтаг , кинорежиссер Майк Николс и актриса Элейн Мэй . [8]
Затем он два года учился в Нью-Йоркском университете (NYU), получив степень бакалавра в 1954 году. [4] Темой его первого исследовательского проекта под руководством профессора Нью-Йоркского университета Маргарет Тресселт была попытка разработать тест на то, как люди будут реагировать на групповую терапию. [9]
Затем Экман был принят в аспирантуру Университета Адельфи по клинической психологии . [9] Работая над своей степенью магистра, Экман получил стипендию на преддокторские исследования от Национального института психического здоровья (NIMH) в 1955 году. [9] Его магистерская диссертация была посвящена выражению лица и движению тела, которые он начал изучать в 1954 году. [9] В конечном итоге Экман получил докторскую степень по клинической психологии в Университете Адельфи в 1958 году после годичной стажировки в Нейропсихиатрическом институте Лэнгли Портера . [9] [10]
Экман был призван в армию США в 1958 году на двухлетнюю службу сразу после окончания стажировки в Лэнгли Портер. [9] Он служил первым лейтенантом - главным психологом в Форт-Диксе, штат Нью-Джерси, где он проводил исследования армейских фортов и психологических изменений во время базовой подготовки пехоты. [9] [11] [12] [13]
После окончания военной службы в 1960 году он принял должность научного сотрудника Леонарда Краснера в госпитале администрации ветеранов Пало-Альто, работая над грантом, сосредоточенным на оперантном обусловливании вербального поведения у психиатрических пациентов. Экман также встретился с антропологом Грегори Бейтсоном в 1960 году, который был сотрудником госпиталя администрации ветеранов Пало-Альто. Пять лет спустя Грегори Бейтсон передал Полу Экману кинофильмы, снятые на Бали в середине 1930-х годов, чтобы помочь Экману с кросс-культурными исследованиями выражения и жестов. [9]
С 1960 по 1963 год Экман получал поддержку в виде постдокторской стипендии от NIMH. Он подал свой первый исследовательский грант через San Francisco State College, выступая в качестве главного исследователя (PI) в молодом возрасте 29 лет. [14] Он получил этот грант от Национального института психического здоровья (NIMH) в 1963 году для изучения невербального поведения. Эта награда постоянно возобновлялась в течение следующих 40 лет и выплачивалась его зарплата, пока ему не предложили должность профессора в Калифорнийском университете в Сан-Франциско (UCSF) в 1972 году.
Подбадриваемый своим другом по колледжу и учителем Сильваном С. Томкинсом , Экман переключил свое внимание с движений тела на выражения лица. Он написал свою самую известную книгу Telling Lies и опубликовал ее в 1985 году. 4-е издание все еще находится в печати. Он вышел на пенсию в 2004 году с должности профессора психологии на кафедре психиатрии Калифорнийского университета в Сан-Франциско (UCSF). С 1960 по 2004 год он также работал в Психиатрическом институте Лэнгли Портера на ограниченной основе, консультируя по различным клиническим случаям.
После ухода из Калифорнийского университета в Сан-Франциско Пол Экман основал Paul Ekman Group (PEG) и Paul Ekman International. [15]
В 2001 году Экман сотрудничал с Джоном Клизом в документальном сериале BBC «Человеческое лицо» . [16]
Его работа часто упоминается в сериале « Обмани меня» . [17] Доктор Лайтман основан на Поле Экмане, а Экман был научным консультантом сериала; он читал и редактировал сценарии и отправлял видео-заметки с выражениями лиц для имитации актерами. Хотя Экман написал 15 книг, сериал « Обмани меня» более эффективно перенес исследования Экмана в дома людей. [17]
Он также сотрудничал с режиссером и аниматором Pixar Питом Доктером при подготовке его фильма 2015 года «Головоломка» . [18] Экман также написал руководство для родителей по использованию «Головоломки», чтобы помочь родителям говорить со своими детьми об эмоциях, которое можно найти на его личном веб-сайте.
Он был назван одним из 100 самых влиятельных людей по версии журнала Time от 11 мая 2009 года . [19] Он также занял пятнадцатое место среди самых влиятельных психологов 21-го века в 2014 году по версии журнала Archives of Scientific Psychology. [20] В настоящее время он входит в редакционную коллегию журнала Greater Good, издаваемого Научным центром Greater Good Калифорнийского университета в Беркли . Его вклад включает интерпретацию научных исследований корней сострадания, альтруизма и мирных человеческих отношений.
Интерес Экмана к невербальной коммуникации привел к его первой публикации в 1957 году, в которой он описал, насколько сложно было разработать способы эмпирического измерения невербального поведения. [21] Он выбрал Нейропсихиатрический институт Лэнгли Портера , психиатрический факультет Медицинской школы Калифорнийского университета, для своей клинической стажировки отчасти потому, что Юрген Рюш и Уэлдон Кис недавно опубликовали книгу под названием «Невербальная коммуникация» (1956). [9] [22] [23]
Затем Экман сосредоточился на разработке методов измерения невербальной коммуникации. Он обнаружил, что движения лицевых мышц, создающие выражения лица, можно надежно идентифицировать с помощью эмпирических исследований. Он также обнаружил, что люди способны создавать более 10 000 выражений лица; только 3 000 из них относятся к эмоциям. [24] Психолог Сильван Томкинс убедил Экмана расширить свои исследования невербальной коммуникации с движений тела на лицо, что помогло ему разработать его классические исследования межкультурного распознавания эмоций. [25]
В работе «Выражение эмоций у человека и животных», опубликованной в 1872 году, Чарльз Дарвин выдвинул теорию, что эмоции — это эволюционировавшие черты, универсальные для человеческого вида. Однако в 1950-х годах преобладающим мнением, особенно среди антропологов , было то, что выражения лица и их значения определяются процессами поведенческого обучения. Видным сторонником последней точки зрения была антрополог Маргарет Мид , которая путешествовала по разным странам, изучая, как культуры общаются с помощью невербального поведения.
В ходе серии исследований Экман обнаружил высокую степень согласия между представителями различных западных и восточных культур, имеющих письменность, в выборе эмоциональных ярлыков, соответствующих выражениям лица. Выражения, которые он счел универсальными, включали те, которые указывали на гнев , грубость , страх , радость , одиночество и шок . Результаты по презрению были менее ясными, хотя есть, по крайней мере, некоторые предварительные доказательства того, что эта эмоция и ее выражение общепризнанны. [26] Работая с Уоллесом В. Фризеном, Экман продемонстрировал, что результаты распространяются на дописьменных представителей племени Форе в Папуа-Новой Гвинее , члены которого не могли усвоить значение выражений из-за воздействия медиа-изображений эмоций. [27] Затем Экман и Фризен продемонстрировали, что определенные эмоции демонстрировались с очень конкретными правилами проявления, культурно-специфическими предписаниями о том, кто может показывать какие эмоции, кому и когда. Эти правила проявления могли бы объяснить, как культурные различия могут скрывать универсальный эффект выражения. [28]
В 1990-х годах Экман предложил расширенный список основных эмоций, включая ряд положительных и отрицательных эмоций, которые не все кодируются в мышцах лица. [29] Новые включенные эмоции: развлечение , презрение , удовлетворение , смущение , волнение , вина , гордость за достижения , облегчение , удовлетворение , сенсорное удовольствие и стыд . [29]
Известный тест Экмана на распознавание эмоций — набор стимулов «Картинки аффекта лица» (POFA), опубликованный в 1976 году. Состоящий из 110 черно-белых изображений актеров европеоидной расы, изображающих шесть универсальных эмоций плюс нейтральные выражения, POFA использовался для изучения показателей распознавания эмоций у нормальных и психически больных людей по всему миру. Экман использовал эти стимулы в своем оригинальном кросс-культурном исследовании. Многие исследователи отдают предпочтение POFA, поскольку эти фотографии были оценены большими нормативными группами в разных культурах. Однако в ответ на критику Экман в конечном итоге выпустил более культурно разнообразный набор стимулов, названный «Японские и кавказские выражения эмоций на лице» (JACFEE). [30]
К 1978 году Экман и Фризен завершили и разработали Систему кодирования лицевых движений . FACS — это анатомически обоснованная система для описания всех наблюдаемых движений лица для каждой эмоции. Каждый наблюдаемый компонент движения лица называется единицей действия или AU, и все выражения лица можно разложить на составляющие их основные AU. [31] Обновление этого инструмента появилось в начале 2000-х годов.
Были разработаны и другие инструменты, включая MicroExpressions Training Tool (METT), который может помочь людям распознавать более тонкие выражения эмоций, которые возникают, когда люди пытаются подавить свои эмоции. Применение этого инструмента включает помощь людям с синдромом Аспергера или аутизмом в распознавании эмоциональных выражений в их повседневных взаимодействиях. Subtle Expression Training Tool (SETT) обучает распознаванию очень маленьких, микрознаков эмоций. Это очень маленькие выражения, иногда регистрируемые только на части лица, или когда выражение отображается на всем лице, но очень маленькое. Тонкие выражения возникают по многим причинам, например, испытываемая эмоция может быть очень слабой или эмоция может только начинаться.
Paul Ekman International была основана в 2010 году группой EIA на основе партнерства Клиффа Лэнсли и Пола Экмана для проведения семинаров по развитию эмоциональных навыков и распознаванию обмана по всему миру. [32]
Экман внес вклад в изучение социальных аспектов лжи, почему люди лгут [33] и почему люди часто не заботятся об обнаружении лжи. [34] Впервые он заинтересовался обнаружением лжи, когда заканчивал свою клиническую работу. Как подробно описано в книге Экмана Telling Lies , пациентка, в лечении которой он принимал участие, отрицала, что была склонна к самоубийству, чтобы покинуть больницу. Экман начал просматривать видеозаписи интервью, чтобы изучить выражения лиц людей во время лжи. В исследовательском проекте вместе с Морин О'Салливан, названном Wizards Project (ранее называвшемся Diogenes Project ), Экман сообщил о « микровыражениях » лица, которые могут быть использованы для помощи в обнаружении лжи . После тестирования в общей сложности 20 000 человек [35] из всех слоев общества, он нашел только 50 человек, которые обладали способностью обнаруживать обман без какой-либо формальной подготовки. Эти прирожденные люди также известны как «волшебники правды» или волшебники обнаружения обмана по поведению. [36]
В своей профессии он также использует устные признаки лжи. Когда его интервьюировали о скандале с Моникой Левински, он упомянул, что мог определить, что бывший президент Билл Клинтон лжет, потому что использовал дистанцирующий язык . [37]
В своей статье 1993 года в психологическом журнале American Psychologist Экман описывает девять прямых вкладов, которые его исследования выражения лица внесли в понимание эмоций. [38] Основные моменты включают:
Большинство исследователей, занимающихся оценкой достоверности, сходятся во мнении, что неподготовленные люди не способны визуально распознавать ложь. [39] Применение части работы Экмана к безопасности аэропортов с помощью программы Управления транспортной безопасности « Скрининг пассажиров с помощью методов наблюдения » (SPOT) подверглось критике за то, что не было проведено контролируемых научных тестов. [39] В отчете 2007 года о SPOT, касающемся неподготовленных людей, говорилось, что «проще говоря, люди (включая профессиональных ловцов лжи с большим опытом оценки правдивости) достигли бы схожих показателей попадания, если бы подбросили монетку». [40] Поскольку контролируемые научные тесты обычно предполагают участие людей, играющих роль террористов, Экман говорит, что эти люди вряд ли будут испытывать те же эмоции, что и настоящие террористы. [39]
Полевые исследования, проведенные EIA Group, задокументировали эмпирическое тестирование влияния поведенческого анализа в среде аэропорта, когда небольшая группа обученных и необученных субъектов идентифицировала людей из еще одной группы, которым пришлось проносить неразрешенные предметы через пункт безопасности. [41] Однако этот документ не рецензировался и не был опубликован в научной статье, и в нем было всего два упражнения продолжительностью в одну смену с контрольной группой и два с обученной группой, всего около 20 участников.
Методология, использованная Экманом и О'Салливаном в их недавней работе « Волшебники истины », также подверглась критике по причине несостоятельности. [42]
Другие критические замечания в адрес работы Экмана основаны на экспериментальных и натуралистических исследованиях нескольких других психологов эмоций, которые не нашли доказательств в поддержку предложенной Экманом таксономии дискретных эмоций и дискретного выражения лица. [43]
Методологическая критика работы Экмана фокусируется на по существу круговой и тавтологической природе его экспериментов, в которых испытуемым показывали выбранные фотографии «базовых эмоций», а затем просили сопоставить их с тем же набором понятий, которые использовались при их создании. Экман показывал фотографии, выбранные из более чем 3000 фотографий людей, которым было предложено симулировать эмоции, из которых он редактировал, чтобы включить «те, которые показывали только чистое проявление одного аффекта», не используя никакого контроля и подчиняясь только интуиции Экмана. [44] Если Экман чувствовал, что фотография не показывает правильную «чистую» эмоцию, он исключал ее. [45]
Экман столкнулся с враждебностью со стороны некоторых антропологов на заседаниях Американской психологической ассоциации и Американской антропологической ассоциации с 1967 по 1969 год. Он рассказал, что, когда он сообщал о своих выводах об универсальности выражения, один антрополог попытался помешать ему закончить, выкрикивая, что его идеи фашистские. Он сравнивает это с другим инцидентом, когда активист обвинил его в расизме за утверждение, что выражения лица чернокожих не отличаются от выражений лица белых. В 1975 году антрополог Маргарет Мид написала против Экмана за то, что он занимался «неправильной антропологией» и не соглашался с утверждением Рэя Бердвистела о несогласии с универсальностью. Экман писал, что, хотя многие люди тогда согласились с Бердвистелом, большинство пришло к принятию его собственных выводов в течение следующего десятилетия. [14] Однако некоторые антропологи продолжали предполагать, что эмоции не универсальны. [46] Экман утверждал, что нет количественных данных, подтверждающих утверждение о том, что эмоции специфичны для культуры. В своем обсуждении этой темы в 1993 году Экман утверждает, что не существует ни одного случая, когда 70% или более представителей одной культурной группы выбирают одну из шести универсальных эмоций, в то время как представители другой культурной группы называют то же самое выражение другой универсальной эмоцией. [38]
Экман раскритиковал тенденцию психологов основывать свои выводы на опросах студентов колледжей. Хэнк Кэмпбелл цитирует Экмана, сказавшего на конференции Being Human : «По сути, у нас есть наука о студентах». [47] Собственные исследования Экмана использовали студентов-первокурсников в качестве группы испытуемых, сравнивая их результаты с результатами неграмотных испытуемых из Новой Гвинеи. [44]
Экман отказался предоставить свою последнюю работу на рецензирование, заявив, что раскрытие деталей его работы может раскрыть государственные секреты и поставить под угрозу безопасность. [39] Критики утверждают, что это вместо этого попытка защитить его работу от методологической критики в экспериментальной психологии, даже несмотря на то, что его публичная и популярная известность возросла. [48]
...как сказал легендарный Пол Экман на конференции Being Human: «По сути, у нас есть наука студентов».