stringtranslate.com

Юлий Помпоний Летус

Рукопись Клавдиана , In Rufinum 1361–1376, написанная рукой Помпония, с его комментариями.

Юлий Помпоний Лето (1428 — 9 июня 1498), также известный как Джулио Помпонио Лето , был итальянским гуманистом .

Фон

Летус родился в Теджано , недалеко от Салерно , и был незаконнорожденным потомком княжеского дома Сансеверино , сообщал немецкий историк Людвиг фон Пастор . [1] Он учился в Риме у Лоренцо Валлы , которого он сменил в 1457 году на посту профессора красноречия в Gymnasium Romanum. Примерно в это же время он основал академию ( Accademia Romana ), члены которой приняли греческие и латинские имена, [2] [3] \ и встречались в доме Летуса на Квиринале , который был заполнен фрагментами, надписями и римскими монетами, собранными этим ранним антикваром , для обсуждения классических вопросов; [4] они праздновали день рождения Ромула . [5] Его конституция напоминала конституцию древней жреческой коллегии, и Летус был назван pontifex maximus . [3] Бартоломео Платина и Филиппо Буонаккорси были среди наиболее выдающихся членов кружка, в который также входил Джованни Сульпицио да Вероли , редактор первой печатной работы Витрувия « Об архитектуре» и организатор первой постановки трагедии Сенеки со времен античности.

Споры вокруг его академии

В 1466 году, направляясь на работу в Римский университет , Летус остановился в Венеции. Здесь он был привлечен к следствию Советом десяти по подозрению в том, что соблазнил своих учеников, которых, как говорили, он восхвалял с чрезмерным пылом в некоторых латинских поэмах. Обвиненный в содомии , он был заключен в тюрьму. [6]

В то же время в Риме Папа Павел II начал с подозрением относиться к академии Летуса, как к отдающей язычеством , [7] ересью и республиканством . В 1468 году двадцать академиков были арестованы во время карнавала по обвинению в заговоре против Папы. Летус, который все еще находился в Венеции в то время, когда предполагаемый заговор был раскрыт, был отправлен обратно в Рим, заключен в тюрьму и подвергнут пыткам, но отказался признать себя виновным в обвинении в неверности и безнравственности. За отсутствием доказательств его оправдали и разрешили возобновить свои профессорские обязанности; но было запрещено произносить имя академии даже в шутку. [3] Он также решил больше не ступать на землю Венеции и для большей безопасности вскоре женился.

Тем временем Летус получил от Фридриха III разрешение на пожалование лаврового венка : первым его получил молодой поэт Публио Фаусто Андрелини из Форли (Италия).

Летус продолжал преподавать в Римском университете до своей смерти в 1498 году. Папа Сикст IV разрешил возобновить заседания Академии, которые продолжались до разграбления Рима в 1527 году. [3] Значение Летуса в истории культуры заключается главным образом в его роли учителя. После смерти он был похоронен в церкви Сан-Сальваторе-ин-Лауро в Риме.

Значение

Летус, которого называли первым главой филологической школы, был необычайно успешным учителем; он сказал, что ожидал, как Сократ и Христос , чтобы жить через своих учеников, некоторые из которых были многими из самых известных ученых того периода. Среди тех, кто был отдан под его опеку для обучения, был Александр Фарнезе , позже папа Павел III. Его работы, написанные на сложной классической латыни, [8] были опубликованы в собрании ( Opera Pomponii Laeti varia , 1521). Они содержат трактаты о римских магистратах, священниках и юристах, а также компендиум римской истории от смерти младшего Гордиана до времен Юстина III. Летус также писал комментарии к классическим авторам и способствовал публикации editio princeps Вергилия в Риме в 1469 году . [9]

Примечания

  1. Пастор IV 1894:41 и далее.
  2. ^ Первоначальное итальянское имя Помпония Лета даже неизвестно.
  3. ^ abcd Чисхолм 1911, стр. 63.
  4. ^ Замечание Людвига Пастора, сделанное после его обсуждения пыток и заключения Платины , показательно: «Встреча этих недовольных и гуманистов языческого склада ума состоялась в доме ученого, хорошо известного во всем Риме своими интеллектуальными дарованиями и своей эксцентричностью» (Пастор IV 1894:41)
  5. ^ Рафаэль Волатерранус в своих «Комментариях», представленных Юлию II , заявил, что энтузиазм этих посвященных был «первым шагом к уничтожению Веры» (Пастор IV 1894:44).
  6. ^ Существование в Biblioteca Marciana в Венеции двух латинских эпиграмм на содомитские темы, написанных Летом, предполагает, что другие произведения такого рода могут быть открыты заново. См.: Джованни Далл’Орто, Джулио Помпонио.Лето, «La Gaya Scienza».
  7. ^ «Эти лица», утверждал придворный биограф Павла II Каненсиус, «настолько презирают нашу религию, что считают позорным называться именем святого и стараются заменять имена, данные им при крещении, языческими». Цитата из Пастора IV 1894:48.
  8. ^ Палмер, Ада. «Использование и защита классического канона в биографии Лукреция Помпонио Лето». Renaessanceforum, 2015. http://www.renaessanceforum.dk/rf_9_2015.htm
  9. Чисхолм 1911, стр. 63–64.

Ссылки