stringtranslate.com

Бинди (украшение)

Индуистка в Кулу , Химачал-Прадеш, носит бинди

Бинди (от санскритского bindú, что означает «точка, капля, точка или маленькая частица») [1] [2] — это цветная точка или, в наше время, наклейка, которую носят в центре лба, изначально индуисты, джайны и буддисты с индийского субконтинента .

Бинди — это яркая точка какого-либо цвета, наносимая в центр лба рядом с бровями или посередине лба, которую носят на индийском субконтиненте (особенно среди индуистов в Индии , Непале , Бутане и Шри-Ланке ) [3] и в Юго-Восточной Азии среди балийских , яванских , сунданских , малазийских , сингапурских , вьетнамских и мьянманских индуистов. Подобную отметку также носят младенцы и дети в Китае и, как и на индийском субконтиненте и в Юго-Восточной Азии, она представляет собой открытие третьего глаза . [4] В индуизме , буддизме и джайнизме бинди ассоциируется с аджна -чакрой , а бинду [5] известна как чакра третьего глаза . Бинду — это точка или точка, вокруг которой создается мандала , представляющая вселенную. [6] [7] Бинди имеет религиозное, историческое и культурное присутствие в регионе Индии и среди индуистской, индийской диаспоры по всему миру. [8] [9]

Религиозное значение

Традиционно область между бровями (где размещается бинди) считается шестой чакрой , аджной , местом «скрытой мудрости». Говорят, что бинди сохраняет энергию и усиливает концентрацию. [10] Бинди также представляет третий глаз . [11] В Насадия Сукте Ригведы, самом раннем известном санскритском тексте, упоминается слово Бинду . [12]

Женская фигура с орнаментом бинди, терракота, 200–250 гг. до н.э.

Аджна символизируется священным лотосом с двумя лепестками и соответствует цветам фиолетовый, индиго или темно-синий, хотя традиционно описывается как белый. Говорят, что именно в этой точке две стороны Нади Ида (йога) и Пингала заканчиваются и сливаются с центральным каналом Сушумна, что означает конец двойственности, характеристики двойственности (например, свет и тьма , или мужское и женское ). Семенной слог для этой чакры — слог ОМ, а главенствующее божество — Ардханаришвара , который является наполовину мужчиной, наполовину женщиной Шивой/Шакти. Шактистская богиня Аджны называется Хакини. В метафизике Бинду считается точкой или моментом, в котором начинается творение и может стать единством. Он также описывается как «священный символ космоса в его непроявленном состоянии». [3] [6] Бинду — это точка, вокруг которой создается мандала , представляющая вселенную. [7] Ключевые вопросы Аджны включают в себя балансировку высшего и низшего Я и доверие внутреннему руководству. Внутренний аспект Аджны относится к доступу интуиции. Ментально Аджна имеет дело с визуальным сознанием. Эмоционально Аджна имеет дело с ясностью на интуитивном уровне. [5]

Богиня Тара изображена с Аджна Бхрумадхья Бинду, известной как внутренний взгляд . Бхрумадхья — это точка в центре лба, обычно называемая третьим глазом, или центром сознания [5]

В индуизме, буддизме и джайнизме бинди ассоциируется с Аджна-чакрой и Бинду . [5] Божества в этих религиях обычно изображаются с Бхрумадхья- бинду , в медитативной позе с почти закрытыми глазами, взгляд сосредоточен между бровями, другая точка — кончик носа — Наасикагра. Само место между бровями, известное как Бхрумадхья, — это то место, где человек фокусирует свой взгляд, так что это помогает сосредоточиться. [7]

Рельеф ступы, II в. до н.э. В этот период священным лотосом отмечались только женские фигуры.

Бинди имеет несколько значений:

Несмотря на сильное религиозное происхождение и значение, некоторые мусульманские женщины из Южной Азии предпочитают носить бинди как модный аксессуар. Исламский исследовательский фонд, расположенный в Индии, вынужден был заявить, что «ношение бинди или мангалсутры является признаком индуистских женщин. Традиционная бинди по-прежнему представляет и сохраняет символическое значение, которое интегрировано в индийскую мифологию во многих частях Индии».

Традиционный метод нанесения

Невеста с декоративным бинди и маанг тика между проборами, где замужние женщины наносят синдур .

Традиционная бинди имеет красный или бордовый цвет. Щепотка порошка киновари наносится безымянным пальцем, чтобы сделать точку. Маленький кольцевой диск помогает в нанесении для начинающих. Сначала липкая восковая паста наносится через пустой центр диска. Затем это покрывается кумкумом или киноварью, а затем диск снимается, чтобы получить круглую бинди. Различные материалы, такие как лак , сандал, «агуру», слюда , «кастури», кумкум (из красной куркумы) и синдур, окрашивают точку. Шафрановая гуща вместе с цветком «кусумба» также может подойти. [17] Традиционно они зеленого цвета с красной точкой посередине. [18] Бинди больше не ограничена по цвету или форме. [19] [20]

Декоративные бинди изготавливались и продавались мастерами по изготовлению лака, известными как лакхера .

Исторически декоративная бинди-блестка состоит из небольшого кусочка лака, на который намазана киноварь, в то время как над ней для украшения закреплен кусочек слюды или тонкого стекла. Женщины носили большие блестки в золотой оправе с каймой из драгоценных камней, если могли себе это позволить. Бинди изготавливали и продавали лаковые рабочие, известные как Лакхера . [21] В индуизме это часть Suhāg или счастливого приданого на свадьбах и прикрепляется ко лбу девушки на ее свадьбе и с тех пор всегда носится. [20] Незамужние девушки по желанию носили небольшие декоративные блестки на лбу. Вдовам не разрешалось носить бинди или какие-либо украшения, связанные с замужними женщинами. [20] В наше время самоклеящиеся бинди доступны из различных материалов, обычно из войлока или тонкого металла и клея с другой стороны. Это простые в применении одноразовые заменители старых лаковых бинди. Наклейки-бинди бывают разных цветов, дизайнов, материалов и размеров.

Куртизанка Бани Тани в роли Радхи с декоративными блестками бинди, ок. 1750 г.

Существуют различные региональные вариации бинди. В Махараштре носят большой бинди в форме полумесяца с меньшей черной точкой внизу или сверху, связанной с чакрой Чандрабинду и Бинду , представленной полумесяцем, в этом регионе их обычно называют Чандракор , за пределами Махараштры их обычно называют маратхским бинди . В Бенгалии носят большой круглый красный бинди, невесты в этом регионе часто украшают лоб и щеки узором Альпана вместе с бинди. В южной Индии носят маленький красный бинди с белой тилакой внизу, другой распространенный тип — бинди в форме красного тилака . В Раджастане бинди часто носят круглым. Длинные бинди в форме тилака также распространены, а также в форме полумесяца в некоторых случаях. Декоративные бинди стали популярными среди женщин в Южной Азии, независимо от религиозной принадлежности. Бинди являются основным продуктом и символом для женщин на индийском субконтиненте. [22]

В дополнение к бинди, в Индии замужние женщины носят ярко-красный знак на проборе волос чуть выше лба как символ пожизненной преданности мужу. Во время всех индуистских свадебных церемоний жених наносит синдур на пробор в волосах невесты. [23]

Помимо косметического использования, бинди нашли современное медицинское применение в Индии. Йодные пластыри бинди часто использовались женщинами на северо-западе Махараштры для борьбы с дефицитом йода. [24]

Схожие обычаи в других азиатских регионах

Балийская танцовщица с белой бинди

В Юго-Восточной Азии бинди носят балийцы , яванцы и сунданцы из Индонезии . Например, бинди часто носят невесты и женихи на Яве и в других частях Индонезии , независимо от их религиозных убеждений.

Индонезийская практика ношения бинди возникла из культурного влияния индианизированных индуистских королевств, которые когда-то правили Индонезией. Исторически другие индианизированные королевства в Юго-Восточной Азии также принимали участие в этой практике.

Чандракор в культуре Махараштры

Махараштрийский бинди — это бинди в форме полумесяца с маленькой точкой под ним. Эти бинди указывают на семейное положение женщины. Они хорошо сочетаются с традиционными маратхскими сари и могут носиться женщинами с любым типом лица. Также называются Чандракор. [25]

Тип

Бенгальская девочка из Бангладеш в Типе по случаю Похела Бойшах

Тип или тип , похожий на бинди, является частью бенгальской культуры , и женщины в Западной Бенгалии, Индии и Бангладеш , независимо от их религии, украшают себя типами в качестве этнической практики. [26] [27] [28] [29] К 18 веку использование типов стало очень распространенным. [30] Он популярен на таких праздниках, как Дурга Пуджа , Похела Бойшах , Похела Фалгун , Ид аль-Фитр , Ид аль-Адха и других.

Бенгальские мусульмане одобряют ношение вигвама как культурного представления, если только нет намерения подражать культуре бинди других религий. В зависимости от случая цвета вигвама меняются, например, красный и белый для Pohela Boishakh, зеленый, оранжевый и желтый для Pohela Falgun , синий и белый для Barsha Mangal , коричневый и горчичный цвет для Nabanna , фиолетовый и розовый для Eid Al Fitr и черный для Международного дня родного языка , Eid Al Adha , красный и зеленый для Дня независимости и Дня Победы . Ношение бенгальскими мусульманскими невестами «калка тип» на лбу является старой традицией Бангладеш. [31]

Бинди в Пакистане

В Синде некоторые мусульманские женщины-синдхи наносят черную точку или линию «Каджжал или Сурмо ( кохл )» на лоб и подбородок, а иногда и три точки или линии вокруг глаз как часть исторических индийских традиций, которые продолжались после Раздела. Как амулет, который, как полагают, защищает от сглаза, эти точки называются Тикро или Тилк (единственное число) или Тикра (множественное число). [32]

Как и в Индии, в Синде, когда рождается ребенок, на его лице рисуют черные точки/метки и линии. В наше время наклеиваемые биндии разных форм и дизайнов стали очень распространены в сельской местности Синда и применяются как мусульманами, так и индуистами. Однако это явление приходит в упадок, поскольку считается, что его уместно использовать только индуистам-синдхи.

В давние времена в Синде невестам наносили на лицо и губы множество точек «тира» (родинок) с помощью игл, смоченных в сурьме и других красящих веществах. [33]

Тип татуировки на лбу, называемый Khaal или Sheen Khal, также был распространен среди афганских и пуштунских женщин, [34] [35], хотя он больше не делается по религиозным причинам. Как и в Синде, точки наносятся с помощью сурьмы или другого материала. Бинди также используют сараики и некоторые женщины племени белуджей в Пакистане. Однако многие мухаджиры и пенджабцы считают использование бинди неисламским. Из-за этого использование бинди сократилось во многих городских районах Пакистана.

Современное использование

Бинди и другие религиозные знаки носят недавно обращенные в индуизм люди, такие как кришнаиты . [36]

Иногда бинди носят исключительно в декоративных целях или для выражения стиля без какой-либо религиозной или культурной принадлежности. [37] Декоративные и орнаментальные бинди были завезены в другие части мира иммигрантами с индийского субконтинента. [38] Такие мировые знаменитости, как Гвен Стефани , Джулия Робертс , [39] Мадонна , [40] Селена Гомес и многие другие были замечены в бинди. [ 41] Уместность такого использования была оспорена. Реагируя на то, что Гомес носила бинди во время исполнения своей песни « Come and Get It », индуистский лидер Раджан Зед сказал, что бинди имеет религиозное значение и не должно использоваться в качестве модного аксессуара, [42] но индийская актриса Приянка Чопра похвалила выбор Гомес как «принятие индийской культуры». [43] Кроме того, несколько рэперов переняли бинди с драгоценными камнями, в частности, Lil Uzi Vert , который дебютировал с розовым бриллиантовым бинди стоимостью 24 миллиона долларов в феврале 2021 года. Они были вдохновлены Lil B , который носил бриллиантовое бинди в 2012 году. [44]

Тамильская женщина в бинди

Альтернативные термины

Бинди также можно назвать: [45]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "История и этимология бинди". Merriam-Webster . Получено 16 января 2022 г. заимствовано из хинди bindī , буквально "точка, отметка" (или родственного индоарийского слова), восходит к среднеиндоарийской и санскритской основе bindu- "капля, пятно", его носят индуисты, буддисты, джайны и некоторые сикхи.
  2. ^ "Bindi etymology". Etymologeek . Получено 16 января 2022 г. Английское слово bindi происходит от хинди बिंदी
  3. ^ ab Khanna 1979: стр. 171
  4. ^ Xiaoou, Yu (10 сентября 2014 г.). «Правила поступления в школу в древнем Китае». ChinaCulture.org . Получено 16 февраля 2018 г. .
  5. ^ abcd Мерсье (2007). п. 267.
  6. ^ ab Свами Ранганатхананда (1991). Человек в глубине: научный подход к религии. SUNY Press. стр. 21. ISBN 0791406792.
  7. ^ abc Шакья, стр. 82–83
  8. ^ Юго-Восточная Азия: историческая энциклопедия, от Ангкор-Вата до Восточного Тимора , Кит Джин Уи, стр. 642
  9. ^ Индуистско-буддийская архитектура в Юго-Восточной Азии Дайгоро Чихара стр. 226
  10. ^ Дас, Субхамой. «Бинди: великое индийское искусство лба». Архивировано из оригинала 2 февраля 2017 года . Получено 16 февраля 2009 года .
  11. ^ "Пары питают яркую художественную сцену Индии". The New York Times . 13 октября 2011 г. Получено 20 октября 2011 г.
  12. ^ "Насадия-сукта-и-пуруша-сукта". 21 сентября 2012 г.
  13. ^ М. Кенойер, Джонатан (1998). Древние города цивилизации долины Инда (1-е изд.). Oxford University Press. стр. 186. ISBN 0195779401.
  14. ^ Пинчман, Трейси (2007). Жизни женщин, женские ритуалы в индуистской традиции . Оксфорд. С. 90–97. ISBN 978-0195177060.
  15. От конечного к бесконечному , Свами Муктананда, Фонд SYDA, С. Фоллсбург, Нью-Йорк, 1989, стр. 88–89
  16. Энциклопедический словарь йоги , Георг Фюрштейн, Paragon House Publishers, Нью-Йорк, 1990, стр. 15
  17. ^ "Бинди: великое индийское искусство лба". About.com . Архивировано из оригинала 2 февраля 2017 года . Получено 9 января 2012 года .
  18. ^ Бахадур, Ом Лата (1996). Книга индуистских праздников и церемоний (3-е изд.). Нью-Дели: UBS Publishers Distributors ltd. стр. 168. ISBN 81-86112-23-5.
  19. ^ Комиссия по развитию сельского хозяйства и сельского хозяйства, Правительство Индии
  20. ^ abc Парвеш Ханда, «Домашняя клиника красоты», Пустак Махал, ISBN 81-223-0099-5 
  21. ^ «Племена и касты центральных провинций Индии — Том IV».
  22. ^ Приябала Шах (апрель 1986 г.) «Тилака: индуистские знаки на лбу», стр.88
  23. ^ Гвинн, Пол (2009). Мировые религии на практике: сравнительное введение. Maiden, MA: Blackwell Publishing. ISBN 9781444360059.
  24. ^ Дхар, Шобха (11 апреля 2015 г.). «Йодные бинди для женщин племен для борьбы с дефицитом». TNN. The Times of India . Получено 25 июля 2015 г.
  25. ^ sheetal (13 сентября 2022 г.). "Типы бинди". Medium . Получено 16 июля 2024 г. .
  26. ^ চৌধুরী, Нью-Йорк (22 сентября 2015 г.). "Надеюсь, что это будет так". Анандабазар Онлайн . Проверено 25 декабря 2023 г.
  27. ^ "Тип".
  28. ^ PKBALACHANDRAN (17 апреля 2019 г.). «Бангладеш заявляет о своей бенгальской идентичности на массовом праздновании Похела Бойшак». www.thecitizen.in . Получено 11 июня 2023 г.
  29. ^ "Вечеринка" . www.kalerkantho.com . Март 2020 года . Проверено 11 июня 2023 г.
  30. ইসলাম, সায়েদুল (2 апреля 2022 г.). "বাঙালি নারীদের মধ্যে টিপ পরার প্রচলন শুরু হলো যেভাবে». Би-би-си . Проверено 25 декабря 2023 г.
  31. ^ Калка. Банглапедия .
  32. ^ "ٽڪو2: (Синдхианаسنڌيانا)" . www.encyclepediasindhiana.org (на синдхи) . Проверено 25 января 2024 г.
  33. Бертон, сэр Ричард Фрэнсис (1851). Синд и расы, населяющие долину Инда. WH Allen.
  34. ^ "Khaal, The Tattoo of Afghan Womxn". Ее культура . 24 мая 2021 г. Получено 11 июня 2023 г.
  35. ^ Хан, Моксет (25 ноября 2020 г.). «Шин Кхал / синяя татуировка — отличительные знаки для женщин-пухтунок». Пухтоогле . Получено 11 июня 2023 г.
  36. ^ «Свами Садананда Дас: ученик Бхактисиддханты Сарасвати и гуру Вамандаса (Вальтер Эйдлиц)» . sadananda.com .
  37. Khu phố Little India ở Artesia, Nguoi Viet Online , 11 ноября 2011 г., дата обращения 22 ноября 2011 г.
  38. Juventudorganiza un mercadillo Solidario a beneficio de la Fundación Vicente Ferrer, el periodic.com , 17 ноября 2011 г. Проверено 22 ноября 2011 г.
  39. ^ "'Красотка' в храме расстроена". BBC News . 23 сентября 2009 г. Получено 26 апреля 2010 г.
  40. ^ "Попробуйте бинди сейчас с западной одеждой". Punjab Newsline . 6 октября 2011 г. Архивировано из оригинала 30 марта 2012 г. Получено 20 октября 2011 г.
  41. ^ «Следует ли Селене Гомес извиниться за то, что она надела бинди на MTV Movie». 17 апреля 2013 г.
  42. ^ Sieczkowski, Cavan (16 апреля 2013 г.). «Селена Гомес Бинди: лидеры индуистов требуют извинений за костюм на MTV Movie Awards». Huffington Post . Получено 25 сентября 2015 г.
  43. ^ DelliCarpini, Gregory Jr. (22 мая 2013 г.). «Стиль бинди Селены Гомес: оскорбительный? Звезда Болливуда Приянка Чопра рассказывает об использовании звезды». Billboard . Получено 25 сентября 2015 г.
  44. ^ "Бриллиант на лбу Lil Uzi Vert стоимостью 24 миллиона долларов был вдохновлен Lil B". exclaim.ca . Получено 17 февраля 2021 г. .
  45. ^ "Ослепительные бинди" . MSN Индия . 10 октября 2011 года. Архивировано из оригинала 12 октября 2011 года . Проверено 20 октября 2011 г.

Внешние ссылки