Русская Правда (иногда переводится как Русская Справедливость , Русская Правда , [2] или Русская Справедливость ) [3] [а] — свод законов Киевской Руси и ее княжеств в период феодальной раздробленности . Написана в начале XII века и перерабатывалась на протяжении многих столетий. Основа Русской Правды — Правда Ярослава — была написана в начале XI века. Русская Правда была основным источником права Киевской Руси . [8] [9]
Несмотря на большое влияние византийского законодательства на современный мир, и несмотря на большие культурные и торговые связи между Византией и Киевской Русью, Русская Правда не имела никакого сходства с законодательством Византийской империи . Отсутствие смертной казни и телесных наказаний скорее отражает норвежскую юриспруденцию . [10] [11]
Известны три редакции Русской Правды : Краткая , Пространная и Сокращённая . Сохранилось более 110 списков, датируемых XIII—XVIII веками, включённых в различные рукописи: летописи и сборники. Из них более 100 списков, включая древнейший из сохранившихся, относятся к Пространной редакции .
Этот кодекс был обнаружен историком Василием Татищевым в тексте одной из новгородских летописей и доведен до сведения Российской академии наук в 1738 году. Первое комментированное издание текста было опубликовано Августом Людвигом фон Шлёцером в 1767 году.
Правовые нормы Русской Правды отражали эволюцию общественных отношений на Руси XI–XIII вв. В основе Русской Правды лежали обычное право, княжеское законодательство и судопроизводство .
Краткая редакция Русской Правды содержит две, по-видимому, отдельные части, называемые исследователями Правдой Ярослава ( около 1017 г. ), также известной как Древнейшая Правда Ярослава Мудрого , и Правдой Ярославичей ( около 1054 г. ). Некоторые указывают на другие отдельные компоненты текста, возможно, добавленные позже.
Закон Ярослава включал в себя правовые нормы феодального права , а также архаичные нормы, восходящие к первобытнообщинному строю. Согласно распространенной теории, он был издан с целью урегулирования конфликта между посадником Новгорода Константином Добрыничем и варяжским населением города.
Дальнейшее развитие и совершенствование Русской Правды происходило при сыновьях Ярослава и его внуке Владимире Мономахе . Считается, что новые положения были добавлены в Русскую Правду после восстаний в Киеве , Новгороде и Ростово - Суздальском воеводстве в 1068–1071 годах.
В зарождающемся Российском государстве Русская Правда была заменена в 1497 году Судебником . Несколькими столетиями ранее в Пскове и Новгороде были изданы новые судебные кодексы ( Псковская судная грамота и Новгородская судная грамота ).
«Правда Ярославичей» усилила ответственность данной общины за убийство воинов князя , тиунов ( « тиун », привилегированный слуга князей или бояр ), старост (« староста », представитель низшей княжеской администрации ) , отроков (« отрок », низший воин в княжеском войске ) и других слуг на их собственной территории. « Правда Ярославичей» предусматривала суровое наказание за поджог , умышленное увечье скота и коллективное посягательство на имущество богатых людей . После бунта 1113 года в Киеве был введен закон о непомерных процентах , ограничивавший финансовые операции ростовщиков .
«Правда » стабилизировала систему феодальных отношений и социального неравенства. В XI–XIII веках она создала новые законы для смердов ( «смерд» — феодально-зависимый крестьянин), закупов (« закуп » — феодально-зависимый крестьянин, который мог стать свободным после уплаты своего « закупа », феодального займа ), холопов (« холоп » — феодально-зависимый крестьянин, который мог быть убит или продан как раб) и т. д. Пространная редакция «Правды» содержит специальные положения, касающиеся статуса закупов и холопов . Она также отражает роль княжеского суда , увеличивая и давая различные формы наказаний и взысканий. Она устанавливала штрафы, которые приносили выгоду князю или его администрации, с уменьшенной компенсацией жертвам.
В попытке отменить кровную месть (которая была довольно распространена в то время), Правда сузила свое «употребление» и ограничила число мстителей ближайшими родственниками убитого. Если не было мстителей со стороны жертвы, убийца должен был заплатить штраф (называемый вырой ) в пользу князя и частичную компенсацию родственникам жертвы (община убийцы должна была помочь ему заплатить штраф). Если убивали женщину, нужно было заплатить половину обычного штрафа (называемого полувирьем , половиной выры ). Правда также защищала здоровье и честь свободных членов феодального общества и предусматривала финансовую компенсацию за увечье или оскорбление словом или делом. Правда имела всеобъемлющую систему наказаний и штрафов за воровство в городе или деревне, умышленное повреждение лесов, охотничьих угодий или земель, незаконное проникновение и т. д. Она также регулировала долги между людьми и содержала статьи ответственности и наследственного права. Правда использовала свидетелей , клятвы и испытание водой или железом , своего рода последний способ доказать невиновность или виновность обвиняемого в судебном разбирательстве. Судебный процесс также включал показания свидетелей, доказательства , сбор или преследование по горячим следам . Следователи также должны были проверять ложные обвинения.
началась кодификация правовых обычаев и княжеских установлений, которая легла в основу свода законов, получившего название «Русская Правда».