Михайловский день ( / ˈ m ɪ k əl m ə s / MIK -əl-məs ; также известный как Праздник святых Михаила, Гавриила и Рафаила , Праздник Архангелов или Праздник Святого Михаила и всех ангелов ) — праздник святых Михаила, Гавриила и Рафаила. Христианский праздник отмечается во многих западно-христианских литургических календарях 29 сентября и 8 ноября в восточно-христианских традициях. Михайловский день был одним из четырех четвертных дней финансового, судебного и учебного года в Англии и Ирландии. [5]
В христианской ангелологии некоторых традиций архангел Михаил считается величайшим из всех ангелов; получил особую честь за победу над дьяволом в войне на небесах . [6]
В V веке 30 сентября базилика недалеко от Рима была освящена в честь святого Архангела Михаила, начиная с торжеств накануне этого дня. 29 сентября сейчас отмечается в честь Святого Михаила и всех ангелов в некоторых западных церквях. [7] Название «Михаилмас» происходит от сокращения слова «Михаилова месса», в том же стиле, что и Рождество (Христова месса) и Сретение (Свечная месса, месса, во время которой традиционно благословляются свечи, используемые в течение года). [8]
В средние века Михайловский праздник отмечался как Святой День Обязательств , но эта традиция была отменена в 18 веке. [9] В средневековой Англии Михайловский праздник отмечал окончание и начало года земледельца, отмечает Джордж К. Хоманс : «в это время собирался урожай, и судебный пристав или управляющий поместьем составлял счета за год." [10]
Поскольку он приходится на точку равноденствия , этот священный день ассоциируется в северном полушарии с началом осени и сокращением дней. Это был также один из английских , валлийских и ирландских квартальных дней , когда нужно было свести счеты. В усадьбах это был день, когда из крестьян избирался староста . [11] Михайловские ярмарки найма проводились в конце сентября или начале октября. [12] Этот день также считался «ураганным днем» в Ирландии, когда должна была начисляться арендная плата, а также днем заключения или урегулирования контрактов или других юридических сделок. [13]
На острове Скай в Шотландии прошла процессия . [9] Одним из немногих цветов, оставшихся в это время года, является ромашка Михайлова (также известная как астры ). Отсюда и стишок: «Михайловские ромашки, среди мертвых сорняков, Цветут за подвиги святителя Михаила...» [12]
В Ирландии ( ирландский : Fómhar na nGéanna ) совершались паломничества к святым колодцам, связанным со Святым Михаилом, когда паломники пили святую воду из колодца. Приветствие «Да здравствует Михайловский день» было традиционным. Мальчиков, рожденных в этот день, часто называли Михаилом или Михаилом. В Траморе , графство Уотерфорд, через город к берегу прошла процессия с изображением Святого Михаила, называемая Мицилин, чтобы отметить окончание рыболовного сезона. В ирландском фольклоре ясная погода в Михайлов день была предзнаменованием долгой зимы: «День Михайлова будет ярким и ясным, в году будет две зимы». [13]
Традиционная дневная еда включает в себя гуся , известного как стерневой гусь (его готовят во время сбора урожая и откармливают на жнивных полях) [14] [15], также известного как гусь или рябчик . [16] Существовала поговорка: «Если вы съедите гуся в Михайлов день, у вас никогда не будет недостатка в деньгах весь год». [15] Фермеры-арендаторы иногда дарили гусей своим арендодателям, как это могло быть предусмотрено в их договорах аренды. Обычай восходит, по крайней мере, к 15 веку, и его легко продолжить, поскольку в Михайловское время гуси находятся в расцвете сил. [15]
Одна ассоциация гусей с Михайловским праздником происходит из легенды, в которой сын ирландского короля подавился съеденной гусиной костью, а затем был возвращен к жизни Святым Патриком . Король приказал каждое Михайловское Рождество приносить в жертву гуся в честь святого. Ирландского гуся Михайловского праздника в тот же день зарезали и съели; их также преподносили в качестве подарков или жертвовали бедным. В некоторых частях Ирландии овец также забивали по традиции, когда «доля Святого Михаила» раздавалась бедным. На птичьих рынках и ярмарках продавались гуси, а также пироги с бараниной. [13] В Ольстере арендаторы традиционно дарили домовладельцу пару гусей, традиция, восходящая к Эдуарду IV . В Ирландии существовали разные методы приготовления гуся, чаще всего с использованием тяжелого железного котла на открытом очаге. В Блэклайоне , графство Каван, гуся обмазывали местной голубой глиной и помещали в центр костра до тех пор, пока глина не раскалывалась, указывая на то, что гусь приготовился. [16]
Другая легенда, связанная с происхождением гуся Михайловского праздника, заключается в том, что королева Елизавета I ела гуся на празднике, когда услышала о поражении испанской армады, и поэтому провозгласила, что каждый год должен есть гусей в ознаменование победы. Это разваливается, если принять во внимание дату (гуси и Михайлов день были связаны как минимум на столетие раньше, если не дольше) и время битвы (август). [15]
Вероятно, возник обычай выпекать особый хлеб или пирог, называемый Sruthan Mhìcheil ( шотландское гэльское произношение: [ˈs̪t̪ɾu.an ˈviːçal] ), баннок Святого Михаила , или баннок Михаила , накануне праздника Святого Михаила, Архангела. на Гебридских островах. Хлеб готовился из равных частей ячменя, овса и ржи без использования каких-либо металлических орудий. [17] В память об отсутствующих друзьях или тех, кто умер, специальные Струаны , благословленные на ранней утренней мессе, были отданы бедным от их имени. [18]
В канун Михайлова дня традиционно раскалывали орехи. [19]
Фольклор Британских островов предполагает, что Михайловский день — это последний день, когда можно собирать ежевику. Говорят, что когда святой Михаил изгнал дьявола Люцифера с небес, он упал с небес и приземлился в колючем кусте ежевики. Сатана проклял плоды, опалил их своим огненным дыханием, топтал, плевал и мочился на них, так что они стали непригодны для еды. Поскольку считается нежелательным есть их после 11 октября (старого Михайловского дня по юлианскому календарю ), Михайловский пирог готовят из последних блюд сезона. [14] В Ирландии загрязнение ежевики также приписывают пуке . [13]
В Римско-католической церкви 29 сентября празднуют трёх Архангелов: Святого Михаила, Святого Гавриила и Святого Рафаила. Во второй половине ХХ века их праздники были объединены в один общий день. Раньше их праздники были: 29 сентября (только Святого Михаила), 24 марта Святого Гавриила, [20] и 24 октября Святого Рафаила. [21]
В лютеранских , а также в англиканских / епископальных традициях в календарях праздника Святого Михаила и всех ангелов 29 сентября присутствуют от трех до четырех архангелов: а именно Михаил (Иуды 1:9) и Гавриил (Даниил 9: 21), [1] [7] Рафаил ( Товит 12:15) и иногда Уриил ( 2 Ездры 4:1 и 2 Ездры 5:20). [А] [22] [23] [24] [25] [26] [27]
Михайловский день используется в расширенном смысле осени как название первого семестра учебного года, который начинается в это время, в различных учебных заведениях Великобритании, Ирландии и тех частей Содружества в северном полушарии. [11] К ним относятся университеты Кембриджа , Дарема , Ланкастера , Оксфорда , Суонси и Дублина . Однако древние шотландские университеты использовали название Мартинмас для своего осеннего семестра, следуя старым шотландским семестрам. [ нужна цитата ]
Судебные гостиницы английской коллегии адвокатов и Почетное общество королевских гостиниц в Ирландии также используют Михайловский праздник в качестве одного из своих обеденных сроков. Он начинается в сентябре и заканчивается ближе к концу декабря. [28]
Этот термин также является названием первого из четырех сроков, на которые юридический год делится судами Ирландии [29] и Англии и Уэльса. [30]
В Соединенном Королевстве, США и Ирландии Красная месса традиционно проводится в воскресенье, ближайшее к Михайловскому празднику, в честь и благословение юристов и судей. [31]
Хотя термины не используются большинством судов в Соединенных Штатах, где судебные календари обычно непрерывны и круглогодичны, Верховный суд США работает на ежегодном сроке и примерно следует английскому обычаю, начиная этот срок в первый понедельник октября. через несколько дней после Михайлова дня. [ нужна цитата ]
Поскольку Святой Михаил является покровителем полицейских, на Михайлов день также можно увидеть Голубую мессу . [32] Христиане-лютеране считают этот день главным праздником Христа, и лютеранский исповедник Филипп Меланхтон написал гимн для этого дня, который до сих пор поется в лютеранских церквях: «Господи Боже, мы все Тебе восхваляем» [33] ( Лютеранский гимн 254), который повторяет тон старого 100-го гимна. [34]
Михайловский праздник до сих пор празднуется в вальдорфских школах. Рудольф Штайнер считал его вторым по важности праздником после Пасхи . Празднование этого праздника учит тому, как важно противостоять страхам и укреплять решимость. Как первый праздник нового учебного года, он отмечается общешкольным спектаклем, в котором каждый класс берет на себя свою роль, например, крестьянина, горожанина, дворянина и т. д. Учащиеся принимают на себя новую роль по мере перехода из класса в класс. , и это становится чем-то вроде обряда посвящения. [35]
В лондонском Сити Михайловский день — это день, когда в Общем зале избирают нового лорд-мэра Лондона . [36]
В округе Миффлин, штат Пенсильвания , Михайлов день отмечается с 1786 года как День гуся. Местная традиция гласит, что употребление гуся 29 сентября принесет процветание. Связь с гусями, приносящими удачу, происходит из исторической легенды (см. выше) о королеве Елизавете I, которая, как говорят, ела гуся на Михайлов день в 1588 году, когда она получила известие о том, что ее королевский флот разгромил испанскую армаду. Долина реки Джуниата начала праздновать эту версию Михайловского праздника, когда голландец из Пенсильвании по имени Эндрю Понтиус перевез свою семью в соседний округ Снайдер на ферму. Когда его ферма процветала, он решил нанять в помощь фермера-арендатора. По пути в Ланкастер , чтобы нанять немецкого иммигранта, он остановился на ночь в Гаррисберге , где встретил молодого англичанина по имени Арчибальд Хантер, которому предложили работу. В трудовом договоре содержался пункт, в котором указывалось, что их счета должны были оплачиваться каждый год в традиционный для этого день, 29 сентября. Когда этот день настал, Хантер появился у двери Понтия со своими счетами и гусем, объяснив, что в Англии поедание гуся 29 сентября приносит удачу. Традиция распространилась на близлежащий Льюистаун, штат Пенсильвания , где ее до сих пор чтут многие местные рестораны и общественные группы, предлагающие ужины с гусями, местные фестивали и другие мероприятия в масштабе округа. В честь праздника по всей округе круглый год можно встретить расписные статуи гусей из стекловолокна. [37] [38]
Старый Михайловский день выпадает на 11 октября (по некоторым источникам, 10 октября - даты являются результатом перехода с юлианского на григорианский календарь, поэтому разрыв увеличивается на один день каждое столетие, кроме нынешнего). Говорят, что в этот день Дьявол свалился с Небес и упал в куст ежевики, проклиная плод при падении. По старинному поверью, после этой даты собирать ежевику нельзя (см. выше). В Йоркшире говорят, что в них плюнул дьявол. По словам Моррелла (1977), эта старая легенда хорошо известна во всех частях Великобритании , даже на таком далеком севере, как Оркнейские острова . В Корнуолле распространена аналогичная легенда; однако говорят, что на них помочился черт. [12]