Prior (или Prioress ) — церковный титул настоятеля в некоторых религиозных орденах . Слово происходит от латинского слова «раньше» или «первый». Его раннее общее использование относилось к любому настоятелю монастыря. В аббатствах Prior был ниже по рангу, чем аббат или аббатиса аббатства .
В Правиле Святого Бенедикта этот термин появляется несколько раз, относясь к любому настоятелю, будь то аббат, проректор , декан и т. д. В других старых монашеских правилах этот термин используется в том же общем смысле. [1]
С реформами Клюни термин «приор» получил особое значение; он вытеснил прево или декана ( praepositus ), о котором говорилось в Правиле Святого Бенедикта. Примеру клюнийских конгрегаций постепенно последовали все бенедиктинские монастыри, а также камальдулезцы , валломброзианцы , цистерцианцы , конгрегации Хирсау и другие ответвления бенедиктинского ордена. [1]
Монашеские общины отшельнического происхождения обычно не используют титул аббата для главы любого из своих домов, чтобы избежать вовлеченности в мир, которую влечет за собой должность аббата. В результате, он не используется для общины в целом. Среди них используется эквивалентный термин «генеральный приор». Это относится, например, к камальдулам и картезианцам .
Этот термин также используется различными нищенствующими орденами , например, кармелитами и доминиканцами . Это относится как к монахам , так и к монахиням этих орденов. Термин подразумевает идею о том, что «генеральный приор» — это просто «первый среди равных». [2]
В ордене бенедиктинцев и его ответвлениях, ордене премонстратов и военных орденах есть три вида приоров: [1]
Клаустральный приор (лат. prior claustralis ), называемый деканом в некоторых монастырях, занимает первое место после аббата (или великого магистра в военных орденах), которому он помогает в управлении монастырем, эффективно действуя как заместитель аббата. Он не имеет обычной юрисдикции в силу своей должности, поскольку он исполняет обязанности своей должности полностью в соответствии с волей и под руководством аббата. Его юрисдикция, таким образом, является делегированной и простирается ровно настолько, насколько желает аббат или предписывают уставы конгрегации. Он назначается аббатом, как правило, после консультации на капитуле с монахами-молитвенниками монастыря, и может быть отстранен им в любое время. [1]
Во многих монастырях, особенно крупных, настоятелю монастыря помогает настоятель монастыря , занимающий третье место в монастыре. В прежние времена в крупных монастырях, помимо настоятеля и настоятеля монастыря, были также третий, четвертый и иногда даже пятый настоятель. Каждый из них назывался circa (или circator ), потому что его обязанностью было совершать обходы монастыря, чтобы проверить, все ли в порядке и намерены ли братья выполнять порученную им работу. Он не имел полномочий исправлять или наказывать братьев, но должен был сообщать настоятелю монастыря обо всем, что он находил неправильным или противоречащим правилам. В конгрегации Клюни и других конгрегациях десятого, одиннадцатого и двенадцатого веков также был старший настоятель ( prior major ), который по достоинству предшествовал настоятелю монастыря и, помимо помощи аббату в управлении монастырем, имел некоторую делегированную юрисдикцию над внешними зависимостями аббатства. [1] В лучшие дни Клюни аббату помогал коадъютор, именуемый Великим приором ( по-французски Grand-prieur ).
Приор монастыря ( лат. prior conventualis ) — независимый настоятель монастыря, который не является аббатством (и который поэтому называется «приорием»). [1] В некоторых орденах, таких как бенедиктинцы, монастырь остаётся приорством до тех пор, пока он не будет признан достаточно стабильным и большим, чтобы быть возведённым в ранг аббатства. В других орденах, таких как камальдулы и картезианцы , приоры монастыря являются нормой, и нет аббатов. (Однако настоятельница главных домов камальдульских монахинь называется аббатисой . )
Этот титул в женской форме «настоятельница » используется в монастырях монахинь доминиканского и кармелитского орденов.
Послушный приор возглавляет монастырь, созданный как спутник аббатства. Когда аббатство становится слишком большим или когда возникает необходимость в монастыре в новой области, аббат может назначить группу монахов под началом приора, чтобы начать новое основание, которое остается зависимым от материнского аббатства до тех пор, пока оно не станет достаточно большим и стабильным, чтобы стать независимым аббатством.
Приор провинциал является региональным настоятелем некоторых орденов, таких как орден братьев-проповедников доминиканцев или монахов-кармелитов . В последнем случае глава всего ордена называется генеральным приором.
В общинах монахов второй настоятель называется субприором, и его должность аналогична должности приора монастыря в ордене бенедиктинцев. [1]
В средневековом ордене Святого Иоанна (также известном как рыцари-госпитальеры ) великий приор выступал в качестве администратора провинции ордена, известной как великий приорат. Эти великие приоры были объединены в более крупные административные единицы, известные как «Langues», которые примерно охватывали все владения ордена в пределах одной языковой сферы. Великие приоры иногда подразделялись на более мелкие приораты и бальи, а на самом низком уровне — на командорства . Хотя подразделение на языки было отменено в 1798 году, подразделение на великие приоры все еще существует в суверенном Мальтийском ордене , современном преемнике исторического ордена Святого Иоанна. Другие рыцарские ордена, такие как военный орден Христа , рыцари Сантьяго или в целом ордена, основанные в контексте Реконкисты , имели только одного великого приора, который действовал как главный священнослужитель ордена. В период расцвета влияния орденов рыцарские Великие Приоры считались равными по рангу епископу. С 1953 года приораты Испанского Рыцарского Ордена находятся в личной унии с Епископом Сьюдад-Реаля . В Ордене Святого Гроба Господня титул Великого Приора находится в личной унии с Латинским Патриархом Иерусалима .
Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Prior". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
Медиа, связанные с Прайорс на Wikimedia Commons
