Пять пальцев Тибета ( китайский :西藏的五指; пиньинь : Xīzàng de wǔzhǐ ) — территориальные претензии Китая на гималайский регион, граничащий с Индией, приписываемые Мао Цзэдуну . Он считает Тибет правой ладонью Китая с пятью пальцами на ее периферии: Ладакх , Непал , Сикким , Бутан и Северо-восточное пограничное агентство (ныне известное как Аруначал-Прадеш ), которые считаются обязанностью Китая «освободить». [1] [2] [3] Однако эта политика никогда не обсуждалась в официальных китайских публичных заявлениях и в настоящее время не осуществляется, [4] но часто высказывались опасения по поводу ее возможного дальнейшего существования или возрождения.
Императорский Китай претендовал на сюзеренитет над Непалом , Сиккимом и Бутаном в качестве расширения своих притязаний на Тибет. [5] [ ненадежный источник? ] Эти притязания были заявлены китайским амбанем в Тибете в 1908 году, который написал непальским властям, что Непал и Тибет, «будучи объединены как братья под эгидой Китая, должны работать в гармонии для взаимного блага». Он предложил «смешение пяти цветов», представляющих Китай, Тибет, Непал, Сикким и Бутан, как часть своей программы по утверждению китайских притязаний перед лицом британской оппозиции. [6] [ ненадежный источник? ] 15 ноября 1939 года основатель и председатель Коммунистической партии Китая (КПК) Мао Цзэдун назвал Бутан и Непал государствами-данниками Китая.
После нанесения военных поражений Китаю, империалистические страны силой отняли у него большое количество государств, плативших данники Китаю, а также часть его собственной территории. Япония присвоила себе Корею , Тайвань , острова Рюкю , Пескадорские острова и Порт-Артур ; Англия взяла Бирму , Бутан, Непал и Гонконг ; Франция захватила Аннам ; даже такая жалкая маленькая страна, как Португалия, отобрала у нас Макао . В то же самое время, когда они отняли часть ее территории, империалисты обязали Китай выплачивать огромные контрибуции. Таким образом, были нанесены тяжелые удары по огромной феодальной империи Китая. [7] [a]
— Мао Цзэдун
Политика «Пяти пальцев Тибета» широко приписывалась речам Мао в 1940-х годах, [8] [2] [9], но никогда не обсуждалась в официальных китайских публичных заявлениях. [4] Эта конструкция рассматривала Тибет как ладонь правой руки Китая, а Ладакх, Непал, Сикким, Бутан и Северо-восточное пограничное агентство (ныне известное как Аруначал-Прадеш ) были его пятью пальцами. В 1954 году китайские офицеры в Тибете заявили, что они «освободят Сикким, Бутан, Ладакх и NEFA, которые были неправомерно удерживаемы индийскими империалистами». [10] : 55
В 1954 году китайское правительство опубликовало книгу под названием «Краткая история современного Китая» для школьников, в которую была включена карта, показывающая территории, якобы захваченные «империалистическими державами» между 1840 и 1919 годами, называя их «частями Китая, которые должны быть возвращены». Эта карта включала Ладакх, Непал, Бутан, Сикким и всю Северо-Восточную Индию . [4] Это было отмечено в мемуарах индийского дипломата Трилоки Натха Каула , который в то время служил в Пекине (ныне известном как Пекин). [2] Ученый Б.С.К. Гровер сказал, что эта карта была «серьёзным отражением амбиций Пекина», а не просто пропагандой или «пустым хвастовством». [4]
Претензии по поводу «пяти пальцев» утверждались «решительно и часто» с 1958 по 1961 год по радиосистемам Пекина и Лхасы . [10] : 96 [b] Во время массового митинга в Лхасе в июле 1959 года китайский генерал-лейтенант Чжан Гохуа сказал: «Бутанцы, сиккимцы и ладакхцы образуют единую семью в Тибете. Они всегда были подчинены Тибету и великой родине Китая. Их нужно снова объединить и научить коммунистической доктрине». [4] [11] [c] Встревоженный Бутан закрыл границу с Китаем и прекратил все торговые и дипломатические контакты. [11] Он также установил формальные оборонные соглашения с Индией. [15]
Политика официально сейчас не действует. Однако высказываются опасения относительно ее возрождения. [16] [17]
После противостояния на границе Китая и Индии в Докламе в 2017 году статья в Qunzhong (журнале, издаваемом постоянным партийным комитетом провинции Цзянсу КПК ) процитировала конструкцию «пяти пальцев» Мао Цзэдуна. [18] Статья была предоставлена исследователем из Нанкинского университета . В ней утверждается, что скрытая поддержка Индией движения за независимость Тибета проистекает из того факта, что было невозможно полностью контролировать «пять пальцев» без «ладони» — Тибета. [18] В ней добавляется, что по мере роста инвестиций, торговли и экономических отношений Китая с этими регионами китайское влияние превзойдет влияние Индии и в большей степени нейтрализует индийский контроль. [18]
Лобсанг Сангай , лидер Центральной тибетской администрации , связал эту политику с пограничными спорами между Китаем и Индией. [19] [20] Адхир Ранджан Чоудхури , Сешадри Чари и ММ Кхаджурия (бывший генеральный директор полиции Джамму и Кашмира ) выразили схожую обеспокоенность. [21] [22] [23]
По мнению комментатора Саурава Джа , политика «пяти пальцев» вытекает из исторической географии Гималаев , которая допускает двусторонние территориальные претензии между Тибетом и южными регионами. Это приводит к напряженности между трансгималайскими державами, которая «в конечном итоге смягчается балансом военных возможностей», и является причиной давнего китайско-индийского пограничного спора . [24]
Ну, г-н Чанг ... кажется, выступил с речью в горных твердынях Тибета, в которой был отрывок (удаленный из «China Today»): «Бутанцы, сиккимисцы и ладакхцы образовали единую семью в Тибете; они были подданными Тибета и великой родины Китая и должны снова объединиться и научить коммунистической доктрине». Об этом надлежащим образом сообщила «The Daily Telegraph» за рубежом, и большинство людей в Дели согласятся, что вряд ли это было выдумано; это, должно быть, было напечатано в тибетской газете, которую жадно читали в Калимпонге.