stringtranslate.com

Ральф Адамс Крам

Ральф Адамс Крам (16 декабря 1863 г. — 22 сентября 1942 г.) был плодовитым и влиятельным американским архитектором студенческих и церковных зданий, часто в стиле неоготики . Cram & Ferguson и Cram, Goodhue & Ferguson — это партнёрства, в которых он работал. Крам был членом Американского института архитекторов .

Ранний период жизни

Крэм родился 16 декабря 1863 года в Хэмптон-Фолс, Нью-Гэмпшир , в семье Уильяма Августина Крэма и Сары Элизабет (Блейк) Крэма. Он получил образование в Westford Academy и Phillips Exeter Academy . [1] Он был двоюродным братом Ральфа Уоррена Крэма .

В возрасте 18 лет Крам переехал в Бостон в 1881 году и проработал пять лет в архитектурном бюро Rotch & Tilden , после чего уехал в Рим, чтобы изучать классическую архитектуру. [2] С 1885 по 1887 год он был художественным критиком в Boston Transcript . Во время рождественской мессы 1887 года в Риме он пережил драматический опыт обращения. [3] Всю оставшуюся жизнь он практиковал как ревностный англо-католик , который идентифицировал себя как англиканин высокой церкви . В 1890-х годах Крам был ключевой фигурой в «социально-спорно-вдохновляющих» группах, включая Pewter Mugs и Visionists . [4]

В 1900 году Крэм женился на Элизабет Кэррингтон Рид в Нью-Бедфорде, штат Массачусетс . Она была дочерью Клемента Кэррингтона Рида и его жены. [5] Рид служил капитаном в армии Конфедерации во время Гражданской войны в США . У Элизабет и Ральфа было трое детей: Мэри Кэррингтон Крэм, Ральф Уэнтворт Крэм и Элизабет Страдвик Крэм. [1] Место семейного захоронения находится на кладбище церкви Св. Елизаветы. [6] Кладбище примыкает к часовне Св. Елизаветы, которую спроектировал Крэм. [7]

Карьера

Обложка журнала Time (13 декабря 1926 г.)

Крэм и его деловой партнер Чарльз Уэнтуорт начали бизнес в Бостоне в апреле 1889 года под названием Cram and Wentworth. Они получили всего четыре или пять церковных заказов, прежде чем в 1892 году к ним присоединился Бертрам Гудхью , чтобы основать Cram, Wentworth and Goodhue. [8] Гудхью принес в бостонский офис отмеченный наградами заказ в Далласе (так и не построенный) и блестящие навыки черчения.

Вентворт умер в 1897 году, и название фирмы было изменено на Cram, Goodhue & Ferguson, чтобы включить чертежника Фрэнка У. Фергюсона (1861–1926). Сначала Крэм и Гудхью дополняли сильные стороны друг друга, но затем начали конкурировать, иногда представляя два разных предложения для одного и того же заказа. Фирма выиграла проект Военной академии США в Вест-Пойнте в 1902 году, что стало важной вехой в их карьере. Они основали офис фирмы в Нью-Йорке, где Гудхью стал председателем, оставив Крэма работать в Бостоне. Он спроектировал святилище для Первого унитарианского общества в Ньютоне , которое представляет элементы его фирменного церковного стиля и было построено в 1905 году. С 1907 по 1909 год Крэм был редактором Christian Art . [8]

Оригинальный проект: Собор Святого Иоанна Богослова , Нью-Йорк. Башня над переходом так и не была достроена.

Принятие Крамом заказа на собор Святого Иоанна Богослова в Нью-Йорке в 1911 году (на предполагаемой территории Гудхью) усилило напряженность между ними. Архитектурные историки приписывают большинство их проектов одному или другому партнеру, основываясь на визуальном и композиционном стиле, а также местоположении. Церковь Святого Фомы в стиле готического возрождения была спроектирована ими обоими в 1914 году на Пятой авеню Манхэттена . Это последний пример их сотрудничества и наиболее интегрированный и сильный пример их совместной работы.

Гудхью начал свою сольную карьеру 14 августа 1913 года. Крам и Фергюсон продолжили работу над крупными церковными и колледжными заказами в 1930-х годах. Особенно важная работа включает в себя оригинальный кампус Университета Райса в Хьюстоне, а также библиотеку и первую ратушу этого города. Также примечательна первая церковь Крама в районе Бостона, All Saints, Dorchester . Фирма-преемница — HDB/Cram and Ferguson of Boston.

Ведущий сторонник дисциплинированной архитектуры готического возрождения в целом и университетской готики в частности, Крам наиболее тесно связан с Принстонским университетом , где он был руководящим архитектором с 1907 по 1929 год, в период крупного строительства. Университет присудил ему степень доктора литературы за его достижения. [1] В 1907 году он был председателем Комитета по образованию Американского института архитекторов. [8]

Первое унитарианское общество Ньютона, Массачусетс (1905)

В течение семи лет он возглавлял архитектурный факультет Массачусетского технологического института . [9] В течение 1920-х годов Крам был публичной фигурой и часто упоминался в прессе. The New York Times назвала его «одним из самых выдающихся мирян епископальной церкви в стране». Его работа была частью архитектурного мероприятия на художественном конкурсе на летних Олимпийских играх 1928 года . [10]

Он попал в новости своей защитой Эла Смита во время его предвыборной кампании, когда использовалась антикатолическая риторика, заявив: «Я... выражаю свое отвращение к невежеству и суевериям, которые сейчас процветают, и для того, чтобы я мог заявить о себе как еще один из тех, кто, хотя и не является католиками, тем не менее является американцем и возмущен этим рецидивом вопиющего фанатизма, действующего самыми трусливыми и презренными методами». [11]

Около 1932 года он спроектировал часовню Деслог в Сент-Луисе, штат Миссури, готическую часовню, спроектированную так, чтобы повторять контуры часовни Сент-Шапель в Париже. Часовня Деслог, которая связана с больницей Фирмина Деслога и университетом Сент-Луиса , в 1983 году была объявлена ​​достопримечательностью Историческим обществом Миссури . [12] В 1938 году он был избран в Национальную академию дизайна в качестве ассоциированного академика.

Просмотры

Модернизм

Как автор, преподаватель и архитектор, Крам выдвинул точку зрения, что Ренессанс был, по крайней мере отчасти, неудачным отклонением от западной культуры . [13] Крам утверждал, что подлинное развитие может произойти только путем возвращения к готическим источникам для вдохновения, [2] как это сделала его архитектура « Коллегиальной готики », с большим успехом. Для своих зданий Университета Райса он отдал предпочтение средневековому североитальянскому романскому стилю, более соответствовавшему жаркому и влажному климату Хьюстона.

Будучи модернистом во многих отношениях, он спроектировал выдающиеся достопримечательности в стиле ар-деко , включая небоскреб Федеральное здание в Бостоне и многочисленные церкви. Например, его проект башни пресвитерианской церкви Ист-Либерти в Питтсбурге был вдохновлен Эмпайр -стейт-билдинг . Его работа в Райсе была как модернистской, так и средневековой по вдохновению. Его административное здание, его светский шедевр, Шанд-Туччи сравнивал с работой Фрэнка Ллойда Райта , особенно в том, как его драматическая горизонтальность отражает окружающие прерии. [ необходима цитата ]

Историк архитектуры Сэнди Айзенштадт написал в обзоре биографии Крэма, что «... (модернистское) пренебрежение (к Крэму) обернулось потерей модернизма». [ необходима цитата ] Питер Кормак, директор лондонской галереи Уильяма Морриса , сказал относительно критического пренебрежения к работам Крэма, что это было «явление, которое значительно исказило изучение современной истории архитектуры Америки... (Крэм) заслуживает такого же международного — и внутреннего — признания, которое (слишком часто некритично) оказывалось его современнику Фрэнку Ллойду Райту». [ необходима цитата ]

Политика

Крам утверждал, что Соединённым Штатам было бы лучше при полуконституционной монархии , при которой право голоса было бы ограничено белыми мужчинами, владеющими достаточным уровнем собственности. [14] [15] Он излагает некоторые из своих монархических убеждений в своей работе «Приглашение к монархии» , которая была опубликована в The American Mercury в 1936 году. [16]

Религия

Воспитанный в унитарианстве , Крам обратился в англокатолицизм после юношеского визита в Рим . Позже , вернувшись на родину, он присоединился к Епископальной церкви в Соединенных Штатах . На протяжении всей своей жизни Крам был предан литургическим и религиозным практикам, возрожденным англокатолицизмом, включая культ короля Карла Мученика . Он, как и другие англокатолики, рассматривал англиканство как «ветвь» единой истинной Церкви, наряду с римским католицизмом и восточным православием , и надеялся на возможное объединение с Римом.

Крам также был соучредителем американских отделений Общества короля Карла Мученика и Ордена Белой Розы. Путешествуя по Европе, Крам также подружился с католическими писателями Хилэром Беллоком и Г. К. Честертоном , которые, как считается, оказали влияние на его взгляды. Позже он стал участвовать в ряде американских римско-католических предприятий и стал соучредителем католического журнала Commonweal . Крам принял папское главенство и часто защищал католицизм от американских антикатолических предрассудков , хотя сам он никогда не обращался в эту религию. [17]

Избранные произведения

Резиденции

Дом восходящего солнца, Фолл-Ривер, Массачусетс, ок.  1890 г.

Церкви и религиозные сооружения

Кафедральный собор Святого Павла , Детройт, 1908 г.
Церковь Завета в районе Университетского круга в Кливленде , 1911 г.
Собор Святого Иоанна Богослова , Нью-Йорк; проект был принят Крамом в 1911 году
Часовня Принстонского университета , 1928 г.

Библиотеки и учебные корпуса

Мемориальная библиотека Сэйлза в Потакете, Род-Айленд , 1902 г.
Мемориальная библиотека Ханта, Нашуа, Нью-Гемпшир , ок. 1906 г.
Выпускной колледж Принстонского университета , 1913 г.
Мемориальная библиотека Люциуса Биба, Уэйкфилд, Массачусетс, 1922 г.
Здание Джулии Идесон , Публичная библиотека Хьюстона, Хьюстон, Техас, 1926 г.
Больница Арчболда, школа Чоат , Уоллингфорд, Коннектикут, 1928 г.
Мемориальная арка Ротшильда, Принстонский университет , ок. 1929-1930 гг.

Другие здания

Крэм и Фергюсон, после смерти Крэма

Публикации

Крам написал множество публикаций и книг по вопросам архитектуры и религиозного поклонения. Среди названий:

Крам также писал художественную литературу. Ряд его рассказов, в частности «The Dead Valley», были опубликованы в сборнике под названием « Black Spirits and White» (Stone & Kimball, 1895). Сборник был назван «одним из неоспоримых классических произведений в жанре ужасов». [29] Лавкрафт писал: «В «The Dead Valley» выдающийся архитектор и медиевист Ральф Адамс Крам достигает незабываемо мощной степени смутного местного ужаса посредством тонкостей атмосферы и описания». [30]

Профессиональное членство

Крам [1] был

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcd «Новый архитектор собора Святого Иоанна». Oswego Daily Times . 22 сентября 1911 г. стр. 7d.
  2. ^ ab Shand-Tucci, Douglass (2000). Построено в Бостоне: Город и пригород: 1800-2000 (исправленное и расширенное издание). Амхерст: Univ. of Massachusetts Press. стр. 162–163. ISBN 1-55849-201-1.
  3. ^ Шанд-Туччи, Дуглас (1995). Ральф Адамс Крам: Жизнь и архитектура . Амхерст: Издательство Массачусетского университета. С. 68–70. ISBN 1-55849-061-2.
  4. Крам, Ральф Адамс (1936). Моя жизнь в архитектуре . Бостон: Little, Brown, and Company. С. 91–93.
  5. Национальная энциклопедия американской биографии: История Соединенных Штатов, проиллюстрированная в жизнях основателей, строителей и защитников Республики, а также мужчин и женщин, которые трудятся и формируют мышление настоящего времени. Дж. Т. Уайт. 1 января 1916 г.
  6. ^ Ральф Адамс Крам: Четыре квеста архитектора
  7. ^ "Церковь Святой Елизаветы". Архивировано из оригинала 16 ноября 2018 г. Получено 16 апреля 2024 г.
  8. ^ abc "Cram, Ralph Adams", Католическая энциклопедия и ее создатели, Нью-Йорк, Encyclopedia Press, 1917, стр. 35 Общественное достояниеВ данной статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  9. ^ "Умер Ральф Крам; Известный архитектор; Реконструктор собора Святого Иоанна Богослова в Бостоне; Специалист по готике; Спроектировал здания для Вест-Пойнта и Принстона; Писал о религии". The New York Times . 23 сентября 1942 г., стр. 25.
  10. ^ "Ralph Adams Cram". Olympedia . Получено 25 июля 2020 г. .
  11. ^ «Крэм поддерживает Смита на протесте против фанатизма». The New York Times . 14 сентября 1928 г. стр. 4.
  12. ^ "Школа сестринского дела | УНИВЕРСИТЕТ СЕНТ-ЛУИС". slu.edu . Архивировано из оригинала 17 января 2004 г. . Получено 22 мая 2022 г. .
  13. ^ Крам, Ральф Адамс (1914). Министерство искусств. Компания Houghton Mifflin .
  14. ^ «Король Америки; КОНЕЦ ДЕМОКРАТИИ. Ральф Адамс Крам». New York Times . 19 сентября 1937 г.
  15. ^ "Краткие очерки участников - Ральф Адамс Крам" (PDF) . Winter Park Topics Vol. 5 No. 7 . 19 февраля 1938 г. стр. 2.
  16. Крам, Ральф Адамс (1936). «Приглашение к монархии».
  17. ^ Крам, Ральф Адамс (2018). Золото, ладан и мирра . Tumblar House. С. 1–6.
  18. ^ "559 York Street, York Harbor, Maine". zillow.com .
  19. ^ "Экскурсия по приходу Всех Святых - Страница I". allsaintsparish.us . Получено 16 сентября 2019 г. .
  20. ^ Merrill Hesch (июль 1986 г.). «Регистрация в Национальном реестре исторических мест: Мемориальная церковь Рассела Сейджа / Первая пресвитерианская церковь Фар-Рокавей». Управление парков, курортных зон и сохранения исторического наследия штата Нью-Йорк . Архивировано из оригинала 1 апреля 2012 г. Получено 3 октября 2008 г.
  21. ^ Регистрация в Национальном реестре исторических мест: Первая универсалистская церковь Массачусетса MPS / Первая универсалистская церковь, Сомервилл, Массачусетс. Файловая единица: Записи программы Национального реестра исторических мест и национальных исторических достопримечательностей: Массачусетс, 1964 - 2012. Сентябрь 1989 г. Получено 17 марта 2021 г.
  22. ^ "Церкви, которые стоит увидеть, XII". 2 декабря 2013 г.
  23. ^ Гомес, Джон (2008). Церковь Святого Сердца в Джерси-Сити, Нью-Джерси. ИСТОРИЯ И АНАЛИЗ ГЛАВНОГО ИСПАНСКОГО ГОТИЧЕСКОГО ШЕДЕВРА РАЛЬФА АДАМСА КРАМА (PDF) . Колумбийский университет. Архивировано из оригинала (PDF) 10 мая 2014 г. Получено 20 августа 2014 г.(диссертация на соискание степени магистра по сохранению исторического наследия)
  24. ^ «О Паркер-Хилле».
  25. ^ "Williams College - Chapin Hall". Kirkegaard Architectural Acoustics . 4 февраля 2016 г. Получено 27 января 2022 г.
  26. ^ "Stetson Hall - 1922 (Francis Lynde Stetson '67)". Williams College . Получено 27 января 2022 г. .
  27. ^ Кляйнер, Диана Дж. "Публичная библиотека Хьюстона". Справочник Техаса онлайн . Историческая ассоциация штата Техас . Получено 14 июля 2023 г.
  28. ^ «Обзор книги «Сердце Европы» Фрэнка Адамса Крэма». Princeton Alumni Weekly . 16 : 251. 8 декабря 1915 г.
  29. ^ Эшли, Майк, ред. (2004). Гигантская книга волшебных сказок (1-е изд. Кэрролла и Графа). Нью-Йорк: Carroll & Graf Publishers. стр. 284. ISBN 0-7867-1408-5.
  30. Лавкрафт, Г. П. (1927–1935) Сверхъестественный ужас в литературе . Сайт Yankee Classic, онлайн-текст. Получено 14.05.2013.
  31. Труды Американской академии искусств и наук, том 56, 1921, стр. 424.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки