stringtranslate.com

Миссия Ахакан

Миссия Ахакана ( испанское произношение: [axaˈkan] ) (также Axaca , Axacam , Iacan , Jacán , Xacan ) была попыткой испанцев в 1570 году основать иезуитскую миссию в окрестностях полуострова Вирджиния , чтобы принести христианство коренным американцам Вирджинии . [1] Усилия по основанию миссии Святой Марии предшествовали основанию английского поселения в Джеймстауне, штат Вирджиния , примерно на 36 лет. В феврале 1571 года вся группа была вырезана индейцами, за исключением Алонсо де Олмоса. В следующем году группа испанцев из Флориды отправилась в этот район, спасла Алонсо и убила нескольких индейцев. [2]

испанские исследования

В начале XVI века испанские исследователи были первыми зарегистрированными европейцами, которые увидели устье Чесапикского залива , который испанцы называли Баия-де-Мадре-де-Диос [3] или Баия-де-Санта-Мария. [4] Они искали северо-западный проход в Индию и назвали землю Ахакан , которую Луис Херонимо де Оре также называл «Хакан» . [5]

Испанцам удалось основать стабильное поселение в 1565 году в Сент-Огастине, Флорида , первое основанное европейцами поселение на территории, которая впоследствии стала Соединенными Штатами Америки. В 1566 году они основали военный форпост и первую иезуитскую миссию во Флориде на острове недалеко от Маунд-Ки , названном Сан-Антонио-де-Карлос . Впоследствии они основали небольшие испанские форпосты вдоль восточного побережья в Джорджии и Каролинах, самый северный из которых находился в Санта-Элена на острове недалеко от Порт-Рояла, Южная Каролина . Оттуда Хуану Пардо было поручено возглавить экспедиции во внутренние районы в поисках пути к мексиканским серебряным рудникам. Он основал форт Сан-Хуан в 1567–68 годах в региональном вождестве Жоара как первое европейское поселение во внутренних районах Северной Америки на западе Северной Каролины и пять других внутренних гарнизонов.

В 1561 году экспедиция, отправленная Анхелем де Вильяфанье, похитила индейского мальчика из района Чесапикского залива и увезла его в Мексику. [6] [7] Мальчик был обучен католической религии и окрещен Доном Луисом , в честь Луиса де Веласко , вице-короля Новой Испании. Испанцы отвезли его в Мадрид, Испания, где он имел аудиенцию у короля и получил основательное иезуитское образование. Некоторые доминиканцы, направлявшиеся во Флориду в качестве миссионеров, брали с собой Дона Луиса, остановившись в Гаване, где они отказались от своих планов относительно Флориды. [8]

Миссия

В 1570 году отец Хуан Баутиста де Сегура был иезуитским вице-провинциалом Гаваны, Куба . Он только что отозвал иезуитских миссионеров из Гуале и Санта-Элены. [8] Он хотел основать миссию в Ахакане без военного гарнизона, что было необычно. Его начальники выразили обеспокоенность, но разрешили ему основать то, что должно было называться Миссией Святой Марии. В августе он отправился с отцом Луисом де Киросом, бывшим главой иезуитского колледжа среди мавров в Испании, шестью братьями-иезуитами. Испанский мальчик по имени Алонсо де Олмос по имени Алонсито . Дон Луис отправился с ними, чтобы служить их проводником и переводчиком. Они остановились в Санта-Элене для пополнения запасов. [ необходима цитата ]

10 сентября отряд высадился в Ахакане на северном берегу одного из нижних полуостровов Чесапик. [9] Они построили небольшую деревянную хижину с прилегающей комнатой, где можно было отслужить мессу. [ необходима цитата ]

Местоположение не определено

Историки пытались определить местоположение миссии Ахакан, но археологических свидетельств, позволяющих сделать однозначный вывод, не обнаружено. Некоторые говорят, что это место было в ручье Квинс-Крик на северной стороне полуострова Вирджиния , недалеко от реки Йорк . Недавние находки предполагают, что это могла быть деревня Аксакам на стороне Нового Кента реки Диаскунд-Крик , недалеко от ее слияния с рекой Чикахомини . [10] [11] Другая теория помещает миссию Святой Марии недалеко от реки Ококуан и ручья Аквиа , на территории племени Патавомек в округе Стаффорд, штат Вирджиния . 27 октября 1935 года на католическом кладбище Аквиа была открыта бронзовая табличка в память об иезуитах, на которой были перечислены имена убитых. Это место имело близлежащую значительную индейскую деревню, судоходный ручей, текущий с севера, и белые скалы. [ необходима цитата ] В Стратфорд-холле также есть белые скалы, возвышающиеся над рекой Потомак недалеко от ее слияния с Чесапикским заливом и рекой Раппаханнок . [12]

Оставление и резня

Дон Луис попытался найти свою родную деревню Чискиак , которую он не видел десять лет. Говорят, он узнал дальних родственников среди индейцев на берегу, поэтому миссионеры высадились. [13] Вскоре он покинул иезуитов, поселившись со своими людьми на расстоянии более дня пути. Когда он не вернулся, иезуиты посчитали, что он бросил их. Они испугались остаться без кого-либо, кто знал язык, хотя они могли обменивать немного еды. Среднеатлантический регион переживал длительный период засухи, который привел к голоду. [ необходима цитата ]

Около февраля 1571 года трое миссионеров отправились в деревню, где, как они думали, остановился Дон Луис. Дон Луис убил их, затем отвел других воинов на главную миссионерскую станцию, где они убили священников [13] и оставшихся шестерых братьев, украв их одежду и литургические принадлежности. [ необходима цитата ] Только молодой мальчик-слуга Алонсо де Олмос был пощажен [13] [14] и он был отдан под опеку вождя. [ необходима цитата ]

Последствия и почитание

Испанское судно снабжения отправилось в миссию в 1572 году. Мужчины вышли на каноэ, одетые в церковные одежды, и попытались высадить их на берег, а затем атаковали. Испанцы убили несколько человек, а пленники рассказали им о молодом испанском мальчике, который выжил. Они обменяли некоторых из своих пленников на Алонсо, который рассказал им о резне братьев миссии. [ требуется ссылка ] Флоридский иезуитский миссионер отец Хуан Рохель написал отчет своему настоятелю Франциску Борджиа , датированный 28 августа 1572 года. [15] В том же месяце губернатор Флориды Педро Менендес де Авилес прибыл с вооруженными силами из Флориды, чтобы отомстить за резню испанцев и надеясь захватить Дона Луиса. [16] Его войска так и не обнаружили Дона Луиса, но насильно крестили и повесили восемь других человек. [16]

Затем испанцы отказались от планов дальнейшей деятельности в регионе. Рогель отметил, что он был более густо заселен, чем более южные районы Восточного побережья, и что люди жили в поселениях. [15] Оставшиеся иезуиты были отозваны из Сент-Огастина и отправлены в Мексику. В 1573 году губернатор испанской Флориды Педро Менендес де Маркес провел дальнейшее исследование Чесапикского залива [17], но не пытался дальнейшей колонизации. В 1587 году английские поселенцы попытались основать колонию на острове Роанок у побережья Вирджинии. Поставки помощи были отложены почти на три года, когда Филипп II Испанский попытался вторгнуться в Англию, и все имеющиеся корабли были задействованы для отражения испанской Армады . Наконец прибыло судно с помощью, но колонисты Роанок исчезли. Англичане не основывали Джеймстаун до 1607 года. [ необходима цитата ]

Мученики были объявлены Католической церковью Слугами Божьими . [18]

Смотрите также

Примечания

  1. Уильям Баптист Хилл (1970). Индейцы Аксакана и испанские мученики: начало Вирджинии, 1570. Дом Прествулда.
  2. ^ Руссо, Джин Б.; Руссо, Дж. Эллиотт (2 июля 2012 г.). Создание империи: ранний Чесапик в Британской Северной Америке. JHU Press. стр. 8. ISBN 978-1-4214-0694-7.
  3. ^ Часы:20
  4. ^ Лоуэри:459
  5. ^ Часы:21
  6. ^ Локер, Алек (2010). La Florida: испанские исследования и поселения в Северной Америке, 1500-1600. Алек Локер. стр. 184. ISBN 9781928874201. Получено 5 ноября 2011 г. .
  7. ^ Стивен Адамс (2001), Лучшая и худшая страна в мире: взгляд на ранний ландшафт Вирджинии, University of Virginia Press, стр. 61, ISBN 978-0-8139-2038-2
  8. ^ ab Лоури:360
  9. Вудбери Лоуэри (1905), Испанские поселения в пределах современных границ Соединенных Штатов: Флорида 1562–1574, Сыновья Г. П. Патнэма, стр. 361, ISBN 978-1-174-84782-0На странице 471 Лоуэри перечисляет «скудные свидетельства», которые существуют относительно точного местоположения миссии 1570 года, заявляя, что она могла находиться на любом из южных притоков Чесапика.
  10. ^ [также называя приход Св. Элизабет Энн Сетон в Квинтоне, округ Нью-Кент, святилищем иезуитских мучеников. Мэтью М. Энгер, «Испанские мученики за Вирджинию»], Seattle Catholic , 6 августа 2003 г., доступно по адресу http://www.seattlecatholic.com/article_20030830.html
  11. ^ Флах, Майкл Ф. (9 февраля 2003 г.). «Стол редактора: напряженное время в Ричмонде». The Arlington Catholic Herald . Catholicherald.com . Получено 9 сентября 2013 г. .
  12. ^ "Stratford Cliffs". Stratford Hall. 27 февраля 2010 г. Архивировано из оригинала 23 января 2013 г. Получено 9 сентября 2013 г.
  13. ^ abc "Испанские мученики за Вирджинию". Seattle Catholic. 30 августа 2003 г. Получено 9 сентября 2013 г.
  14. ^ "Chesapeake Bay – Colonial Period". Музей мореплавания . Получено 9 сентября 2013 г.
  15. ^ ab "Письмо Хуана Рогеля Франциску Борджиа" Архивировано 4 марта 2003 г., в Wayback Machine , 28 августа 1572 г., Virtual Jamestown Project, Библиотека Виргинского университета, доступ получен 8 января 2015 г.
  16. ^ ab Parramore, Thomas (2000). Норфолк: первые четыре столетия. University of Virginia Press. стр. 11. ISBN 9780813919881. Получено 5 ноября 2011 г. .
  17. ^ Паррамор, Томас (2000). Норфолк: первые четыре столетия. Издательство Вирджинского университета. С. 1–16. ISBN 9780813919881. Получено 5 ноября 2011 г. .
  18. ^ Национальный католический регистр

Ссылки

Дальнейшее чтение