Малайцы Риау ( джави : ملايو رياو , мелаю Риау ) — подгруппа малайцев, коренные жители Риау и провинции островов Риау в восточном регионе Суматры . Сегодня они составляют лишь 29% населения острова Риау, в то время как в Риау они по-прежнему составляют большинство населения, около 45%. Малайцы Риау, особенно прибрежные острова Риау и острова Риау, имеют одинаковые или схожие культурные, исторические и языковые корни с малайцами Джохора и Сингапура из-за общего происхождения, начиная с Малакки в 15 веке и до недавнего времени, когда существовала империя Джохор в 18 веке.
Малайский ( китайский :末羅瑜國; пиньинь : Mòluóyú Guó ), происходит от слова Malaya dvipa из индуистского писания Пурана , которое означает землю, окруженную водой , что относится к Древнему Малайскому королевству в Джамби в 7 веке. [1]
Само название riau имеет три мнения. Во-первых, от португальского слова rio означает река . [ 2] [3] В 1514 году португальская военная экспедиция исследовала реку Сиак с целью найти местоположение королевства, которое, по их мнению, существует в этом районе, в то же время преследуя последователей султана Махмуд-шаха , которые отступили в Кампар после падения Малаккского султаната . [4] [5] Второе мнение «riau» происходит от слова «riahi», что означает морская вода, которое, как полагают, пришло из книги « Тысяча и одна ночь» . [3]
Третье мнение взято из слова rioh или шумный , которое происходит от наименования местных жителей, что означает многолюдный, суета и суматоха трудящихся людей, которое стало известно с тех пор, как Раджа Кечик перенес центр Малайского королевства из Джохора в Риау улу в 1719 году. [3] Это название использовалось в качестве одной из четырех основных стран, которые образовали королевства Риау , Лингга , Джохор и Паханг . Однако результат англо-голландского договора 1824 года между Нидерландами и Соединенным Королевством привел к разделению этого королевства на две части. Полушарие Джохор-Паханг находится под британским влиянием, в то время как полушарие Риау-Лингга находилось под влиянием голландцев. [6] [7]
Считается, что Риау был заселен с 10 000-14 000 г. до н. э. Этот вывод был сделан после обнаружения орудий эпохи плейстоцена в водоразделе реки Сенгинги в округе Куантан Сингинги в августе 2009 г. Найденные каменные орудия включали топор пенетак, перимбу, бритву, отщепы и основные камни, которые являются основными ингредиентами для изготовления бритвы и отщепов. Исследовательская группа также обнаружила некоторые древесные окаменелости, которые, как считается, старше каменных орудий. Предполагается, что человеком, использовавшим орудия, найденные в Риау, был Pithecanthropus erectus, как и в Центральной Яве . [8] [9]
.
Королевство Риау Малай также было продолжением наследия империи Шривиджая , основанного на буддийской религии . Об этом свидетельствует открытие храма Муара Такус, который, как полагают, является центром правительства Шривиджая, архитектура которого напоминает храмы в Индии . Кроме того, Жорж Коедес также обнаружил сходство в структуре правительства Шривиджая с малайскими султанатами 15-го века. [10] Малайское королевство началось с королевства Бинтан-Тумасика 12-го века, за которым последовал период исламских малайских султанатов.
Самый ранний текст, в котором обсуждается малайский мир, — «Сулалатус Салатин» или то, что известно как «Седжара Мелаю» Тун Шри Лананга , 1612 г. [11] Согласно книге, Холм Сегунтанг — это место, откуда пришли Сапурба, чьи потомки были рассеяны по всему малайскому миру . Санг Мутиара стал королем Танджунгпура, а Санг Нила Утама стал королем Бинтана , прежде чем окончательно перебраться в Сингапур . [12]
«Так что все малайские обычаи также действительны согласно шариаку и шариату . Именно эти обычаи передавались из поколения в поколение в земле Джохор, земле Риау, земле Индрагири, земле Сиак, земле Пелалаван и во всех землях малайцев. Все обычаи, которые не основаны на исламском праве, являются неправильными и не могут больше использоваться. С тех пор малайские обычаи называются обычаями, основанными на шариаке, которые придерживаются книги Аллаха и сунны Пророка». [13]
— Тонель, 1920.
Малайское общество и культура в значительной степени основаны на исламе , который является основой их обычаев и традиций. Малайцы придерживаются философии берсендикан сиарак и сярак берсендикан китабуллах (обычаи, основанные на шариате , а шариат основан на Коране ). [14] [15]
До прихода ислама на архипелаг многие части региона находились под властью королевства Шривиджая между VII и XIV веками, на которое сильное влияние оказали индуистско-буддийские традиции. [16] В то время ислам был представлен, когда махараджа Шривиджая отправил письмо халифу Умару ибн Абдул Азизу с просьбой отправить гонца для объяснения ему исламского права. [17]
В XII веке проникновение ислама на архипелаг произошло через Самудера Пасаи , который в свое время был признан пионером исламской империи на архипелаге. [18]
Процесс исламской экспансии происходил посредством торговли, браков и миссионерской деятельности мусульманских ученых. Эти факторы привели к мирному распространению и росту влияния ислама во всем малайском мире. Сильным фактором принятия ислама малайской общиной является аспект человеческого равенства, который согласно идеологии людей того времени придерживался кастовой системы в индуизме, где низшее кастовое общество ниже, чем члены высшей касты. [19]
В золотую эру Малаккского султаната многие элементы исламского права, включая политическую науку и администрацию, были включены в основу закона Канун Малакки. Правитель Малакки получил титул « Султан » и был не только главой государства, но и главой религии ислама. К 15 веку ислам постепенно распространился по всей Малакке, включая весь Малаккский полуостров , острова Риау , Бинтан , Линггу и несколько районов на восточном побережье Суматры, а именно Джамби , Бенгкалис , Сиак , Рокан , Индрагири , Кампар и Куантан . Малакка считается катализатором в распространении ислама в других районах, таких как Палембанг , Суматра , Патани , Северное Борнео , Бруней , острова Сулу и Минданао . [20]
В то время как малайцы исламизировались, народы Сакаи и Таланг Мамак, которые тесно связаны с малайцами, по-прежнему придерживаются древних традиций или анимизма . Однако некоторые также приняли ислам, но сохранили свою собственную уникальную идентичность и культуру малайцев.
Язык малайского языка Риау имеет довольно долгую историю, поскольку история началась в империи Шривиджая , в то время малайский язык стал языком торговли на архипелаге . Первоначально центр королевства находился в Малакке, затем переместился в Джохор, и, наконец, переместился в Риау. Поэтому малайский язык эпохи Малакки был известен как малайский язык Малакки, эпоха Джохора известна как малайский язык Джохора, а эпоха Риау известна как малайский язык Риау.
Язык малайского языка Риау был разработан Раджой Али Хаджи таким образом, что этот язык уже имел стандарты своего времени, а также широко публиковался в форме художественных книг, исторических и религиозных книг в эпоху классической малайской литературы в 19 веке.
Малайские диалекты в Риау и островах Риау демонстрируют большое количество диалектных вариаций из-за исторических миграций, изменений границ, географической изоляции и влияний других языков и стран. В материковом Риау существуют две различные разновидности малайского или малайских языков, а именно Inland Riau и Coastal Riau. Разновидности Inland Riau Malay используются в Кампаре (Оку), Куантан Сингинги и Рокане. Между тем, разновидности Coastal Riau доминируют на островах Меранти, Пелалаване, Сиак-Пеканбару и Тембилахане. Некоторые лингвисты классифицировали Inland Riau Malay как разновидности минангкабау из-за его общей фонологии и словарного запаса. Те, на которых говорят в прибрежных частях Риау и островов Риау, являются частью более широкого диалектного континуума Джохор-Риау. Однако не все варианты малайского языка в Риау принадлежат к этим двум традиционным группам. Существует также ряд отдельных малайских разновидностей, таких как языки оранг-лаутов , дуано , таланг-мамак, акит, анамбас-малай и натуна-малай, которые тесно связаны между собой, но традиционно не считаются частью малайского языка Риау.
Различия между диалектами Внутреннего и Прибрежного Риау характеризуются словами, которые в индонезийском языке являются словами, которые заканчиваются на гласные /a/; которые в диалектах Внутреннего Риау обычно произносятся с гласной /o/, в то время как в Прибрежном Риау и на островах Риау они обычно произносятся с шва или /ə/. Вот некоторые примеры: Упоминание слова /bila/ (когда), /tiga/ (три), /kata/ (слово) будет выглядеть так в диалекте материкового Риау: /bilo/, /tigo/, /kato/. В то время как в диалекте островов Риау это становится: /bilə/, /tigə/, /katə/.
Алфавит Джави (جاوي), также известный как арабо-малайский алфавит, является вариантом арабского алфавита , который использовался для записи малайского языка и соседних суматранских языков, таких как ачехский и минангкабау. Этот алфавит является соофициальным письмом Брунея , а также получил региональный статус в Малайзии , Индонезии , Патани и Сингапуре для религиозных и образовательных целей.
Каждая нуклеарная семья живет в своем собственном доме, за исключением новых пар, которые обычно предпочитают оставаться в доме жены, пока не родится первый ребенок. Поэтому их модель расселения можно назвать неолокальной. Нуклеарная семья, которую они называют сексом, обычно строит дом в районе, где живет жена. Принцип родства или кровной связи, скорее всего, будет родительским или двусторонним.
Родственные отношения осуществляются с помощью специальных приветственных слов. Первого ребенка называют long или eldest, второго ребенка ngah / ongah , младшего называют cik , младшего называют cu / ucu . Обычно обращение дополняется упоминанием физических характеристик человека, например cik itam, если cik , что чернокожий, ngah utih, если ngah, что белый, cu andak , если ucu , что невысокий человек, cik unggal , если buyung , что единственный ребенок и так далее. Но иногда, приветствуя людей, которых они не знают или просто знают, они просто обращаются с приветствием abang , akak , dek или nak .
В прошлом малайцы также жили группами в соответствии со своим происхождением, которые они называли племенами. Эта линия происхождения использует патрилинейную линию родства. Однако малайцы Риау, которые живут на материковой части Суматры, частично придерживаются матрилинейного этнического понимания. Есть также люди, называемые хиндук или предшественник. Каждый народ возглавляется пенгхулу . Если племя живет в деревне, то пенгхулу немедленно становится датук пенгхулу кампунг или главой деревни. Каждому пенгхулу также помогают несколько фигур, таких как батин , дженанг , туа-туа и монти . В области религии известны такие лидеры, как имам и хатиб .
В традиционном малайском обществе дом — это законченное здание, которое может использоваться как семейное жилище, место для размышлений, место схода, место убежища для любого нуждающегося. Поэтому традиционные малайские дома, как правило, большие. Помимо того, что они большие, малайские дома также всегда имеют форму сцены или дома с ямой, обращенной к восходящему солнцу.
Типы малайских домов включают жилые дома, дома-холлы, молитвенные дома и складские помещения. Наименование подбирается в зависимости от функции каждого здания. В целом существует пять типов традиционных малайских домов Риау, а именно:
Baju Melayu — это обычная мужская одежда, которую в основном носят малайцы по всей Приморской Юго-Восточной Азии. Существует два типа Baju Melayu, а именно Cekak Musang и Teluk Belanga, которые отличаются длиной рукавов, воротником, количеством карманов и пуговиц. Пара рубашек и брюк обычно изготавливаются из одного и того же типа ткани, а именно из шелка, хлопка или смеси полиэстера и хлопка. Baju Melayu обычно сопровождается саронгом или Kain Pelikat , который является дополнительной тканью, которая часто используется для смешивания и сочетания с малайской одеждой, сделанной либо из ткани сонгкет, либо из саронга. Черный головной убор, обычно известный как сонгкок или печи, надевается для завершения наряда.
Что касается женщин, то традиционное платье называется Baju kurung , которое представляет собой форму длинного свободного платья, состоящего из юбки и блузки. Обычно юбка сделана из длинной ткани, сделанной из сонгкета , саронга или батика со складками с одной стороны.
Традиционная малайская кухня Риау имеет много общего с другими малайскими кухнями Румпуна и Суматры в целом, которые используют много специй и кокосового молока для приготовления гуляша , который приправлен, пикантен, жирен и густ, красноват и темно-желт по цвету. Большая часть меню использует рыбу в качестве основных ингредиентов, от патина , ломека, баунга, анчоуса , тенгири , пари и ракообразных, и часто используют мясо буйвола или говядины . Дополнительная приправа, как правило, используется белакан . Почти каждое малайское блюдо подается с белым рисом или с наси лемаком и обычно едят руками.