Она получила Нобелевскую премию мира в 1992 году и премию принца Астурийского в 1998 году, в дополнение к другим престижным наградам. Она является героем биографии-свидетельства «Я, Ригоберта Менчу» (1983) и автором автобиографического труда « Пересекая границы » (1998), среди прочих работ. Менчу является послом доброй воли ЮНЕСКО . Она баллотировалась на пост президента Гватемалы в 2007 и 2011 годах, основав первую в стране политическую партию коренных народов «Винак» . [4]
Личная жизнь
Ригоберта Менчу родилась в бедной семье коренных народов индейского происхождения киче-майя в Ладж-Чимеле , сельской местности в северо-центральной гватемальской провинции Эль-Киче . [5] Ее семья была одной из многих коренных семей, которые не могли прокормить себя на небольших участках земли, которые остались у них после испанского завоевания Гватемалы . [6] Мать Менчу начала свою карьеру акушерки в возрасте шестнадцати лет и продолжала практиковать использование традиционных лекарственных растений, пока ее не убили в возрасте 43 лет. Ее отец был видным активистом за права коренных фермеров в Гватемале. [7] Оба ее родителя регулярно посещали католическую церковь, и ее мать оставалась связанной со своей духовностью и идентичностью майя . [7] Менчу считает себя идеальным сочетанием обоих своих родителей. [7] Она верит во многие учения Католической церкви, но влияние ее матери-майя также научило Менчу важности жизни в гармонии с природой и сохранения культуры майя. [7]
В 1979-80 годах ее брат Патросинио и ее мать Хуана Тум Котоха были похищены, жестоко подвергнуты пыткам и убиты гватемальской армией . [3] Ее отец, Висенте Менчу Перес, погиб в 1980 году во время сожжения испанского посольства , которое произошло после того, как городские партизаны захватили заложников и подверглись нападению со стороны правительственных сил безопасности. [8] В январе 2015 года Педро Гарсия Арредондо, бывший командующий полиции гватемальской армии, который позже служил начальником ныне несуществующей Национальной полиции (Policía Nacional, PN), [9] был осужден за покушение на убийство и преступления против человечности за его роль в нападении на посольство; [8] [10] Аррендондо также был ранее осужден в 2012 году за заказ насильственного исчезновения студента агрономического факультета Эдгара Энрике Саенса Калито во время длительного внутреннего вооруженного конфликта в стране. [9]
В 1984 году другой брат Менчу, Виктор, был застрелен после того, как сдался гватемальской армии, подвергся угрозам со стороны солдат и попытался бежать. [11]
В 1995 году Менчу вышла замуж за Анхеля Каниля, гватемальца, по обряду майя. У них была католическая свадьба в январе 1998 года; тогда же они похоронили своего сына Ц'унуна («колибри» на языке майя Киче), который умер после преждевременных родов в декабре. [12] Они усыновили сына Маша Нахуаля Джа' («Духа воды»). [13] [14]
Менчу сыграла заметную роль в документальном фильме 1983 года « Когда дрожат горы» , снятом Ньютоном Томасом Сигелом и Памелой Йейтс .
Она живет со своей семьей в муниципалитете Сан-Педро-Хокопилас , департамент Киче , к северо-западу от города Гватемала, в самом сердце народа киче.
Исторический контекст: связь с гражданской войной в Гватемале
Гражданская война в Гватемале длилась с 1962 по 1996 год и была вызвана социальным, экономическим и политическим неравенством. Это неравенство оказало наибольшее влияние на маргинализированные слои населения, особенно на коренные общины. Чтобы поддерживать порядок, государство применило силовые меры, которые часто нарушали права человека. Это в конечном итоге привело к массовому геноциду, исчезновениям и перемещению коренного населения. 83% жертв позже были идентифицированы как майя, что указывает на то, что большинство нарушенных прав человека были правами коренных общин Гватемалы. Эти события оказали глубокое влияние на Менчу и ее семью и стали первопричиной ее активизма в области прав коренных народов. [15]
Гватемальский активизм
С юных лет Менчу активно действовала вместе со своим отцом, отстаивая права коренных фермеров через Комитет крестьянского единства . [16] [7] Менчу часто сталкивалась с дискриминацией из-за желания присоединиться к мужчинам своей семьи в борьбе за справедливость, но ее мать вдохновила ее продолжать создавать для себя пространство. [17] Она считает, что корни угнетения коренных народов в Гватемале уходят в проблемы эксплуатации и колониального землевладения. [16] Ее ранний активизм был сосредоточен на защите своего народа от колониальной эксплуатации. [16]
После окончания школы Менчу работала активисткой, выступая против нарушений прав человека , совершенных гватемальской армией во время гражданской войны в стране , которая длилась с 1960 по 1996 год. [11] Многие нарушения прав человека, произошедшие во время войны, были направлены против коренных народов. [18] Женщины подвергались физическому и сексуальному насилию со стороны военных. [19]
В 1981 году Менчу была изгнана и бежала в Мексику, где нашла убежище в доме католического епископа в Чьяпасе. [20] Менчу продолжала организовывать сопротивление угнетению в Гватемале и организовывать борьбу за права коренных народов, став одним из основателей Объединенной Республики Гватемала Оппозиция. [21] Десятки тысяч людей, в основном коренные жители майя, бежали в Мексику с 1982 по 1984 год в разгар 36-летней гражданской войны в Гватемале. [21]
Год спустя, в 1982 году, она рассказала книгу о своей жизни под названием Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia ( Меня зовут Ригоберта Менчу, и так родилась моя Осознанность ) венесуэльской писательнице и антропологу Элизабет Бургос , которая была переведена на пять других языков, включая английский и французский. [5] Книга сделала ее международной иконой во время продолжающегося конфликта в Гватемале и привлекла внимание к страданиям коренных народов под гнетом государственного режима. [5] [22]
Менчу была послом доброй воли президента по мирным соглашениям в Гватемале 1996 года. [23] В том же году она получила премию «Мужество совести» от Peace Abbey в Бостоне. [24]
После окончания гражданской войны в Гватемале Менчу вела кампанию за то, чтобы гватемальские политические и военные деятели предстали перед испанскими судами. [25] В 1999 году она подала жалобу в суд в Испании, поскольку судебное преследование преступлений времен гражданской войны в Гватемале было практически невозможным. [25] Эти попытки зашли в тупик, поскольку испанские суды постановили, что истцы еще не исчерпали все возможности добиться справедливости через правовую систему Гватемалы. [25] 23 декабря 2006 года Испания потребовала экстрадиции из Гватемалы семи бывших членов правительства Гватемалы, включая Эфраина Риоса Монтта и Оскара Мехию , по обвинениям в геноциде и пытках . [26] Высший суд Испании постановил, что дела о геноциде, совершенные за рубежом, могут рассматриваться в Испании, даже если в них не участвовали граждане Испании. [26] Помимо гибели граждан Испании, наиболее серьезные обвинения включают геноцид против народа майя в Гватемале. [26]
Политика
В 2005 году Менчу присоединилась к федеральному правительству Гватемалы в качестве посла доброй воли по Национальным мирным соглашениям . [27] В апреле 2005 года пять гватемальских политиков были осуждены за оскорбления расистского характера в ее адрес, а также за судебные решения, которые подтверждали право носить национальную одежду и практиковать духовность майя. [27]
12 февраля 2007 года Менчу объявила, что она создаст политическую партию коренных народов под названием Encuentro por Guatemala и что она будет баллотироваться на президентских выборах 2007 года . [28] Она была первой женщиной из числа коренных народов майя, когда-либо баллотировавшейся на выборах в Гватемале. [29] [30] На выборах 2007 года Менчу потерпела поражение в первом туре, получив три процента голосов. [31]
В 2009 году Менчу вошла в состав недавно созданной партии Winaq . [28] Менчу была кандидатом на президентских выборах 2011 года , но проиграла в первом туре, снова набрав три процента голосов. [32] Хотя Менчу не была избрана, Winaq удалось стать первой коренной политической партией Гватемалы. [4]
Международный активизм
В 1996 году Менчу была назначена послом доброй воли ЮНЕСКО в знак признания ее активизма в защиту прав коренных народов. [33] В этом качестве она выступала в качестве представителя первого Международного десятилетия коренных народов мира (1995–2004), где она работала над улучшением международного сотрудничества по таким вопросам, как окружающая среда, образование, здравоохранение и права человека для коренных народов. [34] [35] В 2015 году Менчу встретилась с генеральным директором ЮНЕСКО Ириной Боковой с целью укрепления отношений между Гватемалой и организацией. [36]
С 2003 года Менчу стала участвовать в фармацевтической промышленности коренных народов в качестве президента «Salud para Todos» («Здоровье для всех») и компании «Farmacias Similares», с целью предложения недорогих дженериков . [23] [37] Будучи президентом этой организации, Менчу столкнулась с сопротивлением со стороны крупных фармацевтических компаний из-за ее желания сократить срок действия патентов на некоторые лекарства от СПИДа и рака, чтобы повысить их доступность и финансовую доступность. [37]
В 2006 году Менчу была одним из основателей Нобелевской женской инициативы вместе с сестрами-лауреатами Нобелевской премии мира Джоди Уильямс , Ширин Эбади , Вангари Маатаи , Бетти Уильямс и Мейрид Корриган Магуайр . [38] Эти шесть женщин, представляющие Северную Америку, Южную Америку, Европу, Ближний Восток и Африку, решили объединить свой опыт в единых усилиях ради мира, справедливости и равенства. [38] Целью Нобелевской женской инициативы является содействие укреплению прав женщин во всем мире. [38]
Менчу является членом PeaceJam , организации, миссия которой заключается в использовании лауреатов Нобелевской премии мира в качестве наставников и моделей для молодых людей и предоставлении возможности этим лауреатам делиться своими знаниями, увлечениями и опытом. [39] [40] Она путешествует по всему миру, выступая перед молодежью на конференциях PeaceJam. [39] Она также является членом почетного комитета Фонда Ширака с момента основания фонда в 2008 году бывшим президентом Франции Жаком Шираком в целях содействия миру во всем мире. [41]
Менчу продолжила свою активистскую деятельность, продолжая повышать осведомленность о таких проблемах, как политическое и экономическое неравенство и изменение климата. [42]
Наследие
Награды и почести
Нобелевская премия мира 1992 года за пропаганду и работу в области социальной справедливости для коренных народов Латинской Америки [43]
1992 г. Посол доброй воли ЮНЕСКО за пропаганду интересов коренных народов Гватемалы [44]
Менчу стала самым молодым лауреатом Нобелевской премии мира на тот момент и первым представителем коренных народов, получившим ее . [45]
1996 Премия «Мужество совести» от «Аббатства мира» за ее авторство и защиту интересов коренных народов Гватемалы [46]
Премия принца Астурийского 1998 года за улучшение положения женщин и сообществ, которым они служат. (Совместно с 6 другими женщинами.) [47]
В 1999 году астероид 9481 Менчу был назван в ее честь ( MPC 34354 ) [48]
Эта книга, также озаглавленная «Меня зовут Ригоберта Менчу, и так родилась моя совесть», была продиктована Менчу и переписана Элизабет Бургос [52]
Пересекая границы (1998) [53]
Дочь майя (1999) [54]
Девушка из Чимела (2005) с Данте Лиано, иллюстрации Доми [55]
«Баночка мёда» (2006) с Данте Лиано, иллюстрации Доми [56]
Тайное наследие (2008) с Данте Лиано, иллюстрации Доми [57]
Каслемалил-Вивир. Эль-каминар де Ригоберта Менчу Тум эн эль Тьемпо (2012) [58] [59]
Споры по поводу ее показаний
Более чем через десять лет после публикации книги «Я, Ригоберта Менчу » антрополог Дэвид Столл исследовал историю Менчу и заявил, что Менчу изменила некоторые элементы своей жизни, семьи и деревни, чтобы удовлетворить потребности партизанского движения в рекламе. [60] Споры, вызванные книгой Столла, получили широкое освещение в американской прессе того времени; так, New York Times выделила несколько утверждений в ее книге, которые противоречили другим источникам:
Младший брат, которого, по словам г-жи Менчу, она видела умирающим от голода, никогда не существовал, в то время как второй, чьи страдания, по ее словам, она и ее родители были вынуждены наблюдать, когда его сжигали заживо армейские войска, был убит при совершенно других обстоятельствах, когда семья не присутствовала. Вопреки утверждению г-жи Менчу на первой странице ее книги, что я никогда не ходила в школу и не могла говорить по-испански, читать или писать до того, как она продиктовала текст « Я, Ригоберта Менчу», она на самом деле получила эквивалент среднего образования в качестве стипендиата в двух престижных частных школах-интернатах, которыми управляли римско-католические монахини. [61] [62]
Многие авторы защищали Менчу и приписывали споры различным интерпретациям жанра testimonio. [63] [64] [65] [66] Сама Менчу заявляет: «Я хотела бы подчеркнуть, что это не только моя жизнь, это также свидетельство моего народа». [16] Некоторые ученые утверждают, что, несмотря на фактические и исторические неточности, свидетельство Менчу остается актуальным для того, как оно изображает жизнь коренного гватемальца во время гражданской войны. [65]
Нобелевский комитет отклонил призывы отозвать Нобелевскую премию Менчу, несмотря на обвинения Столла в отношении Менчу. Гейр Лундестад , секретарь комитета, заявил, что премия Менчу была присуждена из-за ее правозащитной деятельности и работы в сфере социальной справедливости, а не из-за ее показаний, и что она не совершила никаких очевидных правонарушений.
По мнению Марка Горовица, Уильяма Яворски и Кеннета Кикхэма, споры об описании Столлом Менчу являются одним из трех наиболее спорных эпизодов в недавней истории американской антропологии, наряду со спорами о правдивости книги Маргарет Мид « Взросление на Самоа » и изображения насилия среди яномами Наполеоном Шаньоном . [67]
^ "Альманах UPI на четверг, 9 января 2020 г.". United Press International . 9 января 2020 г. Архивировано из оригинала 15 января 2020 г. Получено 15 января 2020 г. … Гватемальская активистка/лауреат Нобелевской премии мира Ригоберта Менчу в 1959 г. (61 год)
^ ab ""Ригоберта Менчу". Encyclopedia of World Biography Online, Gale, 1998. Gale in Context: Biography" . Получено 27 сентября 2019 г. .
^ ab "Познакомьтесь с лауреатом Нобелевской премии мира Ригобертой Менчу Тум, Инициатива женщин-лауреатов Нобелевской премии". Инициатива женщин-лауреатов Нобелевской премии . Получено 21 ноября 2019 г.
^ abc "Rigoberta Menchú Tum - Biographical". Nobelprize.org. 2013. Архивировано из оригинала 29 августа 2008 года . Получено 16 сентября 2013 года .
^ "Ригоберта Менчу | Канопи". ualberta.kanopy.com . Проверено 21 ноября 2019 г.
^ abcde «Библиотеки Университета Альберты». ezpa.library.ualberta.ca . Проверено 7 декабря 2019 г.
^ ab Grandin, Greg. «Ригоберта Менчу оправдана». The Nation . Получено 27 ноября 2017 г. .
^ ab "Гватемала: Бывший начальник полиции осужден по делу об исчезновении в 1980-х годах". Amnesty Intertional. 22 августа 2012 г. Получено 18 января 2022 г.
^ "Педро Гарсиа Арредондо". ТРИАЛ Интернешнл . Проверено 21 ноября 2019 г.
^ ab "#IWD2019 - Ригоберта Менчу Тум". Мультимедийный центр . Проверено 9 октября 2019 г.
^ «День радости и скорби для лауреата Нобелевской премии» . Fort Worth Star-Telegram . Associated Press. 18 января 1998 г. стр. A17 . Получено 27 апреля 2020 г. – через Newspapers.com.
↑ Ирвин Абрамс, Нобелевская премия мира и лауреаты: иллюстрированная биографическая история , Watson Publishing International, 2001, стр. 296.
^ "Trouble for Rigoberta". Newsweek . 20 июня 1999 г. Получено 27 апреля 2020 г.
^ "Guatemala Memory of Silence: Report of the Commission for Historical Clarification Conclusions and Recommendations". HRDAG - Human Rights Data Analysis Group . Получено 1 ноября 2024 г.
^ "Ригоберта Менчу". Обучение толерантности . 9 августа 2017 года . Проверено 8 декабря 2019 г.
^ ABC Australia (2014). «Индейцы майя». ezpa.library.ualberta.ca . Получено 7 декабря 2019 г. .
^ Destrooper, Tine (2014). «Что бы ни случилось: феминизм и наследие вооруженного конфликта в Центральной Америке». ezpa.library.ualberta.ca . Получено 7 декабря 2019 г. .
^ "Ригоберта Менчу Тум, 9 января 1959 г." Рэйчел Шуи . 7 июня 2017 года . Проверено 9 октября 2019 г.
^ ab "Menchú Tum, Rigoberta". УВКБ ООН . Управление Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по делам беженцев. Архивировано из оригинала 4 июня 2016 года . Получено 14 мая 2016 года .
^ Хартвиксен, Джулия. «Рецензия на книгу: К феминистскому пониманию меня, Ригоберты Менчу». Академия .
^ ab ГВАТЕМАЛА: РИГОБЕРТА МЕНЧУ ВЫХОДИТ ЗА ПРЕДЕЛЫ ТРАДИЦИЙ, ЧТОБЫ РЕАЛИЗОВАТЬ ПОВЕСТКУ ДНЯ КОРЕННЫХ НАРОДОВ, thefreelibrary.com. Получено 27 ноября 2017 г.
^ «Лауреаты премии «Мужество совести»». peaceabbey.org . 2 мая 2015 г. Получено 27 ноября 2017 г.
^ abc "Активист просит Испанию возбудить дело в Гватемале". Los Angeles Times . Reuters. 3 декабря 1999 г. ISSN 0458-3035 . Получено 4 октября 2018 г.
^ abc "Испания ищет бывших правителей Гватемалы". BBC News . 23 декабря 2006 г. Получено 27 ноября 2017 г.
^ ab Walker, Christopher; Tactic, Sanja (2006). «Страны на перепутье: обзор демократического управления». Freedom House. ISBN978-0-7425-5801-4. Получено 17 марта 2022 г. .
^ ab Zuckerman, Adam (2007). «Кандидатура Ригоберты Менчу на пост президента: лицом к лицу с горьким прошлым Гватемалы». Совет по делам полушария .
^ Лахани, Нина (15 июня 2019 г.). «Тельма Кабрера: коренная жительница, женщина и потрясающая выборы Гватемалы». The Guardian . ISSN 0261-3077 . Получено 21 ноября 2019 г.
^ "Невозможный кандидат Гватемалы". 8 сентября 2007 г. Получено 9 октября 2019 г.
^ "Нобелевский лауреат стремится к президентству". Tvnz.co.nz. 10 февраля 2007 г. Архивировано из оригинала 8 февраля 2009 г. Получено 22 апреля 2009 г.
^ "Менчу, Ригоберта | Энциклопедия Колумбии - Справочник кредо" . search.credoreference.com . Проверено 2 октября 2018 г.
^ "Ригоберта Менчу Тум | Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры". www.unesco.org . Получено 7 декабря 2019 г. .
^ "Ресурсы ::: Женщины, власть и мир". www.feminist.com . Получено 7 декабря 2019 г. .
^ "OHCHR | Международные десятилетия коренных народов мира". www.ohchr.org . Получено 7 декабря 2019 г. .
^ "Директор ЮНЕСКО посетил Гватемалу с официальным визитом для восстановления отношений" . Служба новостей ЭФЭ . 2015.
^ ab "Гватемальский лауреат премии мира открывает дисконтные аптеки". Houston Chronicle . 2003.
^ abc "Nobel Women's Initiative". Архивировано из оригинала 16 мая 2008 года.
^ Профиль ab, BusinessWire.com, 20 апреля 2015 г. Получено 27 ноября 2017 г.
^ Заявление о миссии PeaceJam
^ "Комитет чести". Fondation Chirac . Получено 27 ноября 2017 г.
^ "Ригоберта Менчу сказала, что в ONU есть препятствия для культуры мира" . Пренса Латина . 2018.
^ «Нобелевская премия мира 1992 года», Nobelprize.org. Получено 27 ноября 2017 г.
^ "Лауреат Нобелевской премии мира Ригоберта Менчу прочтет лекцию ЮНЕСКО о правах человека". Федеральная служба новостей США . 2012.
^ "Нобелевская премия мира 1992 года". NobelPrize.org . Получено 7 декабря 2019 г. .
^ admin (2 мая 2015 г.). "Лауреаты премии "Мужество совести" | Фонд "Аббатство мира"Фонд "Аббатство мира"" . Получено 8 апреля 2019 г.
^ "Premio Príncipe de Asturias de Cooperación Internacional 1998", веб-сайт Fundación Princesa de Asturias]. Проверено 27 ноября 2017 г.
^ "9481 Menchu (2559 PL)". Minor Planet Center . Получено 16 января 2019 г. .
^ «Что такое Орден Ацтекского Орла?!». México News Network . 6 июля 2015 г. Получено 30 апреля 2019 г.
^ "Гватемальский нобелевский лауреат объявлен лауреатом премии Спендлова этого года". Targeted News Service . 2018.
^ Менчу, Ригоберта (2013). «Я, Ригоберта Менчу, индианка из Гватемалы». Литература пропаганды - через Credoreference.
^ Бургос, Элизабет (2005). Меня звали Ригоберта Менчу и я был насио совести. Сыграйте в редакторы. ISBN968-23-1315-5. OCLC 775861208.
^ Менчу, Ригоберта (2005). Девушка из Чимела. Groundwood Books. ISBN0-88899-666-7. OCLC 57697284.
^ Менчу, Ригоберта (2006). Баночка с медом. Лиано, Данте., Унгер, Давид., Доми. Торонто: Книги Groundwood. ISBN978-0-88899-670-1. OCLC 61427375.
^ Менчу, Ригоберта (2008). Тайное наследие. Торонто: Книги Groundwood. ISBN978-0-88899-896-5. OCLC 209585664 . Получено 13 декабря 2019 г. .
^ Менчу, Ригоберта (2015). Каслемалил, жив: эль-каминар де Ригоберта Менчу Тум в эль-тиемпо . Национальный автономный университет Мексики. ISBN978-607-02-7170-0. OCLC 955326314.
^ "Гватемальта Ригоберта Менчу празднует 56 лет с автобиографической книгой" . Нотимекс . 2015.
^ «Ригоберта Менчу и история всех бедных гватемальцев». archive.nytimes.com . Получено 9 октября 2019 г. .
↑ Рохтер, Ларри (15 декабря 1998 г.), «Запятнанный лауреат: специальный репортаж; Нобелевский лауреат находит свою историю оспоренной», The New York Times , архивировано с оригинала 11 февраля 2010 г.
↑ New York Times : Гватемальский лауреат защищает «Мою правду» 21 января 1999 г.
^ Беверли, Джон (1989). «Маржин в центре: о «Testimonio» (свидетельском повествовании)». Современные исследования художественной литературы . 35 : 11–28. doi : 10.1353/mfs.0.0923. S2CID 162050347.
↑ Сэнфорд, Виктория, доктор философии. «Замалчивание женщин майя от мамы Макуин до Ригоберты Менчу», стр. 135–143; см. стр. 142 для критики информатора Столла, Альфонсо Ривьеры.
^ ab Феффер, Джон (2010). «Не такой уж магический реализм». Внешняя политика в фокусе .
^ Джонсон, Дэвид (2001). «Границы сообщества: как «мы» читаем меня llamo rigoberta menchu». Discourse . 23 : 154–169. doi :10.1353/dis.2001.0007. S2CID 143761801.
^ Горовиц, Марк; Яворски, Уильям; Кикхэм, Кеннет (2019). «Научные войны антропологии». Current Anthropology . 60 (5): 674–698. doi :10.1086/705409. S2CID 203051445.
Библиография
Амент, Гейл. «Недавние вторжения майя в гватемальскую литературную историографию». Литературные культуры Латинской Америки: сравнительная история . Ред. Марио Х. Вальдес и Джелал Кадир. 3 тома. Том 1: Конфигурации литературной культуры . Оксфорд: Oxford University Press, 2004: I: 216–215.
Ариас, Артуро. «После спора о Ригоберте Менчу: извлеченные уроки о природе подчинения и специфике коренного субъекта» MLN 117.2 (2002): 481–505.
Беверли, Джон. «Настоящая вещь (наша Ригоберта)» Modern Language Quarterly 57:2 (июнь 1996 г.): 129–235.
Бриттин, Элис А. «Близкие контакты третьего мира: Ригоберта Менчу и «Me llamo Rigoberta Menchu» Элизабет Бургос». Latin American Perspectives , том 22, № 4, Переосмысление демократии: Куба и Чьяпас (осень 1995 г.), стр. 100–114.
Де Вальдес, Мария Елена. «Рассуждение о Другом: Testimonio и вымысел майя». Бюллетень испаноязычных исследований (Ливерпуль), LXXIII (1996): 79–90.
Фил, Розмари Гейсдорфер. «Женщины-писательницы в мейнстриме: современное латиноамериканское повествование». Философия и литература в Латинской Америке . Ред. Хорхе Дж. Э. Грасия и Мирейя Камурати. Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка, 1989. Обзор женщин в современной латиноамериканской литературе.
Голден, Тим . «Гватемальский индеец получает Нобелевскую премию мира»: New York Times (17 октября 1992 г.): стр. A1, A5.
Голден, Тим. «Гватемальцам предстоит продолжить борьбу с Нобелем в роли трубача»: New York Times (19 октября 1992 г.): стр. A5.
Госсен, Гэри Х. «Ригоберта Менчу и ее эпическое повествование». Latin American Perspectives , т. 26, № 6, Если говорить по правде: Форум по книге Дэвида Столла «Ригоберта Менчу и история всех бедных гватемальцев» (ноябрь 1999 г.), стр. 64–69.
Грей Диас, Нэнси. «Индийские писательницы испанской Америки». Испано-американские писательницы: биобиблиографический источник . Ред. Дайан Э. Мартинг. Нью-Йорк: Greenwood Press, 1988
Миллей, Эми Наусс. Голоса из Фуэнте Вива: Эффект устной речи в испано-американском повествовании двадцатого века . Льюисбург: Издательство Университета Бакнелла, 2005.
Логан, Кэтлин. «Личное свидетельство: латиноамериканские женщины рассказывают о своей жизни». Latin American Research Review 32.1 (1997): 199–211. Обзорное эссе.
Нелан, Брюс В. «Борьба с расизмом». Time 140:61 (26 октября 1992 г.): стр. 61.
Стэнфорд, Виктория. «Между Ригобертой Менчу и Ла Виоленсия: деконструкция истории Гватемалы Дэвида Столла» Latin American Perspectives 26.6, Если говорить по правде: Форум по книге Дэвида Столла «Ригоберта Менчу и история всех бедных гватемальцев» (ноябрь 1999 г.), стр. 38–46.
---. «От меня, Ригоберта, до поручения правды о женщинах майя и переосмыслении истории Гватемалы». Культурная критика 47 (2001) 16–53.
Соммер, Дорис. «Секреты Ригоберты» Latin American Perspectives, т. 18, № 3, Голоса безгласных в литературе свидетельств , часть I. (лето, 1991), стр. 32–50.
Столл, Дэвид «Ригоберта Менчу и история всех бедных гватемальцев» (Westview Press, 1999)
---. "Пощечины и объятия: риторика партикуляризма". The Latin American Subaltern Studies Reader . Ред. Илиана Родригес. Дарем: Duke University Press, 2001.
Wise, R. Todd. "Свидетельство коренных американцев: общее видение Черного Лося и Ригоберты Менчу". В журнале "Христианство и литература", том 45, выпуск № 1 (осень 1995 г.).
Циммерман, Марк. «Ригоберта Менчу после Нобелевской премии: от воинственного повествования к постмодернистской политике». The Latin American Subaltern Studies Reader . Дарем: Duke University Press, 2001.
Внешние ссылки
Викискладе есть медиафайлы по теме Ригоберты Менчу .
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Ригобертой Менчу .