Уильям Тобиас Рингельтаубе , или Вильгельм Тобиас Рингельтаубе (1770- ?) был первым протестантским миссионером на крайнем юге Индии. [1] Он провел большую часть своего времени в Траванкоре . Он был первым ребенком Готлиба Рингельтаубе, викария Шайдельвица (сегодня Шидловице), недалеко от Бжега , в Силезии , Пруссия. Он родился 8 августа 1770 года. Причина и дата его смерти неизвестны, но широко распространено мнение, что он умер от печеночной недостаточности во время путешествия в Африку. Другие [ кто? ] полагают, что он был убит туземцами во время миссии в Джакарте (тогда называвшейся Батавией).
Через пять дней после рождения его крестили и дали имя Уильям Тобиас Рингельтаубе. В течение семи лет Рингельтаубе рос в тишине загородного дома; после этого его отец отправился в Варшаву в Польше и провел в городе девять лет. В течение этого времени Уильям обучался у своего отца, прежде чем поступить в университет Галле . [2]
Когда ему было 16 лет, его отец стал придворным проповедником и генеральным суперинтендантом в Элсе , в Силезии. Там молодой мальчик посещал гимназию, но мальчик был от природы застенчив и избегал любого общения с однокурсниками. В 18 лет он отправился в пешую экскурсию, во время которой завел много друзей. В это время он принял решение стать христианским миссионером. Рукоположенный в Вернигероде в 1796 году, он провел некоторое время в Калькутте и Англии, прежде чем в 1803 году был приглашен Лондонским миссионерским обществом (LMS) присоединиться к их миссии в Индии. [3] Он отплыл в Транкебар 20 апреля 1804 года с несколькими другими миссионерами и оставался там в течение года, чтобы выучить тамильский язык. [4]
На южной стороне церкви был колодец, а неподалеку от церкви был вырыт пруд, что решило проблему с водой на благо жителей Милауди . Он также очистил/засеял несколько полей возле пруда. Он раздал немного одежды бедным и бесплатные лекарства больным. Он освободил многих рабов за свои деньги. Каждое Рождество он устраивал пир для всех членов церкви в Милауди. Он помог остановить многие налоги, которые были тяжело наложены на людей.
Махарасан Ведамоникам, первый протестантский христианин из Милауди, был крещен преподобным Кольхоффом, и он пригласил Рингелтаубе. Когда Рингелтаубе достиг Тарангам Пади, Махарасан Ведамоникам отвез его в Траванкор. Его служения заключались в строительстве школ, приютов, профессиональном обучении и провозглашении Евангелия. [4] [5]
Он открыл много церквей в округе Каньякумари. Церкви Майлауди , Южный Тамараикулам, Путалам, Коилвилай (город Джеймс), Сионпурам, Перинбапурам и Анантанадаркуди являются плодами его служения. [ требуется цитата ] Одной из них была церковь Перинбапурам в 10 километрах (6,2 мили) от Нагеркойла по дороге на понедельничный рынок. [ требуется цитата ] Все церкви имеют более чем 200-летнюю историю. Церковь Тамараикулам находится в 5 км от Каньякумари. Церковь Анантанадаркуди находится в 7 км от Нагеркойла. Церковь Майлауди находится в 10 км от Нагеркойла и Каньякумари.
Первым протестантским миссионером в Южном Траванкоре был Уильям Тобиас Рингелтаубе из LMS, который прибыл на перевал Арувайможи 25 апреля 1806 года. [6] Рингелтаубе получил приглашение от Махарасана Ведамоникама из Милауди, который был обращен в христианство в Танджоре преподобным Кольхоффом, миссионером SPCK . Рингелтаубе был тронут тяжелым положением социальных изгоев Южного Траванкора. Он работал среди них и в мае 1809 года заложил фундамент церкви в Милауди. Через четыре месяца работы по строительству церкви были завершены. В сентябре 1809 года Рингелтаубе освятил первую протестантскую церковь Южного Траванкора . Он посетил «Тривандрум» в 1811 году. Он покинул Траванкор в 1816 году. [7] [8]
С 1806 по 1809 год пасторы часто приезжали в Палаямкоттай из Милауди. Во время путешествия он преклонил колени, помолился и выпил воду, скопившуюся на скале в Кожикоттупоттай. В тот день наступила весна. Когда пастор проповедовал людям в Амманди Вилай 25 февраля 1810 года. Он взял ребенка, который подошел к нему, и посадил его. Ребенок тут же ушел. Присутствующие были поражены, когда ребенок с калекой ушел от пастора. Только позже пастор узнал, что у ребенка была деформация ноги.
В 1813 году был голод в течение нескольких месяцев. Он отправился в Милоуди и горячо молился, а затем вышел и посмотрел на небо. Сразу же пошел дождь. Все были поражены силой молитв пастора.
Рингельтаубе перенес много лишений. Три года он боролся за разрешение построить церковь в Милоди. Он много страдал от физического насилия. [ нужна цитата ] Было обнаружено, что он потерял силу в теле из-за частых болезней. Живя в простом доме без самой лучшей питательной пищи, без хороших удобств [ нужна цитата ] , без хорошей одежды. Он ходил с простой соломенной шляпой на голове и распространял Евангелие.
Среди множества писем, написанных Рингельтаубе, у нас есть 9 писем к его сестре, 3 письма к его брату и 4 письма к Лондонскому миссионерскому обществу . Из этих писем мы узнаем о его путешествиях, служении, состоянии христиан и болезни его печени.
Все, что она написала сестре в этих письмах, воспринимается как трагедия. Несмотря на трагедию в своем письме, он не сожалел об этом, за исключением того, что был рад быть евангелистом. В письмах он называет себя паразитом, беспомощным, старым человеком. Из писем он узнает, что пригласил своего брата Эрнеста в Тарангамбади, чтобы работать с ним, и что тот не согласился приехать.
В пятницу, 25 апреля 1806 года, в 6 часов вечера Ринглтаубе прибыл в Милауди на белой лошадиной повозке. В воскресенье, 27 апреля 1806 года, он провел богослужение в доме Ветамоникама Десикара. Диван Велутамби возражал против плана Ринглтаубе построить там церковь, но Колин Маколей помог ему. В марте 1807 года Ринглтаубе крестил в Милауди 40 человек . Из-за восстания Дивана Велутамби у христиан Милауди стало возникать много проблем . Во время беспорядков Ветамоникам Десикар скрывался в Марунтуваж Малаи и на холме Парвата. После восстания он отправился в странствия, чтобы получить разрешение на строительство храма/ церкви .
23 января 1816 года все члены общины прибыли в Милауди и выразили свое желание вернуться на родину. Он передал всю ответственность Ведамоникаму Десикару и попрощался с народом Милауди , 5 февраля 1816 года он отплыл из Коллама в Ченнаи. Когда корабль прибыл в Манакуди, он вспомнил о долге, который он написал на стене своего дома. Он приказал моряку остановить корабль, отправился в Милауди и уничтожил счет долга. Он снова попрощался с народом Милауди и отплыл в Ченнаи .
Пастор прибыл в Шри-Ланку из Ченнаи и написал письмо своей сестре. Затем он прибыл в Малакку из Шри-Ланки . Снова он написал письмо ее сестре (Аннасен) и казначею Лондонского миссионерского общества (г-ну Джозефу Коксону) . Он покинул Малакку и отправился в Батавию 27 сентября 1816 года.
Точные обстоятельства его смерти неизвестны. Наиболее распространенное мнение заключается в том, что он умер от печеночной недостаточности во время путешествия в Южную Африку [9] и был похоронен в море. Доказательством этого была запись в ежедневном журнале судна: УМЕР ПАССАЖИР . Таким образом, конец жизни Рингельтауба был воспринят так же, как и конец Еноха , который также не увидел смерти. [4] Существует также мнение, что он благополучно прибыл в Кейптаун и провел там четыре года, прежде чем умер в 1820 году. [4]
Его работу продолжили миссионеры LMS Чарльз Мид и Ричард Книлл ; [6] Мид расширил образовательную работу Рингельтаубе и основал семинарию LMS в Нагеркойле, а также издательство LMS. Чарльз и Джоанна Мид служили в Траванкоре 56 лет, [5] открыв церкви и школы по всему региону. [10] Мемориальная церковь Ветхамоникам Рингельтаубе, Милоди и Мемориальная средняя школа Рингельтаубе в Милоди названы в его честь; [11] CSI также проводит съезд Рингельтаубе и ежегодную поминальную службу.
