Рипакандида ( IPA : [ripaˈkandida] ; [1] Ripacandides: Rubbuacànnə; диалект Лукано : R'bbacànnə или R'pacànnə ) — город и коммуна в провинции Потенца , в южно-итальянском регионе Базиликата . Он ограничен коммунами Ателла , Бариле , Филиано , Форенца , Джинестра , Рионеро в Стервятнике .
Исследование некрополя седьмого-пятого веков до нашей эры показывает, что поселение относится к культурному центру к северу от Лукании. Он расположен недалеко от притока широкого ручья Офанто и раскинулся на вершинах и террасах вдоль склонов холма. В центре размещаются керамические мастерские, специализирующиеся на производстве декорированных ваз с субгеометрическим декором или сложными декоративными мотивами, в том числе с изображением человеческой фигуры.
Примечательный кувшин, найденный в женском захоронении пятого века до нашей эры, имеет сферу с молнией, на которой изображена стилизованная фигура скорбящего человека, окруженная семью звездами, которая сейчас находится в Национальном археологическом музее Мелфи. Эта сцена приводит к философским учениям Пифагора, который одновременно с Метапонто основал школу и среди его учеников были некоторые аристократические деятели древних внутренних территорий Базиликаты.
Древняя деревня Рипакандида состоит из разбросанных групп населения, чередующихся с пустыми помещениями и захоронениями. Следует отметить, что в женских захоронениях ферматречче всегда очень сложны и состоят из двойной проволоки, намотанной в несколько витков, внутри которых обнаруживается лишь несколько комплектов базиликаты. У широкого ручья видны остатки римского акведука.
Рипакандида выглядит как аккуратный маленький городок, расположенный на скале, возвышающейся над окружающими его большими долинами, состоящими из побеленных домов. Он стоит на одном из многочисленных холмов Стервятника , обширного региона, простирающегося к югу от реки Офанто (которая образует естественную границу северной Базиликаты ), региона с глубоко укоренившейся историей, который называется Мелфи . Он простирается вдоль склонов вулкана Стервятник и представляет собой большую часть региона Базиликата , характеризующуюся выращиванием и производством винограда « Альянико» , который дает название одному из самых известных и ценимых региональных вин, « Альянико дель Стервятник , точно.
Археологические исследования 1977–80 годов связаны с древностью Рипакандиды седьмого века до нашей эры, но к концу девятнадцатого века историк Лукан Микеле Лакава обнаружил несколько пещер, датирующих археолитику, и напольные мозаики у подножия Рипакандиды. Греческие историки ( Аристотель , Тимей и Антиох Сиракузский ) называют « Энотрией » современную Базиликату. Из «Географии » Страбона мы узнаем, что «до прихода греков на Ионическое побережье Базиликаты и существовали Хони Энотри. Второй энотриец Дионисий Галикарнасский происходил от Энотра , происходящего от мифического героя Аркадии, прибывшего около 1800 г. до н. э., подчинил местное растениеводство и виноградарство. Его преемником в Италии стали земледельцы-скотоводы, основав «Сисситию » . Позже этот регион был оккупирован самнитами , оско-самнитским населением, от которого произошли Лучани . Они спустились с гор Саннио и в нескольких волны оккупировали полуостров. Они практиковали « священную весну »: когда население росло, группа молодых людей выбирала символ (Тотем) и частично искала новые земли. Это была нация гордых воинов, достаточно мощных, чтобы связать римскую армию в течение пятидесяти лет.Рим перенес унижение поражения при Каудинских развилках , а затем реорганизовал армию и разгромил самнитов.Романизация региона произошла с переселением 20 000 поселенцев, родившихся недалеко от Венеры , в 291 г. до н.э. происходят самниты из многих других этнических групп: хирпини , каудини , бруттии и т. д. Общество Луки организовано в племена, каждое из которых имеет своего главу « медиков », которые избираются ежегодно. Ожидается, что все будут участвовать в общественной жизни, все делится поровну. Федерация, связанная узами, в случае войны избирает главу василевса » . Древний город Рипакандида был важнее Серра-ди-Вальо (Vaglio Basilicata) в нескольких милях от власти. Лукан через реки: Басенто , Брадано , Агри и Синни торговали с греческими городами ( Метапонто , Сирис , Гераклея ) .разрешить доступ к обеим сторонам: Адриатике и Тирренскому морю. Диалектная идиома (истинный языковой остров по соседству) мы находим корень многих слов с осканским греческим происхождением. Устное предание гласит, что город был построен римлянами под названием «Кандида Латинорум» (остатки римского акведука). Некоторые ученые полагают, что название дано по белому цвету холма. Современный город датируется временем вторжения готики, когда жители переселились из долины на холм и построили свои дома вокруг храма, посвященного Юпитеру (нынешний замок-мать-церковь). Я ломбардировал крепостные стены с вкраплениями башен. Претерпев различные доминирования, приходят к первым письменным источникам XI-XII в. Папская булла Евгений III (1152 г.) постановила построить церкви Сан-Донато (единственная сохранившаяся до сих пор), Сан-Пьетро, Сан-Заккария, Сан-Грегорио. Участвует в Первом крестовом походе. И зарегистрирован в Каталоге баронов с тринадцатью дворянами во главе с сюзереном Рожером Марескалько для участия в Третьем крестовом походе на Вильгельма Доброго (1188–1198). Роберто Рипакандида из Фридриха II , отвечавший за охрану заключенных Ломбардии, регион будет называться в честь Масса Ломбарда (ныне Джинестра). Смена числа феодалов: Караччоло Гримальди Монако, Боккапианола Тирони, последний владелец - герцог Маццакара (1806 г.). Первая колония албанских беженцев в 1482 году разместилась в пригородном районе под названием Кантон, а затем переехала в Масса-Ломбарду. 5 октября 1571 года он принял участие в победной битве при Лепанто вместе с большим количеством граждан, включая Джанлоренцо Лиоя. Между пятьюстами и семьюстами находится кабинет богословия. В апреле 1861 года перешёл на сторону грабителей во главе с Кармином Крокко , по этому поводу появилась первая жертва: капитан Национальной гвардии Михаил Анастасия. Были у него и свирепые разбойники Турторо, Ди Биасе, Ларотонда.
В конце 19 века жители Рипакандиды начали эмигрировать в поисках лучшего будущего сначала в Алтуну , штат Пенсильвания , а затем в Блю-Айленд , штат Иллинойс . [4] Два сына иммигрантов из Рипакандиды на Блю-Айленде прославились: боксер Тони Мусто, сражавшийся с Джо Луисом за титул чемпиона мира в тяжёлом весе 8 апреля 1941 года [5] [6] и Гэри Синиз , удостоенный наград актер, музыкант и режиссер, который стал соучредителем чикагской театральной труппы «Степной волк» . [7] [8] В память о традициях Рипакандиды, город Голубой остров празднует Святого Доната Ареццо с праздником Святого Доната каждый год в августе. [9] Нобелевская премия по физике в 1997 году была присуждена Уильяму Дональду Филлипсу из Пенсильвании, чья мать родилась в Рипакандиде в 1913 году и переехала в США в 1920 году. [10]
В 1940-е годы Рипакандида страдала от гнева Бенито Муссолини. Многим жителям пришлось искать убежище или оставаться в близлежащих пещерах. Нацисты обошли весь город, чтобы найти всех евреев. Некоторые умерли, даже если они не были евреями, но умерли, если они были калеками, имели темные волосы/темные глаза и принадлежали к другой культуре, помимо европейской.
С 1980-х по начало 2000-х годов немецкий антрополог Томас Хаушильд (член Гейдельбергской академии наук и заведующий кафедрой социальной антропологии в Университете Галле/Заале, Германия) широко документировал религиозную и политическую жизнь в Рипакандиде и окружение. В этом его поддержали многие местные жители, в том числе Микеле Чиккарелла, Кармела «Квартарьегг» Карлуччи Перретта, Вито Джойоза, Луиджи «Гинетто» Гилио и многие другие. Его результаты были отредактированы в виде многочисленных статей в научных журналах и в его книге «Magie und Macht in Italien» (2002), переведенной на английский Джереми Гейнсом («Сила и магия в Италии», Лондон и Нью-Йорк, издательство Berghahn). , 2011). В 2009 году Томас Хаушильд сопровождал известного историка искусства Ганса Белтинга (Орден за заслуги в области искусств и наук, Берлин и Институт Думбартон-Оукс, Гарвардский университет) в Рипакандиду. От имени местной ассоциации «Pro Loco» (Херардо Крипецци, Луиджи Гилио и другие) Ханс Белтинг оценил фрески церкви Сан-Донато в Рипакандиде и подтвердил их исключительную ценность как памятника в истории искусств. После Белтинга фрески впечатляюще отражают периоды мира и беспорядков, землетрясений и нового экономического развития в небольшом центре Луканы. По этому случаю Ханс Белтинг получил региональную награду «Fede e Arte» от местного комитета ЮНЕСКО и Pro Loco. В своей высоко оцененной речи Ганс Белтинг подтвердил наличие многих «тайн», все еще скрытых в этих фресках, для будущих исследований.
Греческое: Burnt by Braccos: охриплость голоса; Airale: сито, которое используется для очистки зерна от Aire: я выбираю; Алерта: встаньте на Аэртао: Я превозношу; Аррампаджио: Ограбление Гарпага с насилием: грабеж; Амманнати Амененоо: вскоре ослабевает; Арраппато: складки из Раптива, зашиваю; Arrociliare: окутанный Куле: вульгарность или обман; Ашимо: несброженный хлеб; Атта'не: Тата-отец от Атта: патер; Масло: молодой крестьянин из Ботера: пастух Каконе: глубокая яма Као: открытие; Каланка: оползень Кала-Экалака: падение; Каландра: жаворонок из Акалантиса; Калаврое: Скараваджи да Карабос; Каламастра: ножка висит на железной плите, Каруси: стрижка Кейро: Я стригусь; Катаратта: люк Ката: вниз'; Котор: каперсы! Катара, Центрино: Китри из желтого кедра; Киатто: большой и толстый; Козцетто: затылок от Котидо; CuCl: лепешки Куклосу: круг, Энчире: империя из Эгкето: дышать; Энмо: пустынное место: из Еремос-пустыни; Фомьеро: навоз; Овраг: вода, которую льют; Инженер: начать использовать; Isc'i: входной мулаттирер; Лагана: Лазанья; Ланджелла: горшок с водой; Макари Боже! восклицание; Мара ме (плохое предзнаменование); Марука: улитка; Матрея: мачеха; Маттоли: пучок; Угроза: бросок Амона: отклонение, смешение: маленькое; Моллика: сердцевина хлеба. Монтоне: стопка; Морра из овечьего стада овец; Musco: плечевая кость тела; безумие: шутки от Пацио: игра; Пернекокка: абрикос; Кружево: концы; Пруна: слива; Кватрала: юная молодая девушка из Кореи и девушка Талис; Ракана: из-за ткани; Берр; корень; Ранфа: когти животных, Раско-царапина: царапина; Розика: откусить; Руммоло: округлый камень; Сальма: сома; буханка хлеба Scania; Скеппа: разорвать; Скизо: падение; Шелк: сито; Сфизио: принятие желаемого за действительное; Скитт: охотничьи кошки; Стерпон: старое дерево; Страмбо: Головной мозг Струммоло: верх; Талло: бутон; Танн: тогда; Тароччиола: шкив; Трачеджиаре: подожди; Тумпаньо: нижняя часть бочки; Туппути Туппути: бить дверь Турсо: сердцевина капусты; Туццоларе: постучать в дверь; Валлоне: узкий ров; Хвастовство: Фартук: Запуск: Открытие; Висциола: везикулы; Зиммари: козел; Зителла: слуга; Зито: муж. Греческие слова транскрибируются английскими буквами. О глубоком влиянии албанского языка на местный диалект см. также: https://web.archive.org/web/20111011091746/http://contrasto.de/lucano.htm и Dialetti_lucani . Большая часть словарного запаса в местных диалектах Рипакандии и Северной Лукании в целом также заимствована из арабского языка, например, «вадоне» от «аль вади», что означает «речной поток». См.: Бигалке, Райнер: «Dizionariodialettale della basilicata|Con un breve saggio della fonetica, un'introduzione sulla storia deiIALetti lucani e note etimologiche», Мюнстер, 1980. Немецкий лингвист Бигалке проводил свои полевые исследования в 1980-х годах по всей Базиликате и вскоре также в Рипакандиде.
Центр города имеет архитектуру в основном 18 и 19 веков. Исключением является Casa Lioy – дворец, построенный в 1089 году с последующими реконструкциями.
Внутри находится часовня причастия работы Джованни Баттиста Росси, который также завершил полихромную мраморную балюстраду пресвитерия. В четырех колоннах балюстрады расположены барельефы Страстей Христовых. В ризнице находятся «Пьета» Кристиана Даноне и «Святой Варфоломей» Гаэтано Рекко.
У входа с северо-восточной стороны находится древний храм Сан-Донато работы Рипакандиды, покровителя города, с картинами 1500 года и тысячелетней историей. Соседняя «вилла», погост за тысячелетним центром паломничества, содержит тщательно выращенные деревья, произрастающие в 16 веке или раньше. Местный праздник Святого Доната (5–7 августа) — один из старейших и самых красивых праздников святых Базиликаты, в котором до сих пор сохранились остатки подлинных старых народных обычаев. Святыня, одна из самых известных в Базиликате, связана с церковью Сан-Франческо в Ассизи и получила в дар реликвию покровителя Италии. В декабре 2010 года святилище получает признание ЮНЕСКО как посланника культуры мира и глубоких духовных ценностей, которые на века вперед.
Одним из природных красот дерева является Рипакандида, хотя он мало ценится. Называется Великим Лесом, возможно, потому, что изначально это был большой регион. Один из немногих остатков огромных лесов, покрывавших Луканию (от латинского lucus = древесина), ныне значительно сократившихся в результате неконтролируемых вырубок. Состоит из высоких деревьев, таких как дубы, кедры и т. д. На протяжении веков он служил местом работы, кормил и согревал в холодные зимы население Рипакандиды и соседних стран. Крестьяне, в том числе женщины бесстрашные и смелые, шли в лес, чтобы вырубить, а затем продать то, что называлось «телом» древесины. Погруженные на мулы, были привезены на продажу в соседние страны. Убежище и разведение стад во время так называемого « отгонного выпаса скота », которые использовали лес как место отдыха во время своих дальних путешествий. Также есть конструкции под названием «домики» и «куча», то есть поилки для животных. Во время грабежа он служил убежищем грабителям, которые использовали многочисленные пещеры, чтобы избежать пленения.
Сосновый лес был посажен в конце пятидесятых годов у подножия и на склонах холма, на котором возвышается Рипакандида. Загоралась неоднократно на протяжении многих лет, устойчива на некоторых участках, где она росла пышно и точно до основания и сбоку Рионеро. С 2006 года (то есть с тех пор, как Fonti del Vulture были куплены известной транснациональной компанией) мы видим в месте « Водяная лилия» , где она представляет собой прекрасное шоу.
Одним из любимых развлечений в Рипакандиде, особенно мужчин, была игра в Морру . Длинными зимними вечерами, чтобы отвлечься от тяжелой работы на полях, два или более человека с удовольствием «угадывают сумму пальцев, показанных в игре для двух игроков». Победителем стал хороший удар «Альянико». Первые известия об игре Морра относятся еще к Древнему Египту , но, вероятно, римские солдаты получили распространение и в Италии, поскольку она была очень распространена в Древнем Риме . Успех игры в том, что она требует только использования рук, игра, в которую можно играть везде, бедная, но не простая, требующая умения и ума. Игрок должен думать за доли секунды двумя способами: предугадывать игру соперника и никогда не разыгрывать те числа, на которые рассчитывает противник. В последние годы на национальном уровне были созданы ассоциации, которые стремятся компенсировать слабость. Сегодня Морра стала редко практикуемым обычаем.
Плетеный хлеб характерной формы, который традиционно готовят на Пасху, называется « rucilatieggh ». Неизвестно происхождение обычая пасхального хлеба, уникального среди прочего, поскольку соседних стран не существует. Приготовленное хорошей хозяйкой, потом пекли в домах, в каждом доме была своя печь. «I rucilatieggh» готовили из теста из муки, масла, воды, семян фенхеля, яиц, соли и разрыхлителя, а затем полировали яичным желтком. Традиция продолжается в пекарне, которую готовят во вторник и пятницу.
Традиционно в каждом доме была Рипакандида — печь для выпечки хлеба, имевшая высокую форму хлеба, похожую на материю . Хлеб выпекался после того, как его помещали в шкаф, который также использовался для смешивания, «лумпастапан». На каждой кухне был такой предмет мебели в виде ящика: две дверцы, два ящика и верхнее отделение с откидной крышкой. После пятидесятых годов квалифицированные торговцы вышли на пенсию, всю антикварную мебель обменяли на пластиковую тару. Под крик «мобил'виекч» жнут то, что рипакандидеси больше не нужно, потом восстанавливают их и продают по высоким ценам.
Праздники
Праздничные мероприятия в честь святых:
Шаблон:Демография/Ripacandida [it]
Мэр Вито Антонио Ремоллино с 2013 г.
Анци , с 19 декабря 2008 года [11] Аулетта , с 9 августа 1966 г., подтверждена 9 августа 2009 г. [12] [13]
Голубой остров , с 12 августа 2006 г. [14] Капоселе , с 2002 г. Контурси Терме , с 10 марта 1990 г. Муро Лукано , с 2002 г.Кроме того, Ripacandida подписала договор о дружбе с:
Ассизи , 28 сентября 2008 г. [15]